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  1. donleagles   在小组 2047 回复文章

    关于宗教的随笔(更新三 谈谈基督教教派)

    @natasha #127138 社会学上这种人叫religion seeker,按照Eric Hoffer的说法,这些人很容易成为true believers。

  2. donleagles   在小组 2047 回复文章

    关于宗教的随笔(更新三 谈谈基督教教派)

  3. donleagles   在小组 2047 回复文章

    为什么中文键政圈会有反华分子?这些反华分子是什么心理?

    不幸地告诉你,自法国大革命以来的自由民主浪潮中,还没有哪一个帝国在不解体或者民族自治的情况下实现了成功的民主化转型。 普世帝国如奥斯曼土耳其失败了,罗曼诺夫的俄罗斯帝国失败了,奥匈帝国本可以通过自治实现英联邦方案,还是解体了。 “反华”一词十分精妙,不是“反中”,王飞凌的China order中文翻译为中华秩序而非中国秩序。中华其实准确翻译是Celestial Empire,反华翻译为Anti-Celestialism比较准确。

  4. donleagles   在小组 2047 回复文章

    如何评价徐思远?

    @陈士杰 #120459 你以为你用的汉语是中国的?No,多少词语是明治维新后日本发明的?包括女性的她,都是鲁迅造出来的。小粉红既然如此痛恨日本,何故用日式汉语说话?应该用“华夷之辩”而非“爱国主义”或者什么别的“主义”

  5. donleagles   在小组 2047 回复文章

    美国民运还不如粉红和岁静

    @KingSager #131936 林三土(林垚)写过一篇文章:Beaconism and Trump-ism of Chinese liberal intellectuals,把川粉知识分子与当年的萨特之流类比。

  6. donleagles   在小组 2047 回复文章

    美国民运还不如粉红和岁静

    @消极 #131910 那家伙是个健身教练,好像是说崇拜中华人民共和国的法西斯主义,平常似乎不是一个宗教狂热分子。

  7. donleagles   在小组 2047 回复文章

    【外国人看姨学】中国的知识分子暗网中最活跃的狂热者

    @爱狗却养猫 #135524 刘的书写的跟文章很不一样,不同媒介下人的表达非常不同,就像陈破空的自媒体满嘴跑火车,写的文章又好一点一样。“姨学”由于充满了各种列奥·施特劳斯所谓的“隐微教诲”,各种术语完全没有清晰明确的定义,读起来令人云里雾里,自然看得烦,你去看西方人在没有自我审查的情况下用plain English写的东西,就觉得明白多了。

  8. donleagles   在小组 2047 回复文章

    和各位探讨一下双重国籍的忠诚度问题

    @吴国正 #135589 现实主义的角度不可能开战,过去一个世纪,澳大利亚参加了所有的美国参与或主导的战争(包括越战),加拿大跟美国拥有全球最长的不设防边界。这种情谊不是说断就断的。

  9. donleagles   在小组 2047 回复文章

    什么是公钥密码学、PGP、数字签名;用PGP签名登录2047

    无法成功登录,签名粘贴后显示:“500 Internal Error Exception/No username found in message”

  10. donleagles   在小组 2047 回复文章

    回应陈士杰观点集《为什么共产党还没有垮?》

    @MasterChief #135466 签条约属于法理上的西伐利亚秩序,在此之前欧洲就是各国分立制衡的,所谓西伐利亚秩序,是相对大一统的中华秩序(Pax Sinica)或者罗马秩序(Pax Romana)而言的。中华帝国与罗马帝国都是统一了几乎当时的整个已知世界的缺乏政治竞争与比较的世界帝国(universal empire)。政教制衡是大公教甚至希腊多神教时代就开始的西方传统,历史上数不清的政治斗争都是围绕世俗统治者和罗马教宗展开,包括阿维农之囚以及后来的萨克森选帝侯拒绝逮捕马丁路德,一夫一妻制的强制推广,法治的推广。

  11. donleagles   在小组 2047 回复文章

    ttt

    这个说法与后现代批判大师米歇尔·福柯的《知识考古学》有异曲同工之妙。

  12. donleagles   在小组 2047 回复文章

    ttt

    @阿里萨斯 #134747 荒谬!判断历史真伪的标准绝对不是什么书面文字,而是出于不同政治立场的多重验证。否则王国维为什么要提“二重证据法”? 就如其他人所言,所谓的信史,也不过是帝王家史,毕竟谁也不想做太史公第二。中华帝国的史书看似洋洋洒洒,其实及其不注重普通人的生活记录,更没有任何意义上的数字统计。即便描写残酷的战争或屠杀,都是“流血千里,浮尸百万”之类的。当书面历史代表帝国霸权的时候,口述史才能真正代表被压迫者的声音。

  13. donleagles   在小组 2047 回复文章

    回应陈士杰观点集《为什么共产党还没有垮?》

    @MasterChief #135455 别小瞧中世纪,尽管是教会垄断拉丁语圣经的解释特权,中世纪确立了大学体制和以希腊哲学解释神学的大公教神学传统,比现在美国那些福音派原教旨高明多了。自罗马帝国崩溃后欧洲形成了事实上的(de facto)西伐利亚秩序,和政教制衡(而非政教合一)的政治体制,这些都是西方现代性的开端。此外,大公教自中世纪开始瓦解了欧洲的以亲属关系为基础的部落和强力废除一夫一妻制,对西方人的心理、文化产生了深远的影响。而科举制恰恰加强了中华帝国的儒法一体的政教合一政治制度,从此知识分子再无可能逃脱“学得文武艺,货与帝王家”的命运。

  14. donleagles   在小组 2047 回复文章

    Alexei Navalny为什么要回俄罗斯?

    高智晟律师坚持不离开中国,已经失踪多年了......

  15. donleagles   在小组 2047 回复文章

    一点感慨,在反共和肉身翻墙这件事上,想不忘初心还真挺难的

    这个不一定,子女教育,法制,个人尊严,雷洋怎么死的忘记了? 有的人还是太幼稚,对中共的邪恶想得太浅,以为过上中产阶级岁月静好的生活就完满了。一旦中共对外挑起世界大战,我们一代人的财富终将灰飞烟灭。

  16. donleagles   在小组 2047 回复文章

    拥枪权真的能让好人和坏人“更平等”吗?

    禁枪必须从联邦角度着手,否则一定完蛋。 因为有门路的人一定从别的州搞到枪去无枪的地区。

  17. donleagles   在小组 2047 回答问题

    维汉冲突是怎样酿成的?

    维吾尔人把汉人看成是殖民者,就跟你说当年日本统治下的朝鲜半岛,韩日冲突是怎么来的一样。这是最大的背景,其他的都是细节。

  18. donleagles   在小组 2047 回复文章

    我为什么捍卫中国国民党

    @消极 #127249 禁酒写入宪法,是美国基督教保守主义搞出来的最大的笑话,这帮另类右翼无时无刻不想着把“基督教是国教”写入宪法。

  19. donleagles   在小组 2047 回复文章

    我为什么捍卫中国国民党

    @公孙策 #127140 二二八跟共产党八竿子打不着,大屠杀还要找借口?蒋介石把当年日本人都不敢杀的台籍精英屠杀,还拿反共来洗?

  20. donleagles   在小组 2047 回复文章

    回应陈士杰观点集《为什么共产党还没有垮?》

    反驳几句。 1 古代科举制度的所谓公开透明是说着玩的,毕竟最后的殿试还不是皇帝说了算。而且也不是什么伟大发明,是中华帝国垄断秩序最关键的一环,等于是政教合一地垄断了知识分子的一切追求与思想,是中华帝国超稳定结构的基础。而且儒家的理想与中华帝国官僚统治的“潜规则”格格不入,最后形成了一大批“满嘴仁义道德,肚子里男盗女娼”的精神分裂士大夫。 3 中国古代和中共一样,都是以暴力作为元规则而维持秩序的,明代厂卫制度比蒙清更残酷无情,不必认为暴力是游牧民族的特有属性。比如臭名昭著的站笼就是大太监刘瑾的杰作。但是完全认为只有军事官员才是胜利联盟的一部分也不对,没有钱袋子和财政汲取机制,枪杆子是无法被收买的。

  21. donleagles   在小组 2047 回复文章

    普通老外对中国历史或者中国文化了解多少?

    西方人是生活在西伐利亚秩序下的,美国知识分子对欧洲的了解可能比对本国的了解都多。

  22. donleagles   在小组 2047 回复文章

    关于新疆“集中营”本人的看法和一些疑问

    @天下无贼 #125658 证人都有三万多了,很多哈萨克难民跑到哈萨克向人权组织作证。

  23. donleagles   在小组 2047 回答问题

    西方国家为什么要关心中国的人权问题?

    @消极 #127741 第一个世界帝国是中华帝国,统一了几乎整个东亚世界。第一个真正的国际秩序是西伐利亚秩序(Pax Westphalia),规定宗教自由、主权国家平等一系列现代国际关系的原则。

  24. donleagles   在小组 2047 回复文章

    如何看待中国体育的举国体制?民主化以后,这种体制是否应该延续?

    @陈士杰 #135437 举国体制不砸钱是不行的,没钱搞什么举国体制。

  25. donleagles   在小组 2047 回复文章

    如何看待中国体育的举国体制?民主化以后,这种体制是否应该延续?

    肯定不会保留,你要是在多点全民医保跟多点金牌之间选择,傻子都会选医保,金牌是精神鸦片,能吸当然好,只要不损害我的利益。

  26. donleagles   在小组 2047 回复文章

    【IYP】如何说服人们参加抗议活动

    假如有一天中共财政崩溃,无力支付巨额的维稳经费,不需要你说什么,人民就会上街;假如中共的数位极权越来越强大,维稳越来越严格,你说得天花乱坠都没人听你的。

  27. donleagles   在小组 2047 回复文章

    和各位探讨一下双重国籍的忠诚度问题

    有的国家几乎永远不会开战,英联邦的英纽澳加怎么可能开战?国家元首理论上都是一个人。

  28. donleagles   在小组 2047 回复文章

    【外国人看姨学】中国的知识分子暗网中最活跃的狂热者

    关于刘仲敬,我认为可以类比对尼采的理解。如果你去读尼采,会发现很多夸张甚至极端的观点,左派右派都从尼采中看到了自己,你也可以从政治正确出发,轻轻松松把尼采打成纳粹知识分子(虽然尼采恰恰是纳粹最大的反面),不应该对其古怪夸张思想过分渲染。 (刘)其对中华秩序、天朝帝国的很多观点虽非原创,却十分有思想深度,对于打破大一统迷信有石破天惊的作用。 另 @丁丁兄弟 #130776 民族主义有essentialism和constructivism两种路径,本质主义已经受到人类学的激烈批判,而建构民族主义认为民族主义是现代现象,发源于法国大革命,Benedict Anderson是建构民族主义的大师,刘仲敬认为的地域民族主义实际上是方言民族主义。你可以了解一下安德森和其中文译者吴叡人的文章。

  29. donleagles   在小组 2047 回复文章

    【外国人看姨学】中国的知识分子暗网中最活跃的狂热者

    @葛花A #130684 你去看看王飞凌的《中华秩序》,明显受到刘的影响,而王与美国军方联系极为特殊。

  30. donleagles   在小组 2047 回复文章

    删除

    建议看看《第三帝国的兴亡》中关于魏玛共和国(Weimar Republic)的部分。从政治现实主义的角度,也许肢解中国是最优解,就算人民狂热,没有实力也成不了第三帝国。纳粹德国战败后许多德国人依然沉迷于希特勒的伟大之中,奈何德国被彻底肢解了,无力兴风作浪,到几代人之后才开始反思。

  31. donleagles   在小组 2047 回复文章

    美国民运还不如粉红和岁静

    杀手都是有精神疾病历史的,那么为什么专挑亚裔屠杀?说明这不是凶手本人的问题,是美国社会长期种族主义文化猖獗的结果。 如果在一个反犹主义猖獗的社会,神经病就会去杀犹太人。

  32. donleagles   在小组 2047 回复文章

    轉載 馬克思的信徒應該反對共產極權

    按照你的说法,真正的马克思主义岂不是无政府主义(anarchism),滑稽。 还有一个问题,工人阶级并不会主动追求消灭私有制,按照列宁的说法,是这些工人阶级是“自在”而非“自觉”的阶级,所以必须要一个先锋队搞专制主义领导这帮愚民闹革命并教育(洗脑)这些工人阶级。