許章潤指已被清華法學院革除教職　稱對將來未有打算

@爱狗却养猫 #37 要主持公道，我一直在防反，正当防卫。

@冷嘲热讽 #48

哈哈，你可真无能，要管理员给你主持公道了。阉狗没有人权的好吧。再说了，俺是学电子8964那样骂你，你让爱猫给你主持公道可能有点困难呢。

@冷嘲热讽 #42

不是啊，我就觉得奇怪，没蛋的阉狗，为什么还会整天纠缠异性，实属臭不可闻，无法观瞻呐。

仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，就穷得破罐破摔了么？

专盯哥蛋的妹，这妹花得痴了，你个花痴了。嘿嘿，

@冷嘲热讽 #46

无能狂怒了，开始下流的话都说出来了，哈哈。俺撤了，改天再来溜溜你这条宠物阉狗。

你个妹的是不是看多了“人与兽”啊，狗狗不停的，蛮恋狗的。

@爱狗却养猫 #37 你还是拉个弧圈球算了…。：)

@妹 @冷嘲热讽 两位，我把和主题无关的嘴仗部分都折叠了。这事我有点想避嫌，不过好像避不开。算了不避了，瞎扯几句，然后就折叠。大家一起飞到异空间去吧。 @妹 我知道你是关心我，不过尽量不要人身攻击。冷嘲老兄吧，我没觉得他在泡谁；或者说，我觉得他的目的在泡学之外。话说，匿名网上泡妞还不如泡面实在…… @冷嘲热讽 说实话这件事我真没法当裁判。您站到我的位置上想想就知道了。咳，不说了~

@冷嘲热讽 #40 您老要是指出条《通往自由之路》，我愿闻其详~

不是农职，是编织 打错了。

@冷嘲热讽 #56 就好比那个司机，确实是一个恐怖份子。可是，他在成为恐怖份子之前，社会有很多机会干预。可惜他一直没有找到有人性的力量帮助他，只有奚落他，嘲讽他的，最后把一个老实人逼急了，让他变成魔鬼了。这司机有错吗？我说有。他错在家境还不错的时候，不能坚定的断舍离，带着家族跑路，最低也应该早些辞职，好好读书，以求中年崛起。他非常在乎那短暂的岁静，船快沉了，不知道要赶紧找几块木板弄成一条简易船自救，而是继续在船上沉迷歌舞醉酒，然后船沉了才知道急了，临时前还拉一堆人下去。这样让人性丧失的国度我可不敢呆，俺要保留人性，先编织木筏跑路了~

奴性有四个基本特征：

1、最初是外在强加的，但逐渐内化为自身的自觉意识；

2、被动的，而非自找的；

3、对自身没有益处，但意识不到；

4、无原则接受，没有底线。

奴性是基于生存欲望的理性服从。

它是暴力恐吓、利益诱惑和思想禁锢的产物。

所以，奴性极强的人，很少有人性。

妹啊，你要多点人性，先用人性来审视事物，就好了…，

@冷嘲热讽 #53 不错，这篇文章观点很中肯，你讲话能这么通顺，以后就不要跑NLP脚本了，好好说话多好，我又不会社工你：）

@冷嘲热讽 #56

人是群居动物，从某种程度上来说，人并非是一个整体，一个成熟的自组织，比如类似于欧洲的那种一村一教堂，藏区的一村一寺院，以文明/宗教 匡扶人心，然后村民各司其职，耕地，工商，加工，农职，这才能活得下来。所以你提到的人性保留的问题，光靠一个人再怎么努力也是没用的，必须抱团，这是自然规律。而中国社会就如你所说，很多人最初是外在强加的，其实我可以改一下，不是最初，而是一直。所以我选择出国，不选择失了人性：）

妹啊，“人生而自由，却又无往不在枷锁之中“。

国外的“枷锁“往往还重些，如语言文化习俗…隔阂。要意识到。

@冷嘲热讽 #53

”如有人因下岗，责怪体制，想移民到海外民主国，但没钱，进而抢劫，抢银行..“

你这话说得其实是有点道理的，但是也没道理。下岗的原因有多种多样，除了那种是真的好吃懒做，搞赌博，有机会年轻时好好读书而不愿的，那么他活该受底层苦。不过据我了解，很多农村孩子，都是初中毕业，甚至初中没毕业就16岁出来进城务工了。一般来说，真的要是作作建筑工人，搬运工，快递员，这些倒是还好。但是也不是每个人能有毅力吃得起这个苦，农村的留守儿童也未必有这个体魄。那么不上不下的，就会去找一些工资不高的工作，他们的生命就碌碌无为地过去了。那么你能说是这些人的错么？至于抢劫，抢银行，能玩抢银行而不被抓的人，那他干别的事情都能发财了，干嘛走这条死路呢？抢劫嘛，有点善心的人就不会去抢普通人，能恶俗到贪官污吏，而且能抢劫成功的人，那么跟上面一种一样的说法，这么人才，早就被招进特工部门，至少也是商战巨子了，还会需要做抢劫的勾当嘛？ 这方面有稍微的伪命题，所以善意的批驳下。

@爱狗却养猫 #52 《通往自由之路》？只读过《通往奴役之路》。

记得还是在大二时读的，校团委组织的，团委书记姐姐还要求我写读后感。在她启发下，谆谆善诱下，我借书中观点批判了下人民公社，国营厂矿对人的禁锢…。书记姐姐修改后，登上了校报。后书记姐姐调到政协去了，再见到她时，就有点官派头，居高临下了。

当年刘欢一曲“下岗，重头再来“，红遍大江南北。

“昨天所有的荣誉 已变成遥远的回忆，勤勤苦苦已度过半生 今夜重又走进风雨，看成败人生豪迈 只不过是从头再来”。

才想到，书记姐姐组织读哈耶克，是在完成一项政治任务。

《通往自由之路》…路上，会有个法制拦路虎。如有人因下岗，责怪体制，想移民到海外民主国，但没钱，进而抢劫，抢银行，就会被“法制拦路虎“咬得遍体鳞伤，呆在牢里养伤。

“法制拦路虎“是个“全球大怪“，强大得砍又砍不死，这怎么破呢？：)

@冷嘲热讽 #60

国家是虚幻的，要懂得一切苦空无常的道理。什么事情都会有生也有灭，不仅是人，朝代，文明，民族，都是如此。国家只是因缘聚合的概念，即是因缘，终有消散的一天。勿要执着，执念不能改变自然规律，只会带来更多更惨烈更没有必要的痛苦。

@冷嘲热讽 #61 俺只是不执着这个国度，一切皆是因缘。这是智慧，而非没了人性：)

你说的人性用佛教属于讲其实叫饿鬼爱。

妹啊，“独狼”只是个别，莫无限扩大化，你“很少有人性“，莫臆想成十多亿人都没人性，失去了人性。

@爱狗却养猫 #52 出来接球啊，你不出来接球，球又会不知到那里去了。又要找。：)

@冷嘲热讽 #65

我只是在跟你理智的分析而已，你看，又认为我是在攻击你了。 其实你一直在说我没人性，但是也不肯明说我哪里没了人性，这样不太好。我之前5月攻击你的时候，确实过了，跟你说声对不起。你也不用对我抱有那么大的敌意。我跟be4是朋友，所以当时对你攻击他很反感。其实后来natasha封你FC号的时候，我不照样帮你说话了嘛？说明俺还是有点人性，不记仇的：) 你也要宽宏大量，不能只记坏，而不记好，你说是不。

妹啊，美国有美国共产党，法国有法国共产党，台湾有台湾共产党，日本共产党是日本第三大政党…，都是合法的，知道这是为什么么？

妹啊，你思想禁锢得可怕，“奴性极强”。

@冷嘲热讽 #61

就拿中国历史讲好了。从周时期开始，南北朝时期民族大融合，佛教从此时通过胡人传入，成为继孔孟之道后的第三种文化，宋时期与辽、金、西夏的融合，以及清朝时期的满汉融合。你说，哪个才是值得你坚守的正统中华呢？这片土地上的文明本来就不断地在产生，融合，变异，没有一个固定的说法。现在的中国也是一样，不能死守着共产党的那套，你说暂时不放弃共产党没问题，但是不能闭关锁国，要引入西方文化，让其成为中华文明的一部分。所谓国家民族文化无常，其实是指这个意思。 如果你死守着共产党的意识形态，和那些皇汉，又有什么区别呢？真的，要豁达些。

妹啊，看下历史，这朝，那朝，红朝总会风打雨吹去，昔日那么强大、称霸的苏共，不是早崩崩了么？

妹啊，就你在把共产党当个奴隶主，怕得要死，怕奴隶主会残暴你，想跑。

去除奴性，你就同美国人，法国人，日本人一样，自由得不把共产党当回事，放在眼眼里了。

@冷嘲热讽 #69

不仅仅是共产党的问题啊。而是中国文化现在被禁锢了。

共产党也有不同层次的，比如东欧和北欧的共产主义就比较有人性，

老挝和越南的共产党也相对有点人性，

大陆和苏联的共产党就非常没有人性了，

朝鲜的劳动党最没人性。

知道为什么吗？ 文化底子的原因啊。

学习过热力学定律吗？一个封闭系统会因为熵值太高而走向热寂。

你看，再这么下去，中华文明就要热寂了。

俺因为比较有人性，自知无力改变今日之中国，所以为了不目睹中华的沉沦，也为了避免自己的沉沦，所以怕啊，要躲啊。

@冷嘲热讽 #61

还有，关于“孤狼”的问题。一切皆因缘而生，无论是带善人还是恐怖份子，都是如此。要培养一个孤狼，需要无数冷漠的群体，用相当长的时间，才能孕育出来。有因有缘才能结果。 所以，这些当初对“孤狼”冷漠的人们，每个人其实都是滋生恐怖份子的温床。而这种冷漠和欺压现象，并非存在于在少数县城，而是目前中国社会的主旋律，所以，已经诞生的，或者正在孵化中的“孤狼”，绝对不是少数几个，而是成年上万个。一个“孤狼”就能害死几十个人，你要是拿抽奖概率来安慰自己不会中大奖，这不合适。任何“中奖”的家庭，对于他们来说都是毁灭性的打击。有可能这些被毁灭的家庭，又滋生出新的“孤狼”。请问，你怕吗？

@妹 #86

我也想知道一个话都说不清楚的人，咋这么有热情来好为人师呢？

@冷嘲热讽 #53

才想到，书记姐姐组织读哈耶克，是在完成一项政治任务。

哈耶克热是90年代的事，大概也是为了配合大规模的国有企业改革和下岗潮。不过今天的政治任务和二十多年前大相径庭；今上的基本盘之一就是国有企业，看来好些方面又要往回走了。

《通往自由之路》…路上，会有个法制拦路虎。如有人因下岗，责怪体制，想移民到海外民主国，但没钱，进而抢劫，抢银行，就会被“法制拦路虎“咬得遍体鳞伤，呆在牢里养伤。

哦，照您这样说，自由=移民，移民=抢银行，所以自由=抢银行？只有这样诡异的逻辑才能推导出法制是自由的阻碍吧。

还打球呢，您这个歪打正不着。拿出写《通往奴役之路》读后感的认真来嘛，难道没了团委书记姐姐，您就找不着北了？：）

@冷嘲热讽 #78

大哥啊，对不同的人，不同的事，用一样的模板，说类似的话，是会容易掉马的。这是善意忠告。

@爱狗却养猫 #79 你也是，《通往自由之路》，这题有多大啊，大到我茫然，茫无头绪，不知从那说起，都想起书记姐姐了，需要“组织”，“体系”了。

法制是自由的阻碍吗？。好，找到个头。显然，你认为法制，法治不是自由的阻碍。

那么我反问句：抢劫及各种犯罪是自由的选择，是自由意志的体现吗？

@冷嘲热讽 #81 我来作答一下。 当然是自由的选择，是自由意志的体现。只不过做任何一件事，都会有德匹下出现。这么做的德匹下，就是“法制拦路虎”的出现，把这么做的人给咬碎了，活吞下去了。

@冷嘲热讽 #81 广撒网才能知道鱼儿都在哪儿嘛。譬如，那段关于书记姐姐的记忆~啊，青春啊，就像青柠檬的滋味~

自由和自由意志是两回事。犯罪是不是自由意志，是一个很大的哲学问题，您要先问，人究竟有没有自由意志。：）

法制和法治也是两回事，所以我先就说法律。关于自由和法律，如果把自由定义为“可以做什么”的积极自由，则法律是对积极自由的一种限制，也即规定了哪些事不能做；如果把自由定义为“可以不被强迫做什么”的消极自由，则现代法律大多具有对消极自由的保护（如私人财产和人身权利不受侵害）。此外，如果您要讨论作为一个整体概念的法律，纵观历史和各个地区，法律本身未必和自由有关，更常见的是和秩序及利益有关。

@妹 #82 德匹下是个啥意思啊？土话，方言，俚语，黑帮切口？能不能用正常，通用的词汇来作交流啊。

他选择犯法，触犯法律，就必须对自己的罪行负全责。

德，德，德，你雷锋，党奴么？

@爱狗却养猫 #83 “人究竟有没有自由意志。“

那又要“我是谁”？“上帝存在吗“？夏娃为什么要吃禁果呢，是“自由“选择吗？自由个蛇？…，：)

太复杂了，我脑壳痛。：)

@冷嘲热讽 #84 这话你也说得出口啊，我是受了你语法的感染好么。。。所以讲话也开始逐渐开始像你这样了。要不你用正常方式讲话，别那么奇怪的语法。我就不用奇奇怪怪的姨淆词汇 O(∩_∩)O~

@illusion #88 清朝就是这么搞文人的，用监禁和杀头无法彻底打击文人，就开始用名声上搞臭，刑罚名字文艺的方式把文人恶心到不行。

土共这招妙啊，既充分惩罚许（让许为今后生计发愁，社会地位骤降，估计也不会频繁发声了），又不直接监禁他以落人口实，反而用被嫖娼把人名声搞坏（如此受辱以后你还敢自称有儒者情怀吗，还敢吃饱了没事干吗）。敢问是否有黑手党军师指点？

@冷嘲热讽 #85 没那么复杂，人是否有自由意志是哲学经典话题之一，您博学多才，最懂得《复杂中国》，自由意志的问题应该也了如指掌吧~再说提出自由意志这个话题的不是您吗。：）

说到底您就是不愿意拿出对付团委书记姐姐的劲儿来好好讨论嘛。又人又上帝啊的，还装头疼，哎呀。╮(╯▽╰)╭