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在像北大岳昕类似事件中我们普通人能做什么?

北大岳昕、武理工陶崇园类似事件发生好多,官方做法几乎都是删帖删微博撤热搜等等,降热度维稳一直是官方常规做法。 在这些事件中,我们普通人能做什么?

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  1. dlch  

    帮忙转转贴,在一些平台上留下自己意见。但不要盲目逆反,要想想为什么维稳,其实也和公民诉求演变成网络骂战甚至分裂思想有关。冷静理性!与诸君共勉

  2. neon  

    这件事关注略少,在gayhub给犬儒分子点了几个👇。。所盼之人或许最终令人失望,舆论或许最终开始自我受限、自我束缚,我没有过多的期望。现在学生的诉求也无法更进一步,有可能得到“恩典”,世界又变得风平浪静。。。现在发声,也是一个契机,每次添加一根稻草。

  3. neon  

    不太相信目前群体性的觉悟; 开始挣脱封闭的国内平台发声。(github\twitter\获得国外媒体报道)

  4. topbear  

    董卓无道,满朝公卿尚且没有动作,一个百姓出来大骂董卓,被封杀,同样作为百姓,你能做的只有跑....

  5. Putin  

    只要中国教育一天不能实现学术自由,一天不能实现公平、公正、公开,人民就一天不应承认其发出的学历。在一个充满不正之风的教育环境中发出的学历很难多么客观公正。有人就要问了,老百姓不承认这些学历有什么用?在以前没有学历教育的年代,社会认为你行你就行,而不是哪个当权者或者哪个学术权威说你行你才行,请问孔子的“万世之师”的称号不就是广大人民群众共同认可的结果吗,而不是哪个小圈子给的。但到了学历教育的时代,却成了某个小圈子说你行你才行,在事实上出现了某个特定小圈子权力过于集中,这其实就是对民主的践踏,所以我们广大人民群众要将对一个人学术能力的评估权夺回来。

  6. 夸父逐日   追逐太阳之人

    答:让更多的人认为自己能说些什么做些什么来改变,从而破除万马齐喑的景观。

    人们不敢站出来的原因,有两点。一是、“好死不如赖活着”,“枪打出头鸟”,“多一事不如少一事”,“熙熙攘攘,皆为利往”之类的奴化的意识形态和生死观。二是,中共创造的万马齐喑的社会景观,让所有人都认为,即使自己站出来了,也没有人会站出来挺自己,他们在政府面前不是广大的人民共同体而是一个个原子化的个体。

    所以如果真的要做些什么,首先就是要从传统意识形态的破解和解构下手,依靠年轻人的理想主义的力量和热血,向人民解释这些“传统”道理本身作为意识形态机器是如何帮助皇帝奴役百姓的。其次就是要破解社会景观,要让人们看到,一个人出去挡刀,更多人集体站出来维护这个人这样一个的场景,让景观不攻自破。这样人们才能真正勇敢的去站出来挑战权威,当权威本身不被当成权威来看待,权威者的生命就已经开始倒计时了。

  7. 瑞传媒   本厂长期招聘女工,要求英语流利,熟悉3轴CNC加工,年龄35以下,中共党员优先。包食宿工资月结

    想推进中国民主化,抗议没有用,得去读军校。

    以前国内有黄埔军校,后来被共产党和谐了。

    美国军校,参考 https://www.sohu.com/a/161616664_372381

  8. 狼狼醬 耶渣
    狼狼醬   私信可以,但我保留你亂罵的時候公開私信的權利。不算好的基督徒,深信左右都是膠的港獨。

    @Putin #185882 問題是有些學術知識卻往往只有一個小圈子的人樂於或者有能力掌握,現代醫學就是一個例子。

    如果把評審醫學知識的權力交給民眾,我想小兒麻痺這些幾近絕跡的疫症好快就會在禁止疫苗的呼聲中重返人間。

  9. 邹韬奋 外逃贪官CA
    邹韬奋   虽然韬光养晦,亦当奋起而争(拜登永不为奴:h.2047.one)

    学术不可能给普通人。

    这种“大众决策”常见的有两个谬误,第一是中共和新加坡的精英治国理论,其根源来自儒家的“民可使由之,不可使知之”,就是愚民政策,人民不能理解,只会用他们的狭隘眼光去看待统治者,所以最好把他们排斥在决策进程以外,最好连知情权都不给他们。这样的模型,无限推广,就成了你家楼下居委会可以封你家门的荒谬执政模式。

    第二是民粹主义的反权威,因为权威会腐败,"Power Corrupts, absolute power corrupts absolutely",所以我们要反对一切权威,冲进伯克利把白左教授全放在火刑架上烤。这倒是符合朴素的阶级斗争和政治派系斗争的理念,但是和现代社会的结构是不符合的--阿富汗之类的地区为何没法现代化,因为现代化社会是要社会分工,白右红脖子那种自给自足的农场主是没法现代化的。如果我们相信,每个人都是独立存在,自立自强的,那现代社会根本转不起来。