古代所有的獨立運動都是先實現武裝割據統治，再一步步考慮政權的名字（國號），然後再設計國旗和國歌，國名國旗國歌往往是最後一步
有手腕的大軍閥甚至根本不care有沒有國號、國旗、國歌，因為實質的統治權比虛銜有意義得多
而姨學諸夏這批人，別說組織武裝部隊，連一個平日打拳健身同鄉民兵團都沒有，平日熱衷在空調房間上網打字，把精力用於設計各色各樣的旗幟、各種各樣的國名、國徽，在虛擬的網絡世界求關注
有些組織甚至還會起內鬨，以滿洲國為例三派人馬因為疆域要不要包括外東北和東內蒙古、政體形式是共和制還是君主制的問題，在網絡上吵得不可開交——現實中一寸土地都沒控制的情況下，提前進入政治協商議和的程序，豈不是在搞笑嗎？
劉阿姨天天鼓吹武德貴族精神，自己頂著一副大肚子油膩中年男人加亞斯柏格的外形，真不知道臉皮是怎樣厚才能說出武德兩個字的
阿姨和这些姨粉的算盘是等中共承受不住西方制裁 经济崩溃然后再回来摘桃子 就像当年的兴中会一样
同盟會興中會在海外華人社區還是有相當勢力的，甚至湖北新軍的軍官都是地下會員
劉阿姨諸夏們沒能力控制任何一個堂口，一開會來的都是手無縛雞之力的文青、老中醫、書呆子
没了解过姨学。我觉得吧，姨粉最可笑的是英语不好，4chan待不下去，但是呢，它们吃饱了没事干，只能到处转发教师爷刘仲敬疯狂宇宙里的金科玉律，企图用沼气掀翻小池塘。可是网民都有一个小本本，这个帐是记在那儿的，听多了姨人的屁话，最后发现原来阿姨和姨粉是最有支性的一支，自己kui然不动，整天颐使气指让别人献忠。
中国内部也有立场比较倾向姨的人吧 而且姨在中国的统战对象指的是各地的土豪还有反对推普的人
以姨为代表的支黑或者分裂派，就和反贼一样也可以细分，一派认为只有中国这个帝国只有分裂成数个小国才有民主，解体中国才能救家乡，另一派觉得中国变成几十个北韩式的小国也行，只要是分裂都支持。还有一派认为支那人没有一个是无辜的，全部死光最好。姨自己的观点都有前后矛盾的例子，一下子说解救诸夏各民族，一下子说核平中国宜早不宜迟
刘仲敬就一个废物滞美网哲而已。
阿姨和他看不起的民小其实没有本质的不同，都毫无实际政治力量
题主有所不知，刘仲敬以前是尝试搞过组织的，后面没啥实际行为就被他出卖了而已。
“江湖”有篇帖子《一年后》回复不了，这里贴一下
原来一塌糊涂，未名空间，都有成堆的对暴政不满的网友。那时候谁有兴趣去“品葱”？
后来一塌糊涂未名空间都被封了，华人网和文学城都是一堆五毛，而品葱表面上是五毛最少的。当然要捏着鼻子忍受一堆的姨粉。
最近品葱有姨粉在讨论，推特上都是姨粉的天下。我早就把推特账号删了，不知道他们说的是不是事实。