如何看待潮流服装与大众眼光的矛盾
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这个视频的置顶评论我认为反常,因为意思是“绝大多数的男生不敢穿出去,因为我穿过吓到同学,自认为是小丑,还认为军装工装比较好”,下面的追评“在学校表现异类容易被排斥,小团体多”
然而下面几条评论表现出”衣服是自己穿的,做回自已,别人说三道四很重要”的观点
那种裤子只是加宽加长重合了而已。男生连选裤子花样都不能创新?
现在我在街上看到女生穿工人装的较多,也没人说三道四。 这个置顶评论感觉与新时代开放创新的风气格格不入啊,倒像是保守派的五毛。
其实我在知乎搜过在大学这样穿会不会另类,得到的答案是基本不会有人理你,因为大家都忙,又不是女装就好。
我想那种搞小团体排斥的不是啥好学校吧?工装军装的好?平时没见几个年轻人穿这个的。
之前看到了穿和服女生被警察暴力拖拽,感觉墙内真的是活在保守大众的圈子里,穿新潮点的服装压力挺大的,舆论淹死也就算了,搞不好还要行政处理,写认罪书。
女性服装自由?墙国想得美。
材料一
中国直至近代才产生纯粹的裤子,且这几乎完全是西衣东渐的结果。因此,裙子是如何退出男装历史舞台的,还是要着眼于西方服装的演变过程。
中世纪时期的男裤主要流行于劳作阶层,而上层阶级则多着长裙,士兵等着长至膝盖的裙子配以长筒袜——那时男性选择穿裙还是着裤主要是受到生活和劳动方式的影响。文艺复兴兴起后,欧洲男性多着南瓜裤或马裤配长筒袜,让人得以透过腿部的结实肌肉看见男性的力量[2]。这显然是受到了文艺复兴回归古典回归自然的影响,因此在审美上也开始追求自然的健美。
17、18世纪是殖民侵略的黄金时期,帝国贪婪的眼神扫过地球上每一个角落,狂热地将自家国旗插在鲜血洗刷过的陌生土地上。远方的金子诱惑着帝国的男人们,他们纷纷奔赴战场,为帝国开拓版图、掠夺财富。鲜血染红了他们的眼睛,厮杀锻炼了他们的肌肉,火炮和步枪磨砺了他们的性情。与此同时,女人则留守在家中料理家务、照顾老小,成了被保护的角色。
同一时期,服装史上也发生了一件具有重大意义的事情——17世纪后半叶,法国的词典将“skirt(裙)”一词定义为女性服装的一种,从此与男装领域不再搭界[3]。除此之外,男女服饰的差异也越来越大。男装被要求能体现出男性的雄性、强悍、勇猛,整体需要体现力量感,而女装则需体现出女性的柔顺、温婉等特点,强调曲线的肢体美感[4]。
我们有理由相信,正是战争这一特殊环境促进了男女社会角色的分工,扩大了社会性别差异。这反映在服饰上即男女服饰的分道扬镳。就此,男装与战争一起成为男性主宰世界秩序的工具[5]。
工业革命后,男式下装变成如今西裤式样,机能性大大提高。此后,男装给人的感觉愈发庄重、挺拔,成为 19 世纪典型的风格特征。19 世纪末,男装的现代形象日趋稳定,并一直延续到 20 世纪中叶,这一段时期内,男着裙装成为了被封存的历史[6]。
蔡建梅在《男性著裙的审美研究》中说道:“着装是一种社会现象,反映了社会经济、政治和文化等多方面的变化。”“着装形式在经久的岁月中逐渐形成人们的共同认知,很难颠覆或改变。不仅是职业或场合,甚至包括性别,都会形成各自对应着装的刻板印象,即大众对着装的共同性特点认知,印象进而转化为约束性要求。[7]”
因而,男装在彰显男性霸权的同时,也限制了男性的自由。许是洞察到了这一点,张爱玲在《更衣记》里说道:“目前中国人的西装,固然是谨严而黯淡,遵守西洋绅士的成规,即使中装也长年地在灰色、咖啡色、深青里面打滚,质地与图案也极单调。男子的生活比女子自由得多,然而单凭这一件不自由,我就不愿意做一个男子。”
时至今天,男女在社会中扮演的角色发生了很大的变化,“男主外女主内”的传统观点遭到质疑,男女双方共同持家成为更多人的选择。这不仅是对女性地位的认同,同时也是对男性角色的解放。与之相对应的,男女服饰的中性化开始流行。然而,当女装中性化甚至男性化如火如荼的进行时,男装的中性化过程却并不理想。大男子的刻板印象如同一座大山压在男性身上,也成为男装变革的阻力。当今,穿裙子的男性多被看作“异装癖”“娘娘腔”,不由得让人想起19世纪中叶,女权主义者Amelia Bloomer提倡女性穿着裤装时引来的责难与嘲笑。
事实上,男装的中性化不仅关系男性的解放,也与女性述求性别平等有着千丝万缕的关系。在性别平等为主流所认同的今天,很多方面仍无意识地体现着男性主体观。
“男权社会的特点,注定是女人以外在的美丽作为资本,而男人则更关心所谓事业的成功。女人的服装强调突出其性感特征,讲究曲线,裙装是最典型的表现,高跟鞋同样是为了强化身材的性感。而男性服装讲究端庄,体现男性的‘厚实’、稳重与成熟,可以成为女人放心的依赖,最典型的代表莫过于西服。[8]”这是方刚在《服装,浓重的性符号》中所述。对此,蔡建梅给予了更直白的批注:“女装连同女性被用来欣赏,男装则辅助男性事业,女装的夠丽多彩和男装的平淡朴实形成的鲜明对比,最生动显示了男权社会的着装特点。[9]”
我国自古就有“女为悦己者容”的说法,如果说过去是为在男权社会中讨好男性增加资本而梳妆打扮,那么现在则多是为了取悦自己。其实,展现女性魅力以博得男性的欣赏也无可厚非,这不过是顺应了“异性相吸”的正常心理。然而,吸引异性并非女性独有的心态甚至是义务,男性同样可以为得到女性的青睐而打扮自己。
当前还有一个现象值得注意,即女性的男性化和女装的男性化。越来越多的女生剪短头发、衣着与男性无异,性格也豪爽直率,更贴近社会认知中男性的形象。“女汉子”一词也由此而流行开来。在笔者看来,这种中性化与男性化固然体现了女性地位的提升,但我们需要警惕过度过多的男性化。因为这种男性化正是对男权社会的认同与奉承。减少某方面的性别差异不应全靠女性的改变,男性也应有所行动。而男装的中性化则是一个很好的机会。
在此,我们并不是说所有男性都应变得中性甚至放弃他们的“男子气概”,即刚强、坚毅、果断、勇敢等阳刚气质。男性和女性的形象都不应被固化,所有人都有呈现多样性格特征的权利。
因此,作为一种可塑性强的着装,裙装理应重回男装领域。裙装从来不是女性独有的代名词,它同样能衬托男性的“男子气概”,也能中和男性的过于刚硬。诚如蔡建梅所说:“如果说女性著裙有形体美,那么这对于男性而言,一样存在。常见的及膝裙可以展示男性腿部的力量,包裹臀部的裙可以看到男性腰部和臀部的力量,对男性而言,不同形制的裙子适应不同体的男性,可以表迗不同的男性力量,同时,不同的著裙形式可以进行不同的男性特性注释和主张,因此,男性著裙和‘男性气概’是形式和内涵的关系,男性著裙不会造成‘男性气概’的缺失。[10]”
材料二
英國喜劇演員和作家戴維·沃廉姆斯(David Walliams)的兒童故事書《穿裙子的男孩》(The Boy In The Dress)中文版在台灣一家小學圖書館陳列借閲,遭到家長質疑該書鼓勵兒童變裝,不適合兒童閲讀。 圖書館決定暫時將《穿裙子的男孩》一書從書架上撤下,並召開圖書館委員會議討論。
但會議討論過後,認為這本書曾經獲選為「兒童閲讀優良圖書」,推薦閲讀年齡為9至12歲,教育專業人士也給予肯定正面的評價,因此決定恢復《穿裙子的男孩》開放借閲。
童话故事不宜儿童?
但《穿裙子的男孩》一書從台北龍安國小圖書館短暫下架後又恢復開放借閲,卻已經引爆了正反兩方人馬的網絡論戰。
反對將該書下架的人主張該書適合兒童閲讀,龍安國小校長李淑芳表示,小學老師可以將這本書和學校課程結合,也鼓勵老師將這本書介紹給孩子,或為孩子導讀。
龍安國小圖書館也在臉書發文表示,「如果說這本書會混淆孩子的性別認同,那麼圖書館書架上所有書都要下架,所有的童話故事都有教壞小孩的可能。」
台大電機系教授葉丙成也在臉書發文聲援該書,並以反諷語氣說,「建議也把《白雪公主》下架,因為裏面有鼓勵大家毒死自己嫉妒的人之嫌」,「建議也把《三隻小豬》下架,因為裏面有鼓勵大家殘忍烹煮自己敵人之嫌」,「建議也把《小美人魚》下架,因為裏面有鼓勵大家跨物種變態談戀愛之嫌」。
台北市和平實驗小學校長黃志順更親自穿上裙子在校門口迎接學生,表達他對校園性別平權教育的支持。
傳統價值 VS 多元性別
《穿裙子的男孩》引起的主要反對意見是擔心這本書可能會混淆小學年齡學生的性別認同,鼓勵變裝癖好。
但圍繞這本書引起的正反兩極爭議,卻使得這本出版多年的書一下子又登上了暢銷書排行榜。
台灣下一代幸福聯盟呼籲持有不同理念的人及團體維護冷靜理性的討論空間,各級教育單位應將孩子閲讀的書籍,做清楚適當的標示,給孩子適齡適性的讀物。
但有網友投書媒體表示,不認同小男孩穿裙子就是獨一無二,擁有自信自在,教育應該教導孩子獨一無二是事實,無需透過外在特殊穿著來證明。
還有人表示,為何男扮女裝就是做自己?這是過度放大了「做自己」的意涵。
「穿裙子的男孩,穿裙子的校長,接下來呢?男生戴胸罩或留長頭髮可不可以?男生要上女生廁所可不可以?」(穿皇袍的维尼呢?)
英國上演真實版的「穿裙子的男孩」
說起這本書的原產地——英國,「性別平權」作為政治正確當然是毫無爭議,但現實生活中也比較少見「穿裙子的男孩」,「穿裙子的男人」則是個人自由。
有趣的是,每年夏天如果有熱浪席捲英國,往往會在報紙或其他媒體上看到真實版的「穿裙子的男孩」。
英國中學制服一般是男生穿長褲,女生則可以選擇穿長褲或穿裙子,到了夏天天氣熱的時候,一些男孩就穿起了裙子上學。
這些穿裙子的男孩表示,女生制服有長褲和裙子兩種選擇,男生制服卻只有長褲不准穿短褲,這是歧視男生的不公平校規。
而為了在夏天也能夠舒服自在的學習,並且維護校園性別平等,他們就穿裙子上學表達抗議。
但抗議歸抗議,這也僅限於有熱浪發生的那幾天,一般英國學校也不會允許男生每天穿裙子上學,英國雖然是自由國家,但也並非沒有法律和規定。(英国的学校对校服有极其严格的规定,女生要下跪测量裙长,裙边离地距离;因为不符合各种规定被打回而不知道为什么)
孙先树 这个韭菜圈关系不大。英国也做过研究,认为伴随互联网成长的千禧一代会更加排斥与众不同的个性想法,排斥独立思考,会更加注重和集体的协调。
互联网你害人不浅
英国对女装大佬,同性恋的歧视没有中国严重吧
“韭菜圈”代指墙内,我怕引起误解,改了。
大三学生 在楼主下面插一下话题吧,个人认为社会对女性穿着更加包容,我身处大城市,感觉挺多年龄大的30-40岁左右的女性都穿热裤的,就是那种裤子包到屁股的裤子,或者是有些穿着露肩的裙子,你把女装套到男性穿下试试?感觉男性相对女性的款式相对少些吧。。。
庆丰包子香学習中。支持青年毛澤東的各地民族自決獨立,破除大一統文化毒瘤。 之前贴吧看到过一位大学男短裤黑丝在吃饭,他背后是一堆女生排队。并无大碍。这真是少见。这其实是平常的搭配。但是在中国,最受欢迎得是穿女士内衣的老大叔了,哗众取宠往往合大家看玩笑的胃口,但是正常化着装搭配却少为人知