为什么会有人喜欢中国传统文化呢

我知道你是个彻头彻尾的现实主义者，那我给你一个很简单的现实理由：因为白话文历史太短好东西太少，所以如果不学古典的东西，那么讲中文就像在讲一门猴子的语言。

“语言是一个人真正的祖国。”语言是思想的媒介，讲着粗鄙语言的民族恐怕很难构筑文明的政体。如果不打算全盘抛弃中文，那么在可见的将来，经典的古代文学依旧要必读必背。尤其是诗歌，中国古诗的成就是西方公认的，拿到世界舞台上完全不落下风，有什么理由不去学呢？

至于你问题里面提到那些，你把太多东西混为一谈，我就不一一反驳了。按照你问题里的逻辑，圣经和柏拉图都可以统统烧掉，那么连带着所有经院哲学和所有古希腊典籍也可以统统不要。

你这问题让我很不理解。我还想反问你：为什么会有人想完全抛弃中国传统文化？

如果你要完全否定中国传统文化，那么中国的语言和文字也是传统文化也是一部分，你可以先从自己不用汉语和汉字做起。

最后，关于你说的中国文化中存在的种种糟粕，例如充满压迫别人和把女人不当人看，你仔细想想这些到底是自古以来就有的真中国传统文化还是被外族和匪共带来的伪传统。

@刘慈欣 <#141076> 现在的中文，拼音、语法，大部分用词，基本新文化运动的产物啊

@钦明方泽忘了密码 <#141074> 个人认为，如果不是专业研究文学的，学古诗和文言文，对生活没有帮助，正如如果不是专门研究的，也不需要看拉丁文，古法语、古英语一样

@邓矮子 <#141077> 这是史实错误。白话文的全部语法和大部分词汇来自于旧小说和清末民初的中文口语，而旧小说来源于当时的中文口语。

@钦明方泽忘了密码 <#141075> 不少教会对于圣经的解释都变了好几波了，况且，天主教会决定了什么是正圣经、那几本是伪圣经，在往前，每一仁大祭司基本都喜欢往里面加点东西

@邓矮子 <#141077> 拼音是匪共带来的，不算新文化运动的东西，新文化运动带来的是注音字母，目前还在台湾流行，它反而非常贴近传统文化，因为注音字母仿照的是日语片假名，而日语片假名则源自中国汉字；

白化文的语法很早之前就有了，同样不是新文化运动的产物，古人平时日常用语说的都是白话文，只有正式的书面用语才用文言文。

关于你说的中国文化中存在的种种糟粕，例如充满压迫别人和把女人不当人看，你仔细想想这些到底是自古以来就有的真中国传统文化还是被外族和匪共带来的伪传统。

@钦明方泽忘了密码 <#141079> 我之前说的新文化运动对于语言的意义是把口语和书面统一，加上官方化

@邓矮子 <#141078> “不学诗，无以言。”这句话的意思是，不学文学，就无话可说。英国人法国人不需要学拉丁文，古法语、古英语，是因为他们的现代文学有足够多的好东西。

@刘慈欣 <#141081> 法家思想的代表，商君书，标准的压迫人，儒家思想里面的孔子，觉得社会就是尊卑有别，也是个压迫，在往后几个就不说了，墨家对对中国传统没什么影响

@邓矮子 <#141082> 所以说你的意思是支持语言方面的大一统啊？那秦始皇站领六国后，把度量衡统一，再加上官方化也是进步？

@邓矮子 <#141084> 那你觉得旧约圣经里，说犹太人是上帝的选民，这样的种族主义比起法家儒家来如何？到现在还有很多犹太教徒和福音派基督徒相信这个，并因此主张巴以全境都应该是犹太人领土。

@邓矮子 <#141084> 柏拉图的《理想国》主张君主政体和贵族政体结合，是不是也可以扔掉？

@邓矮子 <#141084> 法家除了有秦一朝，谁还在用？

至于儒家，我敢说，孟子写进去的那些东西比中国的某些反贼还要大胆。例如这句：君视臣为手足，则臣视君为腹心。君视臣为犬马，则臣视君为国人。君视臣如草芥，则臣视君为寇仇。

其他的，你可以查查“拔一毛而有利于天下，不为也”下半句是什么。

@刘慈欣 <#141081> 汉字罗马字母化不就是新文化运动的时候提出的理念吗，另外我对新文化运动关于语言的影响主要是，口语书写基本统一，并且官方化，这明显更符合人的习惯、不需要学习完全两种系统，如果不官方化，民众为了理解政府文件，一样要多花时间学习两种系统

何况就算先秦诸子全扔掉，那还有诗经楚辞以来两千年的诗歌，无数文章，长篇短篇的旧小说，世说新语这样的对话录，历史著作，文字以外还有书法和绘画，这里面的精品比起近一百年的白话文当然是要高的，从实用的角度讲也该重点学这些。