许剑虹:二二八事变75周年─中共对台湾最早实施的“认知作战”

一场针对陈仪的革命

台湾光复后的首任行政长官陈仪，一直以来都被公认是二二八事变的“元凶”，而且他后来因为私通中共而被枪决，所以就连国民党也不曾替他讲过一句话。只有李敖、陈兆熙以及郭冠英等统派人士，会从与台独斗争的角度出发试图去“平反”他。不过把陈仪的死，或者当年的二二八事变与今天的统独硬凑到一起，其实与历史事实是相违背的。

其实陈仪与台湾人的恩怨，早在台湾光复以前，甚至于抗战还没有结束以前就已经开始了。原来对日抗战爆发后，时任福建省主席的陈仪曾经将旅居福建的台湾人大规模拘禁于崇安与连城的集中营，以防止他们为日本效力。所以包括李友邦与谢南光等旅居大陆的台籍抗日人士，很早就已经把陈仪视之为台湾人的公敌看待，根本与二二八事变毫无关系。

那么李友邦与谢南光痛恨陈仪，是否因为这两人特别亲日，反对抗日的陈仪呢？事实上可能完全相反，因为陈仪在国民政府的高级官员之中如果自认是第二亲日的，恐怕没有人敢自称第一，毕竟人家可是连妻子娶的都是日本人。而且陈仪还曾经在抗战爆发前的1935年造访台湾，出席日本占领台湾40周年的纪念博览会，是极少数公然歌颂日本治理台湾成就的国民政府官员。

所以他与李友邦、谢南光的冲突恰恰不是来自于他太抗日，而是来自于他过于亲日，亲到把日本人当自家人，却把台湾同胞当外人的地步。到了1941年2月，李友邦认知到日本对台湾的殖民统治将在美国参战后画下句点，准备抢先国民政府一步抢夺治理台湾的话语权，于是串联谢南光与宋斐如等左派人士创立台湾革命同盟会。

暗中效力共产国际的李友邦，起初并不以争取台湾回归中华民国为首要的目标，而是希望台湾能如同外蒙古那般独立于中华民国之外，成为实施社会主义的独立共和国。不过在美国政府支持中华民国取回台湾的主权之后，台湾革命同盟会的态度就从原本的台独转变为争取台湾自治。陈仪身为国民政府首位指派接收台湾的行政长官，很快就成了左派三人组的头号打击目标。

省政府VS行政长官公署

1943年11月份召开的开罗会议，确立了台湾与澎湖在战后回归中华民国的命运，于是李友邦、谢南光与宋斐如顺势推出“台人治台”的口号。他们认为，台湾早在清末就已经建省，因此主张台湾应该在光复后恢复为中国下的一个行省，并由台湾省籍的人士自行自理。他们推举谢南光出面，于11月28日正式向行政院提出重建台湾省政府的建议。

在谢南光提交给行政院的建议中，有一点其实要读者们特别注意，那就是“正确列强之观感”。因为在开罗会议前，托管台湾的传言不断从美国传出，让这些信仰左派思想的台籍抗日份子深怕台湾脱离日本后，成为美军包围“社会主义祖国”的海空军基地，于是必须想尽一切办法阻止。让中华民国收回台湾从表面上来看，似乎是唯一的方法。

可是如果交给中华民国，却由一个在1940年9月就主动邀请美军在战后进驻的亲美领袖蒋中正来领导，意义与交给美国来托管比起来没有根本差异，甚至还能更有效率压制共产主义的扩张。所以争取由左倾的台湾人来在台湾实施自治，不让亲美或者亲日的外省人来代表国民政府治理台湾，成为他们的优先选项。

而对中美关系史有瞭解的读者，也知道时任驻华美军司令的史迪威（Joseph Stilwell）与蒋中正关系不好，所以这些台湾人一开始在美国大使馆理也有盟友。比如支持中国共产党的两位著名外交官谢伟志（John S. Service）与戴维斯（John Paton Davies Jr.），就与谢南光多有往来，并同情他们争取台湾自治的主张。

蒋中正对台湾的主张，虽然不像陈立夫等CC派人士一样极端，认为应该要把台湾纳入福建省，却也相信台湾如此重要的必争之地必须要牢牢控制在中央政府手中。于是他选择另外建立台湾省行政长官公署，并指派国民政府里的“台湾通”担任行政长官，做为一个废除台湾省与让台湾完全自治之间的折衷方案。

光复初期的台湾舆论战

台湾抗日志士的左右之争，随着国共冲突的紧张而不断加大。CC派为了压制台湾革命同盟会，以中国国民党直属台湾党部的名义压缩李友邦、谢南光与宋斐如等左翼台湾人在治理台湾方面的话语权。等到史迪威被撤换，支持蒋中正的魏德迈（Albert C. Wedemeyer）接任驻华美军司令后，左翼台湾人在美国大使馆里的盟友更是彻底消音。

不过谢南光与宋斐如也不是毫无招架之力，因为所谓中国国民党直属台湾党部在首任主委翁俊明去世后，实际掌权的清一色都是外省人，而且还是最右翼保守的CC派外省人。台湾省行政长官公署的编制，则与日本在台湾的总督府过于类似，让许多人怀疑中央政府对待台湾的态度不过是把台湾当成另外一个殖民地，给予强烈抨击。

直到今天都还没有消失的台湾省籍冲突，在抗战末期其实就已经上演，只是因为当时中华民国统治的不只是台澎金马，其他省也有各自的矛盾或者省籍问题，没有像战后那么获得重视而已。等到台湾光复后，陈仪遵循蒋中正“以德报怨”政策，以礼相待包括日本总督安藤利吉在内的驻台日军与殖民地官员，更是让他成为箭靶。

此外一如占领南韩的美军，陈仪同样没有清算过去殖民时代的亲日派，很快就让国民政府在台湾大众心目中失去威信。而光复初期的台湾，并没有如日据时代那般实施言论管制，从而让反对陈仪的台籍知识分子能够凭藉言论自由为武器对行政长官公署发动舆论战。尤其是当这些左派媒体的背后，不只有中国共产党的支持，还有行政长官公署里的内应当靠山。

原来宋斐如与李友邦，都在光复后随陈仪来到台湾，前者担任行政长官公署教育处副处长，后者则是三民主义青年团台湾区团部主任委员。大量30年代被殖民当局逮捕的台湾共产党员与农民组合运动领袖，都在李友邦掩护下成为三民主义青年团的骨干。宋斐如甚至在郑明禄与苏新两位老台共邀请下，兼任左倾报刊《人民导报》社长一职，直接对自己的长官陈仪发起“认知作战”。

目标由日本转向美国

《人民导报》对台湾行政长官公署的批判，最早是以接收大员的腐败以及对待本省人的不公为主，其中对待本省人的不公就反应在陈仪当局善待日本人与亲日派，却没有照顾到劳苦大众的利益之上。战后台湾民生凋敝，百废待举，宽大对待日本军警、官员还有亲日派的政策只会让底层老百姓更加相信自己的日子并没有伴随着光复而得到改善。

然而很快的台共就发现，攻击已经战败的日本并不足以撼动行政长官公署对台湾的统治，更何况在经历了50年的殖民统治后，许多台湾人或多或少对日本产生了感情。尤其是日本发动“大东亚战争”，从英美还有荷兰手中解放东南亚殖民地的表现，还获得诸多台籍知识精英，包括左派知识精英的赞同。如果想要拉拢更多台湾人到反对陈仪的阵营，就需要台共去寻找新的目标。

没有一个目标，比起美国更容易引起光复后的台湾人公愤。美国从1943年11月到1945年8月对台湾发起多次空袭行动，摧毁房屋46,318栋，影响民众27万7383人，并造成6100人死亡。延续自太平洋战争的国仇家恨，自然让许多台湾人难以忍受国民政府亲美的姿态，比如战后加入第3飞机制造厂的前台籍日本兵王树木，就坦言外省军官向美国军官敬礼的画面给他带来了不少冲击。

又很刚好的是，美国不仅协助国民政府接收台湾，还是唯一能遏阻中国共产党解放全中国的外来势力。如果能够把在台湾对陈仪的斗争与在大陆对“美帝”的斗争结合在一起，台共的影响力就将超越台湾，甚至于超越整个中国，成为全球共产主义运动的核心组成部份，获得史达林（Joseph Stalin）同志的重视。所以台共将针对目标由日本调整为美国，本来就是顺利成章的事情。

再加上旅居日本本土的台湾人，虽然名义上是战胜国国民，却还是遭到占领日本的美军，还有战败国国民日本人的双重歧视，他们对美国的敌意更容易为左派所挑起。更刚好的是，抗战期间就与李友邦、宋斐如沆瀣一气的谢南光，此时正在中华民国驻日本军事代表团里担任委员，有的是机会在日本侨界里推广亲共左倾思想，支援台湾岛内的反陈仪斗争。

被遗忘的涩谷事件

发生于1946年7月19日的涩谷事件，其真相比二二八事变还要复杂，就连事件中台湾人的死亡人数到现在都还没有确切的统计，日方的纪录是台湾人死亡两人，日本警察死亡一人，台湾《新生报》的报导则是台胞死七人，重轻伤40多人，日警亦互相误伤一人等。涩谷事件爆发的起因，来自于台湾摊商与日本摊商为了争夺黑市市场经营权所爆发的暴力冲突。

二战刚刚结束的日本，在美军的占领下处境并没有比台湾好到哪去，许多日本人只能够靠在路边贩售违禁品维生。日本摊商生意经营得已经够困难，途中又杀出一批自称战胜国国民的台湾摊商与他们抢生意，迫使日本摊商只能聘雇日本黑道协助驱逐台湾摊商。俗话说强龙不压地头蛇，日本警察也出于他们身为日本人的民族尊严，自然也是偏袒日本摊商。

台湾摊商在遭受到几次日本警察针对性的驱离乃至于没收商品之后，为了证明自己战胜国国民称号的真实性，遂决定寻求中国驻日军事代表团的介入。中华民国驻日军事代表团无意介入此一冲突，却还是在7月19日接受了300余名侨胞的请愿，并动员七辆卡车将他们送回住处。没想到车队沿着六本木通，行驶到涩谷警察署的时候，又遭到近300名的日本警察列队阻拦。

随即卡车上的台湾人便掏出手枪，与试图上车检查他们的日本警察爆发枪战。到底是谁先开的枪，是否背后有日本警察勾结日本黑帮与摊贩的阴谋，笔者直到现在还一无所知。总之就是至少有两名台湾人与一名日本人在枪战中死亡，其余41名台湾人遭到逮捕，并且为驻日盟军总司令部所起诉。此刻台湾人的战胜国国民地位，不只遭到日本警察的质疑，甚至还被驻日美军所否定。

日本方面坚持，在中国与日本正式签订和平条约以前，台湾人不具备中华民国国民的身份，因此在法律上仍非战胜国国民。可大多数的日本人，在心态上仍不把台湾人视之为日本人看待，让旅居日本的台湾人一瞬间成了国际孤儿。盟军方面则以台湾人扰乱治安为由，判处被捕的台湾人除三人证据不足释放，2人无罪释放外，其余一人被判3年有期徒刑，35人被判处2年。

沈崇事件扩大台湾人反美情绪

虽然后来在中国外交部的积极交涉下，台湾人的华侨地位于1947年2月获得日本与盟军承认，且被判刑的36人除因病无法搭船者外都在1947年4月被遣返回了台湾，但台湾人却已经发自内心把国民政府允诺的战胜国国民地位视为空谈看待。涩谷事件的爆发，让《人民导报》等报纸轻易做出了台湾人在陈仪统治下生活还不如日据时代的结论。

因为台湾人过去在日据时代只是日本人的奴隶，到了光复以后还是日本人的奴隶，而日本人则不过是美国人的奴隶，所以台湾人只不过是奴隶的奴隶。腐败的接收大员与军纪败坏的国军形象，更是让台湾人忍不住怀疑起国民政府八年抗战的真相，认定中华民国不过是搭乘美国的顺风车才能战胜日本，如今对台湾的接收代表的也只是美利坚合众国，而不是广大中国人民的意志。

台湾历史上第一起大规模反美的群众运动，就是发生在涩谷事件后的1946年12月20日，吸引了上千名学生参与，他们一路由中山堂开始走到美国驻台北领事馆前示威。发起学运的发起者，正是在二二八事变后参加中国共产党的台湾省立法商学院学生自治会主席陈炳基。陈炳基不只自己加入共产党，而且还影响了前中华民国总统李登辉一起加入共产党。

而在台北首次反美游行结束的四天后，大陆又传来北京大学女学生沈崇遭两名美军陆战队士兵强暴的消息。关于沈崇案的细节与真真假假，笔者不浪费时间与篇幅在此讨论，但是这件事情又将台湾人内心中的反美情绪引向了令一波高潮。与涩谷事件不同的是，遭到美军“施暴”的沈崇为大陆人，所以不只是台湾，全中国的青年这次都走上了街头，要求“美帝国主义”滚出中国。

于是在二二八事变爆发前一个月又14天的1947年1月9日，陈炳基又号召上万名台北学生齐聚新公园声援沈崇，此为光复后第二起发生于台湾的反美群众运动。2014年，晚年的李登辉在声援“三一八”学运时，还曾慷慨激昂地提到自己当年声援沈崇的事迹：“今天非常高兴有机会和各位学运干部见面，看到你们，让我也想起自己年轻的时候，曾经为了抗议美军强奸一个女学生，参加示威游行。”

胎死腹中的“台北起义”

因沈崇案所引起的反美情绪，到了1947年1月10日已经蔓延到了全中国的14个省26个大城市，总计有50万人走上街头要求美军撤离中国。根据陈炳基回忆，当时陈仪派出警备总部参谋长柯远芬将军上台发言，试图以苏联侵占中国领土比美国还要多的事实希望学生停止游行，并警告学生勿为“奸党”利用来反美，结果却反遭学生给轰下台。

直到沈崇案爆发以前，两岸呈现的是台湾人反美，大陆人亲美的态势。沈崇案爆发后，海峡两岸的中国人首度走到一起反抗“美帝”，让奉命来华调停国共冲突的马歇尔（George C. Marshall）将军默默做出将美军撤出中国的决定。内战局势开始向有利于共产党的方向倾斜，却不代表国民政府对台湾的统治能够马上结束。

而且台湾人虽然敌视美国，却又深受过去日本殖民时代反共教育影响，对共产主义有相当程度的畏惧。因此由张志忠、蔡孝乾领导的中国共产党台湾省工作委员会在二二八事变爆发前没有办法吸引到足够的台湾人参加共产党。就连当时的陈炳基与李登辉俩人，也不过只是中国共产党的同情者，都还没有正式加入共产党。

到了1947年2月22日，宋斐如更是因为不愿意退出他在《人民导报》的工作，被陈仪罢黜了他行政长官公署教育处副处长的职务。共产党在台湾推动的“认知作战”，似乎引起了陈仪的警惕。没有不到一个礼拜，台北街头就爆发了二二八事变。陈炳基等左翼学生眼见时机到来，准备在3月5日发起行动，抢夺陆军医院的军械库后，对警察大队、宪兵队以及行政长官公署发起进攻。

当时的他们，都相信这是社会主义对资本主义的最后一场战争，只要成功就能够将国民政府赶下海，建立社会主义的新台湾。然而本来应该在3月5日早上3点响起的信号弹，却不知道因为什么原因没有响起，导致陈炳基与李登辉的反美革命还来不及发起就结束了。台北的革命是因为什么原因草草收场，笔者不得而知，但中南部的革命却才刚刚开始。

错综复杂的“认知作战”

就如我们所知道的，二二八事变爆发后真正有意义的两场武装斗争，是由谢雪红领导的台湾民主联军还有张志忠领导的台湾自治联军所领导。其中谢雪红是老台共，她在台湾光复后接受李友邦的掩护进入三民主义青年团服务，从而发展出足以与国军相抗衡的武装力量。张志忠则是抗战时前往延安，参加8路军的台籍中共干部，他手下的得力干部简吉同样是加入三青团的老台共。

这是一场针对美国的革命，目的是要防止美军将台湾打造成围堵苏联与中共的海空军基地，然而1947年的台湾并没有美军驻防，因此谢雪红与张志忠只能把目标放在他们所认定的美军代理人，也就是实际统治台湾的行政长官公署身上。中共与台共的干部们，似乎也有不同的目标，前者是让台湾成为红色中国的自治省份，后者是让台湾成为独立的共产主义国家。

双方似乎是在打击美国与“蒋介石政权”这两个共同敌人的共识下结合到了一起。可无论是中共也好，台共也罢，他们有的都只是满满的共产主义乌托邦思想，没有真正意义上的可战之兵。想要与国军进行持久作战，唯一成功的因素是将从太平洋战场上复员回来的台籍日本兵改组为台湾的红色军队，但是想要改造他们为红色军队又谈何容易？

有脑袋的台籍日本兵如海军陆战队出身的大尉吴振武，早在二二八事变爆发前就已经为海军总司令的桂永清相中，将进入中国海军服役并协助日本赔偿军舰的接收工作。吴振武有大好前程，自然不愿意让自己被国民政府视为共产党“叛匪”看待，索性以开枪自残的方式拒绝谢雪红的邀请。因此真正成功被中共或者台共煽动参军的，往往是那些对政治缺乏宏观瞭解的底层台籍日本兵。

2021年10月16日，笔者在从事口述历史的同行郭冠佑邀请下，到彰化溪湖拜访当年在水湳机场包围外公的台湾民主联军成员林才寿。经过一个下午的访谈之后，笔者才知道日本少年飞行兵第15期毕业的他根本不知道共产主义为何物。甚至他也不知道自己是在跟政府作对，只不过因为听说上面有维持地方治安的需要成立自卫队，就这样傻傻的被骗去成为了“共军”。

一场台湾人对美国的战争

林才寿因为在参与二二八事变的过程中，曾经抢夺了国军200多支步枪，一度被判处死刑。后来因为白崇禧来台湾善后二二八事变，查完后对他的案子从轻发落才保住了一命，所以晚年老先生回忆起整起事变还是只能用“一头雾水”四个字来形容。当得知笔者的外公正是在第3飞机制造厂被他包围的国军军官之后，林才寿则是握着我的手表示：“你外公当年也辛苦啊。”

显见当年共产党在台湾打的“认知作战”相当成功，让没有战斗力却有知识的左派青年相信自己是在反美，让有战斗力却没有政治常识的台籍日本兵相信自己是在维持秩序。不过在苏联与中共都和台湾人没有直接仇恨的情况下，还是有许多台籍日本兵知道自己的敌人是谁。比如曾经在高雄上空驾驶零式战斗机与美军交手的海军飞行员陈亮谷，就认定自己参与的是一场针对美国人的战争。

陈亮谷坦言自己在1947年3月2日袭击了一位中国空军的军官，原因就是因为对方的外貌与他交手过的美国海军F6F地狱猫战斗机飞行员太像。而且在他们的认知中，推翻中华民国对台湾的统治就是把美国势力从东亚驱逐出去的第一步。他晚年受访时指出：“我要发泄的对象就是他。他身高大概有178公分左右，让我想起那高大的美国军人，两年前美国空军是我的敌人。”

时任美国驻台副领事的葛超智（George H. Kerr），长期都是美国托管台湾的主张者，当时他认为二二八事变的爆发是美国介入台湾的天赐良机。为了确保台湾能被托管，葛超智亦打起了他心中的小算盘，故意向南京的美国大使馆提出错误资讯，甚至诬指二二八事变前发生在台北的两起反美游行纯属陈仪的自导自演，目的是要离间美国人与台湾人。

不过对葛超智的建议，美国驻华大使司徒雷登（John Leighton Stuart）非但没有接受，还立刻解除了他副领事的职务。其实共产党自台湾光复后大打“认知作战”，导致海内外台湾人普遍具有亲共思想的事实，在涩谷事件后就已经为驻日盟军总司令部所充分认知，或许这也是为什么美国没有对国民政府镇压二二八事变进行强硬干涉的重要原因。

美国助蒋肃清共产党

然而陈仪在台湾不受欢迎的事实，却也同样为司徒雷登所认知，因此他虽然没有对整编第21师出兵台湾提出反对，但要求蒋中正必须要对行政长官公署进行改革。于是就有了台湾省行政长官公署改组为台湾省政府，并由前驻美大使魏道明出任省主席的特殊安排。魏道明是外省人，这意味着台湾人追求自治的梦想还是没有成功，但是因为魏道明的亲美色彩浓厚，从而为华府所接受。

在司徒雷登的建议下，诸多在二二八事变爆发之初反对政府，但是却没有信仰共产主义的台籍精英被允许加入台湾省政府服务，成为今日中国国民党地方派系的源头。他们的代表性人物，莫过于蒋渭水的弟弟，战后官至内政部次长的蒋渭川。至于那些坚持共产主义革命的台籍精英，美国政府的态度就完全是睁一只眼闭一只眼了。

当然在政府下令“密裁”的过程中，有许多无辜的台籍精英遭到杀害，很多台籍精英还是遭受到其他台籍精英出卖为共党的潜伏份子才被“密裁”，过程确实相当血腥残忍。但是陈仪还是在他离开台湾以前，除掉了在抗战时期就与他作对的左派三人组成员宋斐如。如果不是三青团的领导蒋经国介入，恐怕就连李友邦都要死在二二八事变了。

后来随着中国大陆整个沦陷，再加上韩战爆发，美国更是对蒋中正父子处死共产党的行为大开绿灯。而且就对连台独份子被跟着一起逮捕拘禁，也都采取不闻不问的态度，因为无论是美国驻华参事莫成德（Livington T. Merchant）还是国务院驻台代办师枢安（Robert C. Strong），都不认为反共又反蒋的右翼台独人士有足以避免台湾落入中共手中的可战之兵。

莫成德与师枢安都不喜欢蒋中正，但是如果真的要找人取代蒋中正，他们的优先考量对象也会是陈诚或者孙立人等有可战之兵的国民党和外省人，而等到立场更亲蒋的蓝钦（Karl L. Rankin）就任美国驻中华民国大使之后，他更是从自己1944年投身希腊内战的经验出发，对蒋中正白色恐怖的行为深表赞同。因为蓝钦比任何人都知道，中华民国的失败就意味着美国势力从台湾的全面撤出。

“认知作战”是否还在继续？

到了1952年，不只是宋斐如，就连李友邦也因为他左倾的事迹败露而为蒋中正下令格杀。左派三人组当中，只有人在日本的谢南光逃过一劫，他辞去中华民国驻日军事代表团政治组副组长的职务，于李友邦被枪决的同一年前往大陆“回归祖国”。从此刻开始，台湾左翼抗日运动的历史就此与仍被中华民国政府统治的台湾一刀两断，话语权完全为中华人民共和国所掌握。

左翼与亲共的声音，则在两蒋的打压下被全面压制。1958年接替蓝钦出任驻华大使的庄莱德（Everett F. Drumright），反共立场虽未必超越蓝钦，却对蒋中正有更强烈的同情。他的立场不只确保了中华民国度过第二次台海危机，还促成艾森豪（Dwight D. Eisenhower）总统在1960年造访台湾。蒋家对台湾的统治在美国的协助下变得越来越稳固，迫使支持台独的人士无论是左派还是右派，都必须与中共站在一起。

这个态势，要等到尼克森（Richard M. Nixon）在1972年访华，并且在当年的“二二八”签署《上海公报》以后才有所逆转。中共不再坚持以暴力革命手段推翻国民党对台湾的统治，转而寻求第三次国共合作，将右翼台独逼向了自己的对立面。等到台湾开放党禁之后，这些流亡海外的右翼台独才逐渐回到国内，逐渐掌握住了民进党的主导权。

虽然本身与二二八事变没有直接关系的他们，但为了在选举中击败国民党，刻意将国共内战与世界冷战这一大背景下的二二八事变扭曲成所谓外省人杀台湾人的省籍冲突。深蓝的外省人为了反击，又刻意强调事变初期本省暴民对外省妇孺的屠杀，还将事变无限上纲延伸为中日战争的延续，看得笔者眼花撩乱。很长一段时间，甚至不知道为什么中国共产党也要跟着一起纪念二二八。

如今一切都明白了，因为二二八还有可以让政客们作秀的政治价值，所以这场“认知作战”必须打下去。比如蔡英文家族本身并非二二八的受害者，相反还是国民党戒严统治下的受益者，不过为了维持本土政权的“正当性”，必须要继续操弄这个议题。或许哪一天当蔡英文或其后继者发现两蒋的历史传承更有利于她们推动当下抗中保台政策的时候，二二八真相全部浮出水面的时候就将到来。

補點台灣觀點

簡單講台灣主流意見，還有學校教育(反正我嘴巴上說我代表主流，各位讀者斟酌把內容打個折扣，自己判斷可信度，另外請注意我受的學校教育在2010年代)

台灣歷史教育對於228事件聚焦在內政問題，對於共產黨呢，按照我的回憶課本對於共產黨滲透的敘述比較偏向於「國民黨藉口」(畢竟歷史代表當代人的史觀)

台灣教育的史觀是這樣的：

在甲午戰爭後，台灣人拼命抗日，大約抗了20年(在我手上到台灣史教材描述說1895年甲午戰爭結束，接著日軍的北北白川宮能久親王率領的軍隊征服台灣後，至1900年林少貓抗日等事件落幕，台灣抗日大約戰死了4萬餘人，至於這4萬餘人如何統計的？不明)

賽德克巴萊的霧社事件好像是1930年代？

在台灣史觀中，台灣人有豐富的被殖民經歷，看誰都像個殖民者，也就是刁民，歷經西班牙、葡萄牙、荷蘭、明鄭、清朝、日本、等等許許多多不同的統治者。

「我看你國民黨也是個殖民者、征服者。」

按照這個史觀繼續延伸的話，同樣的邏輯：「共產黨當然也是一個殖民者、侵略者，而這個侵略者正威脅台灣人。」

让许多人怀疑中央政府对待台湾的态度不过是把台湾当成另外一个殖民地，给予强烈抨击。

懷疑？不不不，台灣人就是這麼看的，在台灣人史觀看來，二二八事件是國民黨殖民的佐證，日本人鎮壓一切不服，你國民黨也鎮壓一切不服？

许多台湾人或多或少对日本产生了感情。尤其是日本发动“大东亚战争”，从英美还有荷兰手中解放东南亚殖民地的表现，还获得诸多台籍知识精英，包括左派知识精英的赞同。

所以這樣的描述，在台灣非常的政治不正確XDDD

我覺得大部分台灣人都會認為你在胡說八道，阿沒辦法，這與台灣人的自我認知相去甚遠，在這點上我們都是小粉綠。

那我接著說，在20年武裝抗日後，臺灣知識分子來轉為所謂的民運，例子是台灣議會請願運動，在日本侵略中國後被打壓，所以就沒了。

在我手上的台灣史教材裡，1920年代好像有人去聯繫國民黨跟共產黨想藉助他們抗日，並試圖走私軍火，然後就被捕了(記憶力不太好，所以我不寫具體的事件了，怕寫錯)

战后台湾民生凋敝，百废待举，宽大对待日本军警、官员还有亲日派的政策只会让底层老百姓更加相信自己的日子并没有伴随着光复而得到改善。

這個敘述跟課本的描述差不多，另外在反國民黨的歷史觀點裡，是「為了支援反共的後勤」而造成台灣饑荒。

但是這一點又被爭議，另有一派說法是，陳儀維持日本原先的政策跟農民徵收糧食，但後續的動作就沒了，造成國民政府糧庫充盈但民間饑荒。

但共同說法是有發生饑荒。

因沈崇案所引起的反美情绪，到了1947年1月10日已经蔓延到了全中国的14个省26个大城市，总计有50万人走上街头要求美军撤离中国。

在我看來把中國發生的事情跟台灣聯繫起來非常奇怪。

在日治時期，日本人提防台灣人叛逃中國，中國提防台灣人是日本漢奸，在皇民化運動後台灣人普遍說日語，然後戰後國民黨接收台灣，然後共產黨又是試圖要在國民黨統治的台灣玩台獨的。

什麼時候台獨會這麼有中國的民族情緒了呢？

這不重要，重要的是「反美」在台灣史觀不存在，我代表我的認知說道：「聞所未聞。」

台灣的反美運動發生在台美斷交。

台灣史觀最有趣的地方是什麼？

最有趣的是，國民黨認為自己親美，民進黨也認為自己親美，柯文哲也覺得自己親美，畢竟口號是「親美友中」，沒有任何一個人主張反美，除了統派。

台北的革命是因为什么原因草草收场

在台灣史觀下，228當天發生了用長官公署用機關槍噠噠噠的事情，然後臺灣知識分子被請去喝茶然後就沒了。

3月5號，國民黨軍隊到中南部用機關槍跟迫擊炮，就醬，大家只抓取自己想要的重點來看。

當然，台灣史觀沒講的是，那時候的台灣人確實挺暴民的，燒警察局？。

在日治時期的時候，台灣人要抗日還要去跟國共走私武器，那你說在國民政府統治時期，台灣人就突然會有武器了嗎？

武裝革命？ 沒有武裝好嘛w

@刺刺 #187929你说的这些一般人都知道，和二二八事件维基百科里的词条内容基本差不多

@刺刺 #187929 抛开文中所介绍的那些个人性故事性的枝节不谈，如果我是台湾教科书的编纂者的话，我至少应该会点出美国政府对二二八事件的容忍和默许态度，我看到很多台湾独派只将当时台北副领事葛超智的个人看法就当成整个美国政府的政策，从而引出美国对二二八是同情态度云云的印象，别说国务院马歇尔这些人，此人甚至都影响不了南京大使馆的司徒雷登，这种关键性问题不应略过，更不应该以春秋笔法给人以与史实相反的印象。

@刺刺 #187929

在我看來把中國發生的事情跟台灣聯繫起來非常奇怪

这一方面有同心圆史观下把台湾史和中国史割裂造成的心理的刻板印象，另一方面沈崇事件在全国激起民族主义的反美活动，包括二二八前夕的台北，这恐怕是当今绿营（台独右派）史观所尽量回避的，一是反美，二是沈崇事件与共产党关系实在太过于著名，三是他们似乎也很难解释为什么在二二八前夕怎么会有台湾民众以中国民族主义的表现形式去反对被刻画成“中国殖民者“形象的国民党政府

二二八事件的主要责任当然是国民党当局，这也没什么好回避的，连战九十年代就给二二八道歉赔偿建纪念公园了。

不过如果被营造成国民党“以反共为借口有计划清洗台湾精英”，那就未免有失偏颇了

剿共不是什么借口，而的确是当时政府主观上派兵镇压的主要目的，相反“清洗台湾精英”更像是“宁可错杀三千”的粗暴手段

所以二二八死难者应归于“反共大屠杀”受害者一类

二二八应该和四一二最有比较价值，四一二清共也牵连杀害了很多无辜者、自由派甚至大量国民党员，其次是韩国济州岛事件，然后是二战后东南亚各国的那些反共大屠杀

总之，某些为弗朗哥甚至印尼930事件鼓掌叫好的人是没有资格就二二八事件指责国民党的

@刺刺 #187929

在我手上的台灣史教材裡，1920年代好像有人去聯繫國民黨跟共產黨想藉助他們抗日，並試圖走私軍火，然後就被捕了(記憶力不太好，所以我不寫具體的事件了，怕寫錯)

羅福星事件是嗎，這是1910年代辛亥革命前後的事，受辛亥革命激勵想聯合同盟會推翻日本殖民結果事發被捕
順帶一提，在那之後還發生了焦吧哖事件，或者說西來庵事件，1910年代中期的宗教性質抗日活動，一樣未成事即先敗，還牽連了一大票人，據說就是這事導致總督府開始徹查臺灣的民間宗教
所以說抗日確實持續了20年左右，直到新一代日本培育下的知識分子認識到武力反抗難成事，並接收到威爾遜民族自決的概念與日本本土當時的大正民主思潮

賽德克巴萊的霧社事件好像是1930年代？

對，1930年

那我接著說，在20年武裝抗日後，臺灣知識分子來轉為所謂的民運，例子是台灣議會請願運動，在日本侵略中國後被打壓，所以就沒了。

其實1920年代末30年代初的氛圍就已經漸漸轉向緊張並不利於這樣的活動了...主要是因為日本本土也逐漸轉向軍部奪權右轉的道路，而且受經濟狀況影響，這些組織與活動的左右派分歧越來越嚴重，越來越難團結一致

在我看來把中國發生的事情跟台灣聯繫起來非常奇怪。

其實不奇怪，一點也不
認真說，現代意義上你我所認知的臺獨恐怕直到冷戰開始後至少10年才產生，更不用說浮上檯面成為較為可能的意識形態選擇是要到1980、90年代以後
臺灣民主國的概念是依附清朝
而關於共產黨在國民黨統治下玩臺獨...
整段歷史事實其實是在早期第三國際一國一黨的情形下，臺共作為日共支部的訴求是脫離日本殖民而加入共產主義大家庭，然而隨著日共、臺共組織在日本帝國的壓制下被瓦解，然後日本帝國戰敗，臺共殘餘的人員組織最終成為了中共的附隨，到了這個時候，恐怕訴求已經變成了配合中共對全中國的「解放」
最重要的問題是親美、認為自己跟中國無共情這兩個都不是當時的狀況，親美成為主流恐怕也是官方與美援共同推動的結果，至於跟中國聯繫起來...接收時對於所謂祖國的熱情與實際的反差其實恐怕沒有如想像中那樣「激起臺獨意識」，當然一方面它埋下了一部分省籍衝突的種子，但當時的主要效果更有可能是增加在野黨的支持—如果白色中國不如我意，那麼建立紅色的新中國會不會更好?
而且忽略國家乃至區域、國際的大環境提地區的特殊性本身就荒謬...又不是古代中國地理環境封閉...事實上即便是白恐也與當時自由世界尤其是東亞的前線流行的恐共氣氛有高度關聯不過仍然可以質疑手段的必要性跟衡平性並討論為什麼是威權白恐而不是溫和麥卡錫或五五體制啦

沒有任何一個人主張反美，除了統派。

順帶一提...反美的統派大多是紅統或無色統，要嘛支持中共，要嘛只要統一啥都不管，華統/藍統大體還是偏親美的(或者...雖然疑美但還是親美—它不可靠但你能靠的只有它)

那時候的台灣人確實挺暴民的，燒警察局？。
在日治時期的時候，台灣人要抗日還要去跟國共走私武器，那你說在國民政府統治時期，台灣人就突然會有武器了嗎？
武裝革命？ 沒有武裝好嘛w

事件後的幾天非常的混亂，像本省打殺外省或包圍軍警機構強制繳械的事件都發生過，至於為何軍隊也能被繳械...主要是軍力不足...考量內戰的大環境，陳儀調走了原本駐紮的軍隊，結果就是一些人可以由小到大逐個洗劫繳械...

@阿里萨斯 #187941 反共大屠殺受害者嗎...
我突然想到了白恐平反...對於這類事情我一直是支持平反無辜者，但我對於我們政府平反真的共產黨人一直很不滿大不了按當時或現在的法律走一次司法程序判個適當的罪刑嘛，直接給他們無罪回復名譽我真的無法接受

期末考前的抽空做死

許劍虹觀點：從「反帝」到親美—談國民黨的外交路線

補篇作者新發的關於親美的文章

中共是最大的中华分裂党。国民党即使在野，也不会支持国家分裂。共产党习惯于“不惜一切代价”达成目标，其实也就是不择手段。如果当年侵华日军，一上来就反蒋不反共，41年后再与苏联媾和，专打美英蒋。说不定共产党会支持满洲独立，台湾日据，甚至自己主动投靠日伪