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“几十年”这个说法比较笼统，我就采用楼主自己假设的20年吧。

个人的一点拙见是：恐怕很难，而且如果你指望“后习时代”的日子会好过些，那大概率也只能是种奢望了。（悲观脸）

习实际上改变了中共原本的权力架构，打乱了各个部门和组织原本的分工和负责的领域，不择手段的集权于己（比如成立各种领导小组来排挤国务院、成立国家监察委打击潜在政敌等）。这其实对中共自身也是一种破坏，其内部对这种行为恐怕也是颇有微词，甚至是感到惊慌的。现在的中共看似是一大群阿猫阿狗围着一个高贵的人类主子打转，表现得“空前团结”，但实际的内部凝聚力可能相较于习掌权之前是更弱的。

但这并不意味着没有了习这个伟大舵手，中共就会掉转船头，放松对社会的高压管控，因为习的倒行逆施让中共没有退路了。文革10年，那时的中国人比现在癫狂得多，也更加无知，但毛死后的中国民间社会却并没有对其真正的“怀念”，这场席卷了全国长达10年的血雨腥风似乎就这样“不紧不慢”的落幕了。而现在的中国人不一样了，虽然还是有一大片排队待割的韭菜在整日抬轿子、吹唢呐，但相对于文革时来讲至少是见过些世面的，且见风使舵的骑墙派居多。可以试想一下，现在的这批中国人在经历了20余年的严酷打压后，如果有了喘气的机会……那时的高层又如何说服民众不会再有“第三个毛泽东”呢？所以我认为中共是不会放弃高压政策的。

至于习的接班人，这个我是完全没什么头绪……有人说可能会是陈敏尔或者陈全国？我个人也就不参与这个灯谜会了，只是觉得接班人可能会被塑造成像习一样的强势领袖形象以压制民间的议论（无论这个人是否真的那么强势）。

外部因素的话……我个人暂且不考虑，因为不知道自由世界对中共到底会强硬到何种程度，双方目前也还处于冲突升级的阶段，没有到达最高点。如果今后自由世界祭出了什么震撼弹式的举措，那情况就不好说了……

当然前提是不会打热战（比如去桶台湾这个马蜂窝），也不会搅出什么新乱子……

最后再多一句嘴，我这种低水平“预测”只能当做是饼干屑，还是完全烤焦的那种饼干，请务必不要当真，笑一笑就好了。

楼主，关于预测，用搜索引擎，可以找到智库和专家有很多专业报告。战略与国际研究中心、兰德、CSBA、新美国安全中心、2049研究所等等，还有彼得·纳瓦罗的几本书。

人治的极权内部是黑盒，政治斗争是无法预测的。参考以前的回答，MasterChief #125886

@北条沙都子 #136253 关于如何预测未来？最好的方法就是去实现它。寻找同志，共同努力。

The best way to predict the future is to create it. ” — Abraham Lincoln.

有一定机会，但后果难料，除了习的个人寿命以外，经济是老共眼前绕不开的难题，本届中国人其实普遍没有经历过生活水平的下降，届时会做出各种反应还有待观察。

战争也是一个契机，战败后大概率会有类似公车上书的事发生，坦白讲，现在除了台湾人自己，所有的大陆人无论粉红还是反贼，内心里都是一心求战的，大家都相信只要开战 胜利的一定是自己

当然如果中共使劲浑身解数真的维持住了现在这种新常态，或者说虽然经济恶化但让中共成功用武统台湾转移了矛盾的话，那这几十年内肯定是没什么指望了

@北条沙都子 #136253 我想说这块饼干虽然完全烤焦，但是吃起来依旧很香。

说一下我对文革后期的认识。文革后期很多人已经对接二连三的政治运动感到冷感，批林批孔和批邓反击右倾翻案风当中人民群众运动的热情大不如前。尤其林彪出逃事件，让很多人对毛主席的判断力产生了极大的怀疑。从毛主席最亲密的战友，永远健康的林副主席变成了阴谋家，野心家。

白卷英雄张铁生成名后，教育界更多是哀叹。(实际上并非是白卷，张铁生给领导的那篇文章写的还不错，只是老实说了自己的心声，每日十几个小时农场劳动让他无暇学习，考试界存在不少着只为自身前途考虑的垄断学阀)后来有不少中学生有样学样，把毛主席语录里的话当作答案写到数理化试卷上，老师也不敢批错。

包括下乡的知青。原先很多单纯的血性青年怀揣着伟大的理想，真以为"广阔天地，大有作为"。但是农村的艰苦岁月，熬不到头的日子只是让他们感觉到虚耗青春。

还有一点是大多底层出身的造反派领袖或者"家庭出生好，革命热情积极"的工宣队员，往往情商很低，每每把最高指示拿着鸡毛当令箭，一副小人得志的嘴脸，一朝权在手，便把令来行。老百姓谁都不敢得罪。

城市里不仅老百姓天天"早请示，晚汇报"事事谨小慎微，害怕说错什么话被人抓住把柄。中下级干部很多活得也很不自在，即便是一对干部夫妻，行床第之欢的时候都不能乱讲话，声怕被枕边人检举揭发。更别说大量被政治运动冲击的红一代了。

典型矛盾烧大的导火索是数十万首都工人自发组成的四五运动，十里长街送总理。这段故事非常精彩。尤其是后来《人民日报》火上浇油的说，一小撮阶级敌人借着悼念逝世总理的幌子，公开打着邓小平的旗号，有组织，有计划的组织反当反革命的政治事件。可以说是把四人帮和邓矮子的矛盾上升到了你死我活的层面。

综上所述，文革后的意识形态调整，并没有真正纪念老毛，实际上是有一定民意基础的。

Btw,以上历史事件皆为真实。社会现象主要来自老年人的口述回忆。

四五运动和五四运动一样是两岸教科书里为数不多都予以正面肯定的事件。@丁丁兄弟 #136268

@丁丁兄弟 #136268 @MasterChief #136263 受教了，谢谢二位。

@北条沙都子 #136253 对后毛泽东时代人们对毛的背信，我的理解是：文革时崇拜毛泽东，是运动中小部分政治投机者裹挟着大部分人被动地崇拜毛。
搞政治的都是聪明人，特别是最积极的那批，怎么可能是无脑崇拜呢。

一个典型的例子：申纪兰，支持过公社也支持过包产到户，反对过邓小平也支持过邓小平。

即使不是投机者，而是有理想的政治家，在那个时候要想施展抱负，需要依仗一个权威背书，也只能抱毛这个大腿。
这也是为什么文革时全国都在“拥护毛主席”，但是却产生了不同的对立的派别，互相攻击对方“背叛毛主席”。
（研究文革时，建议忽略与毛相关的表态，而看其人具体如何行事。）

研究历史得考虑时代背景，否则拿今人的眼光去套，会得出很多莫名其妙的结论。