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如何区分一个人不做某件事,是因为没能力做,还是不屑于做?

为啥这么问? 因为每当有人嘲笑刘仲敬除了网上逼逼 一事无成时 总有姨粉忙不迭跑出来维护: 阿姨是中国最深刻最真知灼见深谋远虑的先知……(此处忽略吹捧仲敬大娘的八百字彩虹屁)……他是侠士……是游士…… 他不屑于做政治家,不屑于做总统,总理……不屑于拯救中国……

问题来了,本站的姨粉请回答,你们怎么知道你们的偶像仲敬大娘是不愿意(不屑于)当总统,还是没能力当总统呢?

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  1. minjohnz   修改续写《姜大神之诸神空间》中,估计没空来此地了。

    这位刘娘娘才是支黑的源头?

    当总统不需要能力,甩手给总理就好了。只有傻习学雍正。

  2. linda 回复 minjohnz /p/203188

    支黑古已有之,鲁迅就是支黑,刘仲敬估计只能给鲁迅提鞋

  3. minjohnz 回复 linda /p/203209

    当时留学日本的普遍比留学欧美的激进。人都是差不多的。日本人出生在日本文化中,被要求克制几乎成了习惯, 一旦到了中国,还是有解放自己原形毕露的。还有欧洲人,到了中国常常发现太好了,随便穿马路扔垃圾大声说活,都不想走了。

  4. linda 回复 minjohnz /p/203210

    这很简单啊,去日本的家境没有去欧美的好,小资最容易变成激进主义。

  5. minjohnz 回复 linda /p/203222

    英美,尤其是美国或拉美,与中国文化,差别没有日本那么大,也是很随便的。

    留学,常常还是在象牙塔里,不容易真的全面。例如王小波,不知道asshole不是傻而是混,可见他在美国日常交流的都不是普通人。

  6. linda 回复 minjohnz /p/203224

    小波阳寿不够,给他20年我觉得他还是会有些转变的。

  7. Nemo  

    魯迅時代的日本與今日的日本大不同。那時日本經過明治維新目標脫亞入歐各方面大躍進,又有很多像中國的地方,像魯迅這樣的熱血青年學生看著羨慕,對中國則是恨鐵不成鋼愛恨交織的心情。

    去歐美那些學生不易產生同樣的比較心態,西洋文化和西洋人外貌與中國差太多。畢竟閉關千年,一開始沒明白人都是一樣的。

    那個誰,前段時間還打外貌牌,王毅?

  8. dellalove  

    谁说刘仲敬不屑于做总统,他不是大蜀民国流亡政府总统?

  9. 杨永信 回复 minjohnz /p/203289

    雍正还是有本事的

  10. minjohnz 回复 杨永信 /p/203291

    这种人,没本事,还危害小点。

  11. 2047注册 回复 minjohnz /p/203293

    诚心发问,雍正危害谁了?

  12. minjohnz 回复 2047注册 /p/203295

    (复制黏贴回答你)自从圆明居士雍正编禅宗语录,中国文人就别想再龙场悟道了。都忙着考据去了。

    (这个局面在明朝学辽金元打大臣屁股,摧折其自尊时就几乎已经注定了。) 现在哪里还有多少从容的风度?

    (因为自性自足,不假外求,所以从容不迫。)

    只有装腔作势,色厉内荏。

    中国文化的精华是不假外求,从容不迫。 早就断绝了。 糟粕主要是一贯的两面派。说一套做一套。 以前是外儒内法。现在是台上为人民服务,台下莫非党碗,党恩浩荡。 底下人没觉得不对,好像很自然。几千年了。早习惯了。

  13. 2047注册 回复 minjohnz /p/203307

    我不明白您的逻辑

    清代转向考据学是一个中国传统学术的小高峰,不至于贬低成这样

    至今很多古代汉语相关的研究还踩在清人的整理和保存的肩膀上

    这种现象和清代整体的文字狱高压环境有关,也和中华传统学术的自然发展有关,我没法理解您说的“首先,这不对,其次,是雍正一人之过”的逻辑,您解释下?为什么是雍正一人造成的坏现象?

    我的观点,中华文化从没有一个固定的精华,都是随着时代演进而改变,主要取决于所处时代的经济政治结构。唯一固定超越时代的精华,那叫古兰经

    请问为什么您认为中国文化的精华是“不假外求,从容不迫”?

  14. minjohnz 回复 2047注册 /p/203310

    首先只是我个人的随意吐嘈而已。其次如果你以为我会认为是一人之过,那也就不用与我讨论了。另外,你的表现不像你自己声称的。

  15. 2047注册 回复 minjohnz /p/203311

    我不是认为是您觉得是一人之过,而是您的文字表现的是雍正一人之过。

    自从圆明居士雍正编禅宗语录,中国文人就别想再龙场悟道了。都忙着考据去了。

    事件:雍正编禅宗语录 影响:中国文人都去考据了

    文脉和语法上这句话表达的就是雍正一人之过啊

    我从不对人,我看不见人,我也不是谁脑子里的蛔虫。我只对文不对人,也只能对文不对人

  16. minjohnz 回复 2047注册 /p/203312

    缘起性空

  17. 2047注册 回复 minjohnz /p/203313

    另外,你的表现不像你自己声称的。

    我不是早声明了,我自己都不支持我说过的所有话

    文字表现力是我的生命,而我说话是为了磨练文字表现力,内容怎样都好,屠我都行,我完全不在乎具体内容正确与否

    因此我将所有网络对话视为“剧本杀”的扮演,选一个我自己都未必支持的角度进行代入,然后做出所选择视角下的论证

    实际上您看到的我的回复肯定都是支持这个又反对这个,反对那个又支持那个,不同时间的论点永远不统一

    所以我一早就告诉您了,我说话是为了说话,讲理是为了练习能更漂亮的讲理,说话本身即目的

    但我必须去反对我甚至心里支持的论点,因为支持就没话说了,而反对能练习从反方向组织论证的能力

    而我的道德底线就是把这种练习尽最大可能永远限定在对文不对人,不攻击对方人格。

  18. minjohnz 回复 2047注册 /p/203314

    ok. 我打字太慢,不适合。

  19. 2047注册 回复 minjohnz /p/203315

    上次您没有尊重我人格不愿被讨论的要求,但这次我慷慨大度尊重您的不愿讨论,感激我吧

    祝您快乐,本话题结束

  20. 杨永信 回复 2047注册 /p/203317

    雍正作为独裁者,他肯定是黑到了不少人的,最典型的就是他的兄弟们被他搞惨了

    当然要指责雍正也没意义,达尔文主义而已

  21. minjohnz 回复 2047注册 /p/203318

    你如果真的有什么认真想讨论的内容,而不是为了练习形式。可以另开个话题。一句一句慢点来。只说重要的话。我可以奉陪。

  22. minjohnz 回复 2047注册 /p/203342

    既然“这个局面在明朝学辽金元打大臣屁股,摧折其自尊时就几乎已经注定了。”,当然不是雍正一人之过。

    我承认我大汉族主义,甚至讨厌满清的服饰,最近发现都有生理反应,真要吐了,大概我是过分了。

    但小毛说得对,不会无缘无故的。

    只举一例,满清直到末年才允许有老字号,以前全是made by 康熙, 雍正制,乾隆制 乾隆到处留爪印,“我的”“我的”“我的”,mine,mine,mine, 损了多少文物。

    朱元璋也很糟,从他开始,科举就没多大意义了,选出来的政务官原则上并没有制定政策的份,属于秘书,顶多智囊,还是事务官,小吏而已。皇帝太小,张居正才有机会。

    大有为的英明君主们,为了证明自己不是吃干饭的,常常破坏制度,远在汉武帝时,就在相权及兵部外另立大将军大司马。习也搞了许多制度外小组,自任组长。