在中国传统里找现代性，正是目前土共宣传的重点。（另外再次重申，我绝对不是搞学术的。所谈基本就是吐槽或牢骚。如果有人还真以为我是个大汉至上主义者，我就索性扮演一个，平衡一下支黑。只是我这个大汉，与领土或人种没关系，甚至与汉字都没关系。不懂汉语的也能明白我在说什么的，我碰到过这种人。）

我也说过现代化好的一面，例如

”所谓西方现代文明，也有两面。 一面强调标准化系统化工业化机械化，乃至全球化，大家喝一样的可乐穿一样的T恤，单调乏味。 还有一面强调分工协作，靠市场调节，各自发挥特长。

前者有军事化（海盗）抢资源的传统。（关于无视能量守恒的丛林法则，吐槽过太多了，不再重复） 后者主要体现在软件上，而不是高楼大厦航母高铁。（如果办个事还要求爷爷告奶奶，那离所谓的现代化还远。）“

另外作为一个对满清极反感的大汉至上主义者，被与辜扯在一起，是一种侮辱。（开个玩笑，别当真）

还有个原因。对于他们来说，宗教是不宜讨论的，基本上属于隐私一类的，甚至政治也是。 而我对这些话题有点太感兴趣了。这是应该改的缺点。

洋人大多太傻。聪明的一点就透，我也碰到过，可惜当时太忙，没机会进一步深谈。

英文简单直接。讨论问题比较精确，不容易误解。 但西方人定见太深，只会表面客气，难以深入探讨。（也有可能是我没碰对人。无论哪里，一个好的辩论对手都太难得了）

所谓“相信科学”是自相矛盾的，说不通的。 科学之所以是科学，就在于它承认自己不是永远光伟正的，是可以被质疑的，是可以被不断检验乃至证否的。 （我认为，所有科学理论都难免被证否，被推翻。因为理论基于逻辑，而现实的复杂程度可能是无限的，无法被永远相对简单的逻辑所规整。）

科学之所以比较可信，就在于它承认自己不能解释一切，承认无知。 而那些永远的光伟正们无法承认自己不代表永恒的普遍的真理，无法走下神坛。

为什么我讨厌傲慢的西方就必须支持牛哄哄装模做样的土共？ 为什么我不喜欢仰仗投胎技术的八旗，就一定要跪白人?他们是后天自我努力染白的? 信马列传销，向往德犹大饼，怎么有脸说别人崇洋？ 都永远光伟正了，还好意思说自己是科学？要不要脸？ 经验检验出的也可以是狗屎运未必是什么永远的光伟正。都这么正确了还验什么，谁敢说验出了皇帝的新装。敢的已在牢里.

如果只有可证否的才是科学，那么数学就不是科学。 因为被证否的数学都是算错了，本来就不成立。 因为1=1所以1+1=2，是不会错不会否的， 不仅永远正确，换个宇宙，也不会错不会否。 科学就不同了。 换个时间或地点，严格来讲，是有必要再做一次实验的，看看否不否。 离开怀疑或质疑谈科学都是耍流氓。 （中医很难成为科学，的确是因为阴阳五行无法量化检验，但也与固步自封的态度有关，只总结经验，不承认教训， 很难在被证否时做出调整。以至于一本内经几千年了也不过时）

宗教很明显跟科学矛盾，为何这么多人信奉？- 曰文的回答 问这个问题的朋友似乎认为唯有科学是真理，是唯一值得信奉的，其他的都是迷信。 这本身就是一种迷信，没有比宗教徒们强哪怕一点，没有比宗教徒们科学哪怕一点。 科学不等于真理。 科学之所以是科学，就在于它承认自己不等于真理。 谁要是以为自己代表唯一的普遍的永恒的真理，谁就是不科学的。 只有可证否的才是科学。 所谓可证否，就是可以被检验，可以被推翻，也注定会被推翻。哪有真理是有待推翻的？ 科学解释不了一切。 科学之所以是科学，就在于它承认自己解释不了一切。 谁要是认为自己能解释一切，那一定是不科学的。 只要还有人们解释不了的事，就有宗教的存身之地。 更重要的是有些事是不可确知的（比如客观存在到底存在不存在，死后到底如何等等） 因为它们在我们的观测之外（仪器不过是感官的延伸，总有仪器达不到的地方） 我们不愿意其不可确知，或者说，我们不愿意承认其不可确知 于是只能诉诸信仰，包括对科学的信仰（其实等于对科学的背叛） 相信科学（其实是在说相信权威）这个口号是说不通的， 科学的精神就是怀疑，没有怀疑就没有科学

关于科学的定义，是有争议的。 答主倾向于只有可证否的才是科学。 实证是没有止境的，任何结论，所谓“定”论包括“定”义，都是暂时的。 窦文涛说不是实践检验真理，而是时间。 那么要多长的时间呢？ 依我看，是永远也检验不出什么永恒普遍唯一的真理的，都是暂时片面局限于某个角度的 例如，对于我们人类来说，可能永远也摆脱不了总是从人类的角度看问题的局限， 所有对其他角度的设想其实都是我们的自以为是而已，

现在连我还是蒙童的儿子都会说："这不科学"

言下之意，不科学就意味着不可能或不正确

好似，科学是等同与真理的。

其实不然

只有可证否的才是科学

所谓可证否，就是可以被检验，可以被推翻

在笔者看来，所有科学理论都注定要被推翻

因为它们是建立在1=1这个逻辑基础之上的

人的理性必然要简化现实，（不然的话，是无法思考的）

然而现实是真的可以简化的吗？

比如1=1，看起来很对，是基本的

但是我们能找到两片相同的树叶吗?

1个苹果+1个苹果真的等于两个苹果吗？

所谓相信科学，这个口号是说不通的

科学的精神就是怀疑

没有怀疑，就没有科学

“相信科学”的潜台词是相信专家，相信权威，相信标准答案，……

这恰恰是反科学的

如果一定要让笔者选择的话，

笔者更愿意相信1=0的逻辑

阴中有阳，阳中有阴，阴极阳生，阳极阴生，

物极必反，过犹不及，苦尽甘来，乐极生悲……

实际，笔者任何理论都不会选择相信

迷信经典和迷信权威一样，会扼杀可能性，扼杀梦想

使人失去生活的目标，（常问：为什么活着？人生的意义？）

人虽未死，心先死了，直如行尸走肉一般

再聪明的大侦探也破不了不是密室的杀人案。 谁知道是不是在宇宙外另有真凶，只有天知道。 科学再先进，技术再发达，也只是在研究电视剧的剧情及其逻辑（没有逻辑的戏是演不下去的）， 我们永远也不会知道电视机的原理。

（这是个比喻，不要和我说你懂电视机的原理。） 电视机是人造的，是人设计（计划）出来的，我们可以学成电视机的专家。

人是谁造的？ 为什么人体的设计很不合理？为什么基因或大脑中有不少看似无用的部分，甚至被称为垃圾？ 因为所谓的进化（实际是演化）是建立在错误之上的，而不是（计划）正确之上的。 如果每次基因的拷贝都全对，没有错误，那么就只有遗传，没有变异，哪来的演化/进化？ 怎么抄错作业，并没有固定的方向。某个错误的优劣，只取决于是不是更适应环境，未必是所谓的更高更快更强。 人体或人类的复杂乃至难以捉摸，主要不体现在死人（大体老师)身上，而在有感情或情绪的活人身上。 在市场中，人们绝对不是绝对理性的。 我的切身体会，实在是很难理解我老婆的情绪怎么来的。 所以如果有人有抛弃市场的冲动，分配靠军事配给，好实现成吉思汗全民皆兵的先进体制，避免崇祯帝兵饷从哪里来的苦恼，从而征服星辰大海.....我是颇能理解的。

精英主义的问题就在于所谓“精英”并没有那么精那么英。 郎咸平：所谓博士，就是学会了如何坚持自己偏见的人。 真理不掌握在多数人手里，也不掌握在少数人手里。 相信科学（潜台词就是相信权威，相信教科书）这句口号是说不通的。 科学的精神就是怀疑。没有怀疑就没有科学。 科学的方法不是眼见为实，而是大胆的假设，小心地求证 为什么要小心，因为都是假设，不是什么真理 连1=1也是假设，真有两个完全相同的任何事物吗？ 民主（MOB做主）投票更是靠不住的。 排队长的未必好吃，美食家的推荐也只能听听 到底怎么样，还得亲自尝一尝 实在不行，宁可迷信大数据什么的，也比所谓的精英的自以为是靠谱

关于人总是自私的，已经聊过。 我估计人们也知道圣君们，所谓的哲人王，绝非道德模范。 那么他们是不是真地掌握了真理，是合格的伟大导师呢？ （顺便说一下，我估计连毛粉也很难说习是与教员一样的人民领袖。习思想太没有学习价值了。这人太没有自知之明了。） 我认为不可能。自以为是的，不是疯子，就是骗子，毛就有点半疯，还很狡猾，是个好演员。 为什么这么说呢？ 因为逻辑如此。 （其实与其说我信自己，不如说信逻辑。而且已深信不疑，不用强调了） 这逻辑以前已大多说过了。 只稍微总结一下。 人，自我意识弱的，还不算真正成人。 我与非我对立，能觉与所觉对立，镜像对立。 像永远遮蔽镜。知背后的不知永远神秘。 （图书馆里磨脚印，斗争海洋里学游泳，也一样是从电视剧剧情推电视机原理） 承认无知，相信自己的存在就够了。或者更进一步，相信自己的本质就是终极的根本的存在，至于具体是什么存在就不用管了，也管不了，知不道（到）。 （不是你一个人，人人如此。不假外求从容不迫是优点，容易发狂发疯是缺点。）

如果有人认为上帝或真主之类的，神秘到了超越逻辑，处女怀孕，水里走天上行，或者咯吱窝里出生，下地就发表感言，再怎么荒谬都可以。 我也无话可说。祝你愉快。

或许我说的不是“信自己”，而是“不信你们”。 在我看来，就如同提炼不出什么纯能量，得道高人什么的，只能出现在幻想中。 连科学也不可绝对相信，更不用说不科学的了。 （所谓连好事也不能做，更不用说坏事了。绝非什么酱缸文化。） 科学中最可信的是方法，包括逻辑，也包括实证。 在合乎逻辑地大胆猜想（教条主义）小心求证（经验主义）外并没有两不沾的绝对正确，无论起什么花哨的名称，都是爱把好话说尽的骗子人设，常常把坏事做绝。

人，也就那么回事，说什么原罪或本恶，都太不凡了。无非学坏一出溜，经不起考验而已。 如果一个制度把某人放在一个权力太大或太不受监督的位置上，都和放在火上烤一样，太不人道了。例如小毛都睡不着觉。习也好不到哪里去。 我同情可怜他们。

人要真相信一件事，有时候并不容易，需要反复重复的仪式。包括反复进行的科学实验，也类似。

如果您认为我们必须跟随圣人，那么第一位圣人跟随的人是谁？ 人们总是高估自己的外在财产，例如圣人写的圣书，或者高估自己的外在行为，例如吃某些特殊的食物，或者他们的特殊经历（我认为，无论是否属灵，无论多么独特，它们仍然是外部，而不是真正的内部）。 但是我们可以通过分析屏幕上的图像（戏剧）来控制电视机吗？如果不是，那是否意味着我们的逻辑和科学基础上的所有成功都是“电视”的恶作剧（所谓“电视”可能是道，神，佛陀或其他一些事物，例如偶然性，例如随机打字的猴子） ？ “理虽顿悟，事非顿除"。之所以要修行或修养，就和为什么要重复做科学实验一样，本质上都是一种建立信念的仪式（不假外求，信自己，看不见摸不着但信其必在的那个自己）。科学实验就好比是宗教仪式。 不断地重复，以坚定信念。 最基本的信念应该不是我以前反复说的“能量守恒”或能量第一性。 而是“物理世界可以用数学描述并预测”。我其实不是科学的粉丝。（能量不守恒，我也不会崩溃。）只是相比其他的，一定要选择一个的话，还是科学比较靠谱些。 虽然科学家也难免有在用电视剧剧情推算电视机原理的嫌疑，实际可能是荒唐可笑的。但是太荒谬的戏是演不下去的。 而科学在所有的信念体系中是最讲逻辑最可信的。 仅此而已。 （多懂些专业名词，并不值得......) （以前我总以为回我个“看不懂”是很糟糕的，其实自以为看懂了还指手画脚可能更糟糕？一个知道自己无知，另一个以为无知的是对方。）至少在我自己看来，我正在谈的这个自信自尊自强的信念体系在逻辑上也是相当自洽的。

还有绝对无法作弊的？投票？

https://cn.nytimes.com/opinion/20230822/elections-democracy/zh-hant/

总统之类本该不重要。重大问题全民公投，小事交给总理之类的角色。 总理该在管理人才中选拔。而不是搞选秀甚至选美 。

华或者习，都没毛的“神格”。硬要扮演另一个毛，怎么能像呢？ 当然，毛也不是什么哲人王。只是擅长占领既不教条又不经验的高地。（在大胆猜想与小心实践这两条腿外自欺欺人地长出了第三条腿）实际这高地只在批判会的讲台上，他真信奉的是所谓的心之力，打着唯物红旗反红旗。就是搞唯心也只在半疯的时候，底子也是个庸俗的实用主义者，因为自卑急于证明自己而已。

在墙外谈女权很正常。 在布尔什维克大天朝谈女权就有点怪怪的。因为男权也没有着落。谈何女权。 就好比汉族也没有人权，你们欧美议员盯着西藏或新疆，是什么意思？一场戏，演给自己的选民看的。 看我连中国的弱势都关心，当然也会关心你啦。

这是对物种演化的胡乱套用。 演化并没有固定的方向，更快更强更大更高更团结，未必更适应环境。 更复杂或许更适应特定环境， 但更简单可以适应更复杂的环境变化。 例如病毒可在真空中存活。 总之把演化称为进化，都是武断的。 （应该就是人类惯常以自我为中心而产生的错觉） 更何况社会进化论。 生活越来越方便，脑子越来越不需要了， 甚至反而是退化更适应环境。 最适应环境爬得最高的老几们最好笑，一点都不奇怪。

社会，世界，宇宙，人生，本来就不会有happy ending. 但悲剧有悲剧的美。苦中亦可作乐。对我来说，这些古今中外的红屁股们，的确挺可笑的。

他认的是外求的外国文化这个爹。这爹死了？到处都是。这爹早就全球化了。包括中国，早就全盘外化了。

什么严格？我这严格来讲，就是骂大街，怎么痛快怎么来。 把文化或国家或组织人格化，默认其有统一的意识，本来就是荒唐的，谈何严格？

油管上有个秦晖的讲座说过这个

如果真以我这标准，与领土有关系吗？甚至与人种都没关系。谁能翻然醒悟，不再外求，谁就是中国人或汉人。这当然只是说着玩的。别太当真

很正常。本来就该是悲剧。世界或人生都不会有什么happy ending的。

他认的是外求的外国文化这个爹，不一定俄，也可以是德，甚至英。

政变不少次了。习也可以说是靠政变连桩。八旗内部矛盾。换汤不换药

反噬

所谓自由与平等不可兼得。 右派上台较自由但不够平等，左派上台则相反。 在大天朝，则比较奇特，即没有自由也没有平等。 例如福利，在布尔什维克大帝国，是倒福利，偏向上层的，其实不是福利，是收买。 因为上层比较了解实情，比较难忽悠。 就是翻墙，也是上层比较有意愿与能力。 也许有人会提起所谓的扶贫或脱贫。 我也不了解实情到底如何。 但我了解下层进了人大是什么表现。 轮到他们发言了，他们会由衷地感谢党，把他们接到城里，吃好的，住好的，还能到处旅游。 所谓为纳税人查账什么的，等下辈子也未必会进入他们的意识。

所谓啃老现象，也是土共优先收买知情者的策略造成的。

为什么该getoutofchina的是共产党，不是我们中国人。

我听到过的最荒唐的说法，可能就是马克思的前世是中国人。（如果马提倡无私，就可以认为他的前世是朱熹，存天理灭人欲，那他也是个中华文化罪人的转世。 本该是天人合一，甚至天人本一，不是对立的。 虽然朱熹的本意可能是想要皇帝们克制欲望，没想到反而被皇帝老儿们利用来制造驯服工具了）

所谓除了中国人，都是外国人，中外有别。这种区别主要不在于饮食或汉服。

更重要得多的是，真正的中国人在怎么看（世界与人生）这件事上，与许许多多外国人，包括德国犹太人，是截然相反的。

我在别处说过，人都是差不多的，与其检讨人种不如检讨文化。

中国文化的根本（或精髓）在于不假外求，从容不迫，甚至自在逍遥。

人所面对的也基本一样，但在怎么面对（或面对的是什么）这件事上，中外正好相反。

外国人，包括马列恩斯毛，也包括他们政治上的对立面，首先贴了个标签“外”，或外部世界， 面对个外在的宇宙，看什么都是所谓的资源，要斗争，要抢夺，要利用，要开拓，要殖民，等等等等。（信的也往往是个外在的神灵） （这是有了个自我，而又找不到自己究竟是什么，从而发疯去攀援的表现。）

中国人，例如王阳明，贴的是“内”，一切都是心内之物， 这心不是指心脏，也不是指头脑或思维，比较难解释，中国内典虽多，真有体会而不只是口头禅的不多。 简单来讲，就好比是个舞台，人生就是一场戏，一切都是被欣赏的对象，而不是什么有用的东西或无用的垃圾。 （这是觉悟自在自足，从容甚至逍遥的表现）

对于许多自以为是中国人的人来说，首先考虑的就是有用还是没用。 所以我曾说中国早就亡了，不仅亡国，还亡天下。 如要复国或复兴，第一个该getoutofchina的就是共产党。

索性说得再过分一点， 既然在我看来，自我意识弱的还没有真正成人， 而不具备建立在我与非我对立之上的审美能力，只能算还是个小动物，甚至野兽， 因此，可以说只有真正的中国人才配叫做人。以流氓习气为荣的土共挺多只能算是外国畜生留下的杂种。 （既然这世上真有支黑，就该有大汉至上主义,以保持平衡）

自从圆明居士雍正编禅宗语录，中国文人就别想再龙场悟道了。都忙着考据去了。

（这个局面在明朝学辽金元打大臣屁股，摧折其自尊时就几乎已经注定了。） 现在哪里还有多少从容的风度？

（因为自性自足，不假外求，所以从容不迫。）

只有装腔作势，色厉内荏。

中国文化的精华是不假外求，从容不迫。 早就断绝了。 糟粕主要是一贯的两面派。说一套做一套。 以前是外儒内法。现在是台上为人民服务，台下莫非党碗，党恩浩荡。 底下人没觉得不对，好像很自然。几千年了。早习惯了。

既然“这个局面在明朝学辽金元打大臣屁股，摧折其自尊时就几乎已经注定了。”，当然不是雍正一人之过。

我承认我大汉族主义，甚至讨厌满清的服饰，最近发现都有生理反应，真要吐了，大概我是过分了。

但小毛说得对，不会无缘无故的。

只举一例，满清直到末年才允许有老字号，以前全是made by 康熙， 雍正制，乾隆制 乾隆到处留爪印，“我的”“我的”“我的”，mine,mine,mine, 损了多少文物。

朱元璋也很糟，从他开始，科举就没多大意义了，选出来的政务官原则上并没有制定政策的份，属于秘书，顶多智囊，还是事务官，小吏而已。皇帝太小，张居正才有机会。

大有为的英明君主们，为了证明自己不是吃干饭的，常常破坏制度，远在汉武帝时，就在相权及兵部外另立大将军大司马。习也搞了许多制度外小组，自任组长。

早就亡天下了。只是汉字还在，（庄子坛经传习录还在），没有亡得一点不剩而已。

书虽在，奈何大多都把国学当成与己无关的一个学问，一个饭碗，一个谈资，没有切身的体会。

孔学，再次被统治者歪曲，从弟子规这种糟粕里是学不到自尊自信、自在从容的，只有驯服而已。

马列教当然不等于中国。

外儒内法也绝非中国文明的全部。

中国，如此发展，最后顶多徒留汉服之类的躯壳而已。（里面罩着些高度发达的科技人，机器人，工具人）

（国学学什么？）中国文化的精髓：不假外求。 大学之道在明明德。（不在穷经皓首） 为道日损。（不在积累学问，更不要说文凭了） 三藏十二部经，自性中本就具有（先有自性，再有佛典，而不是相反） 这与一味向外追求（认定有个外在的神圣或客观规律以及物质世界）的西方传统是正好相反的。 举个例子。 有些谈禅宗的英文书，开篇就谈什么不是空碗难装茶之类的比喻， 一副要人谦卑听圣训的一神教做派， 南辕北辙，背道而驰，还谈什么禅？ 中国禅，其实不是禅，不是什么思维修，不是印度禅搞的静坐冥想。 不在思维或身体上下功夫， 而是直截了当，问你：谁在思维？谁在赶身体这架牛车？ 但不会有个标准答案来背诵。 学中国文化，要落在实处。这实处不是文字语言，而是我们各自的生命实践。

日前，在洗碗时，远处似乎有鸟在长鸣，我莫名想起了一段禅宗故事。 某老和尚带小和尚出外游玩， 天上，有一列候鸟，鸣声飞过。 老和尚问：听到了吗？ 小和尚说：听到了。 再问：听到什么了？ 答：飞过去了。 老和尚气坏了，（平时白教这个小和尚了），上去一把抓住小和尚的鼻子，喝问：什么过去了？过去了吗？

宇宙再大，也不过就是一张墙纸。 没有生命之眼，太阳再亮，也是白亮，等同于黑暗。 奈何人们常常被眼前显示壁上的一切所惑，忘记了自己。 相比于宇宙空间，时间更容易让我们感受自己的生命。 相比于视觉，听觉更容易让我们观想自己的存在。（我听到了我的心声，故知我在） 触觉的持续，也许更为亲切。（无论身体是不是只是步行骑的水牛） 我曾经把相续相，时间相，寿者相，比喻为诱惑夏娃的毒蛇， 这就是对人生持否定或悲观的态度。 当然是过于偏激了。 世人虽蠢，也不是一点美都体会不到的。还是有希望的。

关于“先天第一因”，人们各有各的猜想，以及执念，甚至成为不容置疑的答案或不容亵渎的字眼，当然也就绝对不会承认乃至无法设想这些文化的核心只是猜想了。 算了。人们被这些所割裂，以至于要拼个你死我活，也许是种宿命。 我们不如谈谈这个“从哪里来? 到哪里去”的问题是从哪里来的。 在我看来，这来自时间感，寿者相，“我我我......”，自我意识与自我的迷失(以及对寄托的渴望）。 生命，在于音，不在于色。寿命、声音（包括sound of silence)无所谓长短，只要能从这音里观到自己的存在。这绝对不是要用个空杯子去装什么神启之类的。换个特殊的梦不等于醒了。 醒了，一般就没在梦中那么繁忙紧张了。 从容（因自性自足，不假外求）。才是中国文化或文明的特质。不是气势汹汹或拿腔做调 （稍微解释一下。我们要感受自己的生命，当然是从时间的长短中感受比较方便。 而要感受时间，当然是从耳根中感受声音的变化或不变比较方便） 人无法直接看到自己眼睛（的真相），间接看到的严格说来都不是真相。虽然听也是听不到的，但是可以确定无疑于自己的存在。至于到底生命是什么存在或到底怎么样存在，在我看来就和先天第一因一样，属于永远的谜。 如是我闻，宋代说出名句“云在青天水在瓶”的高僧曾质问来访者“何贵耳贱目”。 我要谈的语境context不同，对我来说，正相反，我们过于贵目贱耳了。 包括本人，总是喜欢“明镜”或“屏幕”这个比喻，也是过分重视视觉了，忽视了听觉。 对象化思维（镜像对立、能所对立、心物对立、我与非我的对立），是自我意识建立的基础。 关于自我意识陷阱，我已说得太多，被嫌啰嗦了。 然而更重要的“镜”，或者说更重要的背景/基础，（不在于空间），而是时间相（记忆相，相续相，寿者相）。不在于视觉，而在于听觉。 关于耳通（方便度）第一，在佛家很明显，我可以举出很多例子。 其实道家也有，远在战国时期，庄子 杂篇 庚桑楚 ：（吾） 出无本，入无窍，有实而无乎处，有长而无乎本末. 有实而无乎处者，宇也。有长而无本剽者，宙也。 （坛经：无头无尾） 我心即宇宙，宇宙即我心（儒家）。 重点在于宙，不在于宇。在于音，不在于空，当然更不在于色。 不可空守sound of silence. 频呼小玉原无事，只要檀郎认得声。频敲钟吕虚有事，或能识得主人公。 其他各种教派相似的方便法门其实很明显，不再赘述。 以视觉而言，道路是比虚空或空间更方便的入口。 原文这个“道”字应是误补的。不如“吾”或“我”。 参见庚桑楚 六 “以有形者（包括身外身）象无形者而定矣。 （无形者，真我）出无本，入无窍。（有形者，假我）有所出而无窍者有实。（有形者）有实而无乎处。（无形者）有长而无乎本末” 有形的我在空间（视觉）中表现。 无形的吾在时间（声音）中觉醒。 维特根斯坦说过：因果关系是世界上最大的迷信。 休谟认为：因果关系，只是一种“幻觉” 。 或许如此。 但是，如果没有前因后果的记叙，没有历史，没有时间，没有记忆， 好比把一卷胶片打开，一眼看到全部，还没开始就已经知道结尾了。 固然相当上帝视角，但（还有意思吗？）还是个人吗？还算生命吗？ 古今中外，许多人追求永生。 近年来，盛传奇点将至，有些西方人为此每天吃很多药，怕死得太早，没赶上。 可以试想，如果真发明了长生不老（或不死）药，这些人非得天天躲在家里，怕出门被车撞死，被花盆砸死。太不划算。 西方从古希腊开始，就有迷恋肉体的传统。 （据说希特勒就因为不会画人体才没考上美术学院。） 但是生命的本质并非大体老师，并非“娘生褂”，并非“步行骑的水牛，空手把的锄头，或空手开的汽车”。 还不如归结到“记忆”。所谓的奇点，或许应是意识（及记忆）上传至因特网的实现。 其中记忆比意识更重要。 如果在各种高科技的运用中（例如星际迷航 Star Trek中的Teleport 瞬间传送）出了偏差， 失去记忆，或记忆被过度篡改，那实际上原来那人就已经死了。（参见电影ｔｏｔａｌｒｅｃａｌｌ ＜全面回忆 ＞） 单纯追求意识（即能量）的上传意义不大。能量本就守恒，本就循环轮回。 生命（及意识）的本质或许是能量（及被能量点亮的光）。 人（及自我意识）的本质或许是记忆（必须是有前因后果记叙性的记忆，一团乱码无法支撑自我意识，算不得是个人。） 总之，无论因果是不是迷信或幻觉，是个人，就缺不了它。（这里所说的因果，与karma业力报应是两个概念） 只要是能思考的人类（包括外星人，如果有的话），就会探究事物的前因后果， 于是，总会归结到同一个问题：第一推动力、第一因（先天）是什么？（后天）能认识吗？等等。 这涉及“生从何来，死何所去”，是个根本大问。（因特网乃至宇宙也是要死的、会灭亡的。从哪里来的，就回哪里去。是顺理成章的，最能被理性所接受的。） 然而，（本人主观上认为）这是个无解的问题，永远的谜（死后都未必解开这个谜） 因为电视剧的剧情永远不等同于电视机的原理，无论你炼出了什么神功，有什么样的奇遇（神离于体，外星绑架，吃了个药，灌了个汤，死了一回，等等等等）换了多少频道，换了多少剧情，也是一样。 背景还是在那里，还是无法肯定找到了源头。（matrix的背后是什么？梦醒了，是不是还在另一个更大的梦中？） 慧能曾问：我有一物，无头无尾，无背无面，无名无字，你们知道是什么吗？（有弟子说是佛性自性，被其否定。） 在这个语境中“我”“有”“一”“物”，可以是同一所指。就是每个生命的觉知（好比电视机的屏幕）。 禅宗提倡活在当下，否定一切对“觉知背后是什么”这个问题的猜想。也否定一切对镜中像的攀缘。 悬崖撒手，两只手都要放开（即不贪恋身体或身外之物，也不妄想掌握真理，或妄想沟通上帝或真主） 乃至不分能觉之镜（屏幕）与所觉之像（各种电视节目） 只一觉，不分明暗，（明暗是像，觉是镜），乃至不分知与被知，觉与被觉。 这个“吾有之一物”生前就应该在了，其实无所谓生死。（身体死后会怎么样？无所谓。怎么样都行。如能超越我们的记忆乃至推想与幻想或妄想，岂不更妙。） 这个常在的自在，容易观想，不容易坚信。 因为没有证据。《红楼》：无立足境，方是真立。 （一切实证，不可立足，不立是善境界，立则入魔（参见《楞严》）） 从庄子的心斋到阳明的龙场顿悟，关于先天第一因，在中国始终是只有少数人才有真实的心得体会。 太难继承，几乎已绝。 如今，很难找到一点从容的风度。 全世界都在紧张的重重梦中，甚至都已爆发战争，居然还有许多人热切关注，．．．．．

（在上文中，我有把先天第一因等同于自己或自性的倾向，现在我认为这是错误的，无论慧能说过什么，我现在认为还不如给这个unnamable一个新名称”所有一起“，所谓所有一起，千万不能再加一个字在这四个字后面。所有一切就是我+非我，而不是自己或自性）

忙于旅游中。等我更无聊时再来陪你

不宜 不准

是太冲动。心平气和，效果更好。 套路：自首到处散播不满，借机在派出所数落大领导们。 下次我再去，可以去举报，“党内有大间谍。谁在推扮演美国军工复合体假想敌，谁就有间谍嫌疑。为什么不放开国境，让所有人都可以出去打工，这才是敌人们最害怕的。”云云。 调侃比数落更心平气和

我有脾气时，不找网友撒气，直接去派出所。 注意。我可是一个人去的。

如果我真能这么厉害就好了。你还该这么胡骂？算了。没准又是个炼技术的，根本不管自己在输出什么，只管输出就对了。

你不用担心我。我已经相当放纵相当爽了。 我在别处说过了，是不是真自由，是自己说了算的。子非吾，安知吾乐不乐。我只是不好意思显摆而已。

母系社会，只知有妈以及娘舅，如果选美，估计也是挑种子供应者

各人有各人的选择。如果只顾自己爽，完全不记后果，是很自由的。

都是现代社会，都差不多，就好比各地的麦当劳。

而差别，最重要的未必是投票比例或搬家自由度。而是法律或公约，包括潜规则究竟谁定的，越接近公约，越背离军法，越合理，越名正言顺，这才是拜登最该讲的，不是什么民主vs独裁。如今的世界危机四伏，人们为什么一定要反独裁？美国法律也不健全，据说本该cdc管的归各州州长了。所以关键是该独裁时谁在独裁，他懂这危机是什么吗？是他揽权的机会？

在我看来，无政府、大家自觉自治、是最理想的。可惜不太现实，而且越来越不现实， 因为越来越依靠社会了，谈何独立自主。

生活越来越方便，脑子越来越不需要了， 甚至反而是退化更适应环境。 最适应环境爬得最高的老几们最好笑，一点都不奇怪。

我现在看不起人多的时候上街头要绝食似乎不惜一死，枪声一响全跑了，（替他们死的都是无名的真英雄）。 我赞赏孤身一人等死求仁得仁的谭戊戌真君子。

(复制·黏贴旧文如下）

真民主是没人争当奴仆。只能抽签决定。这世上没有.(珍惜生活，远离口号）

选票与民主，是两个概念。反正正常的人民不会满意自己的政府。轮流执政就可以了。不用选。陌生人选陌生人，全靠演，全在骗。 熟人间选代表更重要。真正轮流的是政见。没有政见的不同的，哪来的不同派别？怎么会只是形式？。 各自独立，互相监督。与选票无关。实际上，全世界暗地里都是军政府 最好能不需要政府，大家自己管自己。 实际上，全世界暗地里都是军政府。 都在拿还有敌人当借口。都容不了自己的泄密者，例如斯诺登。 大陆人没见过选票？金家三代都是选出来的。先有各自独立自治，互相监督，不得不（相对比较）公开透明，选举才有意义。而不是相反。。 看不到仆人账本还喜滋滋于画饼的主人太沙。劝进吧。先解决合法性问题才是最要紧的。。 公开透明更重要。至少该让人民代表翻翻政府的账本吧 不公开，不透明。才是关键。不是什么选票。西方隐形独裁者在误导人民 不能指望其主动公开。但是与选票没关系。那就是个安慰剂。 熟人间的选举不是安慰剂。陌生人选陌生人，和选美差不多。 无论内外。选票政治掩盖的都是精英政治。实际除了演技，并没有那么英。 精是有点精的，但不是什么“为了你们好”，是为了他们自己。没人会争着当奴仆的 真民主是没人争当奴仆。只能抽签决定。这世上没有。 所谓人民民主专政。就是通过对“敌人”的专政，让人民感觉自己在做主人 所谓全过程民主。就是你们不用思考了，全交给跳“集体意志”的大神 这不是仙侠世界。独裁没那么容易。主要靠骗。西方也在骗。真是奴仆，还会争着当？ 无产阶级一无所有，失去的只有锁链。上帝，神，真主，这些概念是锁链。民族，国家，肤色，也是锁链，乃至“自由”“民主”“科学”等等口号。包括“阶级”“有产”“无产”，甚至左、中、右，有无虚实，等等等等，都可以成为锁链。

在死亡面前，人人都是无产阶级。

除妄亦是妄，识妄即是真。

其实，好坏善恶正邪、输赢悲喜顺逆，大小高下真妄，种种二元对立是免不了的 而且任何概念，任何名词，都意味着某与非某的对立，那更是免不了的 或许存在着只用心灵感应交流不用语言文字的智慧生物，或许他们能够避免。 对于我们来说，道可道，非常道，名可名，非常名，还是要道还是要名 某某，非某某，所以某某，还是要说某某。 只是我们同时也要警惕，尤其是当名词概念成为了不容置疑的口号时，尤其要警惕。 比如“民主！”“独立！”“自由！”“平等！”“相信科学！”…… 把DEMOCRACY,翻译成民主是不确切的，其实不是人民或民众在做主， 而是MOB在做主。 为什么少数人要服从大多数？大多数人的意见一定是对的吗？ 请注意，不要认为楼主是反民主的，所以一定是支持专制的， 真理既不在多数人手里，也不在少数人手里， 谁要是以为自己掌握了唯一的普遍的永恒的真理，谁就背弃了真理。 我们不能盲目地听从大众的意见，也不能迷信专家权威， 宁可听信第一线的调查，或大数据什么的 排伍队得长的店未必好吃，美食家的推荐也只能听听，到底怎么样，还是要亲自尝一尝。 我是倾向于无政府主义的，不需要任何人来给我做主。 然而我又不认为任何人，组织，乃至任何事物，能够真正独立 都要靠无数无量无边的因缘来支撑， 打个比方，在全球化的今天，有哪个国家能真正完全地独立吗？ 即便假设全部自产自销，你总不能说你能独立于太阳吧？我们能离开太阳一分一秒吗？ 如果都不能独立，又哪来的自由呢？ 不能独立于食物，要吃饭，就要听衣食父母的话，怎么自由呢？ 至于平等，本就是平等的，好比同样的电视，不因放映宫廷剧而贵，不因放映农业科教片而贱 本就平等还要追求平等，那就是要大家都放一样的片子了，这真的好吗？ (毛追求人人工农兵结合，在柬埔寨得到实践，结果是一场惨烈的灾难) 万事万物，各有各的位置，各有各的轨道，和谐共处，本无所谓高下， 只是心中不平而已。 如果有人利用人们的心理，高呼“平等”乃至其他种种口号，我们不该警惕吗？ 不要自由要自治(自学），不要民主要公开（透明）， 不要人权要距离（空间），不要法治要安心（一点点希望）， 能量守恒，没有会消耗要争抢的问题， 停止军管！包括美军。（警察、治安、保安、也应自治） 与其信物质，不如信能量。与其信能量，不如信自己。 生命的本质就是能量。能量第一性，不增不减。灵魂（第一性）（不生）不灭。

我差不多也是这个意思。民主不等于选秀一样地选首领

我不是什么投票都反对的。等我有空复制粘贴一下

太长了。我也是很没耐心的。早就学会只管自己享受畅所欲言的快乐了。

我差不多就是这个意思。除非不得不亲自的实在太多，操劳过度，........

估计只有习下台，才能恢复市场信心。 也就是说，没救了。 不过也不会如苏联解体，只会半死不活，甚至奄奄一息地拖着。

既然中美都在拍《三体》 奥巴马，估计习近平，也喜欢。（丛林法则，弱肉强食，估计很合毛习之类斗士的胃口） 都这么相信书中的逻辑。 （可能只有我觉得这逻辑前提并不成立） 那么，为什么还不团结， 等发现真有外星人要抢地球不就晚了吗？（地球都必然要被抢了，还在搞领土争端？） 建议打散各国军队，统一成联合国军 (现代军代的厉害之处，就是陌生人的组织，难以抗命，所以必须打散） 现代军代是陌生人组成的。命令就是一切。 （几年一起训练不足以使人跟着你违抗命令。） 不要看做大官的怎么怎么样，越是大官，越被狱卒包围，

黄河上游还是比较清的。刚出生的都比较可爱。

关于人总是自私的，已经聊过。 我估计人们也知道圣君们，所谓的哲人王，绝非道德模范。 那么他们是不是真地掌握了真理，是合格的伟大导师呢？ （顺便说一下，我估计连毛粉也很难说习是与教员一样的人民领袖。习思想太没有学习价值了。这人太没有自知之明了。） 我认为不可能。自以为是的，不是疯子，就是骗子，毛就有点半疯，还很狡猾，是个好演员。 为什么这么说呢？ 因为逻辑如此。 （其实与其说我信自己，不如说信逻辑。而且已深信不疑，不用强调了） 这逻辑以前已大多说过了。 只稍微总结一下。 人，自我意识弱的，还不算真正成人。 我与非我对立，能觉与所觉对立，镜像对立。 像永远遮蔽镜。知背后的不知永远神秘。 （图书馆里磨脚印，斗争海洋里学游泳，也一样是从电视剧剧情推电视机原理） 承认无知，相信自己的存在就够了。或者更进一步，相信自己的本质就是终极的根本的存在，至于具体是什么存在就不用管了，也管不了，知不道（到）。 （不是你一个人，人人如此。不假外求从容不迫是优点，容易发狂发疯是缺点。）

如果有人认为上帝或真主之类的，神秘到了超越逻辑，处女怀孕，水里走天上行，或者咯吱窝里出生，下地就发表感言，再怎么荒谬都可以。 我也无话可说。祝你愉快。

或许我说的不是“信自己”，而是“不信你们”。 在我看来，就如同提炼不出什么纯能量，得道高人什么的，只能出现在幻想中。 连科学也不可绝对相信，更不用说不科学的了。 （所谓连好事也不能做，更不用说坏事了。绝非什么酱缸文化。） 科学中最可信的是方法，包括逻辑，也包括实证。 在合乎逻辑地大胆猜想（教条主义）小心求证（经验主义）外并没有两不沾的绝对正确，无论起什么花哨的名称，都是爱把好话说尽的骗子人设，常常把坏事做绝。

人，也就那么回事，说什么原罪或本恶，都太不凡了。无非学坏一出溜，经不起考验而已。 如果一个制度把某人放在一个权力太大或太不受监督的位置上，都和放在火上烤一样，太不人道了。例如小毛都睡不着觉。习也好不到哪里去。 我同情可怜他们。

未必。我估计他们多数不屑于做官吏。习要证明自己，那就让他去犯这个傻。万一成了。难道他还真能传给他女儿？ 稍微解释一下成了个什么。就是大天朝与共产天堂的结合，半封建专政半（德俄）文化殖民。都不需要货币，当然也无需与国际市场接轨。因为是新的，必然是先进的，全世界都该抄这份作业。

吃特供长大的"真正的八旗"=公务员？小吏

谁知道呢？我猜与市场，甚至与经济无关。与他还没有对8341或其他类似组织有绝对掌握有关。 不过，习一尊可不是孤家寡人，不仅有信息茧房培养的粉红，还有看破而不说的，自以为被福利收买，甚至自以为自己也是吃特供长大的统治阶级， 真正的八旗也有某种共识，既然美国政府已逼到要查帐的地步，而这个党烂事太多，是见光死的，就索性让习去赌一把。

华太老实了。没有可比性。前一段共军多次不专业，美军明显急了。现在接触后不知道有了什么默契，共军大概又专业了。 《红色轮盘》里记载有次温家宝夫人请初入中央的习夫妇吃饭，结果全是彭在应酬，习一言不发。他在憋什么大招？

（真让我做主。谁占市场份额高，谁就为穷人买单。以人民名义搞的垄断更该如此。） 如果政府，这个所谓的必要之恶，不能认真反垄断，还要自己搞垄断，甚至所谓公有制，变相战时共产主义，那还不如不要政府了。

按劳分配是句口号，没有可操作性，计件？计时？

尤其是在有的工厂无人到不需要装灯，连脑力劳动都开始转交借ai的当代。

按资分配，钱能生钱，必然使穷的越穷，富的越富。

但是规则比较透明。不至于具体怎么按劳分配由领导们暗箱操作。 你都不用管，只要相信其英明神武就行了。 实际国家资本也是一种资本，

韩非子早就说过：要想国家富，就要百姓穷。（大意如此，原文忘了）

而且，在不被垄断破坏供需关系之前，靠市场调节， 人们付出的体力，技术，脑力，创意，等等，是可以获得合理的回报的。 无论哪个制度的老板，还是领导，人都是差不多的。按劳分配只能靠市场调节，供需关系，不能靠垄断集团头目或首席的道德水平。如果市场没有被垄断，人们的劳动值多少取决于供需关系，他们是不是大善人或圣君都没关系。 人总是自私的。即便实现了共产主义， 按码分配各取所赐，所赐满足甚至超过预期，因而没有私有制，甚至没有私有物，连身体都是公家的（我猜这才是习所谓的我将无我），人还是自私的。 因为所有物和所有者是两个概念。 一无所有，无产，但还是有个我的。 （混淆概念。方便了英明领导们为所欲为，还可以自欺欺人，说不是出于私心。就好比跳了集体主义的大神，国家意志上身，就不受你们凡人的道德约束了。）

检讨人种不如检讨文化。检讨文化不如检讨制度。 现代制度各个国家其实也差不多。毛病也一样，主要就是没有认真反垄断。甚至政府自己搞垄断。 垄断可能难免。但应该要求提供免费基础产品与免费服务。包括国营事业，水电煤网医。估计垄断的热情就大幅下降了。 又或者规定麦当劳之类的必须包养路边小摊或补贴其他类似的竞争对手。

真让我做主，既然这些必要之恶不认真反垄断，还要靠垄断资本，包括国家资本，发展战争生意，那就不要什么国家了。或国家减弱到只是个地名就够了。（军队警察减弱到只是保安。政府减弱到类似物业。法律改名叫公约。其他类似。）

我说的当然是所有国家。当然不现实。不用提醒。本就是个假设而已。

五大流氓不是笑话。实质就是如此。并没有多少民意的代表性。就是五个绑架各国民众的黑社会组织。本该只是个物业管理之类的行业工会。

把国家人格化，就是默认公众是有统一的集体意志的。那是土共喜欢的话术。 国家，对我来说就是个地名。对有的人来说，郭嘉，就是政府，更确切地说，就是大领导们及其手下。 据说，现在习已经取消集体领导制度，也就是说，只有一个大领导了。 那么，习个人怎么想？我实在很难猜。 我只是把我能想到的最坏的可能告诉你们，悲观一点未必是坏事，至少有个心理准备，不至于冲击太大。

而所谓独立，要别人承认才有意义。我也可以关起门来成一统，管他春夏与秋冬，但邻居们会觉得这就是个神经病。所以老共重视外交战。 但是，会不会真武统有可能和这些无关，只取决于老共内部斗争的需要，例如借机清洗军队，又或者借此重归战时配给制，呼应共产初心。大陆财政形势越坏，台海越危险。

真打起来，实际上已经准冷战，亚冷战了。台湾有希望获得与中国交战至断交的国家的正式的完全承认。 如果有的台湾人够聪明，看看自己可以到处跑的护照与台胞证，，想想有多少免签的，就知道自己已经比大陆人独立自由得太多了。

以目前来看。习已经表明他不怕擦枪走火了。而拜登怕，不能不去接触中国政府。于是习又可以吹牛了。可见，宣传，笔杆子，才是土共最重视的。输赢，领土什么的，都是浮云。

华太老实了。没有可比性。前一段共军多次不专业，美军明显急了。现在接触后不知道有了什么默契，共军大概又专业了。 《红色轮盘》里记载有次温家宝夫人请初入中央的习夫妇吃饭，结果全是彭在应酬，习一言不发。他在憋什么大招？

我猜与市场，甚至与经济无关。与他还没有对8341或其他类似组织有绝对掌握有关。

不过，习一尊可不是孤家寡人，不仅有信息茧房培养的粉红，还有看破而不说的，自以为被福利收买，甚至自以为自己也是吃特供长大的统治阶级， 真正的八旗也有某种共识，既然美国政府已逼到要查帐的地步，而这个党烂事太多，是见光死的，就索性让习去赌一把。我估计他们多数不屑于做官吏。习要证明自己，那就让他去犯这个傻。万一成了。难道他还真能传给她女儿？稍微解释一下成了个什么。就是大天朝与共产天堂的结合，半封建专政半（德俄）文化殖民。都不需要货币，当然也无需与国际市场接轨。因为是新的，必然是先进的，全世界都该抄这份作业。

八股：时代在进步，社会在发展. 这是对物种演化的胡乱套用。 演化并没有固定的方向，更快更强更大更高更团结，未必更适应环境。 更复杂或许更适应特定环境， 但更简单可以适应更复杂的环境变化。 例如病毒可在真空中存活。

总之把演化称为进化，都是武断的。 更何况社会进化论。

另外，我估计会有不少人觉得全交给政府与ai也很好，少了许多烦恼。我也爱躺平做闲鱼，但中国并不物博，土薄矿贫，怎么让东正教俄国重回共产信仰？这凭码交换的内循环可能一个俄国的资源还不一定够，good luck

对相信领导们在暗箱中按劳分配的我无话可说。 那就公布账本。证据面前，什么话都是多余的。 公开透明的独裁或集权是可以胜过选举出代表互掐的，可惜，越来越黑箱作业了。 如果要说私人垄断与政府垄断有什么不同，那就是政府怎么能拒绝向纳税人代表公开账本呢？资本家可以，都是他个人或股东的，不是纳税人的。（大领导们居然也可以，因为你们居然对无私这个神话或传奇很买单。）

我希望我们能建立自尊自信。 不要再信那些逻辑不通，不能自圆其说的八股了。 对我来说，没有什么可以藏着掖着的。 可以打开天窗说亮话，（还有什么需要我说的？） 我不认为我要努力适应一套谎言系统， 我也不认为要再次全盘推翻，没必要。 只要被说穿了，就很难演。 不知道自己被说穿，更见其可笑。

我们目前是还需要一个大的黑社会，以避免许多小的黑社会， 因为人性经不起考验。 但这不妨碍我笑话这些自以为还很有面子的傻子。

很有可能。以目前来看。习已经表明他不怕擦枪走火了。而拜登怕，不能不去接触中国政府。于是习又可以吹牛了。可见，宣传，笔杆子，才是土共最重视的。输赢，领土什么的，都是浮云。

说点题外话。把国家人格化，就是默认公众是有统一的集体意志的。那是土共喜欢的话术。 国家，对我来说就是个地名。对有的人来说，郭嘉，就是政府，更确切地说，就是大领导们及其手下。 据说，现在习已经取消集体领导制度，也就是说，只有一个大领导了。 那么，习个人怎么想？我实在很难猜。 我只是把我能想到的最坏的可能告诉你们，悲观一点未必是坏事，至少有个心理准备，不至于冲击太大。

而所谓独立，要别人承认才有意义。我也可以关起门来成一统，管他春夏与秋冬，但邻居们会觉得这就是个神经病。所以老共重视外交战。 但是，会不会真武统有可能和这些无关，只取决于老共内部斗争的需要，例如借机清洗军队，又或者借此重归战时配给制，呼应共产初心。大陆财政形势越坏，台海越危险。

真打起来，实际上已经准冷战，亚冷战了。台湾有希望获得与中国交战至断交的国家的正式的完全承认。 如果有的台湾人够聪明，看看自己可以到处跑的护照与台胞证，就知道自己已经比大陆人独立自由得太多了。

这当然不容易，所以我说需要一场长期战争，包括冷战。

太专业。回答不了。我是反对大政府的。真让我做主，就不要什么国家了。或国家减弱到只是个地名就够了。（军队警察减弱到只是保安。政府减弱到类似物业。其他类似。）我指的是所有国家，都一样。

土共不一样。他们是机会主义、实用主义者。搞计划经济是为了抓权。权利都在自己手中才是说不出口的真梦想。