我孟驰实名三退
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为什么专制政权喜欢大场面的阅兵,而中共还特别喜欢让一队坦克带头装备方阵辗过天安门
对叛乱武装最致命的威胁应该是无人机,低空的可以用高射机枪打下来,高空的就难办了。
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辣个日子要到了
六一儿童节?笑
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姨们不是视“大中华胶”为死敌么,法轮功是最成功的“民运”,要钱有钱,要人有人,就是宣传十分地土味,势力庞大,2020大选给共和党立下了功劳。
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怎么振兴海外民运
中共组织能力现在依然控制着这个国家的每一个基本单位,宣传能力直接进入每一个人的大脑,财力也十分强大,目前来看,还会有长远的统治。
现代科技可以监视到别人底裤是什么颜色,比周厉王厉害;通讯技术比古代八百里加急更有效率,古代获得造反的消息至少过去半个月,起义军早已转移;卫星、侦察机、无人机技术,伞兵,机动部队可以让张献忠、李自成们活不过3天。
综上,屁民拿干草叉捅死官军的时代一去不复返了,造反成本太高,更何况中国大众的忍受力太强,除非饿到易子相食,才可能抵抗,如今的生产力足以确保中国人的粮食问题(前提是中共不作死)。
中共的最可能结局是东汉末那种,中央对地方控制持续减弱,地方豪强、军阀割据,但中共的组织能力着实是一个异类,监视、通讯技术也比清末大大提升,很悲观。
外部力量不可能,顶多是小范围冲突,毕竟中共核武器放在那里。
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怎么振兴海外民运
有钱什么都可以,富可敌国的大财团,买军火,买人,收军阀做狗都可以。
光头当年为什么腆着脸去追宋美龄,可能宋美龄真的中了他的G点,但更重要的原因是为了得到这些江浙沪大财团的支持,当时汪精卫有先总理遗诏,又与“胡汉民、廖仲恺”并列,光头就是一个青帮小混混,但有了大财团的支持,争位、屠共、打中原大战,有钱一切好办。
无论是扶持起义军、中共后期的军阀混战,都要钱;跪着游行,等赵老爷发善心?人家搂着小姐喝洋酒呢。
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怎么振兴海外民运
狗屁民运目前来看还不如法轮功,死就死吧,难道他们回来就能摆脱内斗,争权夺利?
当年南京临时政府建立的时候,就忙着分蛋糕了,为什么推孙中山当临时大总统?名望?名望值几个钱?
人家以为孙文在国外游走那么长时间,得到了外国大量贷款,援助而已,但人家孙文没钱,南京还爆发了些哗变,军队抢劫,最后被平息,裁军的裁军,遣返的遣返,3月临时政府就解散的差不多了。
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怎么振兴海外民运
可是有中华人民共和国国籍,注定要被中共管的,你会被优先遣(绑)送(架),桂敏海瑞典国籍都救不了他,然后回去就是煽颠。
批斗怕什么,太平军被骂“发逆”“长毛贼”,一直到1930年代国民政府颁布禁用侮辱词汇才作罢,孙中山这些被骂的也是“孙贼”,总而言之,大清会找任何理由污名化你,许章润嫖妓云云。
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按照“历史唯物主义”,太平天国是否要为清朝在第二次鸦片战争的失败负责?
其实也是可以避免背后捅刀子的。
比如第一次鸦片战争中大清“抗英英雄”海龄,干的第一件事就是“杀汉奸”,有人会疑问了,他海龄是满人,汉奸不是更好用吗?但人家的意思是怕“汉人奸细跟英国人勾结”,此谓“汉奸”,重新定义了汉奸。
然后大开杀戒,杀“汉奸”,死了不少“良民”,然后派出绿营(忠于满清,不算汉奸)送死当炮灰,最后旗人上阵,“壮烈殉国”,“可歌可泣”。
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按照“历史唯物主义”,太平天国是否要为清朝在第二次鸦片战争的失败负责?
事实上当时出现了一种奇特景象,即清政府在北方与英法联军作战,但是英法联军应允抽出1000多人南下,跟清军并肩作战,抵抗太平军。
中共一直肯定太平天国“农民阶级”的斗争精神,但强调“农民阶级”“资产阶级”的局限性,所以他们会失败,为自己领导的“革命”增添合法性,那啥人民英雄纪念碑上还画着呢。
我记得90年代末有部电视剧刚好就是《太平天国》,正好赶上法轮功事件,被推后了。
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反贼才更应该争取“汉民族主义者”
正常人不会想要“雅利安人至上”那种,相反,汉族是近几百年来最惨的民族。
1644年满清入关殖民开始,就是贱民,被列强轰开国门后,上面再加上殖民者的殖民者,辛亥革命后,袁世凯等一干前清高官掌握了实权,鼓吹的是“中华民族”,民族融合,蒋介石也实施过“民族团结”,借口查封了冒犯回民的报馆,中共是马列黄俄入关,更是把汉族批判到最低点。
新疆的汉化,只是他们的驯化手段,如果他们愿意,他们可以让新疆人说俄语。如今主旋律还是“民族团结”,激进的汉族主义者哪怕批判满清过甚,也会被“民族团结”封号。
在海外有刘仲敬、八旗文化出版社、港台本土主义的新民族论,也有法轮功这种“中华民族”主义者,各方势力无不把矛头指向汉族。
为何汉族不能有日本韩国那样,尊崇自己主体民族文化的国家?日本的和服大形制、小形制,分的十分精细,而中国的那些“汉服社”一个个都像唱大戏。
中共虽然一直宣传的都是“中华民族”主义,但新生代的汉民族主义者正在增多,加上中共的民族政策正在破产,中共会逐渐趋向于大汉族主义 @Truth #140619
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如何理解「躺平」?(更新:增加漫画)
神友头子
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广东本就不是单一群体,粤北山区是客家人的地盘,粤东是潮汕人,珠三角的广府人,才是“粤语”“广东话”,当然他们都是汉族的民系,除母系线粒体遗传有差异外,汉族父系占有优势。
就跟北京、成都一样,土著抱怨外来人,但很大原因也是通过吸取外地资金、人才才得以发展,外地也视之为吸血鬼,广东大量的人员、资金都往珠三角汇集。
历史上外地兵马只要进入珠江平原,沿着珠江,直接平推,近一点的有共匪的解放战争,陆荣廷的桂系,满清,基本上很难抵御。清军是从广西以及江西梅岭进入广东,黄巢是从福建进入广东。
孙国父比较特殊,他的粤军其实是从广西军阀陆荣廷那里“诈骗”过来,陆荣廷本以为孙是个傀儡,但反倒让孙骗了二十营官兵,并且孙趁直皖矛盾之机,占领了福建一部分,后来又把陆荣廷从广东驱逐出去,“孙大炮”其实也很能干,完成这一系列操作,也已经到了1924年左右。光头本就不是广东人,上台之后依赖黄埔系“新军”,以及依赖江浙上海大财团,粤军由此从中央军变成“杂牌军”。
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轉載 中共的極右意識形態
贫富差距过大的情况下,进行的却是极左宣传,“你工人爷爷来啦”“资本家挂路灯”“盼毛归”,毛左们肆意妄情,大户们要么外逃,要么退休,引党工入驻,党国渔利。
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更加开放?也更好?
元可是实打实的奴隶制,“驱口”,可以任意杀害,剥夺一切私有物品。
至于所谓“元失之以宽”,“元之遗民”等等,宋末元初,宋儒改良派摒弃了“华夷之辨”,发明了“拳头大就可以当中国人的野爹”的理论,最知名的是伪儒郝经之流,他的弟子就是灭宋的张弘范,自此,无论是满清入关,还是日本侵华都有了理由,“武力占了,那中国人就归我统治”,你们的大儒是这么写的。
而元朝的汉奸士大夫、地主阶级无不怀念我大元的原因,是因为我“大元皇权不下省”,实行“包税”制度,只要这些维持会长交够皇粮,随他们的便,想怎么压榨就怎么压榨,等于地方王国,如果贱民敢造反,有请哪个达鲁花赤老爷率领蒙古骑兵、色目骑兵把他们杀干净。
四等人说是没有明文规定,但真正录用,任用又是什么情形?比如达鲁花赤这一职位,蒙古人跟色目人占绝大多数。另外中共还说五十六个民族一家亲呢,在新疆干什么了?
另一点,如果元真的是如你所说的开放、更好,寿命一百年都不到?满清还能苟200多年。
最后再套用下鲁迅的话,“在20岁的时侯“听说‘我们’的成吉思汗征服欧洲,是‘我们’最阔气的时代。到25岁时,才知道这所谓‘我们’最阔气的时代,其实是蒙古人征服了中国,我们做了奴才。直到今年8月,因为要查一点故事,翻了3部蒙古史,这才明白蒙古人征服‘斡罗斯’,侵入奥匈,还在征服中国前,那时成吉思汗还不是我们的汗,倒是俄人被奴的资格比我们老;应该由他们说‘我们’的成吉思汗征服中国,是‘我们 ’‘最阔气的时代’的”。
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纽约时报为什么要帮着墙内的党媒神化袁隆平?
很多西媒都“帮”了,法广,BBC,德国之声,只不过他们大多肯定了袁隆平的一些功劳,以及异议问题,还有就是谴责中共用《英烈法》抓人,以及借机揽功加强权威之嫌。
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我们的毛润之当年也主张过“湘独”,在全球化的时代,地方主义都有一点抬头的趋势,“卑鄙的外乡人”。
刘仲敬的“诸夏”中,有“联省自治”的一些东西,再杂糅了王朝周期律的“献忠”“大洪水”,其实黄巢,张献忠这种王朝末期都会出一两个。
美国一开始的十三州,就有“邦联”“联邦”之争,美国的国父们也在此问题上争论不休,十三州有各自的政策、相互征收关税,类似于刘的“诸夏”,但在联邦政府“集了一点权”后,有了统辖,便不一样。
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本站有无台湾友人说说台湾政府在此次流行中表现如何?
亚太地区都比较迟缓,美国、法国施打疫苗,如今都有信心安然过暑假了。
“截止5月6号公布的数据,只有2.4%的日本人接种了一剂或以上疫苗”
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本站有无台湾友人说说台湾政府在此次流行中表现如何?
猪圈化管理对疫情当然有优势,这是不可否认的,必要时,还可以像口蹄疫、非洲猪瘟一样,集中扑杀。养殖户可以称赞猪圈的管理模式,但是猪赞同,那就是脑子秀逗了。
疫苗没有施打到位便放松警惕,这是必然的,隔壁日本之前也管控的还行,但如今每天新增已经让很多民众打算放弃东京奥运会了。
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最近袁隆平的消息让某些人暴露了本性,他们追求的根本不是民主自由而是继续在墙内当奴才
袁打过党国的脸,“三千万饿殍”,以及他本人并不是党员,披在他身上的也不是党旗,按理说他想入党,党国求之不得,党国给他国葬就是想吸收他的名誉,如果入党,那就更是党国的功劳。
另外党媒如果说太阳是从东边升起来的,难道要跳出来说是从西边出来的?纪不纪念,这也是个人自由,怎么也要扣帽子,跟五毛粉红一样。
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如果面对活生生的人的话,可能根本蹦不了两个字,但是缩在屏幕后面,在昵称、头像的伪装下,能够发掘、泄露出自己的真实想法。
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从是否给袁隆平降半旗,谈我对降半旗这件事情的看法
中共为袁隆平举行国葬,名为“痛惜人才”,实则把焦点聚焦在那面党旗、国旗裹尸布上,榨干最后一滴价值来加强党国神话的威信。
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在国安法这个“大棒”出台后,对香港的“胡萝卜”也随之而来。
比如“深圳招聘两名港人作公务员”“大湾区完成近期建设目标”等等,另外“香港制造”也越来越多地出现在内地便利店以及淘宝页面,对比去年俄货、台货的增加,中共应该是通过积极满足香港工商业者的出口需求,来应对美国把“香港制造”等同于“中国制造”的政策。
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如何评价白罗斯迫降客机抓捕异见记者
白俄才是苏联的继承者,“苏联的孽种”“欧洲最后一个独裁者”(普京可能要加进来)-卢卡申科,还保留着克格勃KGB这种机构。
但是粉红却把白俄当作“民主化”的失败案例,但东欧一些国家的腐败很大是袭承了卢卡申科这种苏联的官僚,权贵们。
比较有意思的是卢卡申科本人跟习一样,都是靠反贪反腐上位的。
白俄民众的唯一期望,就是希望他跟佛朗哥一样挂掉,毕竟人家没有“社会主义初级阶段”这一说。
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如何看待B站神友(左人)VS小紅書系影片
那就是“抗带”,属于分支,属于盼毛归的一类@Truth #140210
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从是否给袁隆平降半旗,谈我对降半旗这件事情的看法
无感,但是已经有人因“侮辱袁隆平”被拘,这就很恶心了。
也许可以从道德层面上去谴责他,但是煽动民粹,动用国家暴力机器,是否有点反应过度?
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如何评价刚刚去世的袁隆平?
我反感的是钟南山这种老猪狗,这人压根就是造出来的神,被一些党国媒体强行捧为“国士”,他他妈的干的唯一一件事就是帮中共缓和舆论,其他屁事没干,之前有五毛把他跟袁隆平并列,然后这次又站出来露露脸,上上热搜。
中共的舆论造势成功地让屁民们认为“钟南山=抗疫=党国功劳”。
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什么样的国家更容易使国民产生“首都情结”?
有吗?不是很觉得,“去北京看升旗”倒是有炒作,毕竟是中共建政的地方,政治宣传缺不得。
北京是“政治文化中心”,对东北地区、河北、河南、山西等北方地区的人有吸引力,就跟“成都省,四川市”,“广西人奔向广东”一样,有更大的机遇跟机会,吸取周围的人员,资金。
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郭文貴、川普和對事實的戰爭
某些人反中共是因为中共挡了自己的财路,中共做庄,而不是反中共的做法,一旦夺取政权,说不定还善待中共遗老,完成交接,继续打压异己,鼓吹“新中国梦”,对新疆、西藏进行维稳。
某人的妻女被中共“奉还”,而维权律师的家属被限制出境,这人以前又恰好跟中共高官勾兑,还会制造点没有证据的“猛料”,让墙外信息变得混乱,很难不怀疑是不是党国“地下党”在搅乱,败坏整体墙外的风气呢。
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“中华主义”者应该很正常吧,既看不起马列黄俄汉奸,又看不起台湾绿营。
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为什么美国文化跟犹太文化特别像?
犹太教可以看成另一种伊斯兰教,也不吃猪肉和无鳞片的鱼,相信只有自己的族群才能在上帝的审判日上天堂,坚持把耶稣这个异端搞死。
美国立国之本是五月花号上的清教徒,比较虔诚的一类,禁欲,要求教会清除腐败,反倒被迫害。英国在亨利八世时期把罗马教会势力赶出去,英国建立了自己的国教,即英国新教,清教徒是新教中的的新教,更严格。 最知名的就是英国护国公克伦威尔,他就是清教徒,禁止过圣诞节,禁止物欲享受(比如美食),但他死后不久之后斯图亚特王朝就复辟了。
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中共的“镰刀锤子”,为什么镰刀的柄是个圆球,太有喜剧效果了
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我有罪,我要改悔,我刚刚写了一篇歌颂党诞的文章,变着花样舔习近平
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对于乡村生活的描述……
如果党国土地是私有的话,我倒乐得在东部乡下盖个两层小楼。
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从陈士杰版宪法看达赖喇嘛的中间道路
保罗二世是波兰人,最后也是梵蒂冈的领袖不是?@陈士杰 #139677
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从陈士杰版宪法看达赖喇嘛的中间道路
那按照你的说法,流亡政府过几十年已经没人了。
“据美国之音报道,目前,下任西藏中央政府司政有七名候选人,其中包括一名女性。生活在26个国家约8万名藏人报名参加2021年选举。在西藏流亡社群最集中的印度,设有16个投票站”。
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从陈士杰版宪法看达赖喇嘛的中间道路
噶夏政府都没有控制到“西藏自治区”的全境,更别提“大藏区”了,中共划给他们的西藏自治区,严格意义上来说还划多了。
目前在西藏自治区居住的汉族人主要在拉萨,应该是从事旅游、维稳的人员,其他地区几乎没有,是可以做到撤离的。
达赖喇嘛等老一代流亡人员支持“自治”,但新一代支持“藏独”,随着时间流逝,他们会越来越占主导地位。
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反贼才更应该争取“汉民族主义者”
汉民族主义可以在十几亿人中快速推广,跟中共的“中华民族”有不共戴天之仇,你可以把它看作“汉独”。
汉民族主义是把枪,就看是谁用它,中共先用,那么可能会延寿个几十年,反贼用,可能加速中共的末日。
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反贼才更应该争取“汉民族主义者”
你是把皇汉看成极端原教旨穆斯林了吧?“回归传统旧社会”?强迫裹大黑袍一样裹那些大戏袍?三妻四妾?貌似没有。
大多数皇汉只是希望成为日本那样,单一的民族国家。日本的文化输出让人羡慕,中国却在共产党的统治下一潭死水。
这倒是给了解放西藏,维吾尔人一个机会,分家。
讨厌西方,只是在党国叙事条件下的必然成果。
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九一八事变之后,日本政府对日本军人肆意妄为不满,但是裕仁却对前线官兵进行嘉奖,外加国内声势高涨,遂作罢。
最后日本的投降,也是由裕仁亲自发表讲话,“玉音放送”,日军才放下武器。
至于平行世界的日本民主修宪,谁也不知道是什么情形,裕仁神的形象是被美国人拉下来的,另一个世界,神主动变成人,庙里的和尚,恐怕也不答应。
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反贼才更应该争取“汉民族主义者”
你的意思放弃除“清朝殖民概念的的十八省”之外跟中共的“少民自治区”?
放弃南疆、西藏、蒙东以及广西云南部分领地,放弃九段线,遵循国际法,这些可以。因为汉族居民就没多少,况且某种意义上还是东部的累赘,巴不得丢掉。但是其他地区汉族居民可也不少。
极端皇汉也可以转换他们的思想,变为追求自己民族自由、民主之路的人,秋瑾?章太炎?这些人也都是皇汉。
在各地民族政策破产之后,中共也许会重新考虑“非我族类,其心必异”逐渐向大汉族主义靠拢,在没有外部干涉的条件下,中共会不断利用汉族获得源源不断的维稳力量。
一个没办法忽略的事实,想让中共倒台,那必然是主体民族自己发挥作用。
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“裕仁本来就不是什么狂热的军国主义分子”
他对每一道奏折均一一过目,积极参加御前会议,对参谋总长询问战果,嘉奖战犯。
“1932年,上海发生128事变,日军向闸北一带中国驻军发起进攻,驻防闸北的蔡廷锴将军顽强抵抗,导致日军进攻失败。裕仁天皇趁机于2月2日任命皇后的堂兄伏见宫博恭王为海军军令部总长。陆军参谋总长由伏见宫的祖叔闲院宫载仁亲王担任,至此,陆海两军作战事宜完全控制在皇室成员手中”。
另外731部队本是受他的特别敕令建立的“给水部队”,战后他一直标榜的是“海洋生物学家”,但事实上他对真菌,细菌也很感兴趣,在战争期间乐忠于“生物兵器”这种成本低的大规模杀伤性武器。
“在国际压力下实现普选是必然的事”
普选出一个傀儡首相当然可以,反正最终权力是天皇,人家是实君统治
天皇权力来自大日本帝国宪法(又称明治宪法),宪法第一条规定:“大日本帝国由万世一系的天皇统治之。”此外日本天皇在战前的国民地位为神,这也是美军放弃追究责任的主要原因,怕引起强烈抵抗,另外苏联已经迫近北海道。
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如何看待中國在巴以衝突中支持巴勒斯坦?
以色列的大后台不就是美国吗,包括特朗普时期的耶路撒冷大使馆,当然,这和特朗普女婿是犹太人有一定关系。
反以等于反美。
另外还可以争取中东穆斯林国家的好感,沙特虽然跟美国走得近,但以色列又是另一个问题,都打过几次中东战争了。
转移视线,“中国支持中东的穆斯林,怎么可能在新疆对穆斯林干那种事”?
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请问各位如何看待南方的宗族文化?
在以前的小农经济、土地私有的情况下,大家族可以发挥力量,但是大清可以通过清初的“奏销”“哭庙”“通海”三大案,把这些地主、士大夫收拾得妥妥当当,可以看作中央集权对地方势力的打击。
之后的地方宗族势力,充其量是大号的“保甲”,清代一些族长跟长房甚至会被赠予官印,拥有生杀大权,但是出了事,官府可能要杀他们。
如今土地全是党国的,随着工业化,商品经济的发展,大量人员外出务工,宗族势力等于空壳,顶多祠堂考虑放不放牌位。
不过以香港台湾来看,那些大的家族、财阀是可以影响地方政治的,比如香港的建制派们,他们在香港的各个产业都有势力。
台湾的地主、财阀可以喜迎皇军,再喜迎国军,因为他们知道当地政府需要他们帮衬。如今台湾进入民主政治,他们也通过党派进行影响,民进党的背后是谁?是他们。打击房价不好吗?会得罪哪些人的利益?肯定是这些人的利益
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【投票】中国应该实行联邦制还是单一制?
联邦制,但地方权力不能太大,以免地方财阀、大家族、地头蛇独断的局面。
地方行政长官比如州长,地方议员为民选,政务官、公务员通过考试面试选拔。
另外加强民族文化认同,不是强迫不准说粤语,应该“放大共性,包容差异”,独派便不会有那么多,日本的文化输出太强,琉球独立声音也很小。
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中国历史上奴隶最盛行的时代是元朝,明朝时期略有好转,到了清朝时期又再一次加强。
蒙元之主人可任意买卖驱口,杀害驱口,剥夺驱口财产等,并有不得通婚限制,在性质上符合奴隶制定义。
奴隶制是奴隶,贱籍是贱籍。
清代从来没有彻底废除贱籍,只是将一部分人开豁为民。换句话说,就是贱籍的人少了,不代表贱籍不存在了。雍正一朝豁免的贱籍,主要有以下人等: 山陕的乐户; 浙江绍兴的丐户; 安徽徽州、宁国等地的世仆、伴当; 广东海边的渔民疍户; 江苏常熟的丐户;
实际上,清朝不仅没有消除贱籍,还创造了新的贱籍——职业贱籍。这些职业包括但不限于:门子、长随、小马、驿递、马夫、皂隶、马快、步快、盐快、禁卒、仵作、弓兵等等。
真的要在法律上取消贱籍,得等到中华民国时期了。
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怎么,大元朝是自由法治的代名词?@mlsayu_rkesee #139071
中共对台湾说,你们不接受“一国两制”,我们就武统,这也是理所应当的?
西夏跟花刺子模是不是有一万只羊驼?特别是西夏,被屠了,还被暴尸。金国跟南宋被屠杀的更是有几千万人。
此外元初伪儒郝经的名言,“能行中国之道,则中国主也”——只要异族帝王服膺儒家之道,融入汉文化的大熔炉中,君忠文化,我则忠君。 说白了就是替异族主子背书的存在,大元朝统治者又怎能不兴儒?孔子要是看见这些改良品种的作品,怕不是要气的活过来骂。
大元朝统治者对那些汉族地主(维持会长)是好的,只要他们把该缴的缴了,剩余的随他们的便,底下贱民造反,蒙古老爷还能出兵帮忙杀光这帮贱民。 而暴明朱元璋却要求地主对佃户负责,佃户被打死,地主还要抵命。在这帮地主眼里能不残暴?能不是暴明?