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北条沙都子 泪水已然流淌殆尽,涌出的唯有汩汩殷红可怖之鲜血。这注定与永恒死寂为伴的悲戚宿命,早从那业火吞噬凡间之日起便已注定。 个人的看法是:这种可能性微乎其微。
楼主所说的义和团与红卫兵虽然都是一帮暴民土匪,毫无“纪律性”可言,但还勉强能算是集体组织,有一定行动力。一些红卫兵甚至有枪有炮,俨然成了民兵武装。而无论是大清朝廷还是毛,都是认为自己能控制住这帮暴民,有意利用他们给自己当狗腿子,才刻意留给这群人活动空间的;现在物是人非了,所谓“粉红愤青”只有耍嘴皮子骂街时比较威风(还得要网警的删帖封号配合),你跟他说“建制派”他都不见得听过这词,现实中的行动力也是趋近于0,更不要提什么“反噬主子”了。
至于国民政府时期的中共,那纯粹是个“反政府武装”,自身的组织性严密,拥有自己成建制的军队,有一套从西方搬来的“共产主义思想”作为自己的“政治理念”,背后还有苏联老大哥的支持,跟现在只会敲键盘的粉红愤青完全没有可比性。
而邓小平和赵紫阳的明争暗斗属于中共党内的政治角力。虽然最终在民间爆发了大抗议,但更多的恐怕还是因为当时的总书记是开明派的赵紫阳,社会氛围相对宽松,给了人文主义与自由主义生根发芽的土壤,才使得民众在强烈信念的支撑下敢于走上街头表露心声;现在物是人非了,不仅反人权、反自由成了中国社会的“核心价值”,人与人之间也毫无信任可言,根本组织不起独立存在的力量,无论其打着什么名号。
再后来的轮子趁着“气功热”的东风快速扩张至中国社会的各个角落,还喊出了“人人有功练”的口号,当然也是逃不过被打压的命运,原因自然是因为其影响力过大,威胁了中共在各领域的垄断地位,触动了江的“红线”。而现在对各种组织的打压力度只会比江时期更甚。
胡温时期讲求所谓“无为而治”、“不折腾”,言论相对自由,社会氛围也比现在宽松不少,能在网上看到不少对于社会的调侃、民生的不满甚至是温和的政治诉求。然而……这就是中共能“赏赐”给你的最大程度的自由了……其实在网上表达了不满后,人们倒反而没那么想上街了,但如果你还想要组织起力量,走上街头的话,结果依旧不会改变(详情请搜索“中国大陆茉莉花革命”),并且我个人也十分确定,即便是粉红愤青打着“尊皇讨奸”的旗号,结果也是一样,说不定还更有可能梦回1989呢。
总之,中共是绝不会允许任何民间势力形成独立存在的组织的。而现在的粉红愤青虽然骂街水平世界一流,但脑袋却是和他们的小猪存钱罐一样空空如也,凝聚力什么的则完全是奢谈。这样一帮人能反噬脑控了他们的尤里主子,这场景我恐怕得掉进兔子洞里才有机会看到。
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爱狗却养猫 大清一开始喜欢和义和团搞基,最后差点没有被义和团坑死。
其实义和团运动从来不能算是真正“失控”。即使在清末,国家机器的力量也绝非民间的乌合之众可比,十八般酷刑、旧军新军都不是摆着装样子的(至少对着平民百姓绝对不是装样子的)。例如袁世凯管山东的时候有心整治,这个义和团的兴起地,拳民立马死的死逃的逃散的散。而其他地方,义和团所以“失控”,都是上面默许的。清廷用义和团就是想玩“民心可用”,来做对外交涉的砝码,其实一直玩得很顺溜,包括后来一边放任义和团打使馆区一边暗地里送慰问品,还是在玩把戏,那时候真想控制完全可以控制;不是不能,是不为也。大清真正无法控制的,是洋人的反应。所以其实大清是被其高层在外交上的误判“坑死”的——如果要让老佛爷来说,估计她会说是被那些不停地说义和团好话、对其加以纵容的官员们“坑死”的;而义和团那些贱民们,连坑人的资格也没有。
回到问题上来,若真有反噬,粉红也只是前台的“贱民”,拉动牵线的力量永远在背后。
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趙少康 中廣集團董事長 抱歉插一句嘴。
我想知道蛤当时是主观上愿意同轮子搞基的吗?蛤如果真是存心利用轮子,那么轮子能帮他完成了什么政治目的?
胡跟民生派搞基,民生派真的有反噬到胡吗?
恕我孤陋寡闻,请指教。
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邹韬奋 虽然韬光养晦,亦当奋起而争(拜登永不为奴:h.2047.one)