@史蒂芬 #194686 乳稻腊粉总是说邓小平蹲牛棚是住洋房，但这无意中解释了邓小平这样的中共高层就算是受到冲击都是有特权的，对比一下当时多少知识分子都在牛棚、干校里被迫害致死了。这些乳稻段子，不光无法切中“走资派”的要害（毕竟自由派也大多认为邓在政治上是恶人），反而会暴露毛派本身的严重问题。

牛棚只是个象征，有的人的牛棚是洋房，有的人的牛棚是夹边沟。

而且工农利益是共产党上台之前夸下的海口之一，怎么到了文革开始的时候，建政二十多年过去了，农民还是连暖和的房子都住不起？当时美国日本的农民的日常生活已经和如今中国大城市居民的生活差不多甚至更好了，那横向比较中国农民如此艰苦又是谁的责任？

不必推敲毛左的胡言乱语，因为他们的逻辑总是自相矛盾的。

他是以卵击石的孤胆英雄，但毫无疑问，他正是鲁迅说的“真正的猛士”，是和泼墨董小姐一样的孤勇者

周末去参加一个聚会，大家推杯换盏之后，有个学长说看会电影吧，然后大家在Youtube上搜有什么免费电影，正好看到了这部经典老片子《飞越疯人院》。看完之后我不禁想起了以前在墙国的过往。

片中的反派人物拉切德护士长不同于一般的欧美电影中面目狰狞的反派角色，表面上是个和善的护士大妈。甚至整部片子从开始到结束，她本身都并没有表面上的恶意，似乎只是想维持疯人院的秩序。就像墙国中小学对小孩的规训和束缚，都是强调集体利益和秩序规则。我上的初中高中，虽然程度比不过衡水中学，但事实上仍然是军事化管理一样的集中营生活。每天都是循规蹈矩的学习生活，副科体育课和课外活动被各种理由占用，每个同学都过着千人一面、浑浑噩噩的生活。老师学校出尔反尔，就像护士长一样。

而我在中学时代并不是什么叛逆少年，而是一个好学生、做题家，虽然有时候会偷偷干点违反校规的事，但终究只是像片子中的比利那样，有贼心没贼胆。真的唯一一个像电影里酋长一样反抗学校，大闹校园的，最终被劝退了。毫无疑问，那个同学就是老师之间认为的“差生”、“问题少年”。如果我在国内发展，我恐怕就会成为一个入党积极分子或者小粉红了。

我说This is literally what I experienced in China. 美国的老哥老姐们还不信，连忙说No Way, 只有watch party当中的一个海外伊朗人说I can relate。但他们无法想象，共产党的整套体系比起这个片子里的疯人院，比起墙国自己的学校，都有过之无不及。他们的政府机构充斥着护士长一样的伪善人真恶人，他们的暴力机关又是跟疯人院护工一样的护士长打手，最终他们能把正常人变成疯子或者行尸走肉。

最终被切除脑子，神志不清的主人公，就是墙国被肝癌的刘晓波，被自杀的李旺阳，被精神病的泼墨董家父女，还有千千万万被扼杀在花盆里的“祖国的花朵”。

Edit: 发完此文的当天，北京四通桥出现了一个勇士，证明这个疯人院里还是有“酋长”的。

也许是信息化的原始时代呢？不过我也不知道爱因斯坦到底是怎么想的

至少再统治一个五年，再往后，不好说

时间越久越能证明这货就是欺世盗名的炒作狗

出事了，因为质疑连花清瘟

本来就是显而易见的事

一拍脑袋，有了

一拍桌子，做了

一拍大腿，坏了

一拍屁股，走了

以后粤语会不会只有在“中华人民共和国香港国家博物馆”里面看到了

伊朗最近的抗议者有没有谁能获奖的？

关于约炮的一点感想：

这世界上性暴力的一个根源就在于性欲强的男性比性欲强的女性多，很多色情小说和黄片都会描绘欲求不满的荡妇，但其实90%的女性的libido根本是无法和男性相比的。

甚至我原来在学校里hook up，都已经拥抱、亲吻、口过了，但最后intercourse还是被女生拒绝了，而且在美国，no means no. Lust 和 Libido 是不一样的，我当时约炮是为了libido, 而姑娘是为了lust

汉语拼音也是周有光这个反毛的知识分子参与制定的，没有说为了反共就不能用拼音的道理

拜体制教其实是科举遗毒了

比利时的利奥波德国王可能是19世纪欧洲最残忍的国家领导人了

这作者是不是还有个一边讲如何做红烧肉一边辱腊的长文？以前看过，笑得前仰后合，现在找不到了

@萧炎 #193981 你敢不让这些公仆服务吗？（笑）

@linda #193944 中老年男人的烟酒古玩，年轻人的球鞋游戏，都是溢价非常严重的奢侈品。而且在真正的市场经济国家，比如欧美加拿大，甚至包括台湾，近些年都有废除月经用品税的条例，而墙国还在为高铁上能不能卖卫生巾争吵。

Well said, 很多令人厌恶的“国男”心态就是那种还活在计划经济时代，自以为有资格对人，对市场，对弱势群体颐指气使的主子心态

30前后吧，前面享受人生，后面享受家庭

民族又不是唯一的认同，在美国公民身份比民族认同重要得多

乳透社，最牛逼的乳包制作者

暴力和强权维持的统治必不长久，何况是在意识形态上比共产党还落后反动的神权政治。

听说哈梅内伊快完蛋了，等他一挂，伊朗的伊斯兰共和国政府大概也维持不下去了

应该只有反俄人士才会用“俄爹”这个称呼

而且以前的不少俄粉是反共反苏的那一派的，虽然在本人看来无论是沙俄还是苏联都是垃圾罢了

我要是横死，做鬼都不会放过共匪

我这种戴眼镜的人都不敢戴口罩开车，一呼气就起雾

唉，希望大家重生北欧

女王无疑是古往今来全世界君主立宪制的君主的楷模，她用个人的charisma维系着本应在去殖民化后就完全脱离英国的各英联邦国家，在全世界民主化共和化的潮流下维持着英国人对王室的认同。

God save the queen

最近没怎么关注英国政局，只知道鲍里斯辞职了。对于新的特拉斯首相，我所知道的就是她也是保守党人物，而且开始重视共产党威胁。

但除此之外，我对她不甚了解，有没有比较懂的人来详细介绍一下这位新首相以及英国政坛以后会发生的变化？

我记得西班牙语有反过来的问号和感叹号，我在加州佛州都见过

H萌娘上面的乳包梗比我曾经知道的还多，我本来以为我已经是乳学水平高深的乳包师了

索多玛义人

@dellalove #192937 也没有说怀念苏联的意思，沙俄时期喀山人都能说鞑靼语，但那只是沙俄和苏联没有信息时代的洗脑工具

原文：https://holod.media/2022/05/28/denacification/

俄罗斯当局和亲克里姆林宫的媒体声称，俄罗斯目前对邻国发动战争是为了对乌克兰进行“去纳粹化”。但鞑靼族媒体人法里达·库尔班加列耶娃认为，其实俄当局过去就搞过“去纳粹化”——只不过针对的是生活在俄罗斯联邦的“非俄族”。

作者简介：法里达·库尔班加列耶娃，2007—2014年任俄罗斯1台新闻主持人，2018年起移居布拉格，担任反对派媒体“现在时刻”电视台主持人。

“楚科奇鞑子！” [1]一位陌生女子在脸书上给我留言。我关于俄军占领布恰后果的帖子不招她喜欢（这是委婉的说法），于是她决定用一个坚不可摧的论点把我直接击倒。这个论点就是我的民族，这是可以理解的：对于“国家构成民族”[2]人士而言，最耻辱的事情就是身为楚科奇人、鞑靼人或霍霍尔[3]，换言之，就是身为非俄族。

这件事让我想到了那个人为入侵乌克兰提出的理由——“去纳粹化”。但让他始料未及的是，自从全面战争爆发以来，许多人开始谈论俄罗斯自己需要去纳粹化——我完全同意这一点。但问题不仅仅在此。

那个人所谓的“去纳粹化”并非与纳粹主义作斗争，而是希望消灭民族身份认同，要让乌克兰人不再作为一个民族存在。这就是为什么根据乌克兰当局的说法，在沦陷国土上乌克兰书籍被从图书馆抄没并烧毁，[4]中小学取消了乌克兰语课程。[5]没有语言就意味着没有文化，没有身份认同，没有民族。而俄罗斯的其他民族早在此之前就已经被去纳粹化了。去纳粹化过程的血腥程度或多或少——但无论如何，都相当成功。

我的个人去纳粹化始于我刚满三岁时，也就是我上幼儿园的时候。那个年纪的我母语鞑靼语说得非常好。我的一个亲戚总爱回想我如何机敏地向她解释一本关于大自然的小书中那些图片的意义：“Menä bu äşäke gömbä, ä menä busı — äybäte”（“这是不能吃的蘑菇，而这是能吃的”）。

不得不承认，我现在几乎无法重复这个顺口溜了。幼儿园老师严厉禁止：苏维埃的孩子只应该会一种语言：俄语。其余的一切都只是庸人自扰，忘了吧。

去纳粹化起效了——到了一年级，我大可以听懂鞑靼语，但已经不太会讲了。现在我也是这么交流的：我什么都懂，但答话我得改用俄语。为什么要把时间浪费在惶惶不安地挑选用词上？

在学校，鞑靼语是很多人不喜的科目。这还用说：你也知道学它是完全没有意义的。在家里很少说，在别的地方根本不说，即使未来你也不太可能用得上它。我的一些鞑靼族同学不去上鞑靼语课，而是和俄族孩子一起上地方文化课：换言之，那时他们几乎不懂母语。

这已是后期苏货[6]了，但它还在积极维系关于各民族友谊与平等的神话。“看看法里达学习有多好，”我的老师安娜·维克托罗夫娜常对我的同学罗马说，“尽管她是个鞑靼人。”

我想，我妈妈也听到过同一种赞许的、母亲般的口吻。中学毕业后，她马上去了一家幼儿园当保育员，之后才考进喀山大学物理系。另一个保育员，一位来自俄罗斯农村的女性，亲切地把妈妈称为“我的恰普拉舍奇卡”。[7]大致在同一时期，可以在喀山的有轨电车里听到人呼喊：“嘿，我说你们！别再讲自己的语言了！”

但我们不要离题。这里毕竟是要讲我的记忆，而不是我妈妈的。

可以说，所有我的鞑靼族同龄城里人，那些在1980年代度过童年的人，几乎都是语言上的残疾人。我们的鞑靼语说得很笨拙，而且还难为情。当时的鞑靼母语者主要来自农村。当然还有一批城市知识阶层——但是过于稀少、脆弱，以至于在城里几乎听不到鞑靼语。除了在民族剧院。

这就是为什么当1990年代共和国宣布“主权”，而鞑靼语被指定为必修课时，在大中小学教授这一科目的主要都是村里人。他们中有许多人说俄语带着浓重的口音，比起他们教物理、代数或英语的同事，他们没那么自信，甚至穿着也没那么体面。他们也有对应的称呼：“农庄庄员”。

很难想象会有学生因为鞑靼语不及格而被责骂。不仅如此，还有些家长公开承认自己鼓励孩子别学这个。没有人会担心毕业证书——反正会给毕业生在成绩单上编个“优”或“良”，可不能为一门不需要的科目而毁坏一个人的前程。中专、大专的情况也是如此。

时机终于来到，我们自己已为人父母。我们可以用“母语”对自己的孩子说什么？最多就是一两句最简单的短语。爷爷奶奶试图把错失的弥补回来，但这里的关键词是“错失”。

我见过好几次这样的场面，一个“晚开口”孩子的母亲在儿童沙箱旁被其他母亲责怪说，这都是因为你在家里和孩子说双语。这是不对的，必须有所取舍。在这些“导师”中，大有一些人把自己的孩子送去早教学校，让孩子在那里as early as possible地学习英语——要么是从孩子开始翻身的时候，要么是从开始抬头的时候。毕竟大家都知道，第二语言越早学越好。

与此同时，鞑靼斯坦的俄族是非常宽容的人。他们早就习惯了鞑靼人的名字、民族节日和族际婚姻。他们知道isänmesez（您好）、räxmät（谢谢）这样的词，甚至还会开玩笑地说Alla birsä（真主保佑）。当我去了莫斯科，我才意识到在其他地区，问题不仅仅限于俄罗斯人不愿意学习少数民族语言。俄罗斯是一个虽然多民族，却很排外的国家。

我在“俄罗斯”台当主持人的经历就很有代表性。那是2007年。亚历山德拉·布拉塔耶娃和莉莉娅·吉利杰耶娃都已在国家台的直播间亮过相，[8]但少见多怪情绪仍然存在。我时不时地会在网上读到“把这个黑毛赶走”之类的请求，或者“怎么回事，俄罗斯人找不到了吗？卡佳、玛莎、娜塔莎们在哪里？”这样的问题。

我的同事们对我的态度总的来说是合宜、友好的。好吧，如果不算上那些滑稽的问题，比如我有没有去麦加朝觐过，我吃不吃马肉。以及对任何一个少民来说再常见不过的问题： “怎么用俄语叫你的名字？” “怎么都不行，这是我唯一的名字。” 愤懑，讨价还价，不情愿地接受。 我知道许多例子，菲达伊力变成了费佳，古丽努尔变成了古利娅，佧米力变成了科利亚。也不必去找那些遥不可及的例子：我的祖母哈迪加·法孜列耶夫娜在集体公寓里住了五十年，一直被人称作“卡佳阿姨”。我的朋友阿瓦尔姑娘麦尔彦告诉我，她在莫斯科的人文大学学习时，常告诉别人自己叫麦尔彦娜。[9]她认为这样别人会对她更好。大学里的一个女伴会时不时对她说：“真想不到你那么正常，就和我们一样。”

我记得储蓄银行的一位员工拿着我的俄联邦公民身份证，读了我的姓、名、父称，然后好奇我是哪国公民。记得我大女儿就读学校的校长曾怀疑她的智力是否与同龄的莫斯科人一样：“南方孩子（！）[10]身体成熟得更快，但智识上有时会落后。”莫斯科一家产房的助产士问我，在我的国家有没有给新生儿接种疫苗的规矩。

有一次我的钱包在商场被偷了。警察来了之后说的第一句话便是：“黑毛干的？”我惊呆了，因为按照我的理解，执法人员没有权利说出这样的话。我回答说：“是两名斯拉夫外表[11]的女子。”这显然也让那位警员惊呆了。

和我同曾祖的表兄弟艾孜买提在莫斯科租不到房子。莫斯科人在电话里听到他的名字后就会问：“怎么，您是乌兹别克人啊？”然后挂断电话。他都来不及告诉他们自己有份体面工作，或是在储蓄银行有稳定工资。他只能通过熟人租房。

为了不局限于自己生活中的例子，我给我的非俄族朋友和伙伴们打电话。我没有为此做出什么特别努力，没有特地去找谁，也没有求着别人讲。这都是“一次握手”级别的故事。

出生于格罗兹尼的库梅克人易卜拉欣：“有一次我递交文件申请护照，但等了八个月都没拿到。我被告知护照还没做好。最后我干脆就坐在护照办公室里，说拿到证件前我哪里都不去。这人显然没想到我会这么蛮横。他考虑了一会儿，从抽屉里拿出了我的护照。”

出生于格罗兹尼的车臣人亚瑟：“我们在第一次车臣战争期间逃离了车臣，我换过很多学校。五年级时我在切尔克斯克上学。有一天课堂上讲到了车臣人，老师直视着我说：‘总之你们都是恐怖分子，应该被隔离起来。’考上大学后，我找不到工作。我当不了咖啡馆服务生，无法去商店售货，也不能发广告传单。几年前，莫斯科一家夜总会的新年晚会不放我进去。保安看了看我的身份证便拒绝了，我问起原因，他说‘无可奉告’。”

来自圣彼得堡的布里亚特人亚历山德拉：“我不想坐地铁，因为人们总是用仇视的目光盯着我。有一天，我们全家一起坐地铁，就听到有人说：‘繁殖得可真多。’还有一次，我正走向扶梯，一个陌生男子开始用肩膀把我从队伍里顶开。我继续往前走。然后他猛地把我推到一边，说道：‘你永远都应该让俄罗斯族先走，懂了吗？’”

亚历山德拉成了“布里亚特人反对乌克兰战争”这一族裔行动的一位组织者。她请身处俄罗斯的关注者讲述自己在生活中遇到的仇外现象。已经一个月源源不断发来消息。读了这些私信，亚历山德拉几乎睡不着觉，有一天晚上凌晨三点她给我写信说，她和她的许多受访者一样，需要看心理医生。

但还是让我回到我的那些鞑靼人和我的去纳粹化主题吧。几年前，鞑靼语在鞑靼斯坦又被改成选修课。这项法规是在俄族的压力下通过的，但愉快地放弃鞑靼语课的不止是他们，也有许多鞑靼人。何必呢？人人都明白，这绝对没有意义：任何地方几乎都不说鞑靼语，而且将来多半也用不上。算啦，好歹在眼下的历史阶段，还没禁止大家在家里说鞑靼语。信号是这样的：“回自己家去说吧”，甚至是这样的：“过去禁止你们这么做真是太不好了”。

听我说，谢谢你。但“回自己家去说”也是一条死路。这也是在丢失语言，只不过时间上被拉长了而已。我可以用我的几位在捷克生活多年的俄族熟人的例子来证明这一点。

这是一位母亲在为她15岁的女儿感到高兴：“不容易，昨天给她外婆写了张明信片，上面一个错都没有！”也就是说，这个女孩俄语说得很好（因为她在家说俄语），但语法上就有很大问题。这个女孩的孩子说得会更糟一些，而书写就会一塌糊涂了。孙辈们会说着塑料俄语，然后告诉朋友们自己的外婆是俄罗斯人——太酷了是不是？

没有系统性的课程和科学的课纲，没有教科书和配套教学材料，没有辅导班和不断的练习——语言是无法维系的。若是选修就更应如此。想象一下，如果中小学让学生也“根据意愿”来决定是否学习俄语。或化学、代数。会有许多学童愿意去上这些课吗？在“想学就学，不想学就不学”的情况下，一门语言只需两三代人就会消亡。

在鞑靼斯坦出生、长大的我的俄族朋友里，没有一个会说鞑靼语，也没有一个打算学。就拿我和两个朋友的对话来举例吧。她们都受过高等教育、具有高度同情心的聪明女性。她们永远不会把我叫作“楚科奇鞑子”。

对话一号（发生在中小学鞑靼语必修课被废除前）： “课程表上每天都有鞑靼语课，真是让人受够了！卡佳（女儿，名字已改动）被它弄得累死了。真希望快点把它取消掉！” “如果它被取消，你会做什么？” “希望能换英语课，要是能有意大利语也好。我梦想着她以后能去意大利学习。” “但不是所有孩子都能去那里。许多人一辈子都会在鞑靼斯坦度过。” “那又如何？他们要鞑靼语做什么？” “比如为了和朋友们交谈。我说，你就不想懂鞑靼语，然后用它和我交谈吗？毕竟和你聊天时我说俄语。” “你可真行！就为了和你交谈而学鞑靼语，这牺牲也太大了吧？”

对话二号，但我用独白的形式来引用它（发生在鞑靼语作为必修课被取消后）：

“谢天谢地，终于把鞑靼语课取消了。我一想到以前学校里要学这个就不寒而栗（用鞑靼语念出了‘我的祖国是鞑靼斯坦共和国’，故意歪曲了一些词的发音）。还不如用地方文化课替代它。我有一大堆来自哈萨克斯坦的俄族同事。他们在这里排除万难想拿俄罗斯国籍，还要考俄语，想象一下。但他们在那里受到压迫，逼他们学哈萨克语。我甚至想过：我的祖父母当时过来建设卡马汽车厂而不是去造拜科努尔[12]之类的真是走运。不然我也得受一样的苦——学哈萨克语，要么想办法拿俄罗斯国籍。”

喂，等等。我的祖父母可不是过来建设卡马汽车厂的。其他人的祖父母也不是过来的。他们一辈子都生活在这片土地上。而在此之前——他们的祖父母也在这里生活了几个世纪。他们用鞑靼语交谈、阅读、书写。直到有人决定要把这个进程管起来，规范起来。说难听点，就是要把鞑靼人去纳粹化。

是的，那个人发明了这个词，但肯定不是这个进程本身。统一各类“异族人”的政策早在俄罗斯帝国就已推行了，而在苏维埃政权时代达到了顶点。在过去的一百年里，鞑靼人的字母表已经被换了两次。在布尔什维克政变前和之后的一段时间里，鞑靼人用阿拉伯字母写作、阅读。即使在喀山市中心的利亚茨基花园（Лядский садик）围栏上挂着“乐手和鞑靼人禁止入内”的牌子时，也没有去动过这套字母。

1920年代末，鞑靼人改用了基于拉丁字母的新文字（Yañalif），到1939年就改用西里尔字母了，顺带一提，这是最不适合鞑靼语语音的一个选项。于是鞑靼人被切断了与以阿拉伯字母为基础创作的大量文学、诗歌、哲学和宗教作品的联系。也就是与自身历史和文化的联系。

我的父亲出生于1940年代，他的童年和青年时代是在鞑靼旧郊区（Старая Татарская слобода）度过的，历史上鞑靼人居住的喀山低洼地。如今这一片区已被改造成一个具有浓厚民族风情的花花绿绿的旅游古镇。但大家要明白，在1917年前，鞑靼人几乎没有选择：他们中的多数人没有权利生活在仅供名门望族居住的上城。

据我爸爸的说法，在他童年时代，这一块没有一个不会说鞑靼语的俄罗斯人。而到了上个世纪中叶，那里已经住了不少俄罗斯人。他的儿时伙伴波琳娜和卡佳，每当想在不懂鞑靼语的母亲面前说悄悄时，就改说鞑靼语。这意味着，在去纳粹化进程没有渗透到的地方，可以看到显著的成果——各民族之间真正的，而非徒有其表的友谊。有着真正的平等、相互尊重和对民族身份认同的保持。

在我们时代，这几乎像是个奇幻故事，我找不到答案：为什么那些俄族就不耻于说鞑靼语，这些俄族又去了哪里？我还感到内疚，因为我自己没有为在自己家发展、保护语言付出足够努力。我觉得我本应该请个家教。我觉得我本应该买一本自学教材。我想我本应该和年迈的父母多聊聊。哪怕是现在，哪怕随便聊一点。而且，哪怕只是乱说一气，还是得试着和孩子们说。 所以脸书上那个陌生女人的话有一定道理。在某种程度上，我的确是个“楚科奇鞑子”——一个费解的混合物，一个没了世系和部落，没了语言，却试图抓住即将的枯萎根基的人。 好吧，那么等到乌克兰不仅在道义上，还在战场上战胜俄罗斯的时候，之后会发生什么？当乌克兰人解放沦陷领土，当乌克兰语重回学校，当美妙的新书用乌克兰语印出来，而俄罗斯（我真的很想相信这一点）终于获得真正的自由时，又会发生什么？我当然不是指乌克兰人，而是指我们——被去纳粹化的俄罗斯恰普拉什卡们，会发生什么？我似乎知道会发生什么，尽管我希望自己是错的。

不久前我在脸书上偶然撞见一条赤裸裸的排外评论。评论区里大家在讨论美国政府不敢对阿琳娜·卡巴耶娃[13]实施的制裁。一位谈话的参与人说：“能指望她什么？就一个普通鞑靼女人：丈夫、孩子、家庭。不需要太多智力。”给这条评论点赞的人里有一位人士和我有几十个共同好友，还发过很多激昂的反战帖子。

对于我困惑的评论，这位脸书好友回了一堆笑脸并写道：“抱歉。”而当我指出这一点都不好笑时，他急遽改换了语气。他多次重复说，他是“在平等的基础上与我交谈”，并建议我“不要挑起一个沉闷的话题”。

于是乎，我们，非俄族，将和这艘军舰一起沉入海底——那些自由的乌克兰人把它送去的地方。那些在家、在学校、在工作地，在任何他们乐意的地方都能说母语的人。

我们将和我们的自由派人士一起去那个地方，他们会真诚地为乌克兰的胜利欢呼，然后着手建设“未来的美好俄罗斯”。但在这个俄罗斯，有些事情将会保持不变。没有人会被强迫人学习非母语或不需要的语言。这毕竟是对权利、自由的侵犯，是完全不民主的。愿意自学的人会越来越少。那些想说的人可以在家里说，或者上选修课。当然，也不要挑起那些话题。试图表达不满的人都会被打成民族主义者和恐俄者。

这就是我，一个楚科奇鞑子，和你们说的话。

[1] 楚科奇人是俄罗斯东部的少数民族。有大量以楚科奇人为主角的俄语种族主义笑话，愚蠢、原始是这些笑话中楚科奇人的主要特征。而这里显然又是在将“楚科奇人”当作“亚细亚人”或一切少数民族的代指。

[2] 2020年俄罗斯修…时，往宪法中添加了有关俄语作为“国家构成民族的语言”地位的条款，因而常被认为是在暗示俄族为俄联邦的“国家构成民族”，而其他民族并不是。

[3] 意为“一撮毛”，俄罗斯人对乌克兰人的蔑称。

[4] https://tsn.ua/ru/ato/rossiyskie-okkupanty-szhigayut-ukrainskuyu-literaturu-na-vremenno-nepodkontrolnyh-ukraine-territoriyah-gur-2018890.html

[5] https://tsn.ua/ru/ukrayina/rossiyane-otmenyayut-uroki-ukrainskogo-yazyka-i-istorii-v-shkolah-pod-okkupaciey-yazykovoy-ombudsmen-2011078.html

[6] 苏货（совок），对苏联或顽冥不化苏维埃人的谑称。

[7] 恰普拉什卡（чаплашка），俄罗斯人对鞑靼人的蔑称，但这里用的又是表亲昵的指小形式。

[8] 这两位主持人分别是卡尔梅克族和鞑靼族。

[9] 麦尔彦（Marian）以硬辅音结尾，在俄语里听起来更像是阳性名词，在词尾加上-a组成麦尔彦娜（Mariana）后才像女名。

[10] 这种语境下的“南方人”通常指高加索和中亚的少民或外劳，其中也有微妙的歧视色彩。但反讽的是，喀山的纬度其实比莫斯科更北。

[11] “斯拉夫外表”“非斯拉夫外表”通常是用来称呼俄族、非俄族，但又规避种族歧视嫌疑的委婉语，但这种说法因虚伪和拗口而常被人用来进行反讽。

[12] 卡马汽车厂（KAMAZ）建成于1969年，位于鞑靼斯坦的共和国的卡马河畔切尔内，是俄罗斯最大的汽车厂之一。苏俄航天中心，位于哈萨克斯坦，至今仍是俄罗斯租借管理的行政飞地。

[13] 鞑靼族艺术体操运动员，那个人的情妇。

公民认同大于民族认同，民族是想象中的共同体，但公民社会是真实的共同体，因此我的答案是否

@路人C #192910 日本人怎么看新疆问题的？不说说？

二战后全世界的相对和平，发展和人口增长是世界史上前所未有的时期，但是这脆弱且来之不易的和平随时可能被一个能按下核武器按钮的疯子打破

去神社不代表信宗教

反川有个限度行不行，麦克敢把四大家族族长一次性解决，川普解决谁了？

穆斯林是一个十几亿到二十亿的群体，你能不能先把你在日本遇到的那些穆斯林的民族说出来？你在日本遇到的穆斯林是阿拉伯人，巴基斯坦人，土耳其人还是马来印尼人？

如果你说“穆斯林都一样”，那请你用常识判断一下，高加索和波黑的白人穆斯林，马来印尼的黄种人穆斯林，和非洲的黑人穆斯林，能一样吗？

穆斯林腾笼换鸟看起来似乎合理，实际上来自法国一个右翼阴谋论家的刻奇著作，甚至很多反穆理论都来自亲俄右翼媒体的臆造和传播。这些理论曾经在15，16年左右伊斯兰恐怖活动猖獗的时候非常有市场，但今天似乎也只有墙内的人还深信不疑。

没想到文化程度竟然那么低，连1941年美日开战都算作美国的罪行了。

天天煽动反日情绪，结果一不小心自己就昭和了。

一个北京人和一个新疆人被关在一起，北京人被关是因为唱红歌，新疆人被关是因为不唱红歌

反对第一条，《教父》里面，老教父维托克里昂说过"Drugs are a dirty business", 在这个老道的黑帮头子看来，贩毒比开赌场和卖淫还要罪恶，毒品能在生理上摧毁一个人，无法挽回。

毒品泛滥的国度必然会进入长期的社会动荡和内战，无一例外，比如缅甸阿富汗，墨西哥哥伦比亚。

鸟尽弓藏，兔死狗烹，一个承认过错的夹头对共产党外宣是没有价值的

绷不住了，在2022年还有比普京更残忍的魔鬼吗？塔利班看了都要甘拜下风

我人生前18年都是在为成为“人上人”的目标努力，成为别的家长口中的“别人家的孩子”，才有资格润出国学习

感谢在美国的生活学习让我变成一个真正的人而不是只会攀比和嫉妒的机器

孙中山鲁迅秋瑾都穿过和服，建议新时代红卫兵撅了他们的墓

其实吧口音不是问题，说什么才是问题

用一口标准伦敦音声情并茂地鼓吹中共，给共产党暴政洗地的，要比用chinglish念稿子的行为更恶劣

台湾有“边境”吗？😅