今朝和諧和諧帝、何日清零清零宗

党章排在宪法前面

他算什么东西。治不了本。没有民主，不过换不同主人，奴隶脖子上的绳子松点紧点的区别。

比起品葱来更适合膜乎，特别是邻居一起吃白匪那个回复

颇有道理🤣

是的，婕妤是汉代后宫的位号之一。只记得班婕妤，班超班固他们家的，她的名字不曾留下来。

原来是梓木做的雕版木材，多谢指点。我一直以为“付梓”的“梓”作动词用，把文字刻在木板上准备印书。

风月君说得很有道理，多谢指教。确实应该从另一个角度来看。会联想到棺材主要因为木匠被称为梓匠梓人（柳宗元梓人传）现在已经很少用了。梓字除了付梓，一般用于梓器梓宫，或是指代故乡的桑梓梓里之类，自给自足的农耕时代种桑养蚕，种梓多也是为了做棺材。

@dellalove #193171 汉族。典出《诗经·小雅·斯干》“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。”意思是说，生下来个男孩，让他睡在床上，给他穿好看的衣裳，让他拿着玉璋玩。生下女孩则是另外一个样子：“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。” 意即，生下女孩，就让她睡在地上，穿上小裼衣，让她玩纺具(瓦)。让女孩生下来就弄纺具，是希望她日后能纺纱织布，操持家务。璋是上等的玉石；瓦则是纺车上的零部件。璋为玉质，瓦为陶制，两者质地截然不同。璋为礼器，瓦为工具，使用者的身份也完全不一样。男孩“弄璋”、女孩“弄瓦”，凸显了古代社会的男尊女卑。由此可见，即使早在《诗经》时代，重男轻女也已经成为一种风气。

橄欖球隊是商業機構，不可能招收不想打球的球員，而教會學校是教育機構，盈利排在第二位，所以他們招生不限信仰，學生多數來自保守白人家庭。如果不歡迎非天主教徒，可以一開始就拒絕入學。認真回憶起來，那時並不是因來自中國而被歧視，而是因不隱瞞無神論而被另眼看待。多數老師神父修女對我還算公平，比較歧視的是某些家長。事實上我最溫暖的回憶之一是一個平時非常嚴厲的修女在畢業前對我說：其實你非常接近神，比很多已受洗的教徒還接近。教會學校有時非常不公平，有ㄧ年有個學姊因懷孕被退學，而男主角沒有。校方還說要把壞蘋果從樹上摘下剔除以免影響其他蘋果云云。90年代的事了。 因來自中國而被歧視是工作以後的事，其實很多時候是刻板印象，洋人和自豪驕傲的中國新移民接觸多了，初次見面聽說我來自中國就大讚中國科技經濟之高速發展等等，他們本意是想恭維，在我看來是把我和粉紅一樣看待了。

严格来说有时候不算歧视，应该说是刻板印象，在居住工作等熟悉的环境相处时间久了会慢慢改变，做到自保不难。针对亚裔的随机的仇恨犯罪防不胜防。

抱团我觉得没用，比如粉红轮子之类根本没法抱。我自己朋友中洋人比华人多。尽量做到不歧视别人，也没必要特别讨好对方，日久见人心，臭气相投的自然就成了朋友。

@linda #190021 「當我給饑餓的人吃的時候，他們稱我為聖人，但當我問為什麼窮人需挨餓忍饑時，他們稱我為共產主義者。」

@dellalove #189968 信不信哪有那么简单，可以装得很像，骗得了别人骗不了自己。海外华人很多参加宗教活动其实是去社交的。印尼法规强迫信教这个属于侵犯人权。人有不信教的自由。不信教不代表信仰马克思主义。

@linda #189989 解放神学不等同于共产主义，虽然二者的理想有点像，简单粗暴地说即是“均贫富”，二者都把人划分成穷人富人、统治者与被统治者的不同阶层，但解放神学信仰神认为神是他们的事业成功的基础，唯有人与神合作才能成功，像共产主义那样否认神的存在，完全靠人是无法完成其事业的。拉美长期的殖民、独裁军政府等造成贫富悬殊等社会问题，才有土壤培养出解放神学来。当今圣座阿根廷人肯定得偏左。

共產主義者主張無神論，如何能同時也信仰天主？

對我來說，參加宗教團體首要條件是要信教。所謂融入主流社會這個不難，通外語懂洋規矩知人情世故與人為善即可。

雖然哪裡都有歧視，但有些人知道歧視是不好的，時時自省盡量避免，有些人無所謂。覺得歧視常見無所謂的人多了，整個社會環境就很令人不安了。

找来看看，谢谢推荐

@MingzeXi #189027 大卫林奇先前看过梦境逻辑三部曲等等，手法有点故弄玄虚，不过总的感觉还好。后来偶然一次看到他的画作，超级烂，不仅技巧差意境也非常一般。觉得有点高估他了，不免影响后来看他的电影/电视剧的兴致。

權游小說肯定比電視好看，內容豐富，人物也多。better call Saul 一般般，遠不如 breaking bad

因我不是國內網站上看的，有很多不知中文譯名。

英式幽默

@natasha #188200 財產權是基本的人權。這事一開始是女主的錯（不尊重私有財產），然後被大批歧視女性主義者網暴，她就變成（不完美的）受害者。您說的G點我倒沒想到，可能脫離（國內）群眾太久的緣故。以我的經驗，歧視女性的倒不一定都是男性，女權主義者也有男性。不知國內情況如何。

@奭麦郎 #188084 這兩點阿拉伯國家不都這樣，程度不同而已。還要加上對女性同性戀等群體的歧視和迫害。您的觀點讓我反思，在這個問題上確實我雙標了，主要是受體育項目的個人喜好影響，次則覺得卡塔爾奴役勞工的規模比不上中共在新疆的種族滅絕。作為一個普通球迷要如何懲罰他們？犧牲愛好抵制不看球賽？比球迷有影響力的球星們也沒有拒絕參加，就穿個T恤表態。根源在於腐敗的奧委會、足協。

請問您具體指的是什麼事件？恕我愚鈍，一時想不起卡塔爾官方的血債。

有啥好吵的？八十多了，想法基本改變不了了。

老伯的兒女的觀點與您頗相近。

謝謝科普。這個台灣家庭和我本人都定居在海外，不在台灣或大陸。

內文第一句就是「我個人生活經驗」所以我只說您標題有歧視之嫌。來自大陸的人和女人形形色色，不見得每個都像您的刻板印象這樣。一般來說，有了先入為主的偏見是不易進一步交流溝通的。

按照我的理解，樓主沒說他想潤就是為了更好的物質生活。他首先不滿國內政治環境，其次因爲本身是同性戀，國內對LGBT不是很友善。再說，所謂的物質條件標準是什麼？國外不一定比國內差，食安、法治、自由等等都是生活品質的重要指標。很多沒讀什麼書甚至普通話都說不好的中國人在民主法治國家只要沒有什麼賭博吸毒之類的惡習，踏踏實實打工都能站穩腳跟慢慢攢錢，何況是有文化通英文的人？ 每個人都有追求幸福的權利，樓主的理想沒有傷害到任何人，有何不妥？ 為什麼一定要做鬥士？你租的房子租約期內就是你家，為什麼一定要解讀成「買獨棟別墅」？

和很多人比起來還是很不錯。家裡頗有錢自己也很會賺錢的大學教授，既紅且專。還入黨了，微信謝謝我說是我回國那次「鼓勵」他的。記得我當時好像是說：「咦你還不是黨員？我還以為你早就是黨員了」。這樣就算是鼓勵了。

@刺刺 #186400 輪椅馬球😎

@消极 #186163 90歲的榮休樞機主教都被抓了

不會，都是老司機 @消极 #186192