所以，你是没有参与这个投票。我也尊重你的权利。我不会通过你的言行去猜想你的意思去代替你投票，你没有去投票，就是没有投票。结果我收到了。OK

既然这样，就让你见识一下真正专业的做事模式。

集体的权力来自于个人的权力。很多人都熟悉这一句话。这句话其实还有另一个应用。集体的意见来自于个人的意见。集体的意见是由每一个人的意见合成的。现在你讲的是集体的意见，你说这是一个智者见智仁者见仁的问题。的确每一个人都有自己的意见，每一个人都有发表意见的权利，我们不可以强迫其他人。

我尊重每一个个人，现在我问你自己的意见。你认为，香港人有没有歧视大陆人？这个投票，你投“有”还是投“没有”。我曾经说过，什么道理都是虚的，只有投票才能真正反映一个人的真实态度。你投完这张票就有结果了。

所以我说，反贼为什么无法合作，因为他们从来都不投票。他们每一个人都挥舞着集体的权力，从来都不使用自己个人的权力。

抠字眼没意思 这句话我记住了。意思是白纸黑字都可以兜回来。讲过的话也能够不算数。究竟这和中共有什么区别？

当年反送中的时候，林郑说不要抠字眼，我都说了条例已经死了，条例已经寿终正寝，为什么你们还要执着字眼要求撤回？寿终正寝和撤回不也是一样，你们闹什么？

就算现在白纸黑字写明说香港人歧视排斥大陆人，这也是意思意思，你们执着什么？啊哈哈哈哈，你是不是想笑死我？

没有歧视就是没有歧视，没有排斥就是没有排斥。你硬要将没有的事塞死猫砌生猪肉，硬要说香港人歧视排斥大陆人，我能怎么样？

香港能够这么成功地虽败犹荣，这和香港的法治是必不可分的。是因为香港人相信法治尊重人权，所以香港人可以自发地形成秩序。一个法治的社会，怎么可能会因为种族和地区去歧视他人，做出这种违背人权的事。

如果你一定要听中共媒体说香港人歧视排斥大陆人那套说辞。用中共那套标准。只有老板拥有剥削员工的权力，员工没有罢工的权力。员工罢工就是损害公司。大陆人能够随意地攻击香港人，香港人不能有任何不悦。如果香港人不悦就是歧视。中共能够随意统治香港人，香港人不能有任何不满。如果香港人不满就是排斥中共统治。

其实就算现在，中共能够向香港道歉，遵守法律给予香港人应有的权利，在中国能够尊重人权法治，香港人根本不会有意见。根本没有人排斥中共，中共被嫌弃完全是因为中共的所作所为。但是中共硬是要说全世界排斥他，要自立更生搞中国化。一天到晚都用这套理论出征。到处说其他人歧视排斥他。其他人除了脱支以外还能做什么？

你现在又要搞这套说，全世界孤立大陆人，大陆人要自力更生。要做和中共一摸一样的事，如果大陆人也愿意听你说的话，我也无法阻止。我说得清清楚楚，每一个人都是独立的，法治是以人的行为定罪。根本没有人认为大陆人都支持中共。也没有人反感歧视大陆人，根本没有人极端。你硬要说原谅香港人极端。你从戴高帽到原谅高帽一条龙服务，安排得明明白白。我可以说什么？唉，中共说有就有咯，硬生生砌落黎，想不死都难啦。

如果你要这样从头到尾都不听人话自嗨，我无话可说。

法治是公平地对待每一个人。只会按照人的行为去定罪，不会随意地对人定罪，包括不会因为身份或者种族的原因而被定罪。

抄一句话。我們從來都不會因爲你是中國人而歧視你，而是因爲你才歧視中國人。

你知道什么叫做排斥吗？如果中共正正经经地做，将香港搞得好好的，香港人仍然嫌弃中共，那么这叫做排斥中共统治。中共做得烂，香港人嫌弃中共，这也能叫做排斥中共统治？

单是你现在这句话，现在可以成为你被骂的理由。“中共拒绝履行基本法规定的给香港真普选的承诺就是导致香港对中共和大陆人没好感的一大原因。”香港人对大陆人没有好感是因为中共拒绝履行承诺？你什么逻辑？中共是中共，大陆人是大陆人，你认为香港人会不分是非黑白地给脸色大陆人？如果不是大陆人支持中共暴力镇压香港，不是大陆人对香港的种种恶行，香港人会没有好感？你说香港人是因为小粉红等人的暴行对大陆普通人没有好感。我现在问你，大陆的普通人是不是都是小粉红？大陆的普通人是不是都不是正常人？香港尊重个人自由，每一个人都是独立的。如果一个人没有做错事，他就不应该受到惩罚。如果大陆人的普通人没有支持中共暴政，能够尊重香港，他们绝对不会受到不公平的对待。你还说我没仔细看？要不要我拿显微镜帮你逐字逐字看？

我认为，还是真的非常有必要再澄清事实。

“国泰空姐在休息区将大陆人的英语当成笑料”，究竟是不是歧视？就算说错单词的是香港人，空姐也会将他们当成笑料。你可以认为香港空姐服务不行。但是这并不能够代表香港人歧视大陆人。

大佬啊，大陆人会成为笑料，香港人也会成为笑料，你竟然说香港人歧视大陆人？有没有搞错？

还有，大陆人素质差的行为被翻白眼，换成香港人做素质这么差的行为，香港人也会被香港人翻白眼，这能叫歧视吗？

香港人针对的不是大陆人的身份，香港人是针对行为。香港人反感的不是大陆人，香港人反感的是做出这种行为的人。

香港人真的有对中共以及中共统治之下的中国大陆普通人好感尽失吗？你试试打我一巴掌，看一下我会不会歧视你。大陆人支持中共暴力镇压香港，香港人怎么可能有好脸色啊。你换一个正常大陆人类，能够讲一句人话，你看一下香港人会不会好感尽失。如果同一个行为，大陆人做了会被反感，香港人做了不会被反感，这样叫做歧视。如果同一个行为，两者都是同等待遇，这就不是歧视。

还有说香港人排斥中共统治？到底香港人是不是真的排斥中共统治？大佬啊，你中共做了什么，你说香港人排斥中共统治？如果中共正正经经当个人，搞好香港，香港人跪着叫中共爹都来不及啦。香港人出名认钱不认人。现在中共搞到香港乌烟瘴气，你说香港人排斥中共统治？你中共统治不行，就不要说人地排斥你啦，有没有搞错。

屈完香港人歧视，还要屈香港人极端？我是不能够接受咯。你想踩习近平暴政不需要将香港拉下来当垫子。

大佬，我不是不承认香港人的确是有极端的人，但是他们只是极少数。各种人种都有极端人士的啦，你不能够因为一个人种有几个极端人士就屈这个人种极端吧？

“歧视”和“排斥”这类词，是不是被严重误解和滥用？我认为认同这一点是反贼最起码应该具有的素质，或者说这是一个人最起码应该有的素质。你这就是一个粪坑示范，为了踩中共将其他人也踩下去当垫子。

你搞错了。他们不是被恶心到然后发神经的人。他们是因为中共言论管制变成弱智，然后沉迷姨学的人。是因为他们的水平低，所以他们才会变成姨粉。

或者说，一个正常人不会因为对方变成弱智就变成弱智。中共变成智障，反贼也变成智障，这是不符合逻辑的。

这样说吧，政治科普这种工作，只是交给论坛成员自己去形成，肯定不够的。他必须要有一个管理力度，例如置顶啊，整理一个目录啊，之类的。如果只是论坛自己刷帖，不过几分钟就会被刷掉了。毕竟高质量的帖是很少回复的。一方面过于高深的内容会吓到一般的人，看到大佬发文不敢乱说话。另一方面也没有兴趣，自然就会淘汰啦。所以他必须是依靠管理员的力量去做一个专版。

例如给低文化用简单故事进行科普的专版，一些常用书籍的推荐，甚至是每个星期或者每月的刊物，一些问答题游戏之类的。论坛的讨论又分高水准和低水准，例如中共政治经济大事属于专精，普通法律生活小故事适合一般民众。或者干脆直接一点，就是利用论坛去开班授课。一边自由讨论一边学习班。这就很考验管理员的手段。你讲到热情衰退的问题，可能大部分时候，专版完全是挂着不动的目录一本书。毕竟政治的事，正经解说原理的话只有那么点内容。又不是新闻报道，不可能日日鲜。政治是很稳定的，如果天天说，那么大家天天围着对嘴，都不用做实事了。但是每次都读这一本书，也已经足够了。

原本我是和品葱有过交涉，从对方的表现，我感觉对方已经有合作的对象，并且那个对象不欢迎我。品葱背后肯定是利用论坛做了一点交易，对方也是有同样的打算，水有多深我就不知道了。我这个想法实在太理想化了，政治牵扯的利益实在太多，很难做到真正的纯净授课。几乎每个人都有自己的如意小算盘，授课的同时分一杯羹。包括姨学，看刘仲敬讲的话，刘仲敬一定知道发生什么事。但是刘仲敬为了恰饭，将姨粉当成长期饭票。

要在民主科普和政治利益中做一个平衡，真的太难了，基本都是要将大陆人民压榨至死。做民主不如做邪教养粉。甚至一个不小心踩了其他人的饭碗，其他人可能会围攻你。攻击你的可能不是中共，是同样做民主的同行。中国的权斗太厉害了，想要做一件好事，往往会卷进斗争的漩涡。

47其实想法不错的，但是我看47实在是势单力薄，可能斗不过政治的黑暗。我接下来的打算是，我会想用其他的方式去做，毕竟民主又不一定要论坛洗脑才能做，或者自己另外去做。

不是指论坛，我对权斗的内幕是知道一点的，我也了解大陆底层人民是怎么样的状态。很多人只是家庭环境优越书读多了一点，但是他们并不了解底层人民是怎么样的状态，他们很多时候说的话都是完全离地的。他们的很多讨论完全是架空的，一味在幻想中国怎么怎么样。我真的很能理解究竟美国是抱着什么心态对中国的纷纷扰扰袖手旁观。中国怎么打，打死也不连累美国就行了。

现在最重要的，我还是先自己搞定自己的生活。我也没有太多的精力去顾及这些事。如果每个人都能够解决自己的问题，世界就没有问题。世界这么多问题，正是因为人都在解决其他人的问题，不去解决自己的问题。这是我目前的哲学。

或者我补充一点，香港人之所以这么成功，是因为香港有自己的原则。香港不会因为其他人的改变而改变。所以无论任何时候，香港仍然是香港，香港永远都能够保持原有的秩序。反贼之所以这么失败，是因为反贼像卫星一样绕着中共转。反贼每次都根据中共变化而变化，每次都要根据别人的改变而改变。反贼没有自己的根基，将建筑筑在其他人上面。所以反贼很不稳定，只要其他人一变，反贼所构建的就会全部崩溃，要重新做过。反贼就是这样，日复一日，一直都不断跟着别人转，一直重复不断重复构建的过程。

支那人每次都用“歧视”去大造文章。我可以保证，只要你是一个正常人类，你都会得到香港人应有的尊重。以前香港是法治社会，香港人的素质也很高，不会用种族身份去区别对待他人。甚至以前说，香港人只认钱不认人。

你想香港人歧视你，你到底是哪个猪圈跑出来的猪，这么高估自己。你认为香港人眼里有你吗？香港人以刻薄出名，你想他正眼看你一次都难。我看你一次，你给我多少钱？为什么我要正眼看你？拿块镜子照照自己，不要以为自己很有存在感，回去省省吧。你基本上可以从说话风格来确定一个讲中文的是不是香港人。嘴毒到说一句都能把人气死的，那么这肯定是了。

所以支那人认为自己哪里有被歧视的价值吗？真的是自恋狂。香港人从来都是这样的，没有变过。不要将香港人写成玻璃心，你可以说香港人高傲看不起任何人，但是不要将香港人拉到支那玻璃心的级别。我没有用枪指着你，逼你和我说话，你不喜欢的就不要和我说话。你可以从风格上面感觉到，香港十分重视个人自由，每一个人都是独立的。

如果你问我，为什么只有对支那人的时候会特别。那么我问你，你每次买到支那包子都吃到作呕。即使你知道支那包子不是所有包子都会吃到作呕，也有好吃的。你吃支那包子之前也肯定会准备好塑料袋不弄脏地面。

你感觉一下，文化差距太大了。支那实在太喜欢颅内高潮去妄想。

你知道主权范围是什么吗？如果乌克兰在俄罗斯领土是俄罗斯人，那么乌克兰人坐飞机经过俄罗斯上空，他们就有被逮捕的风险，这是俄罗斯的主权范围。

主权范围跟善良和邪恶没有任何关系。他有这样的权力就有这样的权力。不是看他有没有去使用这份权力。法治是对老虎的笼子，不是说这只老虎很善良，这只老虎没有吃过人。法治要的是这只老虎无法吃人，不是这只老虎不去吃人。如果你用善恶去判断，这样肯定就不是法治啦。

所以可以知道这条法律到底有多么恐怖。他完全可以无视个人为所欲为。

如果乌克兰人去俄罗斯旅行，直接就会被俄罗斯监禁了？因为乌克兰人在俄罗斯的领土是俄罗斯人。

公投入俄之前，他们是俄罗斯人吗？即使他们不公投入俄，俄罗斯也可以随意管辖他们？哪有这种荒谬的事。

无解。等着被两边吊路灯。台湾政府想尽办法扩权，扩权不是为了保护大陆人民，是为了能够方便制裁大陆人民。中共和台湾两边都想争大陆人民的支配权，根本没有人愿意听大陆人民的意见。更多的是，大家都默默地认为，大陆人民根本不是人，不需要听他们的意见。美国则是以尊重大陆人民的意志为理由袖手旁观。简直是不想放弃抚养权又不想养。

如果台湾政府不行就算了。那么台湾的民间力量又如何？我也没有见台湾人有帮助反贼做什么。既然台湾有比大陆更优秀的民主教育，台湾人应该帮助大陆人构建民主的意识。但是事实我在品葱起码3年以上，真的没有。也没有见台湾人以人上人的身份或者优势去阻止品葱管理不合理的乱杀。

那么可不可以，在俄罗斯的司法管辖权内，乌克兰人被视为俄罗斯人？独但不完全独，好怪。有太多的不合理了。

是不是可以推导出，大陆人民没有不承认台湾宪法的权力，除非他们成为台湾人民？台湾政府可以硬塞国籍给大陆人民？不能被推翻的民主政府也是世间罕有。我只是觉得荒唐的地方太多了。

如果你一直用这种模式去思考，你肯定在处理问题的时候十分混乱。

我们打字交流，屏幕后面是每一个真真实实具体的人，我们不是在和幽灵相处。你可以将论坛想象成一个酒吧。究竟里面有没有我想要的人，他们常不常来。或者可能现在他们没有出现，但是他们会在未来出现。这些都是可以估算的。

如果酒吧里面有一班常客，他们很没品。以后新来的人，进门就见到他们，完全和他们聊不来，自然就会离开。一般去酒吧都不会真的只是渴酒吧？物以类聚，酒吧里面就会越来越多那种人，然后将其他的人吓跑。

除非真的有人愿意孤独地守在酒吧的一角，慢慢等待新的人来，虽然他们和那班没品的常客聊不来，但是如果有一个能够吸引人的对象在这个酒吧。他们也会愿意为了这个人来酒吧。如果逐渐扩大，这样酒吧里面就会形成一个新的群体。

群体的形成，肯定是有最开始的吸引物。可能是这个酒吧的老板，可能是酒吧的装横，酒吧的酒好喝，酒吧里面有心仪的人，一个逃离家庭清静的场所。由这个吸引物开始发展，引入其他新鲜的事物，然后这些新鲜的事物又会成为吸引物，继续发展。

群体的发展是一条链，如果这个地方没有这条链上任何的吸引物，那么就不可能形成那条链的群体。这些完全是可以一步一步推导出来的。

网络虽然比酒吧的来去速度更快，但是人的需要是不会变的。如果酒吧里面来了一个偶像唱歌，就会有一班死忠天天来捧场。这就是你说的“只需要很少量的几个人就能轻松改变一个人对一个群体的看法”。不来酒吧的人也不一定是死了，他们不会因为不来酒吧而消失。这对应的是你说的“人通常不会劣化，只会换个站点。”

如果让你去投资一间酒吧，你肯定不会盲目。你会去观察，这间酒吧的运营模式，他是以常客为中心，还是以过客为中心。如果以常客为中心，你会看他能不能留住客人。如果以过客为中心，你会看他会不会一直有新鲜的吸引力。究竟这间酒吧未来有没有前途，我的投资值不值。

同样如果你去投资一个论坛网站，你也能够用同样的方法去估算，究竟这个论坛能不能起来，我有没有必要去投入。如果你想带你的团队来，你也会考虑，到底这个地方有没有足够的承载能力，能不能容纳你的团队，你的团队未来有没有发展的空间，你的团队到底会不会和这个地方发生冲突。

论坛本身是有很多形式可以做，或者说只要有人聚集地方就有利可图。不过最重要还是双方要合得来，毕竟论坛是有人管理的，我不希望和对方有不必要的冲突。现在我自己的感觉是，双方之间差距太大，对方很难明白我的意思，我们之间无法配合。即使我能够强硬地占领，全部包办一切，他们也会成为瓶颈，很难达到我的预期目标。本身我的合作伙伴对我的形容就是“魔鬼教官”，我的做法是常人的眼里已经很难被接受。

就目前来说，他们也有在发挥他们的作用，我认为我不应该过多的干涉。毕竟做事有三种结果，变好、不变和变坏。如果结果是变坏的话，不做好过做。

本身支那这个地方什么都缺很落后。支那有各种各样的需要。本来有需要就应该有市场。但是市场的发展是按照人的需求去发展。大陆人被中共各种洗脑，大陆人无法选出好的商品，大陆人总是被欺骗去买垃圾。如果市场里面人的需求是垃圾，那么市场就会大量生产垃圾。所以支那的市场起不来。一定从人身上着手，将人变回人，要客人的思想改变，追求真正美好的事物，支那市场才有希望。政治经济其实是一体，如果政治不行，经济也不可能起来。

现在反贼论坛的问题也是一样，政治问题没有解决，论坛自然就大量生产垃圾。反贼的论坛从来都没有人去做政治科普的工作，讲的都不是人话，也没有人重视这个问题。自然，反贼的论坛起不来。我不是很清楚其他人是怎么想的，我看过不少从满怀斗志到心灰意冷，他们离开也没有留下“遗言”。支那真的很难听懂人话，这么多年来，都没有变过。

那么，反贼认为中共一定会对台湾开战吗？如果这点不通过，你所讲的那个共识，根本前提都不成立。还有，明显反贼不是全部都支持中共向台湾开战，至少不是极少数。

我觉得，不要自欺欺人。台湾这么多年一直都是独立于中国大陆的政体。即使台湾和大陆在同一个中国上态度十分暧昧，台湾也是独立的状态。政府的权力来源于人民，大陆人民不支持台湾政府，台湾政府就没有权力对大陆人民做什么。政治讲究程序，不能够搞暧昧。现在分清楚，大陆人民属于中国大陆政体，台湾人民属于台湾政体，台湾仍然能对大陆人民提供帮助。

其实现在全部的问题都聚焦在大陆人民身上，只要大陆人民一声，中共马上就要滚。大陆人民不提出要求，美国也不可能莫名其妙地派兵去打大陆的政府。只能等中共打过来再还手，将中共连同大陆人民一起炸平。现在最难的是，要怎样得到大陆人民的支持呢？现在就连反贼都没有一个最起码的共识，什么都做不出来，要怎样开展工作呢？

你认为台湾需要做什么？

我是尽作为一个人的义务。我将应该说的话都说完，他们理不理解听不听是他们的事。我没有权力改变他们，但是我有权力和他们一刀两断。如果不说出来，你不会知道对方怎么想。现在我不是浪费时间，我是去了解对方的想法。现在说出来，我就能够知道对方的想法，然后决定“去”还是“留”。现在我心里大概有数了。

最近国泰carpet is on the floor一事，不知道你有没有关注。如果大陆人继续属于中华民国人民。就算他不用人话去讲，他用支语例如整版都是拼音字母，ZFnmsl。你听不懂支语不理会他，他随时都能屈你剥夺他的言论自由不接受他的意见。支那人这样搞，根本就是逼全世界脱支。

如果我是抗争者，那么我和其他抗争者是平等的。我不是政府，我不能够强迫其他抗争者是做什么。对方也不是政府，对方也不能强迫我去做什么。我们之间所做的事必须基于我们自己互相认可，在取得双方同意的情况下去做。如果要在抗争者和抗争者之间要组织起来，必须是用平等的方式去组织。

就我自己的观察，支那从来都是用“我是正确的，听我的”来强迫其他人就范，对嘴骂战双方互飙道理，结果没完没了。他们从来都不在乎其他人是否同意，他们只在乎是否正确。因为在他们的心里，他们预设了“正确”等于“同意”。只要正确，他们就能钳制其他人去做。但是我们之间的关系是平等的，即使你是正确的，你也不能强迫我去做。决定做什么的时候，不是依靠正确是决定，是依靠我的同意去决定。并且抗争者随时都有不参与的权力。我们不是政府，我们的协议也不是正式的法律文件，即使是正式的文件，我们也没有正式的执法部门，我们不可能因为其他抗争者没有遵守所谓的协议，就对其他抗争者拘禁或者行刑。所以我们需要用投票去了解对方的决定。

你不能强迫我，我也不能强迫你。那么我们要用怎么样的形式合作呢？我们就需要用到个人的权力。你可以不遵守我们之间的约定，我不能强迫你遵守，但是我可以和你绝交。你有你的想法，你有你的行动，我不能强迫你按照我的意思去做，但是我可以在团队内投票，将反对票的人踢出团队。你也有权力不满我的做法，永远都不加入我的团队。如果我们大家还珍惜彼此，还需要彼此的话，我们最好互相尊重，在意见分歧的时候，互相包容。

然后我们需要一个秩序，究竟一件事应该怎么去做，互相沟通，彼此对这件事有一个共识。可能大家有不同的意见，这样没有问题。如果真的考虑清楚，没有办法接受条件，大家就分咯。不可能硬生生地将人绑起来就范。

分清楚权力的持有人，用好个人权力。沟通构建秩序，用秩序规则去限制执法方的权力。这样自然能够合作愉快。

品葱这种情况就属于，执法者不愿意和其他人交流，大家都不清楚品葱的秩序，大家也没有好好聊过一个论坛应该用怎么样的秩序。有什么是可以做的，有什么是不可以做的，根本没有人知道。然后开始分析，品葱的权力属于品葱的管理层，我们没有权力去强行改变品葱的。如果员工不满意公司的做法，那么员工最容易去做的事就是罢工。我们没有权力强行改变品葱，但是我们有权力不去品葱。我们可以在品葱里面将自己的文章全部删除，一张字都不留在品葱。这是属于我们的权力。如果品葱还珍惜我们，品葱就要改变。我看到反贼和品葱争执的时候，反贼并没有用好个人的权力，反贼总是想强行改变对方。

我再做一个例子。女朋友没有权力阻止男朋友玩游戏。如果女朋友抢夺男朋友的游戏机，或者攻击男朋友，这是对男朋友权力的侵犯，所以女朋友不能阻止男朋友玩游戏。但是女朋友有另一个权力，如果男朋友继续玩游戏，就分手啦。女朋友有权力不要现在的男朋友，换一个不玩游戏的男朋友。这是女朋友的个人权力。

再列举一个例子。父母能不能够抢夺孩子的压岁钱。父母明显是没有权力抢夺孩子的个人财产。很多父母会强硬地越权侵犯孩子，这是不正当的。父母不能抢夺孩子的压岁钱，但是父母也拥有父母的个人权力。父母可以在孩子不上交压岁钱的那年减少给孩子买玩具的数量。理由很简单，这年父母少了一笔收入，理所当然父母能花费的钱就变少了，孩子想要获得同等的福利，必须要自愿上交压岁钱。孩子自愿上交压岁钱，这样父母就不属于抢夺孩子的压岁钱。

虽然结果上好像没有什么不同，甚至有人会觉得，这根本就是玩阴的。父母是在要挟孩子上交压岁钱。但是我会很明确地说，这两者是绝对不同的，并且西方是很重视这一点。我真的没有强迫你就范，你是真的拥有不去做的选择，我真的没有绑着你去做。我只是使用我个人的权力开出条件，你是自愿的情况下同意，我没有强迫你做任何事。你不能够因为贪图我的福利而说我要挟你。男朋友不能又贪图游戏又不满足女朋友的条件去占有女朋友。西方真的很重视这一点，但是支那这一边是绝口不提！老板拥有任意使唤员工的自由，员工永远是公司的一部分，员工从来都没有罢工的自由。正常情况是，我罢工，老板大不了炒我鱿鱼。但是支那老板会真的用枪指着你的头逼你继续做他的员工。

完全没有人承认过他们做的事。 你语文几分？

举个例子，原本今晚是我女朋友煮晚饭。我提早下班，我想着帮女朋友的忙，用厨房的材料做了一桌丰盛的晚餐，等女朋友回来给我奖励。结果女朋友回来给我一锤，说我浪费材料。原本厨房的材料她打算用2天，现在我将材料用完，令她明天不得不去买材料，打乱她的行程。还说我不懂烹饪，将嫩肉炒成肉渣，浪费优质食材，浪费钱。还质问我为什么不事先问她，说我打乱了整个厨房的摆放，满地不是水就是油，害她要重新整理。我说我是减轻她的工作，帮她煮晚饭。然后女朋友就不再理我了。这种情况就是，我做的事没有得到女朋友的承认。正确的做法是道歉，无论你的想法如何，你没有取得对方的同意擅自去做，对方不满意，你还要为你的做的事辩护，这就是作死啦。你做的事不能只按照你自己的意思，你还需要对方承认你做的事，不是一味自己自嗨无视其他人的感受还振振有词。那么现在你明白“完全没有人承认过他们做的事”是什么意思了吗？

支那特色：自己一味创造新词新话搞特色，自我欺骗用新话盖过事实，自己一味在自己嗨，以为搞得风风火火。结果在外一问，完全没有人承认过他们做的事。

你完全可以将我这番话套在中共身上，可以套在姨粉身上，还有各种支那人身上。

姨粉说要脱支。姨粉有台湾不学，有香港不学，有美国也不学，偏偏要跟一个支那出来的“支那种”学姨学，这还不够支？

姨学脱支纯粹自欺欺人。更换国籍要得到其他国家的承认，加入团体需要团体的承认，入教也要洗礼。姨粉完全自说自话搞自我欺骗。要想当姨教徒，起码要让阿姨正式洗礼，你才是正式的姨教徒，否则你什么都不是。连个旁证都没有，谁会承认一个口说无凭的人说脱支就脱支？

我个人是这么认为的。支那是china的近音同义词。支那是贬义词，中国大陆也是贬义词，我不认为有任何区别。我不知道姨学搞什么，但是在我眼中，全部支那出来的都是支那人。姨学搞精神胜利，支那人自己骗自己不是支那人，我觉得十分搞笑。在我眼中他们都是一样的。

可怜的是，他们始终不明白，个人权力才是一切。不谈个人权力，一切都是废话。就算20万伏特将他烧成逢中必反，他也是一只猪。

反贼在墙外连一个论坛都组织不起来，也是因为被中共干烂了吗？你认为香港人离开支那能不能够继续自发组织？支那不行就是不行，不需要用这种藉口来辩护。支那人不需要中共去干烂，支那人自己就是中共，支那人能够自发地干烂其他人，不需要中共出手。

投票有很多种。朋友之间也可以进行投票，可能我有60亿的朋友，我在朋友之中进行投票。但是明显我没有强制力，我不可能逼朋友去按照投票的结果去做。并且朋友还能够和我断绝关系，甚至不参与投票。如果我和全部台湾人都是朋友，我也可以进行这样一个投票。我动用的是私有的权力，不是公权力。投票可以不记名，也可以是记名投票。根据那个人是否参与，投支持还是反对票，我是可以重新认识这个人。关系可能变得更亲密，也可能变得更疏远，甚至断绝关系。如果反贼也想组织起来，那么一定要习惯这种模式。我的语言就是投票，我不清楚你是怎么表达的，但是明显这不是民调。

还有，香港必然战败，并不是因为香港抗争不行。归根结底的原因是，中共是支那人的政府，不是香港人的政府。香港人没有影响中共的权力。香港700万人有200万人游行，除去老人孩子病弱无法出来的人，几乎全部香港人都站出来了。但是即使100%的香港人全部出来也没有用，香港的例子属于他国的侵略。如果14亿支那人能够站4亿出来，中共早就崩溃了。你永远都不可能用民主抗争来解决他国侵略。香港能够依靠的只有法律《中英联合声明》。

相当于小英替小香向小中在小美的见证下，租了一个房子50年的使用权。但是使用时间还没有过半，小中拿着武器占领了小香的房子。手无寸铁的小香只能够向小英小美求助，等待小英小美去解决问题。现在的状况是，法律上面这个房子是小香在使用，但是实际占领的人是小中，应该维护法律的警察并没有将小中赶出去，维护法律的警察说要等待合适的时机，时机不是现在，具体时间不明。

中共根本就是来硬的，他硬要说你的投票无效，除了武力以外，你根本不可能有其他办法。

香港会战败，香港人都很清楚，所以香港才会说“揽炒”。除非美国开航母过来，手无寸铁的香港人怎么可能打赢拥有核武的中共？当年中共还故意不检验大陆人，让传染武肺的大陆人来香港传播病毒，用生化武器阻止香港游行。香港人没有以为错误，香港人很清楚中共会怎么做。但是香港人已经做好中共大屠杀的心理准备，仍然尽自己最大的努力去抗争。真的不要这样去歪曲事实。

不知道为什么，支人只能联想到用公权力去解决问题。我私下做一个没有法律效应没有强制力的大范围投票，看一下大家对抵制支语的看法，完全是OK的吧？我本身讲的是一个私有的投票，通过投票的结果，让大家了解其他人的想法。如果投票结果是，只有支人反对抵制支语，那么大家心里明白怎么做，这是不需要法律约束的。为什么一定要逼其他人按照投票结果去做？投票就一定拥有强制力？他们对权力的认知有问题，太混乱了。

我们认真的说一下这个问题。台湾人对支那人的友好程度，大家心里有数吧？台湾人根本不会去学支语，在台湾用支语的，也就只有支那人会这样做。

投票又不一定是全民公投。日常生活也可以投票吧？朋友之间进行投票也可以吧？为什么支那对于投票只能联想到全民公投？投票一次，看一下大家对这件事的看法，用来参考也是可以的吧？如果你真的去台湾进行私下的大范围投票，抵制支语起码过半数啦。

现在最大的问题是，支那人说台湾抵制支语是剥夺支那人的言论自由，是歧视支那人。司机不应该以听不懂支语为由拒载，不能因为支语去解雇员工，不能禁言用支语刷屏的支那人等等。

支那人认为，拿着中共的稿子去读也是言论自由，即使这份稿子是中共聘请语言学家专门用来进行渗透和破坏的工作，支那人也应该拥有这种言论自由。支那人认为，只要是人民就应该享有言论自由，他们十分享受这份被中共政府钳制到话都不能好好说的自由。哪怕支那人被中共驯养到只会背诵中共的稿子，支那人也对自由充满渴望，他们希望能够自由地背诵中共的稿子，不应该因此被台湾人歧视，甚至希望立法去禁止台湾人歧视支那人。

另外，中共并不享有对香港的这种”主权“。香港在法律上有《中英联合声明》高度自治的承诺。所以中共不是动用行政手段，而是动用暴力去侵犯香港。由于香港没有保护自身的武力，所以被中共占领。

中共控制支那人，利用支那人人民的身份去对其他国家进行破坏活动。中共虽然无法直接将他的大外宣在其他国家读，但是他能够通过支那人去读。支那人在西方利用西方的自由去搞事，有目共睹。中共在武力统台前，一定会用这种方式去做，先内部破坏台湾。

不少支那人都支持这种间谍破坏活动，如果今天不将支那人赶尽杀绝，明天支那人就要要求替中共外宣的言论自由。他们的态度让我有所转变，从歧视支语转为歧视支人。支人是中共的间谍，不是人。请将喜欢支那的支那人送往支那。

支那人互相残杀全部死完，中共都不会垮台。因为支那人完全是一盘散沙，互相内斗。中共先放软态度，随便答应他们的条件，然后秋后算账抓几个人，优待其中一部分人。支那人就会为了成为能被优待的人全力讨好中共，然后互相举报。墙外中共还没有动手，带葱论坛的管理员动手得比中共还勤快，你说中共怎么可能垮台？

虽然也有不少人是通过自身的经历来明白，支那人真的不行。

某个地方被邪恶政府文化侵略，极有可能被邪恶的政府击沉。然而还有人为这种文化侵略辩护，认为不应该用强硬的手段阻止。这些人自己被邪恶的政府控制，被邪恶的政府塑造语言，还要替邪恶的政府将这种政治语言发扬光大。自己不去反省，反而指责其他人的自保手段是钳制人民的自由。既然他们这么喜欢这种被邪恶政府控制的自由，就让他们喜欢个够。即使这些人未来发生什么，反正我自己是绝对不会对他们的遭遇有任何的同情。

很多时候，我只能感觉上知道支那人有问题，但是具体我不清楚是什么问题，我很可能无法讲清楚。我尝试整理一下，混乱的话请不要见怪。

我觉得大陆人的共性：道理一大套，权力不分明。谁是负责人，谁去拍板不清晰。不尊重个体的决定，互相侵犯权力。大家都高举着正确的大旗去强迫对方就范。互相之间都是用自己认为的正确强加到对方身上。正常状态的话，应该权力是分明的。只要对方是权力的拥有者，对方是主人，那么对方拥有拍板的权力，也要承担相应的责任，无论对错，都是由主人去作最终决定。其他人即使认为主人做事的方式是错误的，也不能够去侵犯主人的权力。

列举一些例子。假如我拥有一袋钱，我是这袋钱的主人，那么如何花费这笔钱是由我去决定。哪怕其他人认为我花费这笔钱的方式十分愚蠢，他们也不能够去抢了我的钱去代替我花费。只有我能够决定这袋钱如何花费，最终的决定人是我。如果我用这袋钱去投资。如果投资成功，赚到的钱是我的。如果投资失败，也是我去亏钱。如何投资，是我的权力，其他人都不能够抢夺我的权力。

同样的道理，如果美国是美国人的，那么美国人是美国的主人，美国如何行动是由美国人去决定，其他人都不能够代替美国人去决定。美国人做好美国是美国人赚，美国人做不好美国是美国人亏。

继续进行应用，台湾是台湾人的台湾，台湾人是台湾的主人，台湾如何行动由台湾人决定。其他人都不能够代替台湾人去决定。台湾做好是台湾人赚，台湾做不好是台湾人亏损。哪怕你认为台湾十分独裁。

继续，香港是香港人的香港，香港人是香港的主人，香港如何行动由香港人决定。其他人都不能够代替香港人去决定。香港做好是香港的事，香港做不好也是香港的事。哪怕你认为香港的方式十分极端。

然后反贼这个群体完全是模糊的状态，你不知道反贼这个群体里面，谁是负责人，谁能够去决定，你甚至不知道反贼这个群体里面具体有哪些人，全部都是混乱的状态。然后任何人都能够挂着反贼的名去用他认为的正确去攻击其他人。完全不会尊重个人的权力。大家都说我是好的听我的，互相侵犯。

反贼对于由谁掌握权力这点完全没有反应。他们对群体的划分是模糊的，他们对权力的边界是模糊的。大家的权力不是每个人的权力分开，大家的权力都炒在一碟，任何人都能够随便使用“大家的权力”，只要以某种正确的理由为名，任谁都能够挥洒“大家的权力”，而不是采用取得个体同意的形式进行。用投票去决定行动的情况很少，甚至没有。或者说，他们更擅长互相之间讲大道理，经常演变成毫无意义的互相对嘴，大家都无法说服对方，完全无法组织起来，更不可能有任何行动，最终谁也没能说服谁，草草了事。

非重点。

至于“抵制支那新词”这点去投票，只是我用口头去表达，具体真的进行投票，肯定会正式很多。我只是表达一个大概的意思，具体的话，当然有比我更靠谱的人去发起。往往把人赶出去，都会用更冠冕堂皇的理由，不会用直接的原因。如果真的排支，肯定会讲得更动听。至于小型团体，只要大家都明白意思，就算用我这种不清晰的表达，也能够进行投票。具体你可以质问我，到底哪些词语属于支那新词。一般我对抵制支语新词会十分宽容，只会挑选极个别高危的词。属于严厉立法，选择性执法。在我的要求里面，首先“牛肉自由”这类词肯定是不行的，其次“轻就业”这类词也会禁止。nmsl，yyds，ZF，还有一大堆奇怪的字串也会被禁止。因为我不是很熟悉支语具体有什么词，只能够是你用出来的时候，我才知道支语里面有这个词。

其实我并不打算真的采用公投的形式去进行这么荒谬的行动。我会倾向在台湾里面进行支语有害的宣传，争取和台湾人达成支语有害的共识，让台湾人自己去抵制支语。本身大部分反贼都没有决定台湾的权力，在反贼这里进行这样一个投票，完全是隔空试着玩。作为反贼对抵制支语这个问题态度的参考，包括作为应不应该与反贼合作的参考。对于台湾，不一定要全民公投有法律效应，只要台湾人在他们身边用出支语新词的时候，用奇怪的眼光或者表情去看这些人，我也觉得OK的。不需要动用法律也让人呆不下去的方法多的是。虽然本身台湾人对支那人的友好程度，大家心里有数就行了。你可以认为我是在制造歧视，但是我真的只是在表达我对朋友的条件咯。我不能够强制朋友去做什么，但是我可以不和某些人做朋友，或者绝交，这是我个人的权力。

支那人也不擅长使用个人的权力。他们往往都希望依靠公权力去解决问题。如果一本杂志写满支文。虽然我不能够去强迫这本杂志下架，但是我可以不买这本杂志。我不能够强硬地改变公司，因为公司是我老板的，但是我可以辞职不做。我无法去强硬地改变某个人，但是我可以不和他做朋友。

所以我才问，农庄的主人和强盗有什么区别。

你现在很有道理地说我钳制人民的言论。那么如果让你去投票，我可以理解为，你会在抵制支那新词上投反对票吗？无论你是怎么样的大道理，投票才能真的测试出你的态度。既然你投反对票，那么台湾因此受到中共的文化侵略沦陷，你会负全责的对吧？如果你问我，如果用这种强硬的做法使台湾变得独裁过中共，我负不负责的话。我会回答你，我会对我的投票负全责。

如果你问香港抗争者，对抵制支那新词投票。我可以告诉你，支持率即使没有百分百也绝对超过九十。所以我问，为什么香港可以组织200万人，反贼连一个论坛都搞不好。原因就是反贼只会讲大道理，从来都不做实事。人在大部分的时候，是知错而行，不是只做正确的事。主人要承担对农庄进行决策的结果，即使出现坏的结果也要接受，强盗只是享受好的结果。主人能够互相合作，强盗是互相指责。即使你怎么骂我独裁，我也会坚持我的决定，抵制支那新词。对不抵制支那新词的人，无话可说。如果台湾放任支那新词，我也不会考虑和台湾有任何关系。能和我做朋友的，必须是抵制支那新词的人。

正是因为香港遭到中共的攻击，所以才更要搞清楚，能够形成秩序的关键是什么。如果糊糊涂涂连关键点在哪里都不知道，香港将不知道如何保持自己的秩序，会轻易地被中共摧毁。同理反贼这么多年都没有成绩，可不能一句“支那不行”就算了。如果不行，就更应该搞清楚是什么原因导致不行。为什么西方秩序不容易被蹭烂？我认为不能够停留在这种粗暴的叙述“西方秩序不容易被蹭难”，用这种盲目的自信来安慰自己。如果不做好防护，西方的秩序也是会被中共破坏的。所以，障碍是什么？

是这样的，香港现在也正在受到中共的攻击，香港的文化正在遭到摧毁，正在逐步走向中国化。实际上现在香港和中共正处于战争状态。中共正在打算在香港大量推行支那新词逐步洗掉香港原有的文化。中共最近打算安排香港大学生和大陆大学生同住，实则是用大陆人监视香港人。我个人认为，在这么强大的政治打压下，香港撑不了多久。2019年反送中已经近4年，如果再过3年，香港恐怕会完全被大陆同化。往往最先陷落的是脆弱的部分，是部分知识程度低的香港人先陷落，然后他们会成为中共的棋子逐步扩大打压其他香港人。最终完成香港支那化。目前香港靠着完全抵制支那，防止支那文化入侵，歧视支那新词来保障自己。支那有专业的语言专家去进行语言的破坏，支那为了掩饰他的错误行为，通过发明各种新词来淡化人们的记忆。包括用“轻就业”这种新词来代替下岗做兼职。支那也极有可能用同样的方法对台湾进行文化侵略，以言论自由为由，大量灌入支那新词来瓦解台湾的文化，逐步破坏台湾。

我个人认为，反贼很会讲大道理，但是却不做任何一件实事。这种空泛的交流确保了反贼不会陷入任何的道德困境。如果做实事就会有衡量标准去衡量，就能够分辨出好坏。我认为中共会利用中共所掌控的支那人作为肉鸡，利用这些肉鸡去入侵台湾进行间谍活动。当然肉鸡不知道自己是肉鸡。我的提议是，台湾应该抵制支那新词，应该驱逐这些使用支那新词的人，并且进一步去讨论，究竟支那新词是否属于言论自由？

由于大陆人处于被中共监禁的状态，大陆人的语言文化并不是由大陆人自然形成，大陆人的语言文化是由中共用政治手段塑造的。那么这样一种语言，是否能够应用言论自由的原则？明显大陆在香港问题恶化，中共和台湾关系越来越敏感的时候才推出“牛肉自由”这种词，目的是转移民众对自由的关注。如果问我，听到苹果自由会联想到什么，我联想到的是苹果日报坚守新闻自由遭到中共的政治打压。但是中共明显希望人们联想到的是苹果大减价，转移关注点。

所以如果有机会的话，我会进行投票。究竟台湾是否应该抵制“牛肉自由”这种新词，究竟“牛肉自由”是否属于言论自由，更甚者可能会讨论是否应该驱逐“牛肉自由”的人，这种政治驱逐的做法是否会侵犯人权。我认为这个是一个相当严肃的问题，这个问题关系到香港和台湾的命运，并不是一句“你想的真多”可以草草带过。

那么你支持台湾用支那XX自由的格式去作为常用语吗？以后台湾的杂志和宣传全部用牛肉自由猪肉自由的格式去写，你会不会有异议？

如果台湾有人权活动的时候，一边喊“不自由，毋宁死”的时候，隔壁的水果档在喊，苹果自由啦苹果自由啦今天苹果大减价。你会不会认为这种画面十分喜感？学生拿着喇叭喊“我们要争取属于我们的自由”。路过的阿姨在说，“我的儿子最近从早到晚都在游戏自由，整天沉迷游戏，真的让我头疼。”我随便举一点例子，我就观望一下，究竟台湾会不会像支那那么疯。我相信台湾肯定会批死这班支言支语。如果台湾也开始学支那搞个苹果自由，我会开始考虑台湾呆不下去了。

财务自由也是很高级的词。你统计一下日常交流，人有多少次在休闲的时候使用这个词。但是牛肉自由猪肉自由会严重破坏人们对自由这个词的印象。说到财务自由，人们所联想到的是，终于能够不当社畜，可以做自己喜欢的事，实现自己的价值。财务自由可不只是“不用为钱担心”这么低级。但是牛肉自由，人们能联想到的是今天牛肉半价。以后人们再看到游行横幅上面写着自由的时候，人们所联想到的是，超市哪个商品大减价的宣传标语。

如果你不关心语言控制的话，那么我谈另一个问题。农庄的主人和强盗之间有什么区别，你想出来了吗？因为我的考虑是通俗去解释，如果连你这种水平的人都无法分析出来，那么我认为这种解释应该没办法推广。

我本来的目的是希望可以搞清楚一个问题。究竟是什么让香港组织200万人都能保持秩序，反贼一个品葱论坛能被管理杀疯，几乎将原本的人都赶跑，另一个47论坛没有流量呢？为什么反贼连一个论坛都组织不起来？是什么障碍阻碍了反贼的发展？

这明显是在搞笑啦。媒体报道要博取眼球，所以夸大来造话题。只要看到他讲的是什么，是个人都会笑死。他除了在不适合的场合恶搞以外，没有其他问题。当然，毕竟这关系到社会秩序，在正式场合应该杜绝开这种玩笑。所以社会评论家会大骂，我是能够理解的。但是要单单从这点来说台湾不行，说台湾歧视严重，也未免太荒唐了。

所以你能够看得出，常年在支语环境的人，根本分不出其他人说话的重点是什么。你认为我是在这么严肃的问题里面讨论超市大减价能不能牛肉吃到饱吗？牛肉自由还能翻译成人话“富裕”？抱歉，我理解能力很差，我听不懂这些支话。你喜欢理解是你的事，你喜欢秀你的经济学见解是你的事。我没有兴趣，与其要我去理解支语，为什么不让支人讲人话？你看，这就是我上面说的，难以沟通。论如何从讨论“什么是自由”转移到“牛肉是富贵的象征”。真的超有病。

假如有一天，老师用粉笔在黑板上写下“自由”两个字。然后老师问学生，你们喜欢自由吗？香港和支那学生异口同声地回答，喜欢！老师问香港的学生，你为什么喜欢自由？香港学生回答说，光复香港时代革命！老师又问支那的学生，你为什么喜欢自由？支那学生回答说，牛肉自由超市大减价！于是自由这个词在人的印象里面已经被污染了。

这是中共十分擅长的手段，控制语言。你可以看到支那十分擅长发明新词，说起话来能把人听傻。这些其实是中共驯养的结果。反贼连话都不懂好好说，还怎么交流，还谈什么革命？

你可以仔细想一下，自由是一个很高级的敏感词，为什么要在这么低级的地方去使用？支那如果习惯了牛肉自由这个词后，是不是在宣传民主自由的时候，人们会认为民主自由和牛肉自由是差不多的？就算你去用心解释牛肉自由和民主自由是不一样的，但是民主自由和牛肉自由的格式是一摸一样的，都是XX自由，你要怎样向其他人去解释这两个词不一样呢？不要忘记，素质低下的才是大多数，即使你能够理解民主自由和牛肉自由不一样，但是你也很难向其他人解释牛肉自由和民主自由之间有什么不同。

如果你足够细心，你关注一下支那的语言，你就能够发现虽然支那也是用中文，但是支那已经不知道怎么去正确地表达自己的意思，已经无法让对方明白他的意思，支那语言完全是混乱的状态，每个人都有自己独特的理解，没有共通的理解，难以用作交流。

如果用牛肉自由和民主自由进行对比理解。你要牛肉，你是去吃牛肉，你是不会去养牛的。同样你要民主，你是享受民主，你是不会去投票或者构建民主的。

你仔细想一下，农庄的主人和强盗，同样他们都可以在农庄做自己喜欢的事，究竟他们之间有什么区别？

让我们一起看一下那份非常不恰当又不堪入目的政见，从这份政见来看出台湾是多么没救了。

二、内容

1.非应届生禁止进入系学会

2.LGBTQ于狗不得在会中办打传说对决

3.移除监视器、减少会办抽菸取缔次数

4.原住民、侨生、体育生入学名额减少

5.A罩杯以下女生国防必修2学分

6.JJ10公分以下要上家政课

7.大四毕业母胎单身进行结扎手术

8.和牛列为海底捞必点项目，未点者勒令退学

9.女生微积分强制穿高中制服上课

10.住宿者大二第一志愿选城中

11.迎新宿营男女混住

12.欠钱不还超过一个月剁手指

13.三一者强制退学

14.加设刷卡权限，BMI 20以上禁止搭乘电梯

15.舞会处男禁止报名，处女强制参加

16.禁止系上同学与职业军人交往

噗哈哈哈哈哈哈。台湾真的充满歧视没救了哈哈哈哈。

这样说吧。支那配不配当人？屠支论的核心正是支那不是人。用共情来算的话，如果让我活成支人那样，我还不如自己跳楼也不要遗臭万年。屠支应该算作让支人解脱的安乐死。

不说屠支。人应该享有生存权，但是禽兽的生存权得看他有没有对人产生危害。单是这点，大部分人都会这么想吧？那种恋童癖犯如果法律没有制裁，能在街上被捅死，也会大快人心吧？所以普世价值很微妙的，普世价值不一定是高尚的道德标准，但是一定是人共有的感觉。虽然一边会很同情他们的遭遇，但是一边会笑着乐吧？如果时光能倒流，德国人也希望希特勒能出门被车撞死吧？真的问所有人，时光倒流，你们希望希特勒消失吗？如果一次意外，希特勒不小心自己摔死了，你们希望这样吗？我是严肃地要求认真仔细地思考，恐怕大部分人也会认为这样比较好吧？

所以普世价值，大概知道是这么回事就可以了。真的要问什么是普世价值，你自己问一下自己的内心就清楚了。真的，我认真问一下所有的人。如果让你选择，是活成支人那样，还是去死，你会怎么选？支人就像是老人家患上了霍金的病，对其他人是一种负担，对老人自身是一种痛苦，不去照顾是不孝，如果能消失，对所有人都是解脱。屠支是真的勇敢地将真心话说了出来，但是正如我前面所说的，普世价值是一个衡量的标准。屠支知道杀人是错误的，人应该拥有生存权就行了。美国都能给日本扔原子弹了，有什么人权不人权的。重要的是你要知道你做的是什么，不要把黑的描成白的。像美国那样，美国自己知道美国对中国人权放养袖手旁观，这就是拥有普世价值了。现在的问题在于，反贼主张屠支的，真的认为他们是正确的，这问题就大了。无论如何，杀人都是错误的。我前面说过的，人知道错还去做，那还有救，人如果错了还认为是正确的，那就没救了。屠支派明显属于后者。

支那常年的教育是教人只做正确的事，所以把人培养成非黑即白的二极管。教育应该是灌输正确的观念，至于怎么做，由本人自己来决定。像Z-lib被FBI查封，这明显都是犯罪了，犯罪的事应不应该做？人不是只做正确的事。你知道大家是怎么看待你的，你就可以一意孤行去做你认为正确的事，哪怕成为世界的敌人。普世价值的意义在于提供一个参考，而非绝对的准则。所以一般都不会拿普世价值说事，也就支那破天荒的超越人类下限，才能有如此厚待。

至于，极左极右的模式都是不听人话，模式是一样的。

白左和反贼的模式都差不多，我就合在一起说了。

主要他们在讨论一个问题的时候，他们都没有真的详细地讨论。他们没有将问题一步一步完完全全地剖析，他们会很轻易地一键高潮，然后情绪大爆发，阻止接下来的讨论。结果将讨论变成烂尾楼，随着越来越多的讨论没有结果，人与人之间的距离越来越远，逐渐讨论越来越疏远至毫无讨论，演变成互相情绪大爆发对骂。

所以如果真的要解决问题，那么必须花长的时间，慢慢地一个一个问题搞清楚，不要含糊略过，将全部的事都摊出来，不要在心里嘀咕，否则对以后的发展是不利的。中共将中国变成一大堆烂尾楼，反贼也将论坛变成一大堆烂尾楼，一样都是没有结果不能居住。

是每一个人，包括已经死去和还没有出生的人。所以普世价值并不是一种高道德的标准，他代表的是人的共情能力，如果发生在你身上你会怎么样？

如果普世价值只是按照目前现有人群的去定论，那么现有的人可以控制出生，让特定的人根本无法出生，不出生的人就没有动摇普世价值的资格，那么明显这不是普世价值。本身普世价值就是一个很抽象的定义，是人最自然的感情。

“只要諗清楚”，单是这点已经足够争议到血流成河。什么叫做想清楚？要怎么才算是思考？难道如果我认为杀人放火是很正常是我没有经过思考？你凭什么是认定我没有思考？

“接受过一定程度教育”，这点也能够血流成河。什么叫做“一定程度的教育”？难道你说只有你发达国家有教育，我们落后国家没有教育？你们的是教育，我们的不是教育，你凭什么这样认定？我还没有说你们是在洗脑你们的民众欺凌落后国家，我的才是真的教育。

如果你一定要争论什么是普世价值，真的是血流成河都不会有答案。普世价值只是一个概念，至于什么是普世价值，这是由全人类去定义，而非某一个或某些人能够定义的。除非你能够让现在没出生的人和过去死去的人全部来报数，否则你无法百分百确定。

在最极端的状态里面，我可以在中国说，只有我有思考只有我有教育，其他人都没有思考没有受过教育，我理所当然是普世价值，我应该是中国的唯一清醒的人。那么究竟有谁能够判断我真的应该是唯一拥有普世价值的人呢？

普世价值是人有自知之明，你要问人真的有自知之明吗？什么是自知之明？现代的答案告诉你，没有自知之明的不是人，指着人骂，不是人是禽兽。

所以普世价值是一个概念，不是一个准则。 来源应该是从康德那里来的。如果不承认人有共情能力，那么就没有有普世价值。对于想法不同的人，可以这样解释，他运气不好，他的先天或者环境阻碍了他的发展，他本来是可以共情的，但是由于他出现了故障，所以使他无法共情，如果他没有出现故障，那么他也会是同样的答案。或者说人将人从一种生物变成了一种概念，只有这样才是人，包括石头人甚至未来AI也是人。而人类也不一定是人。

虽然有很大的争议，不过实际的数据是，环境越优越的人，踩着其他人的尸体吃饭的人是最清醒的。所以“普世价值是什么”和“普世价值的准则是什么”是完全不一样的。 你说的内容是答普世价值的准则，不是普世价值。

补充一点：普世价值是一个抽象的概念，做事的时候不会有人将普世价值出来说事。做事是拿出每个人不同的标准去做，不会搞普世价值这种抽象的集体主义。如果真的拿普世价值出来作为标准去衡量，只能够说这个人是个白痴，因为普世价值没有标准答案，是不可能用来衡量事物的。