台灣內部的事情和中國有關聯，但不一定是強關聯，民進黨這種弱者思維的政黨是會不斷挑起矛盾和情緒的，沒有省籍分化，還會有lgbt、貧富差距、戰南北，在運動中壯大聲勢是左派的天性

如果中共不打压中华民国，保证台湾的省籍对立和仇恨 不说完全消失，至少比现在会消失一大半以上

中共在政治上打压台湾和打不打过来是两码事 赵少康作为外省人，他也说过，如果中共真的永远打不过来 他也会支持台湾（法理）独立，中共老是在国际上打压中华民国，但是美国绝对不会放弃第一岛链上的台湾，所以才祭出“台湾地位未定论”这一招。

但是八十年代去台湾的陆配，那叫一个真香，提前三十年过上富裕生活

既得利益者从来不煽动仇恨，所以你的意思是“两蒋戒严好”？

煽動省籍對立和仇恨的一直是綠營

大陆人也不稀罕。名不正言不顺欺世盗名的割据政权。

不能凡事都怪老共，台湾蓝营绿营如果说中国的压迫太深了，那你台湾本省人和49过来的外省人还打得不可开交是几个意思，老共上来把你本省人和外省人都图图了，你们还在这里瞎吵？如果是真的中共的威胁很大很深，台湾蓝营绿营就应该精诚团结，一致对外，抗中保台。

实际上蓝营绿营对抗的原因不是因为中共太坏打压台湾，恰恰是因为中共的武力威胁不到台湾，台湾岛内的政治家因为知道中共不会打过来才会乱来。就像日本共产党一直合法，韩国共产党一直非法，说白了就是共产主义军队能够打过38线，而不可能登陆日本四岛罢了。

蓝营绿营还有些其他的矛盾那就得怪美帝了，美帝尊重两蒋独裁，也尊重李登辉民主化；美帝既要保障台湾安全，在“中美军事合作条约”（台美军事联盟）因为卡特和中共建交而作废之后美国又出了与台湾关系法，尽可能地保障台湾的军事防御能力。但是美国又和中共努力做生意，也间接鼓励台商赴陆投资。因为台湾只是美国的小弟，美国大哥做的这些自相矛盾的东西到台湾也是一样会自相矛盾的。

韩国本来就是有缺陷民主啊，这不就结了

我当然说的是政治言论 而外商投资法只针对中国这类国家 并不针对其他同样拥有民主价值观的国家

台湾的蓝绿矛盾那么过火和台湾（中华民国）不是正常国家有很大关系，只要两岸现状（台湾不被中共吞并但也不修宪法理台独）一直持续下去，蓝绿矛盾过火的问题就一直无解。

增修条文等于修宪，优先度高于正文没有问题吧

还有就是在中共继续打压中华民国的情况之下 任何鼓吹大陆人也是中华民国国民的观点都有掉进中共统战的观点之下的嫌疑

只要是能思考的人类（包括外星人，如果有的话），就会探究事物的前因后果， 于是，总会归结到同一个问题：第一推动力、第一因（先天）是什么？（后天）能认识吗？等等。 这涉及“生从何来，死何所去”，这个根本大问。（意识上传至互联网也不能解决问题，因特网乃至宇宙也是要死的、会灭亡的。从哪里来的，就回哪里去。是顺理成章的，最能被理性所接受的。） 然而，（本人主观上认为）这是个无解的问题，永远的谜（死后都未必解开这个谜） 因为电视剧的剧情永远不等同于电视机的原理，无论你炼出了什么神功，有什么样的奇遇（神离于体，外星绑架，吃了个药，灌了个汤，死了一回，等等等等）换了多少频道，换了多少剧情，也是一样。 背景还是在那里，还是无法肯定找到了源头。（matrix的背后是什么？梦醒了，是不是还在另一个更大的梦中？） 慧能曾问：我有一物，无头无尾，无背无面，无名无字，你们知道是什么吗？（有弟子说是佛性自性，被其否定。） 在这个语境中“我”“有”“一”“物”，可以是同一所指。就是每个生命的觉知（好比电视机的屏幕）。 禅宗提倡活在当下，否定一切对“觉知背后是什么”（好比那个电视机及电视台的原理）这个问题的猜想。也否定一切对镜中像的攀缘（好比对那电视机上上演的电视剧剧情的过分投入）。 悬崖撒手，两只手都要放开（即不贪恋身体或身外之物，这些剧情，也不妄想掌握真理，或妄想沟通上帝或真主，这些给电视台台长贴的标签） 乃至不分能觉之镜（屏幕）与所觉之像（各种电视节目） 只一觉，不分明暗，（明暗是像，觉是镜），乃至不分知与被知，觉与被觉。 这个“吾有之一物”生前就应该在了，其实无所谓生死。（身体死后会怎么样？无所谓。怎么样都行。如能超越我们的记忆乃至推想与幻想或妄想，岂不更妙。） 这个常在的自在，容易观想，不容易坚信。 因为没有证据。《红楼》：无立足境，方是真立。 （一切实证，不可立足，不立是善境界，立则入魔（参见《楞严》）） 从庄子的心斋到阳明的龙场顿悟，关于先天第一因，在中国始终是只有少数人才有真实的心得体会。 太难继承，几乎已绝。 如今，很难找到一点从容的风度。 全世界都在紧张的重重梦中，甚至都已爆发战争，居然还有许多人热切关注，．．．．．上文是以前写的，有些过分强调如何面对死了。我现在不赞同过分追求能所双泯，尤其是年轻人，对他们来说，如何面对生这个问题更重要，如果对所谓的剧情一点也不投入，只是旁观而已，也是一大憾事。除非虽然年轻也已失眠，或常常思考如何独自面对终结的问题。 3 / 3

维特根斯坦说过：因果关系是世界上最大的迷信。 休谟认为：因果关系，只是一种“幻觉” 。 或许如此。 但是，如果没有前因后果的记叙，没有历史，没有时间，没有记忆， 好比把一卷胶片打开，一眼看到全部，还没开始就已经知道结尾了。 固然相当上帝视角，但（还有意思吗？）还是个人吗？还算生命吗？ 古今中外，许多人追求永生。 近年来，盛传奇点将至，有些西方人为此每天吃很多药，怕死得太早，没赶上。 可以试想，如果真发明了长生不老（或不死）药，这些人非得天天躲在家里，怕出门被车撞死，被花盆砸死。太不划算。 西方从古希腊开始，就有迷恋肉体的传统。 （据说希特勒就因为不会画人体才没考上美术学院。） 但是生命的本质并非大体老师，并非“娘生褂”，并非“步行骑的水牛，空手把的锄头，或空手开的汽车”。 还不如归结到“记忆”。所谓的奇点，或许应是意识（及记忆）上传至因特网的实现。 其中记忆比意识更重要。 如果在各种高科技的运用中（例如星际迷航 Star Trek中的Teleport 瞬间传送）出了偏差， 失去记忆，或记忆被过度篡改，那实际上原来那人就已经死了。（参见电影ｔｏｔａｌｒｅｃａｌｌ ＜全面回忆 ＞） 单纯追求意识（即能量）的上传意义不大。能量本就守恒，本就循环轮回。 生命（及意识）的本质或许是能量（及被能量点亮的光）。 人（及自我意识）的本质或许是记忆（必须是有前因后果记叙性的记忆，一团乱码无法支撑自我意识，算不得是个人。） 总之，无论因果是不是迷信或幻觉，是个人，就缺不了它。（这里所说的因果，与karma业力报应是两个概念）

如是我闻，宋代说出名句“云在青天水在瓶”的高僧曾质问来访者“何贵耳贱目”。 我要谈的语境context不同，对我来说，正相反，我们过于贵目贱耳了。 包括本人，总是喜欢“明镜”或“屏幕”这个比喻，也是过分重视视觉了，忽视了听觉。 对象化思维（镜像对立、能所对立、心物对立、我与非我的对立），是自我意识建立的基础。 关于自我意识陷阱，我已说得太多，被嫌啰嗦了。 然而更重要的“镜”，或者说更重要的背景/基础，（不在于空间），而是时间相（记忆相，相续相，寿者相）。不在于视觉，而在于听觉。 关于耳通（方便度）第一，在佛家很明显，我可以举出很多例子。 其实道家也有，远在战国时期，庄子 杂篇 庚桑楚 ：（吾） 出无本，入无窍，有实而无乎处，有长而无乎本末. 有实而无乎处者，宇也。有长而无本剽者，宙也。 （坛经：无头无尾） 我心即宇宙，宇宙即我心（儒家）。 重点在于宙，不在于宇。在于音，不在于空，当然更不在于色。 不可空守sound of silence. 频呼小玉原无事，只要檀郎认得声。频敲钟吕虚有事，或能识得主人公。 其他各种教派相似的方便法门其实很明显，不再赘述。 以视觉而言，道路是比虚空或空间更方便的入口，出去走走，在路上比空守屋中更容易悟道，生命是活的不是死的。回到上面那句庄子的话， 原文这个“道”字应是误补的。不如“吾”或“我”。 参见庚桑楚 六 “以有形者（包括身外身）象无形者而定矣。 （无形者，真我）出无本，入无窍。（有形者，假我）有所出而无窍者有实。（有形者）有实而无乎处。（无形者）有长而无乎本末” 有形的我在空间（视觉）中表现。 无形的吾在时间（声音）中觉醒。

日前，在洗碗时，远处似乎有鸟在长鸣，我莫名想起了一段禅宗故事。 某老和尚带小和尚出外游玩， 天上，有一列候鸟，鸣声飞过。 老和尚问：听到了吗？ 小和尚说：听到了。 再问：听到什么了？ 答：飞过去了。 老和尚气坏了，（平时白教这个小和尚了），上去一把抓住小和尚的鼻子，喝问：什么过去了？过去了吗？ 宇宙再大，也不过就是一张墙纸。 没有生命之眼，太阳再亮，也是白亮，等同于黑暗。 奈何人们常常被眼前显示壁上的一切所惑，忘记了自己。 相比于宇宙空间，时间更容易让我们感受自己的生命。 相比于视觉，听觉更容易让我们观想自己的存在。（我听到了我的心声，故知我在） 触觉的持续，也许更为亲切。（无论身体是不是只是步行骑的水牛） 我曾经把相续相，时间相，寿者相，比喻为诱惑夏娃的毒蛇， 这就是对人生持否定或悲观的态度。 当然是过于偏激了。 世人虽蠢，也不是一点美都体会不到的。还是有希望的。 上文曾提到过地球犹如宇宙中的尘埃。这个常见的比喻，其实比喻不当。因为地球在宇宙中的位置相当稳定。不仅如此，这个世界的真相可能是心物二元，识像二元，缸脑二元，缸只是个比喻，属于不可知，脑和物理世界都是符合逻辑的推想，也没有全错，只是容易被执着而形成偏见。我们应该自尊，要有慧能“我要成佛”之类的志向。不然的话，还不如做一头快乐的猪，何必做人？

关于“先天第一因”，人们各有各的猜想，以及执念，甚至成为不容置疑的答案或不容亵渎的字眼，当然也就绝对不会承认乃至无法设想这些文化的核心只是猜想了。 算了。人们被这些所割裂，以至于要拼个你死我活，也许是种宿命。 我们不如谈谈这个“从哪里来? 到哪里去”的问题是从哪里来的。 在我看来，这来自时间感，寿者相，“我我我......”，自我意识与自我的迷失(以及对寄托的渴望）。 生命，在于音，不在于色。寿命、声音（包括sound of silence)无所谓长短，只要能从这音里观到自己的存在。这绝对不是要用个空杯子去装什么神启之类的。换个特殊的梦不等于醒了。 醒了，一般就没在梦中那么繁忙紧张了。 从容（因自性自足，不假外求）。才是中国文化或文明的特质。不是气势汹汹或拿腔做调 （稍微解释一下。我们要感受自己的生命，当然是从时间的长短中感受比较方便。 而要感受时间，当然是从耳根中感受声音的变化或不变比较方便） 人无法直接看到自己眼睛（的真相），间接看到的严格说来都不是真相。虽然听也是听不到的，但是可以确定无疑于自己的存在。至于到底生命是什么存在或到底怎么样存在，在我看来就和先天第一因一样，属于永远的谜。

（自问自答：国学学什么？）中国文化的精髓：不假外求。 大学之道在明明德。（不在穷经皓首） 为道日损。（不在积累学问，更不要说文凭了） 三藏十二部经，自性中本就具有（先有自性，再有佛典，而不是相反） 这与一味向外追求（认定有个外在的神圣或客观规律以及物质世界）的西方传统是正好相反的。 举个例子。 有些谈禅宗的英文书，开篇就谈什么不是空碗难装茶之类的比喻， 一副要人谦卑听圣训的一神教做派， 南辕北辙，背道而驰，还谈什么禅？ 中国禅，其实不是禅，不是什么思维修，不是印度禅搞的静坐冥想。 不在思维或身体上下功夫， 而是直截了当，问你：谁在思维？谁在赶身体这架牛车？ 但不会有个标准答案来背诵。 学中国文化，要落在实处。这实处不是文字语言，而是我们各自的生命实践。

赖清德的竞选搭档副总统萧美琴就是花莲县立法委员，长期在花莲县担任公职，怎么就变成蓝营分子了

自媒体帐号沾了自媒体平台的光，当然起点不一样，这叫做“依附的流量”

宪法增修优先度高于正文没问题，毕竟宪法增修是后出的法律，上面写的东西和原宪法矛盾的时候以增修为准。

好过日本是靠PPP的，台湾农产便宜，同样水平的穷人虽然在台湾名义收入低，但是食品价格更低，能击败日本穷人；但是台湾中产并不如日本，光一个汽车就叫台湾人发愁了。

426: 震死台巴子

柯建銘： 震死蓝营分子

红绿一家亲了

你是KMT吗？

工資漲到30k但是物價指數翻了一倍

傳產工作機會被外勞搶走

房價飆升依然是鬼島

人均3萬美元是把在大陸的台資公司創造的gdp一起算進去的

肯定比中國好，但遠沒有紙面數據描述的好，能好過日本才是見鬼了

美国不可能实行对等中国式外商投资法 互联网领域是河蟹政治原因

一个简单的事实 任何对种族攻击与侮辱不属于言论权利与自由 任何人真的有权闭嘴 而政治社会言论是另一回事

這屬於常識盲區了，很多人其實不知道，在台灣司法判決的優先順序是低於行政院命令的

https://www.cna.com.tw/news/aipl/202305250404.aspx

還有憲法補充條文（中華民國憲法增修條文）優先度高於正文，行政院命令優先度高於司法判決這種事情，站在西方司法界的角度來看，其荒唐程度遠甚中國

我說的港澳人士要投票給民進黨，是指移民到台灣的港澳人士會被陸委會間接脅迫要投票給民進黨，具體案例就不透露了

台湾真的是华人之光 有了核武器就是袖珍的世界十强 全世界只有11个人均GDP三万美元以上 人口2000万以上的经济体 台湾就是之一 以前鬼岛 台劳 22k 爆肝 已经就剩下爆肝了

新注册的号 突然就来了

新注册的号 突然就来了

两岸nmsl一脉相承

在台湾司法就是被行政和政党高度干预的

想得美，香港人在台湾能投票？

而且台湾也没有行政推翻司法的说法， 只有司法推翻行政的。司法的位置本来就在行政后面，对同一件事情，司法有后手的优势。

301倒是可以，不过苹果和微软这些在中国有业务的IT企业吃亏了。

总体上美国it对中国是净出口，在it领域内和中国打贸易战对美国没好处

真情流露，台湾人不给他继续当立法院长，就是该被震死的。

台湾那个旱地水试的垃圾潜艇造价都赶美超外星人了还有脸要编预算越产越贵，连台湾国防部都被架空了说不出具体情况，还没贪够啊。作战编制人数都缺额五一分之一，有这些钱不会多花点钱先把人补齐，真要用了spacex给你用至少还有足够的人会操作，这个卫星到时候在地面空试不知道性能差价格又要多出美国同款货几倍了。

CNN：台灣打造自己的「星鏈」 專家稱至少50顆衛星投入才有效

https://tw.news.yahoo.com/cnn-台灣打造自己的-星鏈-專家稱至少50顆衛星投入才有效-121325432.html

台灣數位通訊系統依賴海底電纜，但這些電纜的接入點資訊是公開的，因此易成為攻擊目標。去年，一艘懸掛中國國旗的船隻撞斷了台灣的兩條海底電纜，導致約1萬4000人長達50天忍受極慢的網速。這提醒台灣，一旦與中國發生衝突，通訊網絡將成重大弱點。目前我國正在加快步伐，致力於實現任何國家甚至公司都尚未達成的一項目標：打造「星鏈」的替代方案。

根據美國有線電視新聞網（CNN）4日報導，台灣正加速推動建造本土通訊衛星的計畫，我國國家太空中心（TASA）主任吳宗信指出，台灣目前正處於建造本土通訊衛星的「實驗開發階段」。這項計畫的目標是建立一個類似於馬斯克（Elon Musk）的「星鏈」衛星技術，儘管規模將會比較小。

我國宣布TASA將發射兩顆通訊衛星，首顆預計於2026年發射，並將協助私營公司發射另外4顆衛星。此外，數位發展部計劃於2024年底前，在國內布建700個非同步軌道衛星終端設備站點，以應對緊急情況。上月花蓮地震，我國已派出首輛搭載非同步軌道衛星終端設備的「應變網路行動車」抵達東部災區，提供緊急通訊服務。

然而，專家告訴CNN，要確保備援網路的穩定和覆蓋範圍，需要發射數百顆衛星。澳洲國立大學的天文物理學家塔克（Brad Tucker）估計，要讓台灣的衛星系統能夠提供良好的緊急覆蓋範圍，至少需要50顆衛星。他進一步指出，為了確保整個系統具有足夠的頻寬，以便每個人都能夠使用，可能需要甚至數百顆衛星。

為什麼台灣要打造自己的衛星網路？

目前，星鏈利用數千顆衛星向世界各地用戶提供網路服務。一些衝突地區因該技術而受惠，例如面對俄羅斯的進攻，烏克蘭藉助衛星來協調防禦；在遭受以色列攻擊的加薩，它允許野戰醫院的工作人員進行即時視訊醫療諮詢。

但台灣無法連接星鏈。儘管台北一直在探索獲取衛星網路技術的途徑，也與SpaceX進行談判，但SpaceX方面希望台灣修改一條法規，其內容規定所有電信合資企業的本地股權至少要占51%。SpaceX主張要在合資企業中擁有絕大多數的股權，這項要求與台灣法律不符，成為台灣發展自己技術的原因之一。

吳宗信說：「在緊急時期，通訊衛星對我們的通信韌性非常重要……所以我們非常、非常認真對待。」

澳洲天文物理學家塔克估計，要提供足夠的覆蓋範圍，台灣至少需要50顆衛星，甚至可能需要數百顆才能真正滿足所有民眾的需求。不過他補充說：「如果一個國家有決心，它絕對可以完成這個任務。因為最困難的部分實際上只是獲得足夠的資金來發射它們。」

國防安全研究院戰略與資源研究所所長蘇紫雲表示，在台灣實現自給自足之前，仍然可以與總部位於倫敦的衛星通訊系統OneWeb以及其他電信商合作，提供備用網路。

台灣的太空抱負

根據CNN的報導，未來台灣的衛星系統有望獨立提供所需的服務，而不再依賴其他公司或協議，但吳宗信拒絕提供更具體的細節。據知情人士透露，新政府計劃在總統當選人賴清德於5月20日上任後，公布其太空計劃的藍圖和時間表，其中包括通訊衛星項目。

台灣的太空野心不僅限於開發本土通訊衛星。吳宗信說，另一個關鍵目標是在台灣打造新興太空產業。去年，蔡英文總統宣布未來十年將投資新台幣251億元於太空計畫，旨在協助晶片設計和精密機械等各行業的公司進入太空產業。

吳宗信相信台灣是開發太空項目的理想地點，因為台灣在先進晶片領域擁有無可爭議的領先地位。他表示：「衛星是非常複雜的系統，一顆衛星有2萬到3萬個組件。一旦你把它送入太空，你就無法將它召回修復，所以這非常困難，而且成本非常昂貴。」

為了加速發展，TASA也積極推動開發火箭系統，儘管台灣目前仍須仰賴海外供應商將衛星送入太空。吳宗信指出：「我們正在研發運載火箭，預計從2030年開始將火箭發射到近地軌道。」他進一步補充說：「我們確實擁有堅實的基礎，現在，我們已經準備好更積極地進行冒險。」

已经明确了，中华人民共和国下辖的居民，不再属于中华民国。

排共是政治正确。 脱钩是纲，其它都是目，纲举目张。

不管你信还是不信，如今网站的热度，远远不如单个的自媒体账号。

给墙内人提供方便的想法很好，但是2047是被墙的。另外，主贴里附的twitter镜像站需要翻墙，我加了个说明。

司法沒用，民進黨直接用行政命令推翻司法判決

綠營的歧視已經不限於大陸人了，而是將香港、澳門在內的華人華僑都放在“台灣民族”的對立面，香港人在台灣遭遇歧視的機率遠高於其他地區，還不得不給綠營投票

韩学者意见：应考虑在韩半岛形成可自由往来的两个国家 Write: 2024-05-03 17:10:38/Update: 2024-05-03 17:27:32

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Print 韩学者意见：应考虑在韩半岛形成可自由往来的两个国家

韩国国际广播电台报道：有意见认为，作为新的统一理论，应讨论形成“可以自由往来的两个国家”的体制。

汉拿大学教授郑大镇（音译）3日出席在中区高丽亚娜酒店举行的首尔大学统一和平研究院创立18周年纪念学术会议，当天会议的主题是“跨越障碍、实现梦想：南北韩关系的新挑战和统一战略愿景”，郑大镇发表演说时表态如上。

现任韩国政府的正式统一方案是1994年时任总统金泳三在光复节发布的“民族共同体统一方案”，其主要内容为在自主、和平、民主的原则下，以和解与合作、南北联合、完成统一国家三个阶段推进统一。不过韩国社会内部对统一的支持率越来越低。

北韩也宣布将与韩国分道扬镳，各走各的路。北韩国务委员长金正恩去年底在党中央委员会全体会议中表示，南北关系不再是同族关系，而是敌对的两个国家的关系、战争中的两个交战国。今年1月，金正恩在最高人民会议发表演说时也指示，在宪法中删除“自主、和平统一、民族大团结”等表述。

郑大镇指出，南北韩实际上已经走上“两个国家”之路，在这种情况下，打造以韩民族为中心的单一国家并不是正确的方向。郑大镇强调，鉴于因北韩核问题而不能只由南北韩当事人解决韩半岛问题的现状，必须制定新的东北亚秩序。

郑大镇提出的可以考虑的方案之一是“连接国家网络”，也就是即使南北韩成为两个国家，但个人也可以自由往来，实时上享有国家统一的情况。郑大镇认为，人为的推进一国两制或单一的统一国家将引发不必要的矛盾，可以维持分裂国家状态，建立个人可以在韩半岛自由生活的方式。

https://world.kbs.co.kr/service/news_view.htm?lang=c&Seq_Code=82582

所以韩国啥时候修改宪法放弃对整个朝鲜半岛的领土主张 承认朝鲜呢

韩国国家安全法规定在韩国禁止任何形式的支持朝鲜的言论，怎么没人说他违反宪政思维？

三位一體？

支那人不被别人歧视 那也是会被中共歧视

中國國家主席習近平今天(5日)抵法，旅歐維吾爾和西藏社群今天動員示威，抗議習近平到來，要求法國總統馬克宏正視人權議題。然活動多次遭不明人士鬧場，不僅舉五星旗，更動手攻擊參與者。

習近平今天傍晚率團抵達法國，是習近平5年來首次訪問歐洲。明天將與法國總統馬克宏（Emmanuel Macron）及歐洲聯盟執行委員會主席范德賴恩（Ursula von der Leyen）舉行三邊會談，也將與馬克宏單獨會面。

歐洲西藏人與維吾爾人今天分別於巴黎廣場舉辦示威活動，抗議習近平訪法，同時呼籲法國政府傳達重要的人權訊息。

維吾爾族示威活動除了邀請前參議員卡托蘭（Andre Gattolin）、國際特赦組織代表等人發言外，也演出馬克宏與「習維尼」好麻吉的行動劇。

然活動多次遭鬧場。首先是一群非洲裔年輕人舉著世界維吾爾代表大會主席多里坤‧艾沙（Dolkun Isa）被打上叉叉的頭像照，喊著「騙子」打斷現場演說。

鬧事人群隨即遭警察與參與者驅趕，但之後又多次返回試圖干擾活動，和警察玩起貓捉老鼠。

接著在廣場旁的瑪德琳教堂高處，出現10多位行動鬼祟、戴著墨鏡的男性，中央社發現後隨即通知現場人員，不一會就見他們拿出大幅中國國旗拍照記錄。

參與活動者、安全人員與員警立刻上前要求對方收拾國旗離開。參與者追於後方，高喊「殺手」、「罪犯」，引起手持國旗「愛國」人士惱怒，向參與者使出肘擊，所幸未造成直接傷害。攻擊失敗後，這些人舉起中指悻悻然離開。

旅法維吾爾社會學者瑞函（Dilnur Reyhan）接受中央社訪問時表示，馬克宏清楚正在發生的種族滅絕，知道自己正接見劊子手。這意味著在中國和約與人民幣面前，維吾爾人、法國維族人的性命一點也不重要。

「我們要求馬克宏總統談及正在進行的維吾爾種族滅絕議題，要求習近平停止種族滅絕、釋放關在集中營和監獄內的族人、停止讓種族資本賺錢的強迫勞動，同時接見法國維族代表和集中營倖存者」，她說。

作為歐洲維吾爾學院創辦人，瑞函指出維族孩童正被迫失去根，被迫離家與中國家庭同住。因此，在歐洲成立學院並傳遞文化關乎維吾爾的未來。

同一時間，上千名來自歐洲各國的藏族人齊聚巴黎共和廣場，高喊口號抗議習近平訪法。台灣、香港、越南、維吾爾與中國民主人士都共同參與。

西藏流亡政府國會議員圖登嘉措（Thupten Gyatso）告訴中央社，「我們希望即將接見習近平的馬克宏先生提及西藏、東突厥斯坦、蒙古等的人權議題，同時支持中國的民主運動」。

多次表達對台支持的他說道，「在雙邊交流中，馬克宏尤其應該提及台灣主權長期面臨的威脅。中國不再只是消費市場，更成為對民主、新聞自由、法治，及奠基於國際法上國際秩序的威脅。馬克宏應談論這些議題，以展示勇氣和決心」。

卡托蘭上週接受由馬克宏主持的法國榮譽軍團勳章授勳儀式，特邀請中華民國駐法代表吳志中與西藏流亡政府最高行政領導人邊巴次仁（Penpa Tsering）出席，府方也接受，他認為這是一個有力訊息。

他認為，政府應該藉習近平訪問釋放清楚訊息，不僅是經濟上的，更是政治上的。「當我們妥協，對方就會得寸進尺。法中可以有堅定關係，但同時要再次對話，不該拋棄敏感或被北京視為禁忌的議題」。

長年支持台灣的他坦言，這次會面應會以俄烏議題、中東衝突為主。但法國也逐漸意識到台灣的重要性。「過去幾年來台灣是最大外國投資者，更勝中國。我們意識到台灣對歐洲和法國在經濟、民主影響力的重要角色，這是件很棒的事」。

主要由中國學生組成的協會「自由廣場」長年為中國民主化努力。成員「蔣不」認為歐洲對中國的態度應更堅定，而中共黑手也讓旅歐中國人的安全岌岌可危。

他們帶著兩面橫幅來到抗議現場。一是「慶父不死，魯難未已」，表示所有問題的根源都來自中共政權，若政權不消失或改變，災難就將持續。

另一標語則表明作為中國人，習近平不是他們的總統。蔣不說，「我在北京生活25年，從未參與過選舉，也沒聽過誰有選票」。

他強調，很多中國人都不同意共產黨對藏人、維吾爾人的種族滅絕，以及對台灣的侵略、對香港的鎮壓，「中國不只一種聲音」。

另一位中國政治難民也告訴記者，幫助西藏人也是幫助中國政治異議人士，「我們要學習他們的團結，勇於站出來為自己發聲」。