如何看待“国情论”？

虐待和经济条件差是两码事。从来没听说过哪个国家有规定经济条件差生养孩子就是犯罪的法律。再说了为什么要生孩子？就为了那点社会舆论安全感就要糊涂过一生？

而且把国家比作家庭是荒谬无耻的，政府更像是小区的物业，而不是养育孩子的家长。

国情不同是不愿且阻止别人深入讨论问题的借口。 直接回怼：

中国有五千年文明，四大发明改写世界历史，拿国情说事，是不是说中国文明不如西方文明？还是说共产党把5000年的家产都败光了？说！美国给了你什么好处让你来污蔑党国？汉奸走狗卖国贼！

国情论： 我国垃圾，不能和发达国家相提并论。

所以国情论就是恨国党言论，不管他们是如何为当局开脱的。民族主义最基本的一点就是自我认同，乃至于吹牛逼搞民族神话。例：法兰西自称高卢鸡，但是他们祖上法兰克人其实是日耳曼人迁居今日法国境内，而高卢血统并非法兰西的主流。

中国的国情就是，老百姓没有知晓国情的权力。同样老百姓也没有讨论国情的权力。

別的不説，至少家暴和國情無關，因爲停止家暴是讓你不去做一件事。事實上中國父母經常虐待還在，那麽高要求就是要求他們停止虐待孩子，不太清楚這個和國情有什麽關係。

科普一个法律。

墙国法律中规定有一条暧昧的“虐待罪”，所谓虐待罪是专门针对家庭内虐待的犯罪。也就是说，家暴造成人员死伤，依照墙国虐待罪，只能判处2年以上7年以下的有期徒刑。

我们来翻翻日本的法律。

日本刑法中有遗弃致死伤罪这一条，遗弃致死伤罪包括：假如说有一对夫妻不孝，把家长或者孩子扔到小黑屋不管不顾饿死，即构成本罪。本罪的判罚依照伤害罪较重处理，而日本的伤害致死伤罪下限就是三年惩役（墙国2年），有过判十几年惩役的判例。（高出墙国7年上限两倍）而如果是直接虐待杀人或者伤人，那么可以直接按照日本法律中的杀人罪和伤害罪进行处理。

一目了然。

众所周知，印度对强奸的容忍度很高，对爱情的要求很低，与西方的严苛形成强烈反差。

有人说，印西方关于此的差距是基于不同环境的。盲目崇拜西方的做法不可取。

我觉得这句话有些道理。西方人生活节奏慢，拥有的资产多，有足够的资源经营生活和爱情。而印度人则恰恰相反。如果印度人被西方的法律要求，很可能不敢性交了。

实话说我没太看懂楼主的这番评论，每句话之间的逻辑连接好像都有点问题？“中国对家暴的容忍度很高，对养孩子的要求很低，与西方的严苛形成强烈反差。”这句话什么意思，“西方的严苛”指的是什么呢。“西方人生活节奏慢，空闲时间多，有足够的时间照顾孩子和家庭。”这句话不成立吧，在西方生活过的应该都有体会，和生活节奏没什么关系，和父母的责任心强不强更有关系。“如果中国人被西方的法律要求，很可能不敢生孩子了。”这句也没看懂，被西方什么法律要求？怎么能推导出和不生孩子有必然关系的呢，我不太理解。

任何国家都不能违反基本人权，都不能违反《世界人权宣言》和《B公约》。

国情论只是对部分结构和体制上的微调，比如加拿大是议会制、美国是总统制，日本是大陆法、澳洲是海洋法。

@政治局局长 <#153382> 任何国家都可以违反人权宣言，而且事实上也没有哪个国家从来没有违反过人权宣言。