为啥这么问? 因为每当有人嘲笑刘仲敬除了网上逼逼 一事无成时 总有姨粉忙不迭跑出来维护: 阿姨是中国最深刻最真知灼见深谋远虑的先知……(此处忽略吹捧仲敬大娘的八百字彩虹屁)……他是侠士……是游士…… 他不屑于做政治家,不屑于做总统,总理……不屑于拯救中国……
问题来了,本站的姨粉请回答,你们怎么知道你们的偶像仲敬大娘是不愿意(不屑于)当总统,还是没能力当总统呢?
为啥这么问? 因为每当有人嘲笑刘仲敬除了网上逼逼 一事无成时 总有姨粉忙不迭跑出来维护: 阿姨是中国最深刻最真知灼见深谋远虑的先知……(此处忽略吹捧仲敬大娘的八百字彩虹屁)……他是侠士……是游士…… 他不屑于做政治家,不屑于做总统,总理……不屑于拯救中国……
问题来了,本站的姨粉请回答,你们怎么知道你们的偶像仲敬大娘是不愿意(不屑于)当总统,还是没能力当总统呢?
这位刘娘娘才是支黑的源头?
当总统不需要能力,甩手给总理就好了。只有傻习学雍正。
魯迅時代的日本與今日的日本大不同。那時日本經過明治維新目標脫亞入歐各方面大躍進,又有很多像中國的地方,像魯迅這樣的熱血青年學生看著羨慕,對中國則是恨鐵不成鋼愛恨交織的心情。
去歐美那些學生不易產生同樣的比較心態,西洋文化和西洋人外貌與中國差太多。畢竟閉關千年,一開始沒明白人都是一樣的。
那個誰,前段時間還打外貌牌,王毅?
谁说刘仲敬不屑于做总统,他不是大蜀民国流亡政府总统?
另外,你的表现不像你自己声称的。
我不是早声明了,我自己都不支持我说过的所有话
文字表现力是我的生命,而我说话是为了磨练文字表现力,内容怎样都好,屠我都行,我完全不在乎具体内容正确与否
因此我将所有网络对话视为“剧本杀”的扮演,选一个我自己都未必支持的角度进行代入,然后做出所选择视角下的论证
实际上您看到的我的回复肯定都是支持这个又反对这个,反对那个又支持那个,不同时间的论点永远不统一
所以我一早就告诉您了,我说话是为了说话,讲理是为了练习能更漂亮的讲理,说话本身即目的
但我必须去反对我甚至心里支持的论点,因为支持就没话说了,而反对能练习从反方向组织论证的能力
而我的道德底线就是把这种练习尽最大可能永远限定在对文不对人,不攻击对方人格。
既然“这个局面在明朝学辽金元打大臣屁股,摧折其自尊时就几乎已经注定了。”,当然不是雍正一人之过。
我承认我大汉族主义,甚至讨厌满清的服饰,最近发现都有生理反应,真要吐了,大概我是过分了。
但小毛说得对,不会无缘无故的。
只举一例,满清直到末年才允许有老字号,以前全是made by 康熙, 雍正制,乾隆制 乾隆到处留爪印,“我的”“我的”“我的”,mine,mine,mine, 损了多少文物。
朱元璋也很糟,从他开始,科举就没多大意义了,选出来的政务官原则上并没有制定政策的份,属于秘书,顶多智囊,还是事务官,小吏而已。皇帝太小,张居正才有机会。
大有为的英明君主们,为了证明自己不是吃干饭的,常常破坏制度,远在汉武帝时,就在相权及兵部外另立大将军大司马。习也搞了许多制度外小组,自任组长。