是的,我的回复是被你的回复启发的,写到一半的时候就想到,“这个要是做的太极端了,不就是大锅饭吗?”
我每天在互联网上见到8000万亿人设计制度设计规范设计宪法,能花更多字数为文中的每一个主张写出完整的“为什么能执行、怎么执行、怎么保证执行”的人一只手都没有。
等等楼主回复吧,我是真想听这一系列制度都是哪些制度、为什么合理、如何落实。我看过些台湾议政视频,我自觉我的问法有点像“市长,我们都知道你想让高雄发大财了,但我不要听这个,我要听你怎么做到?”
是的,我的回复是被你的回复启发的,写到一半的时候就想到,“这个要是做的太极端了,不就是大锅饭吗?”
我每天在互联网上见到8000万亿人设计制度设计规范设计宪法,能花更多字数为文中的每一个主张写出完整的“为什么能执行、怎么执行、怎么保证执行”的人一只手都没有。
等等楼主回复吧,我是真想听这一系列制度都是哪些制度、为什么合理、如何落实。我看过些台湾议政视频,我自觉我的问法有点像“市长,我们都知道你想让高雄发大财了,但我不要听这个,我要听你怎么做到?”
提个疑问,
让财富与社会贡献对等,付出与收获对等
只要财富超过社会贡献的对等水平,这就是盗窃所有人的财富!
您如何判断一项工作所产生的社会贡献的“对等”水平?
有些工作注定是不会增加新的物质和精神产出的,只会促进已有产出间的信息流通,比如负责联络、部门间协调、人力资源管理的职务。
另外就是艺术工作这类拼创造力和天赋的行业,张三付出一辈子心血,非常努力了,但画的画做的工艺品的like数可能不如李白喝了口酒创作出的单一作品多。
那么他们的工作应当被怎样评价、从哪些方面评价其有多少社会贡献?就是你所说的“对等”水平,你将以哪些衡量标准来计算?
在不同职业之间,你又打算怎么换算?
我不反对乌托邦,我关心说话人如何实现自己的宏大叙事。如果没有一个合理的社会贡献判断标准,那伟大理想就是空谈。
你文末的解决方案第二条所述,“建立“社会贡献与财富对等”的一系列规则”。我想问的就是,“一系列”规则究竟是哪些规则,如何保证这些规则能够稳定执行,并且使得各职业用于分配收入时的“社会贡献标准”可以合理。
咋一点幽默感都没有呢?一看就没混过幽默
我不知道你在说什么
怕有人不明白我写细点
从一项工程的角度,南水北调存在吗?存在,现在丹江口还在一刻不停地给北方送水。
从水资源总量变化的角度,南水北调存在吗?又不存在。现在每年北方的水资源都是要通过农产品向南方调配的。(中国粮食收购历来是双轨制,并非简单贸易行为。)
“南水北调不存在”和“南水北调存在”这两个命题可以同时为真,并不互斥,取决于你考察问题的视角。若作为工程,那2为真;若考虑总量到底是谁调谁,那1为真。
打土豪分田地呀
你连“炒作”这个词的定义都搞错了就来攻击我。
“炒作”,指媒体等用捏造、夸大、推测等非正常手段对某人或某事进行报道或操作。
我捏造了?我夸大了?我推测了?
从水资源(包括虚拟水)的总体上讲,中国没有在南水北调,而是在北水南调,你就说对不对吧
如果你楼上的“对”是回答这一条的,那么就等于你自己也知道,我没在炒作。你就直接说你想攻击我得了,我陪你喷,别假装严肃讨论,走那没用的程序,下作。
冤枉你的人,比你都知道你有多冤枉
人家水利部官网都承认虚拟水的概念并且跨区域水资源管理考虑虚拟水,你说我炒作?
学术研究已经结合现实了谢谢
从水资源(包括虚拟水)的总体上讲,中国没有在南水北调,而是在北水南调,你就说对不对吧
不想搞得攻击性太强
从你楼上的炒作狗三个字,我没看出来你不想搞得攻击性太强。
谁说这俩是并列的要相加?这俩的定义都是水资源的一种啊
既研究实体水也研究虚拟水,两种都是水资源的范畴我是这个意思
事实上每年国家统计局这些都有数据
你说的早就做到了
东三省小麦产量全都是米产量的1%不到
内蒙地跨河套和东北平原产区,比较均衡
华北小麦产量远远远超大米
你这个人就是爱抬杠,在没有证据的情况下非说“搞这行的学者偷换概念,把商品(粮食)的贸易偷换成原材料(水)的调拨。”
我看了一些相关研究,虚拟水概念是1993年英国学者构建的,中国在2000年代跟进研究,已经很多年了。人家学者就是这么研究虚拟水的,人家那么多文献,我不信人家信你红口白牙?
水资源的定义在我看已经变了,等于实体水加虚拟水,你要是不满,你得先证明为什么学者偷换概念,为什么这些研究从根源上都是错的。
没有证明就一句这行的学者都错了,我凭什么信你?民科吧“大神”人人都这么说,我都信还活不活了?
得给出有理有据的证明过程,不要扔观点就跑,谢谢!
俺同意北方的种植业不是市场经济决定的,但这和本文无关,请勿抬杠,3qxx!
你别顾左右言他,我说那些回复是因为你的那句“简单的国内贸易问题”
于是我证明,这是不是一个简单的国内贸易问题。你还不让我解释,解释就是抬杠?
按这个逻辑,每年巴西向中国出口大量农作物,就是“巴水中调”喽。
是的,二十年前不叫,但按现在的定义,真的就是“巴水中调”啊,有问题吗?可能你上学那会不能叫,但现在凭什么不可以叫?
人类认知是进步的,几十年前lgbt还是病呢。现在知识大爆炸几十天人类总知识翻一倍,都现代人了还没适应这种已有认知和世界观的频繁刷新吗?
我还以为楼主在饥渴难耐迫不及待疯狂按F5刷新等回复呢。
?
层主这就是纯抬杠,虚拟水什么时候都是南水北调调来的水了?文都没看就喷是吧,我数据都写了,每年北方调给南方的虚拟水远超南水北调的实体水。合着北方不下雨也没地下水,南方调多少才能用多少?
再说500亿都保守了,是2010年前后这方面开始成为研究专题前后的数据。实际北方虚拟水调给南方的体积逐年增长,从1990的200亿到现在的800亿。你南水北调能调这么多?
“简单的国内贸易问题”?河南为了严守18亿亩耕地红线,大学新校区没地,新城区没地,很多地方不准发展必须种田,国内贸易问题?你国是市场经济?
你看华北为了这耕地红线,多少村子没有墓地、已有的平坟,骨灰一律上缴村镇骨灰堂集中保管的?
这是户口问题,二等人问题,天龙人问题
在thphd之后的新站,站长多次承诺不记录ip吧?
当用户浏览、使用2047时,2047不会做以下任何事情:
记录用户的浏览器和操作系统信息;
记录用户的 IP 地址信息;
记录包含用户标识信息的访问日志;
要求用户以任何方式提供个人信息。
你怎么知道的“现在敢发言的都在墙外, 墙内用户已经全被吓跑”?数据从哪得到的。
你是想告诉我,站长也和thphd一样违背了ta的承诺吗?
是的,虚拟水在义乌流动到外国
但说实在的工业用水量远不如农业,也就是生活用水的水平,并且一半的工业用水是火、核电站冷却水。你碗里的饭菜比你耗水多了,农业以7%的产值比重,消耗了62%的水。
具体可以看国务院每年的《中国水资源公报》
活佛这个翻译,让人以为这些尊者是释迦牟尼的转世真身了。
金刚乘佛教可活着肉身成佛的,和凡人不能成佛的上座部、死后轮回修行才能成佛的菩萨乘可不一样
人家是高僧的轮回,但因为前世因缘今生也开悟了,坐在拉萨肉身成佛,教理上没啥毛病啊,主流三大派佛教里藏传(金刚乘)是唯一一个可以僧侣=佛的
释迦牟尼=佛是南传(上座部)的主张,管得了藏传吗?不同教派里“佛”字的定义不一样,“活佛”的“佛”字当然要以藏传的教理理解不能以汉传的教理理解啊?
我不知道你在说什么,90年代之后的虚拟水数据都有人依照粮食数据估算了,有相关论文。随着改革开放后的南方崛起北方衰落,北方给南方的虚拟水调运量逐年递增,现在每年调运一整条黄河以上
另外大米也是北方有余向南方销售而南方不能自给,中国大米最大的主产区是黑吉蒙,黑龙江3000万人口有着约400%的粮食自给率。北方各省(除开直辖市)哪怕包括西北,大部分粮食自给率都过百了也往南方和京津卖不需要买,黑龙江一省多出来的的粮食够南方一亿人吃
https://www.resdc.cn/doi/doi.aspx
这个网站是中科院地理科学与资源研究所的数据中心,依照遥感数据公开各种地图,你可以看看中国农田都在哪,各省内农田都在哪有多大
我说的是国际上有类似这样的“第三种身份”的例子,你的这种状况并不是孤例。其中这些例子里,有难民,也有没成为难民的。
既然国际社会在处理相似问题上有类似的先例,那么,你认为不该存在这第三种状态的根本理由是什么?为什么它就不该存在而是不是可以存在?我一直问的是这个。
非特殊情况的特殊许可,韩国人也既不能凭朝鲜公民身份合法进入朝鲜,也不能凭护照申请朝鲜签证啊。那韩国人是难民吗?
所以,加上这次我问你第三遍了,为什么一个有主权的国家或地区让一部分人处在这种状态就不行?你认为不行的理论依据是什么?
我也没说你对,我也没说你不对,而是问题根源上的疑问,为什么你觉得有这种状态不合理,而不是合理?
一般来讲,按自己的的需求制定入境政策是一个国家或地区的主权。文莱不承认以色列是一个国家,以色列护照的人在文莱看来没护照没国籍不能入境,在国际法意义上也是合理的主权行为。
目前来看,一国或一个地区对你制定差异性入境政策,拒绝你入境不需要说明任何理由,是符合国际惯例的。
我疑惑,文莱都可以将入境政策分出本国人、外国人、“以色列”人三种,国际社会也广泛承认,台湾为什么不能将入境政策分出台湾人、外国人、中华人民共和国人?所以我就想听,你觉得这样的状态不能有的依据。
我个人更喜欢“岁月莫测,往昔雾隐”。
我喜欢留白,不喜欢说尽。
或许使用了超现实主义描写手段。兰波诗歌也一样未必词汇间有联系,就是“断了”让人自己脑补中间的空白,词汇只提供意境未必参与叙事
我读下来的话,“大雾”和“天”只用于构建场景和氛围,即在脑海中构建一种想象的雾中场景,使人泛起对应的心理感受;然后会让人很自然地共感到与过往岁月已经隔断的悲哀。
唉,不懂,我不懂你。我想到了一个一句话故事。
“一人想做功德,路遇乞丐讨饭不给,进庙献给菩萨。”
好了情绪说完了,讨论方面我不看更多精神病学资料也没什么可说的了,臣先行告退。
说句个人感想,昨天我说我想拥有自杀不被干涉的权利,不然就太难受了,同时我也不干涉他人;你用非常强硬的语气告诉我你不行你不准你这是对神的不敬也是社会不文明的体现你没素质,说得我反而更想自杀了。
我就只是和你看法不同而已,你昨天对我的态度,真的做到了你所说的每个社会成员间应有的“关心和帮扶”、“仁爱和宽容”吗?
我的立场只不过是你和朋友在后座讨论时,对听到的问题插一嘴的出租车司机的立场,你至于对我这个态度吗?
大脑中有三个部位与抑郁症的发作关联紧密,他们分别是海马体、杏仁核与前额叶皮层。
海马体的位置靠近大脑的中心,主要负责储存记忆及制造一种叫皮质醇的激素。我们的身体在身心压力大的时候会释放皮质醇(包括得抑郁症时)。如果由于压力事件,我们的身体给大脑输送了过多的皮质醇,破坏了体内的化学平衡,那这将会给我们造成非常大的健康风险。在一个健康的大脑中,一个坐落在海马体中叫做齿状回(dentate gyrus)的结构在我们成年后的时期里会持续地制造脑细胞(即神经元)。而在一个抑郁症患者的大脑中,长期过量的皮质醇会降低齿状回制造神经元的速度,最终导致海马体中的神经元萎缩,从而使人产生记忆问题。
前额叶皮层坐落在大脑的最前端,负责调节情绪、做出判断与决策、产生记忆。当身体产生过量皮质醇时,前额叶皮层也会显现出萎缩的情况。
杏仁核在大脑中主要负责促进情绪反应(如愉悦和恐惧)。在抑郁症患者的大脑中,杏仁核的体积变大,并且由于长期暴露在过量的皮质醇中,它会变得更活跃、敏感。体积过大、过度活跃的杏仁核加上大脑其他部位的异常活动,最终会容易导致人的睡眠与活动规律被打乱。此外,这还可能造成体内激素水平紊乱,导致身体释放过多或过少的激素及其他化学物质,最终发展出更多的复杂症状与综合征。
许多研究人员都认为高皮质醇水平是大脑物理结构与化学活动改变最重要的影响因素,抑郁症即由此被触发。通常在一天中,人的皮质醇水平在早晨最高,到了夜晚则有所下降。而在抑郁症患者的大脑中,皮质醇水平会一直在升高,甚至在夜晚也是如此。
我也不是专业的,只能网上搜索了解了
与对照组相比,抑郁症患者在海马体,扣带回,左侧杏仁核以及右背内侧前额叶皮质中的灰质密度减少。在3年的时间内,对照组的患者比非对照组的患者在左侧海马,左侧扣带回,左背内侧前额叶皮质,和双侧背外侧前额叶皮层有较小的灰质密度下降。
我所查到的,抑郁症患者有物理性病变,同时还和其它脑部疾病一样有化学性病变,就是分泌的化学物质水平出现了不一致。
已有的研究显示,氯胺酮作为大脑内重要的谷氨酸门控离子通道NMDA受体的阻断剂,可通过抑制NMDA受体通道活性,参与到突触传递及突触可塑性信号通路的调控,进而恢复慢性压力导致的皮层与海马区域的突触损伤。
即使在疾病的早期没有物理病变,精神疾患患者脑部化学物质的水平和非病患也不一样了,不然就没病了。开发这些新药才是解决问题的根本办法吧
另外就是能发出电流刺激特定部位的大脑植入装置
任何问题,不应该用自杀来解决,上天没有赋予任何人以这样的正利,按中国人的话来说,就是阎王要你死,你才能死,不然你就是越权行事,换句话说,杀人,是神权,人不能做。
我没有想杠你,但从文字的字面意思来看,你是主张社会应该指责不幸病逝于精神疾患(脑器质性精神障碍)的患者的,即使他们在死时因为脑部病变没有行为能力?
所以说如果仅限于精神疾病患者的角度,我认同linda,我真的不知道你能怎么用神学用大道理阻止一个人因大脑器质性病变导致的脑罢工类自杀。
说什么大道理也没用啊,精神类疾病到中晚期会有不可逆的物理性大脑病变,如果说心脏罢工的一种体现是猝死的话,脑罢工的一种体现就是人在失去行为责任能力下的自杀。
我认同他说的配精神医,提前预防治疗。精神疾病的实质就是脑这个器官病了,到了晚期和肝癌肺癌一样都是器官物理病变,都是绝大概率没救的。
又回来啦
你说的对,这角度我确实没考虑到
我只想到了健康人在理性下自己做自杀判断的情况,忘记了在精神疾病下,自杀其实是一种“病逝”。
精神疾病患者是大脑病了,他们的自杀源自大脑罢工,和心脏罢工致人猝死都是器官不干了,只是表现方式不同。
现在很多人已经把精神疾病造成的自杀不叫自杀叫做因病去世了
上述情感,当代文艺青年怎么表达呢?
这里有个例子:
“时光究竟带走了多少个无法丈量的年华,以至于在回首时,弥漫的大雾几乎隔断了天”。
——郭敬明
为什么我看完脑子里响起的是
“中国又赢了,赢麻了”
你没有回答我的核心问题啊。
中国人要么是中华民国公民,可以在台湾参加选举;要么就是外国人,可以拿上自己的护照,申请签证去台湾。不应该存在第三种状态,不然就变成国际难民了。
就是,为什么你在上面的楼说应该要么是公民可参选要么是外国人,不该存在第三种状态?你认为不该的依据是什么?
核心问题之外,我和linda举的这两种例子不是正说明了,这是第三种状态,但只要有配套的制度设计,就不会一定使人成为难民吗。
是的,我也同意。
我真不明白为什么他认为不该有第三种状态,有了就是难民。其实第三种乃至更多的状态在一些国家广泛存在
一路顺风恕不远送哦~
我恪守了组规第三条“讨论需保持礼貌,切勿人身攻击”。
你再看看你呢?
我也不知道怎么有的人有知识还性别歧视。
我说了,这是符合论坛规定和版面规定的我的权利,不服自己走或者把我拉黑,但我有权回你。
我爱聊看法啊,一个话题下不能不允许我就在回复的时候就此话题谈谈自己的想法乃至信仰啊?
本版版规要求主贴有一定的学术价值,但是明确地写着不强求回帖人有水平也不要求回帖有学术价值,你自己不看怪谁?
现在翻回我回复的那一楼看,我就是在阐述个个人想法,说我个人没法认同你的说法。但字里行间都是写明只是我自己这样想,怕人误解还最后一段又重复了一遍。
就像部分基督教徒不接受进化论一样,这是他们的权利吧。那我也有这样的权利吧。
唧唧歪歪跟个女人一样。
btw,你还性别歧视?
对啊,笑死我了你进套了。
所以论坛要是规定了我这样做不行,那我就该走或者被走,我认。
但本论坛以及本版面没规定不行吧?
所以是你错了吧?
中国人就是这样,一切话题都喜欢横插一嘴,搞得自己跟什么都懂一样,实际上,屁都不是。
甭管什么水平,只要没违规,人家就有阐述自己观点的权利,这叫民主自由。
不爱看请无视、拉黑,或者自己走。
我再问你一遍,论坛有哪个字规定必须讨论学问不能谈对于一个问题的个人想法、不能谈自己的信仰、乃至不能闲扯淡了?
你这么说就错了。你要这么说,那所有的阐述个人观点都是试图说服别人,多荒谬啊?
在没在试图说服别人,得从句子的内容看,不能从你自己的脑补看。句子是客观的,你脑子是主观的。
每段主题我都说了“我觉得”“我想”“我认为”,这些是很明确的并非阐述普遍规律而是阐述个人想法的信号。
不需要来进行插一嘴的
我说,什么时候论坛打字要考虑你的需要了?别人说说自己对同一问题的看法,难道违规了?
你不喜欢,你自己拉黑,不能不让我说话啊
是的,那我有自由不选择你所说的这些神学和这些主义哲学,只信“我自己哲学”吗?只要我不试图说服别人,只是这么想,这是不是我的人权?
另外我说了,我是“无神但万物有灵”论者,我的信仰是自己的信仰,我的所谓《圣经》是“一个人的圣经”。
所以自杀观是一个类似宗教信仰的问题,谁也别试图说服谁。
我只是说,我如我所说的这样想,因此我不支持你的观点。但我全文没有一个字在试图说服你,只说明我有这样的想法和其理由,说完就到此结束。
这种议题和辩安拉最大还是上帝最大一样,劝说没什么意义,是各自阐述一遍观点听完走人的议题。
另外,我是无神但万物有灵论者,对我而言没什么神权。
人本就受着无数束缚,要是连自杀的自由都没有,那可太悲哀了,我这样想。
我个人不觉得一个成年人选择自杀是什么坏事,只要选择诸如穿着可降解材质的衣走进深山老林或沙漠戈壁,这样的不给别人和自然带来困扰的方式,就由ta去吧。
悲伤的,人家爱看,就看吧。百草枯几乎没有解药,但它本身就是一种解药。
成年人,甭管是不是冲动,都必须为自己的选择负责,不然那是巨婴。想死,在不损害其它人权益的前提下,我觉得是不该管的。
这是我的个人看法,我也十分理解别人可能有和我不同的看法。
这不就是第三种乃至第无数种状态吗,不管怎么样它不是孙先树所说“要么能参加选举,要么是外国人”的非黑即白。
另外我说的是不能参加总统竞选不是不能参加总统选举,你看我用词向来这么精确。
至于后面的问题,我给你个百度知道精选优质答案:
“我不知道”
不过,香和臭其实不是绝对的,而是相对的。根据专业嗅辨师的说法,严格意义上的“臭”包括日常生活中的臭气和香气。不管是什么气体,浓度超过正常值的20倍就是污染。有些香气浓度超高后,气味会比一般的臭气还难闻。比如茉莉花香,可以用粪臭素稀释得到
你得等粪便味道散点,降些气体浓度再闻,不然只要是高浓度的一律是臭的
首先,为什么不该存在第三种状态?理论依据是什么?
美国海外领土公民是美国公民,却不能参加总统竞选,这不就是第三种状态吗?
我想知道你为什么觉得国家不能凭自己的现实需求设置出第三种或是第四种状态。
其次,第三种状态也未必是难民,日本的“特别永住者”不是难民、不是日本人也根据本人意愿未必有任何国籍,却有世世代代永居日本的权利。
这类有过殖民历史的八国联军国家很容易在国内法上就有第三种状态,是为了解决殖民造成的历史遗留问题而选择的妥协方式。
屎是什么味道的,凑近闻起来感觉是苦味
等到为了申美硕不得不死抠gre长难句的时候,你会怀念我的。
写的时候我本来想补一句“我只想说句子看得懂、没语病,不代表句子表述的内容一定正确、不代表我支持或反对楼主的观点”,写到最后忘了
为啥能破防民运、能不能破防民运我不知道,看这帖子之前我也从没听过什么北极鲶鱼,我只是在说,这句从语法上读下来是这个意思。
语法正确(或者写出来的不是脑子里想的意思,却歪打正着碰巧正确)、人能看懂,但内容错误的句子要多少有多少。例句我现在就能写一个:“习近平能活到公元114514年。”
句法结构是句法结构,内容是内容。如果觉得内容不对,找楼主讨论吧。
另:
你的这句话“鲶鱼的行为,恰恰就是民运人普遍印象里的敌人——干部以及干部子女,该破防的是粉红才对,不是反共的民运。”是个病句。
行为=敌人=干部及子女?
行为不能是民运人士的敌人,鲶鱼作为人才可能成为民运人士的敌人。
就不知道背景、不知道鲶鱼是谁的我个人而言,为了看懂你这句话想表达什么停下来重读了一遍,比看懂你所吐槽的那句多花了大概1-2秒。
为什么这里的语病影响到了阅读,而不是无伤大雅、错了也不影响阅读无所谓?如果后面没有破折号,那就什么都不影响;但因为主语和宾语不搭配,导致不知道后续的破折号是解释说明的用法(可被括号替换),还是递进的用法(不可被括号替换)。
如果破折号后,是想要以前面的部分为基础递进?可鲶鱼是一个人,不可能同时成为干部及其子女(多个人)。如果是解释说明“敌人”?可这样就和句子开头部分“鲶鱼的行为”毫无关系了。哪个都不通。
最后我理顺了,你想表达的是“鲶鱼的行为,恰恰就是民运人普遍印象里的敌人——干部以及干部子女的行为,该破防的是粉红才对,不是反共的民运”的意思。应该没错吧。
(此外,按标准用法第二个逗号应作分号。但那是书面语规范,这是口语没必要不影响表意,因此这里不算你错,我口语也不注意这么细。我有给外国人改中文论文,括号里的这段纯属职业病。可无视。)
我觉得这是个大学生的句子,没啥毛病
主句:支黑们支持鲶鱼
支黑们在此(地点状语)支持鲶鱼破防反共爱支病民运(补语从句)
从句中的主句:鲶鱼破防民运
什么样的民运?反共爱支病(双定语)民运
反正我一下就看懂了
类似于托福雅思作文为了加分,不能只用简单句,非得写出个复杂语法秀操作出来的那种句子
有男友为什么不能加,只是想交个朋友