“新清史”学对于东亚文化史的中国中心论提出挑战。
新清史认为,在清朝,清朝版图的重心并不完全放在中华汉族地区。清朝统治者是从中亚的角度来看待汉族地区。
在元朝时期,中华地区就仅仅是成吉思汗的子孙所占有的区域中的一小块而已。元朝灭亡之后,蒙古的其他汗国在中亚地区仍旧存在了几百年。满族在南下之前,与蒙古和中亚有几百年的交往史,他们与蒙古和西北民族的关系,比汉族要近得多。
每个清朝皇帝,都要熟读满文和蒙古文,熟悉满蒙和西北民族事务,传统上的汉族地区不过是整个清国的一个地区而已,因此,把清朝当作是中华民族国家的传承,是不太接近史实的。
乾隆皇帝自称为“十全老人”,他的“十全武功”全部都是在西北和西南的疆域扩展和军事胜利。乾隆时期的疆域比明朝多大了几乎一倍,因此,中国边疆地区,并没有什么“自古以来”就属于中国。