我很难接受有咸蛋黄的月饼，但流心月饼是个例外

此等理论就是换皮的“稳定压倒一切”，是包藏祸心的谬论。换言之，这就是嫌主子不够狠毒的辜鸿铭式伪启蒙主义。

首先说个现代社会的共识，君王不是什么权威，也不该是权威。当今君主立宪制度下的发达国家的核心是“立宪”而非“君主”，而当今君主专制的国家如中东诸王爷国、泰国，以及事实上君主专制的朝鲜，都是水深火热的国家。与其批判废除君主制造成的权威真空，不如思考一下这个“权威”本身该不该存在，以及“天朝”该不该是“天朝”。

其次，“枪杆子里出政权”虽然是中共的话术，但是在辛亥革命之前的战国、南北朝、节度使割据、五代十国，中国的土地上从来没少过“枪杆子里出政权”的时候，最后再次统一的都像养蛊一样养出来最大的一个军阀，继续实行专制统治。

第三，也是最荒唐的一点，中共和国民党都有外部势力撑腰，但辛亥革命推翻的满清事实上也同样是外部势力，否则也不会有“夺朱非正色，异种尽称王”之类的谶语。在中共和国民党的独裁统治下，异议份子会被消失，被软禁，被暗杀，但是在满清的统治下，异议份子甚至不是异议份子只因为触犯了文字狱就被迫害的知识分子很可能会被斩首、凌迟、腰斩。和这种无人性且暴虐的，彻底的野蛮统治相比，国民党和中共都显得是披上了文明皮的野蛮人。

这种岁静派最可笑的一点是为了反现代的专制，便捧过去祸害了两千年的专制的臭脚。我想知道岁静婊如果生活在沙特、卡塔尔、泰国、朝鲜，看到当地的百姓吃君主专制的铁拳时，还能不能继续当个吃瓜群众。转发这种烂文的BBC小编也别忘了，你们的前辈也是把暴君独夫送上过断头台的！

@沙漠風滾草 #175151 郝海东跑路了，彭帅还没有，她不跑就注定纸包不住火

彭姓歌唱家，彭姓运动员

@addjapan #175148 是皮克(Pique)

这事弄不好，会发酵成比莫雷坎特厄齐尔事件还严重的公关危机，之前的各种事件小粉红和中共官媒自媒都能用反分裂、反恐的理由搪塞过去，但要是谁敢为性侵洗地，那真的是禽兽不如（现在他们大概和禽兽一个水平）

@avl #175147 “王维林”是个真实身份未知的象征，而彭帅好歹也是体坛小有名气的人了。共产党就算封藏这个名字，外面的WTA、ATP还有内部那么多知道此事却不能说的吃瓜群众又不会忘记

郭和他的拥趸已经彻底堕落到了轮子水平，甚至比轮子还会痴人说梦

郭总最好期待共产党别倒台，等哪天共产党没了，就是你等假旗反共者被缉拿归案之时

但有一个梦，不会死，记着吧！无论雨怎么打，自由仍是会开花！

真的是糊弄傻逼呢，以前是私下有什么不满只能网上说，现在是网上说会被拉清单反而私下说更安全了，呵呵

刘晓波是注定要上教科书的一个名字

先说国家队，几个月前开奥运的时候我在膜乎说过，所谓“举国体制”，就是一群最需要休息的人去代表同一个国旗下最需要锻炼的另一帮人去“为国争光”。在其他渠道都被管控的前提下，体育是少有的能让小粉红粪青们抒发爱国荷尔蒙的地方，至于他们平时玩不玩这项体育，那才不管。

以足球界为例，“体育民族主义”最严重的就是土耳其乌克兰匈牙利等东欧及巴尔干国家，这几个国家的共同点包括；民族主义或右翼民粹主义高涨，所在国家为有瑕疵的民主（Flawed Democracy）或者所幸就是事实上的专制国家。当然也有例外，比如有民族问题的西班牙。但事实上就是传统的意德英法很少有这些到处出征刷屏FB和ins网站的球迷们。

对电竞我不太了解，不好多说什么

好多人都把安史之乱当成唐朝覆灭的原因，但之后唐朝还续了一百多年的命（其实这个问题我也是在西安参观博物馆的时候才发现的）

说说宋朝的问题，宋朝虽然在经济上发达，在军事上对辽金西夏完全就是灾难，重文抑武导致文武不和是大问题

@Wolfychan #174706 你想象一下香港新界农村什么样子，内地的状况大概还要差十倍不止

要真是敌人，这么多中国人去美国留学移民，是为了主动当人质的？

@消极 #174603 真正的“公务员”就应该是公仆，但现在墙国的公务员，你懂的，十有八九都是为了当“人上人”，为了升官发财去考公的

所谓“自古以来”的说法就是双标，共产党可以对台湾、钓鱼岛、藏南“自古以来”，部分皇汉会将“自古以来”范围扩大到外蒙古、外兴安岭、越南、缅甸。

但如果韩国对长白山“自古以来”，蒙古对内蒙“自古以来”，越南对南海诸岛“自古以来”，那就是妥妥的辱华。

原来戈尔巴乔夫和全斗焕这么年轻？

@addjapan #174552 共产党最差能把中国变成西朝鲜，这帮“文化保守主义者”上台能把中国变成东阿富汗

@dellalove #174555 最近在知乎上的例子：一群男拳皇汉指责女人不愿意结婚生孩子是违背祖训背叛民族，但一到彩礼问题自己又是那种“不结婚就无所谓”的态度。挨铁拳不可怕，可怕的是一边挨铁拳一边想拥有铁拳砸向同样挨铁拳的另一群人

以前的科举制难道不是更纯粹的精英治国？后来下场怎么样？

所谓“精英”也只是对某个专业领域精通，不可能面面都精。所以那些自诩的“精英治国”最后容易被搞成“外行领导内行”。

本人补充：我之前说过，尽管很多知乎“右派皇汉”、华人国粉川粉还有类轮子生物会跟着民运一起反共，甚至标榜自己为“保守派”，批判共产党毁灭中华传统然后高举捍卫中华/汉族传统的大旗。但其实他们与真正意义上的西方“保守派”大相径庭而不自知。

西方的保守派（尤其是英美保守主义者），虽然同样重视秩序、传统，但其核心价值观归根于个人自由。这个核心价值体现的具体体现就是对小政府、自由市场以及自由意志主义(libertarianism)的推崇。而东方的文化保守主义者，依然做着“普天之下莫非王土”、“三纲五常君臣父子”、“犯强汉者虽远必诛”的黄粱美梦。这些价值观在英美的保守主义者的认知里是荒谬绝伦的。当然如今也有部分西方"alt-right"开始对普京之流三拜九叩，虽然他们比较活跃，但他们不过是西方保守派的异类，不值一提。

其次，西方的保守派不是拒绝革命，而是拒绝以暴力、过激的手段的革命，因为后者经常是经过一系列“黑吃黑”之后又换上了一个独裁政府。以美国为例子，美国人在经历过美国革命之后不过几十年，便毁家纾难（此词可能使用不当）地支援大西洋对岸的法国大革命。然而在一个世纪后的十月革命里，美国全国上下对布尔什维克是严防死守。法国大革命使法国变成了一个拥有自由、平等、博爱的共和国，而布尔什维克革命使俄国变成了一个人人“平等”的监狱。

最后再指出一点，中共的恶在于其是中国两千年来秦制专制统治的延申，如果中共国真的能转型成一个“人民当家作主”的“共和国”，就像对岸的“Republic of China”如今的确是一个"Republic"一样，那很多问题根本不需要讨论。按照很多文化保守主义者的思想，如果习近平明天改国号为“中华帝国”，穿黄袍，搞登基大典，恢复科举、藩王制等，是不是各位“文化保守主义者”就称心如意了？

作者：林先生 链接：https://www.zhihu.com/question/30277531/answer/2202540917 来源：知乎 著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。

我们来说说，为什么文化保守主义是一个自相矛盾的观点？

我们知道，自改革开放以后90年代以后，随着80年代的自由主义的强行退去，以儒家等等东西又复兴起来。

我要说的是，我不反对儒家，我反对的是有人拿着这种东西来反对现代化。我们来看看他到底错在哪里，为什么他们的主张是存在严重的逻辑问题。

首先，我们看待文化，是有两种视角的，一种叫做古今之变，一种叫做中西对比。

凡是持有拥护现代化的人，大多持有古今之变的观点，凡是文化保守主义者，特色论者，都是持有中西对比的思路。

古今之变，是把全世界的文化纳入到演化视角之中，从古代向现代的演化。比如说，梅因说，从古到今的改变，是从身份向契约的转换。再比如说，马克思认为，从古到今的变化，是从束缚性状态，向政治解放的方向转换。

换言之，他是表达了现代社会与古代社会的不同，从而安排文化之间的关系。因此中国文化，被纳入到古代文化的范畴，然后古代文明向现代文明转换，从农业文明向工商业文明转换。

而中西对比，是一切文化保守主义者使用的方法，他们认为，文化是以地域、民族等等方式划分的，而这里，文化之间是没有优劣之分的（当然也有人认为是有优劣），他们导出的结论是，文化应该是多元的。

马克思主义本来是一个古今之变的理论，强调的是古代向现代转换，而80年代的启蒙，和90年代的文化保守主义，他们的共同思路，是指向了文化的差异性，只不过在价值判断上不同。

比如说80年代的人，认为西方文明是海洋文明，而中国文明是大河文明。只不过在价值判断上，启蒙者认为，海洋文明优于大河文明。而复古者要么认为，两者无优劣，要么认为中国文明比西方文明更优。

那么，为什么这种文化保守主义是错的呢？我们来看看他们基本观点

1、他们认为，西方的现代性，是一种文化侵略，文化霸权的行为。

这些人，受到了西方新左派的影响，强调文化的异质性，于是他们把现代文明向中国传播视为是一种侵略，是一种霸权。于是他们把一切拥护现代文明变革的人，视为寇仇，认为他们丢失了民族的灵魂。

但是很可惜，这个里面有两个基本逻辑漏洞

其一、“殖民”、“话语权”、“民族”这些概念，统统都是现代社会出现的话语，也是西方学术的话语，当我们的文化保守主义者运用这些概念的时候，试图来论证中国文明有多好，岂不是违背了自己的宗旨吗？

既然你这么好，你为什么要用民族、话语权这些概念，难道你不应该用的是华夷之辨，蛮夷和华夏这些中国古代就存在的概念吗？

可是为什么他们不用呢？很简单，请问谁是蛮夷，谁是华夏呢？是西方是华夏，还是西方是蛮夷，无论是什么，他都不想用。如果西方是华夏，那么导出只能是中国是蛮夷，还是中国要向西方学习，甚至不是平等的学习（自由主义者还认为我们应该是自由，平等的学习），如果是中国是华夏，西方是蛮夷，那么不就是洋务运动时期的顽固派的主张吗？

对于当今政治来说，马克思主义置于何地啊？所以他们首鼠两端，顾左右而言他。

其二、既然你们运用西方学术的概念，不算是所谓文化自卑。为什么拥护现代社会的人，运用自由、平等的观念，就是学术自卑呢？就是不文化自信呢？为什么拥护现代社会的人就是文化汉奸呢？

这种逻辑能够说得通吗？难道拥护现代的人都是盲从，而没有自己的思考得出吗？

2、他们认为，尽管西方国家鼓吹普世价值，但是他们的内核确是西方本土思想那一套，然后他们质疑，凭什么只有西方文明才是普世价值，而其他文明（比如说中国文明）不是呢？

其实这个质疑，无非是一个相对主义和怀疑主义的观点，就是他是一个否定性质疑。注意，在这里是有两种质疑的，我们要分清楚，但是很多人都是把他弄不清楚。

其一、一种质疑是认为，西方的自由、民主等等价值不是普世，这是文化保守主义者的观点。

其二、一种质疑是认为，西方的自由、民主是伪善。

在这里要注意，伪善恰恰是承认他是普世价值的，所谓伪善，指的是这个人表面上是善，但是实际上是恶。他并没有否认善本身的价值，这个逻辑关系要弄清楚。我们在这里不针对第二种观点。

我们现在针对第一种观点，第一种观点，其实无非是相对主义和怀疑主义的变种而已。这种怀疑主义，是为了怀疑而怀疑，你说是，他就说非。

任何一种价值，都不是先验给定的，他当然在一定的社会背景下才是有意义的，包括拥护现代化的人，也不会认为，自由、平等是在任何时代都被人承认，比如说自由这个观念，在中世纪时期，未必被人承认。但是问题在于，我们身处于现代社会，你又不承认这一点，这本来就是一种自相矛盾，对此黑格尔有过非常精彩的论述，

它口头上宣称所看见、所听见的东西不存在，然而它自己本身却看见了、听见了；它口头上宣称伦理原则不存在，然而它自己却仍然把这些伦理原则当作支配它的行为的力量。它的行为和它的言词永远是矛盾着的，而它自身内也具有自身同一和不变与偶然性和不同一性两重矛盾着的意识。

你让这些拥护儒家思想、中医的人看看，是否他能够做到，每天晨昏定省，能够守三年之丧。显然是做不到的。

如果有人说，精神是不能改的，改的只不过是具体形式。那么你又掉进了古今之变的泥潭，你的形式以什么标准呢？还不是以现代社会的标准吗？这样一来，你的立论又被自己推翻了。

换言之他只能提供出一种否定性的质疑，而毫无建设性的工作。

3、在这里，有一派人会在中国寻章摘句，来说明，中国也有某种思想。

比如说，西方人讲民主，我们就在中国奠基找，也可以找出一大堆什么民本的思想，于是附会为民主。比如说，西方人讲个人主义，我们也去找，找到一大堆句子，说这就是中国古代支持个人主义。

在这里，这批人与前面第二点还是重合。那就不知道，他们的逻辑感在哪里？既然你认为，文明是多元的，那么你为什么又要附会西方思想呢？你应该直接地说，裹小脚就是好，就是好啊，这才能彰显出保守的要旨。

显然在这里，他们又自相矛盾，首鼠两端了，一方面认为西方文明不怎么样，一方面又急迫地找出一大堆与西方思想类似的东西。罔顾，两者发展的不同，以及时代的词义不同。

4、有一批人会吸收西方关于批判现代性的主张，主张现代性的种种不好之处，然后主张我们不应该走。甚至主张，中国传统文化可以来拯救现代文明。

这一批人的逻辑问题在于，他把好不好，与存在不存在混为一谈，这是很多人会犯的错误。就是混淆应然和实然。你固然可以批判现代性，说现代性这不好，那不好，但是这并不妨碍他存在。

譬如说，坏人是不好的，但是坏人总是存在的。生病是不好的，但是人总会生病。

那么，他们认为中国文化还能拯救现代社会？那么请问，他既然能够拯救，你就应该回答一下，为什么鸦片战争以后，中国文化不仅不能拯救，还被中国人大力批判呢？这个事实如何回答呢？

5、取其精华去其糟粕。

这是一个逻辑混乱到无以复加的程度。取其精华去其糟粕，本来是一个中西的视角，但是其中内含着一个古今的视角。

我们来看看，如果我们要取其精华去其糟粕，那么以什么标准来取其精华去其糟粕呢？

有人说，以是否适应现代社会，那么你不还是古今之变的视角吗？有人说，是适合中国人习性，那么请问，裹小脚，到底是适应中国人习性，还是不适应呢？让女性殉葬，算不算适应呢？

6、尚力和尚德

有一些人说，中国人是尚德，不像是西方人，天天想的是扩张，还殖民他人。

那么，这一批人的逻辑漏洞就是，他把文章与行为脱钩。

我们知道，应该是文章与文章进行对比，而行为和行为进行对比，才是有意义的。因为文章，书籍表达的是应然的状态，比如说孔子要我们怎么做，耶稣要我们怎么做。而实际怎么做，这是另外一回事。

但是这批人的论据，全然是糊里糊涂，他把文章与行为对比，譬如说把孔子的言论与外国人的殖民对比。但是，我们知道，难道耶稣不是教导信徒容忍吗？同样，韩非子、商君书之中，那些要求奴役民众的话，不是比比皆是吗？他们顾左右而言他。难道扬州十日、白起坑杀赵卒，不是中国人干的？乾隆时期，屠灭准噶尔，不是中国人干的？

一言以蔽之，文化保守主义，大多是逻辑混乱，首鼠两端，不能自圆其说的观点。

@thphd #174433 发言人林春莹、黄立坚、蔡爽

“工业党”思想要不得

发展工业难免破坏生态，但有了污染不治理那就是罪过。有新兴技术不转型，还要发展夕阳产业，那照样是罪过。退一步说，发展工业带来的红利，那些癌症村村民和尘肺病患者们能享受得到吗？

@公孙策2 #174364 我这贴子里提到姨学了？我是在指责那种以国家和民族至上的沙文主义

我早先在膜乎说过就算是反共者结为联盟，我也不会认可皇汉。至于为什么，这位作者就是一个很好的例子。他是一个墙内的网红，而且经常明里暗里对共产党表达不满。但是这一段贯口透露出来的是，皇汉对“自由”的理解是非常幼稚且偏颇的，也难怪胡无人之流会将自由看作白左反汉势力的毒药。

胡无人之前说过他在知乎活跃半年多才被封，在本站很快就被封了好几个号。然而在墙内，皇汉除了极端的会被禁言，但由于皇汉的价值与共产党当今推行的“中华民族伟大复兴”十分相似，而且中共鹰派越来越强势也会让中共向皇汉的价值观靠拢，没那么极端的皇汉能非常活跃并且在众多平台上充当意见领袖。反过来想想，如果一个少民网红开账号宣传本民族的“伟大复兴”（别说满蒙，剩下还有53个少民发类似的内容试试看，照样号都给你扬喽），或者是让我们自由派去宣传自由平等博爱民主的价值观，我们的账号能活几天？皇汉本身是狐假虎威之辈而不自知，how pathetic!

补充：很多皇汉起的ID都是“胡无人”、“耻臣戎”、“壮志饥餐胡虏肉”、“驱除鞑虏”等等。如果他们是表达对满清的仇恨，要推翻满清然后建立一个现代化的中国，那也就罢了。但从“胡无人”、“耻臣戎”以及九头鸟之流的意识里可以看出，他们反对的不光是满清、蒙元。在他们的语境里，“胡、戎、鞑虏”可以拓展到其他少数民族、港台人、日韩、欧美，甚至本民族的女性和自由派势力，只要你“非我族类”，那就没资格活，至于谁“是我族类”，那只能由他们说了算。

@addjapan #173952 “新俄社”

习近平：“中国不能走西方‘三权分立’的邪路”

赵高：“秦国不能走山东六国‘鹿马分立’的邪路”

不知是可笑还是可悲，共产党都不敢在明面上搞封建帝制，但这些老百姓脑子里还是大秦到大清那一套

拉美发展得好的基本都是小国（如乌拉圭和加勒比诸岛国），大国发展还算可以但问题颇多（如墨西哥巴西），不大不小的大多一比吊糟（如中美洲诸国、哥伦比亚等）

@品蒜人 #174143 封建王朝秦政两千年

同理，这个国家的历史也能在5000年、2000年、70年、40年当中反复横跳

@bobliu #174086 知乎皇汉除了远古善良自由党和陈风暴稍微能看，剩下的基本全是傻逼

@avl #173993 李逵对老妈不错？李逵探母那故事情节用现在的网络流行语来说就是“大意失亲妈”

李逵本来就是个畜生，为了杀人而杀人，甚至很多时候杀人不讲逻辑（这一点和林冲鲁智深武松有极大的区别）

林冲鲁智深可以算是好汉，李逵不算好汉，算恶魔

原文：新华社大湾区之声热评：黄秋生之流的“港独”余孽，有何脸面溜回香港

十几年前高调离开波兰赴法国的“波独”音乐家弗雷德里克-肖邦，近日被发现已经暴病身亡并要求将其心脏“走私”回波兰。在法国1848年二月革命大暴发之际，肖邦这一“逃跑”举动立即引发了全欧洲的群嘲和不满。“波独”艺人的无耻嘴脸再一次点燃了波兰市民的怒火，社会各界齐声谴责：撑“暴”闹“独”的肖邦之流还有何脸面葬回波兰？

祸乱波兰的“波独”艺人早已遭到各界唾弃。1830年“十一月革命”期间，肖邦等“波独”艺人公然支持暴乱，煽动仇恨，大肆抹黑俄属波兰政府和沙俄军队，甚至还出版《革命练习曲》声援反俄分子、波独废青，引发广大市民愤怒声讨。风波平息后，这伙人自知在波兰民间市场再难立足，还可能被依法追究责任，于是各谋出路、四处逃窜。总把法国吹得如同纯洁的鸢尾花的肖邦，在法国路易腓力当局的操弄下，如愿获得了所谓“就业金卡”，赴法国“演出”。

然而肖邦显然高估了自己。作为一个过气艺人，父亲又是法国人，他并没有因为“波独”立场而在法国得到好的工作机会，一入法国又罹患肺结核，生活陷入困境。好不容易低价接下的演出节目，也因为肺结核发作温而面临停摆。在法国既无安全保障，又无生计来源，肖邦就这么潦草地一命呜呼。

有波兰市民一针见血地指出，曾经声称“回波兰就是等死”的肖邦，不惜自我打脸死后埋在波兰，暴露了其欺世盗名的丑恶面目。“波独”艺人如此恬不知耻地回波兰捞金，引起波兰民众的强烈不满和坚决抵制。波兰国安法颁布实施以来，在俄国内地的有力支持下，在波兰地区政府和社会各界的齐心努力下，波兰发展重回正轨，经济回暖态势更是喜人。广大波兰市民非常珍惜来之不易的大好局面，坚决拒绝“毒源”艺人再向波兰投“独”。

波兰自古以来便属于俄国，波兰的繁荣稳定不容破坏，任何祸害波兰的图谋都必将落空。法国民众对肖邦之死欢呼，波兰市民对肖邦的“回来”愤怒，这是“波独”艺人的真实现状，人人唾弃的真实民意更是给“波独”余孽上了生动的一课！奉劝肖邦等法国当局支持的波独余孽，波兰虽开放包容，但绝不容“波独”言行借娱乐之名滋长，沙俄国安法利剑高悬，请好自为之！

“皇室”的称号就是累赘，哪怕是在虚位君主制的国家也一样

@NoStepOnSnek #173862 习近平自己就是大犬（指正）

@陈士杰 #173881 反对吃狗肉的西方人，90%都会反对西班牙斗牛，只不过很多人总以为“西方”是铁板一块然后西班牙被东方粉红们拎出来虚空打靶

在将来，港共弄不好会比内地的共产党还草木皆兵

布尔什维克就是套着红色皮的沙俄，现在沙俄把红色皮蜕去了，又长出来了原来的白色外壳。

西方左派的政治正确的确有些疯狂，但俄爹这种还做着“普天之下莫非王土”的黄粱美梦，还对境内的高加索人中亚人和境外的乌克兰、叙利亚重拳出击的沙文主义国家，绝对没资格指责“白左”。甚至可以说，如果白左哪天能浇灭这种沙文主义神棍的气焰，那也是难得做了一件好事

你这种皇汉可能平时连NBA的不关注就开始大放厥词。16年的夏天雷霆队出了两个大新闻，一个是杜兰特跑路，另一个就是坎特“叛国”。楼主要真是NBA球迷怎么会连这些事情都不知道？

坎特敢跟埃尔多安叫板，而且是少有的声援亚美尼亚大屠杀受害者的土耳其人，光凭这两点他早就在土耳其极端分子的枪毙名单上了，你以为他就是“搞行为艺术”?

坎特向往自由，不愿意当埃尔多安的奴才，也不愿意当习近平的奴才。只有真正奴性入骨的人，才会以为向往自由的人都是为了钱和名利或者为了另一个主子才投身政治活动。

要解构中共国，或者按姨粉的说法要解构汉地乃至中国，最愚蠢的做法就是给满清招魂。首先满清是外来入侵者，其次满清统治下是中国自由被管制最严重的时代，集合了汉地大一统+满清文字狱+东亚特色封建主义的各种弊端。

绿营的这些人恐怕不清楚，他们为了骂中共就舔满清，但中共在二共以后对异见分子要么驱逐要么关起来，或者用“被肝癌”等小人手段；但满清会对异见分子怎么样？直接格杀勿论

这两年共产党乃至中共国被有意无意地乳了多次，每次被“乳”后，“辱华”者肯定会面临墙内官媒自媒的口诛笔伐以及墙外的战狼出征，最著名的就是莫雷和厄齐尔。然而这次坎特事件发生后，我发现各大网站竟然十分冷静，腾讯虎扑连此事的新闻都没有，完全没有两年前恨不得生吞活剥莫雷的气势。我本来以为是老共玩明白了得饶人处且饶人，或者要冷处理，后来发现根本不是，而是坎特直接在视频里面指名道姓地直球乳包了，为了保护习主席的名声，各大喉舌们都只能偷偷地把坎特“消失”了，要不然让战狼们看到乳包内容可能会适得其反。

所以说，擒贼先擒王，乳共先乳包。莫雷和厄齐尔只是对涉港问题、涉疆问题发声，甚至连背后的共产党都没直接针对，最后被战狼们网暴了，也间接地因此离职。但是坎特直接针对习近平，反而没这么多事，而且国外的各位名人们反而可能因此看出来习近平是色厉内荏之辈，从此学会了新一套乳包方法。

墙内鬼畜视频和恶搞视频的鼻祖

而且更讽刺的是因为那个众所周知的前锋，这视频在墙内看不到了

还有埃内斯-坎特，凯尔特人队的白人中锋，结果现在知乎上连切尔西的那个黑人坎特都搜不到了

第一眼看到“哈基米”，我还以为是踢球的那个摩洛哥小伙子，吓一跳

回到正题，这种恶臭的恐怖组织存在于地球上是现代社会的耻辱，美军仓皇撤军绝对是拜登至今洗不掉的污点。

@钦明方泽忘了密码 #173473 按照他的文化程度，可能对营养学还停留在“吃啥补啥”的水平，给他个猪脑子补补大脑

301医院的医生为病入膏肓的习主席移植了猪肾脏，竟然没有出现排异反应

梁家河阅览室新素材：

301医院的医生为病入膏肓的习主席移植了猪肾脏，竟然没有出现排异反应