這穩定性拐一下瘸一下，搖搖晃晃是要上天啊？

跑品蔥打廣告最後就這效果，能不能先把質量做穩定點再來談利潤。

要是流量特征被識別了，直接花功夫開發新的吧。

books (釣魚慎入)

articles (釣魚慎入)

作為zlibrary的老玩家，早已將賬號和telegram綁定。

就算web前端頁面被 FBI那群弱智 ban掉，依然可以利用tele官方頻道提供的前端接口接入數據庫並下載。

諸夏主義作為以羅馬帝國衰落解體後中世紀西歐封建制下的社會關係為模板，亞伯拉罕一神教為意識形態根源的思想體係。對後華夏時代即秦漢法家構建出的東方專製主義式大一統漢民族政權自然抱持極端排斥態度。

同時漢文明的發展及演進又因歷代北方蠻族侵入同近代西方秩序輸入，在南北兩大地理板塊上呈現出截然不同的歷史進程及認同差異。為姨學者徹底解構漢文明提供了階段性的敘事基礎。

現就個人所觀察到其對南北兩方所採取的不同策略及手段談談看法。

切勿較真，僅圖一樂。

北:中原乃萬惡之源頭，世界級窪地。

根據中原語言範圍，中原地理概念被擴充到黃泛區整體，即河南，皖北，魯南及蘇北四個地區，有所謂窪地四邊形或六邊形之說。所劃範圍有時也包括陝西。

窪地自古以來即被外部勢力輸入秩序，如黃帝，突厥，鮮卑，蒙古，滿洲，進入此平原農耕區，則逐漸喪失蠻族性，退化為漢性（亦稱支性）。

此地因為德性不足，盛產無產階級流寇，如劉邦，朱元璋，李自成，張獻忠等等。其中以劉邦朱元璋這兩位開創典型漢帝國主義的起事者，出身最為卑微，行為舉止最為怪誕，內心最為殘忍。

而中原秩序經由大一統觀念擴散侵略四周，逐步將其他未漢化之地區引入墮落罪惡之中。

南:江左之地，經受雙重殖民漢化之地。

江左及整個秦淮以南在唐前均為帝國邊陲，距離中原較遠，王化程度低，百越，苗蠻等東南亞血統族群數量眾多。類似台灣的原住民，清末興起的苗人苗地說，他們才是土地的真正主人。

漢人衣冠南渡，漢化江南，乃是欺男霸女，毀滅原生文明，殖民本土民族之非法行徑。漢化完成後又被蠻族及北方漢人聯合南下毀滅。造成雙重殖民歷史。

總而言之，北方民族不論中原漢還是北方少都屬南方在歷史上之敵對勢力。類似希臘先被羅馬毀滅，又被奧斯曼突厥入侵。諸羅斯既受到斯拉夫主義威脅，又被蘇聯共產恐怖主義入侵。東突厥既被大清剿滅，又被大中華主義溶解。

解藥:

姨學對於北方著墨很少，特別是面對現實問題時。基本承認北方漢地（剔除滿洲）由於處於窪地中央，原則上已經無藥可救。經濟崩潰後因資源匱乏，無法再次產生出有機社會組織，同時又面臨著邊地少民的報復和侵入。完全無力招架。

這樣的地方只能丟給宗教，特別是已經滲入到社會基層的綠教收拾殘局。類似滿清入關後，在華北傳檄而定，穩定局面。但下次滿洲不會再入關管事。多半丟給八個大大或反攻的突厥勢力。

對南方主要以分裂及利誘為主，讓資源富足之地保證自給自足，不再輸送資源參與背負中原與蠻族的鬥爭。並主動棄漢棄華，去華夏化。不與北方爭奪正統及話語權。不予對方南下發難藉口。

推崇十國局面，各國不稱漢，堅持門羅主義，守土安民。以此為代價，換取新的北方蠻族政權（中華斯坦）承認現實利益，如不剃髮易服（服飾世俗化多元化，不強制宗教服飾容妝，保留漢人傳統服裝及現代西裝著裝自由。），不稱臣納貢（根據國際原則平等外交，自由貿易，各國平等。），不王化（思想多元，華夏列國時期思想文化亦可研究繼承，不反儒不反道，保留本土佛道。）

與西方保持友好關係，實行資本主義，搞市場經濟，逐步漸進式的接受普世價值。

注:

本文所定義南北分界線在秦嶺淮河一線，即學術界廣泛認可的傳統分界線。非滿洲人口中的山海關界，亦非粵人口中的五嶺山脈。