支黑不是種族歧視
猪头劈半机Racist: someone who believes that their race makes them better, more intelligent, more moral, etc. than people of other races.種族歧視的定義可能有很多種，但是大部分的定義裡都應該提到過「認為自己的種族比別人的優越」，這樣才算種族歧視。
至於認為自己的種族比較差的，這種人可能會被稱為「Self Hate」，最常最常被說一些左派反以色列的猶太人。也有這種人被罵種族叛徒的，早期反對種族隔離的白人都會被KKK羞辱成種族叛徒，但是這些人基本上不太可能會被批判成種族歧視。相反的，支黑是所有中國人中最願意承認、面對中華民族的問題的，比較像是會承認白人種族主義的罪惡歷史的白人，或是在討論黑人犯罪率高的時候認為黑人應該自我提高自我要求的黑人。這種自我批判、反思的過程才能夠帶來一個民族的進步。
一个普通人
山川梦霞内蒙人 生于河北 不是果粉 谬论 而且有几人闲的没事找事 2047总是突然蹦出个针对特定种族仇恨 怀疑是CIA或中共线民
silverball 然而自我仇恨也不是什麼好詞彙
像品蔥那群人脅迫他人通過支黑的手段來證明自己不是五毛，證明自己“吐狼奶”，不然就ban號，是一種滑稽的行為
因为这些人本身就是他们嘴里的低素质“支人”啊，所以越是想证明自己不是
z5186302 逆向种族主义也是种族歧视的一种
百年丘墟 品葱至少几十号姨粉，它们从来不参与揭露共产党罪行和如何反抗共产独裁暴政技术问题的讨论。它们的观点和共产杂种高度一致（共产邪教优于中国传统文化，中国人素质低不适合民主，共产党倒台其它政治团体还不如共产党，中国人民选择了共产党，等等）。不得不怀疑它们是共产杂种的卧底或者帮凶。
有的真是线民 大部分不是 但是中共基层很多北极鲶鱼那样屁民的赵神
minjohnz实在太忙，恕不回复，我不认为现代文明或传统文化是完美的 以前我认为是反串与跟风。 现在看来，是真有可能hating self 到这种程度的。 建议： 1.用母语（地方方言）思考
2.用外语提供second opinion. 估计就能发现所谓统一的支那文化是不存在的。 严格来讲，连统一的地方文化都未必存在。
你除了在论坛上狂吠还有点正经事没有
这正是支性的一种体现
你所说的这个观点不新鲜 早在20多年前内网的论坛上就有人在论述 你国各地语言的差异相当于甚至大于欧洲各国语言差异
你看 急眼了 我猜的说不定就是事实 你只会骂人啦
各人角度不同。我对这些原来并不感兴趣，最近才稍有关注而已。
语言可以用于建构民族主义，但是既不是充分条件也不是必要条件
确实，即便大家都被同化到只会说普通话，也可以照样细分，参见中南美洲那些都讲着西班牙语的一堆国家，但是对于你国这种十里不同音百里不同俗的国家，想反共，打着反推普的旗号来建构民族主义可能会得到更多共鸣。
没有统一文化的国家也不是只有桂枝一个，印尼 巴基斯坦也没有统一文化，官方语言也不是该国大部分人口的母语。
但是由于共同利益，仍然可以发明出national identity
比如巴基斯坦不会因为和印度打仗，几大族群互补认可然后在印军进攻下土崩瓦解（其实第三次印巴战争的时候，东孟反水就是反例，其实就是东孟的孟加拉穆斯林们拒绝了巴基斯坦这个身份）。
比如印尼在荷兰落败的时候，东部诸岛接受了爪哇人政治精英提出的单一制政体，放弃了原来的联邦制。
名残雪 脱离语境胡说八道，确实是姨学的最大特征
姨学的语境就是中华民族伟大复兴
因为不是每一个中国人都想成为伟大复兴的炮灰，所以才有阿姨站出来发明姨学
姨学之前也有很多人发表过类似的看法，比如李登辉七块论，但是李登辉不是中国大陆人，人家本来就不可能从中华民族伟大复兴中得益。台湾如果算是中国的一部分，那它是中国边缘的一部分，如果中华民族伟大复兴，因为边缘而兴盛的台湾就会再次边缘化。廖亦武也说过，这个帝国必须分裂，但是他更多是从艺术浪漫的角度描写中国大一统帝国的压迫和奴役，没有像姨学一样，用半神学半人文学科的语言去描述这一问题。
事实上，中国并不伟大，认为中国伟大的中国人，就是往自己脖子上套枷锁。
这就是瞎扯了。
哪有要求国民不爱国的道理。美国人觉得美国伟大，印度人觉得印度人伟大，为啥中国人就不能觉得中国伟大？
人民需要军队来保护，军队需要国家来供养，国家需要人民的支持。你要求中国人不爱国，要是真这样，那可太危险了。即便民主化了，中国的民主政府也将难以维持统治。到时候谁来保护中国人民，不受越南、俄罗斯、朝鲜的侵害，你吗？还是指望各省联军能不打内战，一致对外？
如果中国不给人民群众权利和好处 那确实不应该要求中国人必须爱国 就像是俄罗斯把群众送去战场当炮灰 所以没权利要求俄罗斯人爱俄罗斯
上海应该也算中国的边缘地区吧 所以并不是所有帝国的边缘地区就一定会边缘化
另外台湾人想独立，某种程度上和中共老是在国际上打压中华民国，但至今还没法消灭他也脱不开干系
确实，谁爱国谁去当炮灰，你都不肯当炮灰说啥爱国呢？
上海不边缘，吴越是中国核心区，上海是吴越的边缘，但不是中国的边缘
按照本坛某姨学大佬的说法，中国应该只包括山河四省，顶多再加上苏北的部分地区，其他地方都和中国无关。所以如果都算中国一部分的话，上海乃至整个吴越都是边缘。
如同恶人先告状一样
问题是现在的中国就是中华人民共和国，而不是姨学家说的中原才是中国
即便按照语言学的观点 官话区才叫核心 非官话区都算边缘 除少数民族地区以外，非官话区主要存在在东南沿海省份嘛
中国虽然法定语言是中文，但是官方只是推广说普通话，没有规定法定语言是普通话，这就留下了非官话区的“语言合法性”。而且非官话区也不光是沿海，江西湖南安徽湖北都有非官话区。
伟大复兴是共产杂种和猪头提出来的。刘杂种如果是反伟大复兴应该去反共产杂种和猪头。但是刘杂种的焦点始终是普通中国人，民运，法轮功。
普通中国人和反朝廷人员没有谁挂在嘴上中国伟大。是刘杂种和他的粉丝先树立一个无中生有的靶子，再去攻击这些平民百姓和各路反朝廷人士。
百年丘墟 刘杂种论才学和德行和政治能力，能够和李登辉相提并论？
值得浪费时间在这样的傻逼这里？
朝廷提出了伟大复兴，你就要做代价，为了不做代价，很多人选择不接受朝廷的征召。那么不接受朝廷的征召，在朝廷喉舌看来，就是不爱国，就是汉奸，就要挂出来批斗，而且喉舌只要表达了这个意向，那么社会上的自干五大V们就会赶着上架子搞网暴批斗。那么这些被批斗的人就会用各种各样的理由为自己开脱。姨学就是一种借口。姨学并不能让人自由，但是那些不喜欢朝廷的人，就可以引用这个说法，理直气壮的拒绝中华民族主义。
姨学和反朝廷的其他活动，是竞争关系，但是姨学和亲朝廷的活动是很难共存的，你如果看了姨学，就会认为朝廷对你的任何招揽，都是为了将来杀你，你所要做的就是糖衣吃掉炮弹打回去。刘仲敬没少参加共青团搞的青年学者活动，但是他跑路的时候并没有迟疑。
但是在中共爱国者和粉红看来，李登辉和刘仲敬都是不配为人的中国败类，站在朝廷这边这个事还是有可类比性的。
不润的话，在你国境内要选择不做代价是很难的事情，因为你国很多时候是不会给你选择不做代价的，要么你只能乖乖去做代价 要么只能想方设法非暴力不合作 用中共的说法就是躺平摆烂 用姨学来反朝廷 仅限于润出去的人 这也是为什么支黑认为你国人没有一个是无辜的，都该死啦死啦地的原因
姨学是一个借口，不是一个武器
马克思教导我们说，批判的武器不能代替武器的批判
看不懂. 你在说什么？没有统一文化的应该骄傲？ 假设确实可以骄傲。
这和我讲的“中国没有所谓的支那文化人，屠支不晓得是屠哪一个人？”有关系吗?
我只是说世界上像你国这种没有统一文化的国家并非只有一个，从哪看出来我说“可以骄傲”？是看不懂汉字吗？
是吗？你的语气似乎不像啊。 注意身体啊。哪里不爽吗？需要发泄？ 又或者只是身为姨粉，正常反应而已？
刘仲敬跑路的时候没迟疑哈哈哈，就他一个猥琐胆小如鼠的垃圾根本没胆敢叛国，别人帮他发了叛国声明第二天就去美国移民局举报说是别人造谣他，给后面回国还能洗白留后路了。之前还滞留了一大段时间反复横跳，事后别人帮了他还使坏，把帮他继续在美国有地方暂住的大爹打成匪谍。
我只是说这种情况并非中国特有，就说是“骄傲”，是理解反了吗？
不是特有，是当然的。不需要强调。我看不懂是要说什么。就瞎猜了一个。大概是猜错了。
