@electron8964 #11 原来是罗大佑,学习了。
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河南省新闻出版局报刊图书市场管理处 查禁书刊目录 1990
感谢分享资料,封面写的是查禁书刊目录,我们从字缝里读出来“推荐阅读书单”。
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@天神九頭鳥 #10 我没有说支持简体字,而是说了一下,目前这些理由很可能不够让人主动放弃简体字,增加自己的学习成本,因此无法用政府强制以外的手段推广。 而你似乎以为我是用这些理由维护简体字的官方文字地位了。你回复的内容我都很赞同,不过我们说的不是同一件事,你的敌意有些突兀了。
关于繁体字学习成本的问题:你发布过古文句读的工具,可能你对这方面比较熟悉,因此认为繁体字没有学习成本。对于只学过简体字的人来说,更多的情况是会认不会写,所谓会认,也是要依靠语境猜测一番。如果把自己的优势当作所有人都拥有的起跑线,认为人们学习繁体字没有成本,很容易得出不愿意学习繁体字就是支持共产党的误解。
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@天神九頭鳥 #3 不认同你的看法,并不意味着认同你反对的看法。你与他人起争执,经常是出于这种非此即彼的误解。
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2049 的自动标签是否可以改为人工智能,即手动?
@electron8964 #4 你“缺乏‘聪明才智’”,站长钦定 ;)
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更换头像没有生效怎么办?
@electron8964 #9 昨天看到你的新头像形状是长宽大约三比一的条形,挤在右侧角落,还以为那是某种美学设计……现在好像拉回来了。
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更换头像没有生效怎么办?
@electron8964 #7 新头像竟然直接设计成了扁的 :)
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2049 的自动标签是否可以改为人工智能,即手动?
@小二 #1 我猜楼主的意思是,自动生成标签后,发帖人可以自己修改?
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The marks of an educated man
@electron8964 #40 开设
两一家被墙的论坛,这一件事就足够嬉皮士啦。 -
更换头像没有生效怎么办?
@electron8964 #5 你的头扁了……
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从小学习简化字的一代人,再重新学习繁体字,要付出成本。由于学习成本的存在(也就是懒),如果看不到除了“情操”以外的收益,少有人支持恢复繁体字才是正常的。简繁之争,应当自由竞争,让使用者自行选择。如果政府强制推广,不论简繁中英我都会反对。
如果要支持繁体字,最好的方法是用繁体字输出高质量内容,让读者自愿阅读,慢慢地重新适应。支持简体字也是同理。
另外,汉字简化从民国就开始了,如果要批判中共,也得说那个被骂到撤销的第二次简化嘛。
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The marks of an educated man
@小二 #35 我觉得大多数内容,你都符合描述哦。做个嬉皮士也不妨碍道德高尚嘛。
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World Values Survey
世界价值观普查:www.worldvaluessurvey.org
1981年至2014年的问卷、数据均可公开免费下载,以供有意者自行研究。
各类研究成果中,我最喜欢的是世界文化地图,把文化分成了这样两个维度:生存价值vs自我表达价值,传统价值vs世俗理性价值。

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The marks of an educated man
@一株株 #23 澄清一下,我只是回避你……
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The marks of an educated man
@深圳湾 #19 我们反反复复地说,道德只用于约束自己,不能用于要求别人,正是警惕本书作者后来陷入的误区。
作者后期支持优生学,也正好侧面印证了作者受欧洲中心论影响很深。
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The marks of an educated man
@一株株 #12 我复制的那一段,正是我认为作者说错了的地方。作者认为宗教的缺点可以由宗教改革一一去除,却预设了科学是静止不动的。你对纽约生活的形容,也停留在了工业技术的层面。你对宗教的理解,我并不打算批判,如同上方所说,认知论不同而已。如果你愿意直接地叙述为什么宗教不可或缺,我想其他人不会介意的 :)
@漢娜怎麼說 #17 这位的回复,既没有直接阐述自己的观点,从而相互理解,也没有正面回应我的观点,从而产生交流,而是竖起一个个“你没看”“你不懂”的靶子,隐藏预设、whataboutism、绝对不可知论轮番输出,我大概十分愚钝,实在没看出来有力在哪里 :(
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The marks of an educated man
@一颗颗 #9 对科学技术的理解,不是由技术水平决定,而是由社会学发展水平决定,1930年大概还在开荒时代……
我想起来那个笑话,科学哲学之于科学,相当于鸟类分类学之于鸟类。
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The marks of an educated man
@一颗颗 #6 没必要为作者文过饰非,那个年代,谈论起教育和修养,指的就是男人和极少数“脱离了女性桎梏而得到男人资格”的女人。
Unless it (science) has brought men a better religion, sounder morals and a richer humanism, then the old days of dogmatism, ignorance, superstition, hate, war, persecution and bloodshed, which have been the fruits of all the religions of the past, were better, I think, than the prospect which lies ahead.
这段表述,和“宁要社会主义的草,不要资本主义的苗”异曲同工。我能够理解作者的思路,他认为宗教是道德和人道主义的基石,没有宗教,则“礼崩乐坏”,世界陷入仇恨和战争。这种思路是根据欧洲历史总结出来的规律。在宗教唯一的情况下,存在唯一的“至高规则”,这种说法可以逻辑自洽。当世界变小,人们越来越多地直接面对不同教条的冲突时,宗教道德论就显得有些无力了。
随着社会学、哲学的发展,道德会越来越少地由“认知”定义,越来越多地由“理性”定义。如果人道主义不再需要宗教背书,宗教就不再是绝对必要的。目前来看,各国政治家们的言论里就可以找到这个发展中的替代品:“普世价值”。
#8 讨论哲学和神学,我会像包子一样露馅的……对我个人而言,faith是认知论上的概念。人存在,就必然要对世界有基本认知,faith就是那些“无法证明,我们也不去证明的基本前提”;数学中的“公理”,大概可以用来做个类比。Belief则是在faith基础上,通过逻辑推导,得出的有条件的“定理”。
其余几个词就进入神学范围了吧。这些词汇排个顺序,大约是这样的:faith -> belief -> theology -> spiritual -> religion -> God
有神论和无神论,在faith和belief层级就分道扬镳。在宗教话题上吵架而无法沟通的,大多是误会了双方共识处于哪个层级。
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@一粒粒 #3 至今也有人认为男性更复杂,自然也有人认为宗教虔诚仍然是普世价值。我本人把这条看作与"man, he"一样的时代局限性,毕竟,本书成书于1930年的美国,那可是禁酒令的时代。
#2 道德只适合用于约束自己,不宜用于要求他人。据我所知,2049没有发展成道德审判所的计划。
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我知道榴莲为啥会被那边问是不是那个人了。。
采访一下站长,楼主是否就是理想的精灵旅社住户 :)
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The Hidden Wiki收录的链接数量不多,可以用来参考。
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1000万被挤上卡车的女人
@标签 #6 非常感谢分享。
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1000万被挤上卡车的女人
@标签 #4 求分享。
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感谢。 原来网评员还未入场的直播评论区是这个样子的。
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熊易寒 - 穷人心理学:社会不平等如何影响你的人生
《我在底层的生活》(Nickel and Dimed: On (Not) Getting By in America)是让这个话题热起来的功臣,后面的几本书大多在此基础上整理、总结、辩论。推荐在阅读一切高屋建瓴的理论之前,先看这本书。
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2049、外段、梯子的分区说明没有句号
@无名 #1 主动发到水区了。
@小二 #2 让乙方抓狂的甲方和第三方品控 ;)
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2049、外段、梯子的分区说明没有句号
时政、水、分享发现、读书、博客的分区说明有句号。
呼吸袋高价出售中。
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中國新疆再教育營流出文件備份
@小二 #1 不知道是否有人给各家平台和网站做过“言论自由度”综合评分,以供大众参考。
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中國新疆再教育營流出文件備份
https://hackmd.io/@billy3321/BJn_M00jr
作者整合了两次流出的文件,并且有文字版。
作者主页:https://hackmd.io/@billy3321
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1000万被挤上卡车的女人
https://mp.weixin.qq.com/s/eEg8HxHGveSdichKRNepLA
中国大约有3000万卡车司机,2500万卡嫂,任何一个数字都超过了北京的人口总数。在2500万卡嫂里,除了在家留守的女人,还有剩下近1000万人跟过车或正在车上。
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数字移民:美国深夜脱口秀概述及观看下载方法
挖个坟,最近在看台湾的博恩夜夜秀,其中篇幅较长的专题单元“欸!”看起来很有潜力。
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如何看待新闻实验室及其会员计划?
#4 网络新规生效之际,回来看看几个月前的讨论,恍如隔世。
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关于香港民主运动的2019时序历程网站的一些建议
@glow #2
……由於大部分個案都有片為證……
这些都是警察滥权的记录,楼主所说的失踪人口和被自杀人口统计,由于没有直接证据,似乎不在此列,还是需要到Facebook专页去找。
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如何看待新闻实验室及其会员计划?
@娘炮 #18 感谢提醒。看过四篇作为招牌的试读文章后,竟然没有任何新的收获。如果这是代表性内容,我可能要忍不住刻薄之语了……
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关于香港民主运动的2019时序历程网站的一些建议
有一个类似的网站:警察濫權實錄
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如何看待新闻实验室及其会员计划?
@小二 #13 最优质的信息,需要资金保障运营,不管是订阅费用,还是定期捐款。然而我们无法推论说,需要用户付费的一定是好的,甚至不能说,好的一定是用户付费的。用户付费模式并非保证质量的充分条件。
新闻实验室似乎没有试读内容,我们目前也只好通过其目录推测其内容。至少在我看来,其目录展示的内容,很像是纽约时报、纽约客等媒体三五年前的标题,再“和谐”一遍。墙内外信息差与中英文信息差是否值得付费,可能是另外一个话题。目前能翻墙出来的各位,大概不是它的目标用户。
涉及到政治、经济、新闻等领域,必然要面对墙内越发严酷的政治审查。无视言论控制,不意味着言论控制对内容质量的影响不存在。在党国言论控制这头大象存在的情况下,利润、质量、安全,三者不可共存。政见、端点星、新闻实验室,刚好构成了不可能三角形的三种示例:
政见选择了质量、利润(墙内运营带来的关注度和收入),放弃了安全,最后被强制关闭; 端点星选择了质量、安全,于是关注度比较低,也没有便捷的盈利方式,要靠社区慢慢地用爱发电; 新闻实验室仿佛希望三者兼得,可惜这是个虚假广告,选择了利润和安全,就必然要牺牲质量。
结论是要向端点星项目发起者告白 :)
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关于新界面,请拍砖
补充一下,上面说的【彻底删除账号】,意思是包括账号产生的内容,包括所有的主贴、回复。之前在2049见过标记为self_deleted_user的发言,只删除了账号,却保留了账号发言历史,这就没有做到“被遗忘”。
大概更准确的比喻是【毁尸灭迹】。
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好像有点问题?
楼主想钓鱼站长吗……
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如何看待新闻实验室及其会员计划?
取了“新闻实验室”的名字,内容却没见到什么新闻,以输出观点居多。这些内容,本来应当在【事实性报导】完成后再进行,用以引发进一步的讨论和思考。没有事实,就讨论社会议题,容易陷入想象。象牙塔不是个褒义词。
会员可以获得什么?前沿解读,资源推荐,深度分析,社群互动,抽奖
新闻实验室的解读和分析有什么竞争力,并没有解释清楚。解读和分析什么,也没有说清楚。方可成作为体制内出来的人,解读党国新闻政策,会很有竞争力,然而看起来他并不打算用含糊其辞规避审查,而是从开始就不去讨论可能引起审查的话题。
有红线的深度,其天花板,大约只到十年前的南方周末为止。定价300元,似乎与报纸价格一致,然而这家新媒体的信息量是否能够追上一家大报,尚且存疑。
再说受众,对于学生来说,其定价似乎偏高,除非老方打算依靠人脉,请新闻系的老师们宣传,以为人师表的权威吸引学生付费。既然推荐语里提到“中文搜索引擎搜索不到的内容”,那么有必要把受众在【是否翻墙】这一维度上做出区分。这一部分,可以直接参考2楼pincongguancha简单粗暴的结论。
从内容到定价,显得有些高不成,低不就,想做出叛逆者的姿态,却不敢触碰风险。
祝愿它能够发展顺利吧。
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設計配色完整攻略:色彩意義、色彩理論、色彩心理學讓您一次擁有!
不确定的时候,就把饱和度调低,屡试不爽。
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关于这几年的扁平化潮流……
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一刷新,变天了,我的第一反应是,小二更新论坛的时间好规律……
选择这个色调,除了个人喜好以外,有没有其它考量呢?只谈个人喜好的话,UI的饱和度低一些,似乎会对眼睛比较友好。
新界面似乎是扁平化设计,旧界面有一些立体感,目前楼层的风格还是旧界面,二者可能需要相互融合,寻求一致。旧界面logo饱和度与新界面饱和度同理。
1楼的时令界面,以前有很多小论坛喜欢这样做,有种小圈子特有的温馨感。
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各位对武志红有何评价,是否适合推荐给他人?
@Everest #24 可能是我主楼表述不清楚,我想问的,和美国流行的self-help类似乎不太一样,主要还是以心理学普及为主的内容,在这个层面帮助降低墙内洗脑教育和家长威权传统的负面影响。
——莫非“心灵鸡汤”这个词已经变味了?
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中国的公知被污名化时间线和标志性事件
人民日报在2013年第一次提到“公知”这一概念。首次出现,是2013年4月的贴标签”令社会认知简单化。
同年6月,在惩防网络谣言是国际社会共同选择这一主题版面下,“名人应自律”一节直接点名公知进行批评,放在了“观点”中:
客观地说,不少拥有大量粉丝的网络“公知名人”在普及专业知识、传播健康信息等方面发挥了积极作用。但不容忽视的是,也有一些名人……
这一阶段,是公知的“争议化”。
到了2017年,公知的“污名化”已经完成,人民日报开始默认公知一词的绝对负面含义,例如2017年11月的从国歌谈爱国主义:
…… “国家不值得爱”,由此所推导出来的必然是“国家不值得保卫”,但纳粹的铁蹄使那些天真的“公知”终于醒悟到这种想法的荒谬,可为时已晚。
估计环球时报比人民日报提前一到两年。
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各位对武志红有何评价,是否适合推荐给他人?
@ymz #20 是个单向传播的网站,内容完全来自站方。仔细一看,全是共和党的几位明星熟脸。这个网站的内容形式是视频,视频的用户粘性很高,占用注意力资源的能力很强,用户很容易陷入其中。如果把这种网站作为唯一信息来源,恐怕和墙内只看学习强国的效果差不多。
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各位对武志红有何评价,是否适合推荐给他人?
@Everest #9
鸡汤顶多安慰一下,真正能根除问题根源的当然还是自己。
解铃还须系铃人,去面对才有可能放下。
党国的异见者要在黑暗的隧道里摸索,就要先勇敢面对自己,才可以在黑暗中前行。
你说得很对,我十分赞同。不少人不一定能够独立完成这个过程,如果有比较好的资源,在适当的时候可以作为成长的引导,就太好了。主楼用了“心灵鸡汤”这个词,可能不太合适。
@能全 #14 我大概是十分幸运的,周公一人就足以慰藉心灵;)
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国内现在有什么白左会喜闻乐见的被忽视的公共健康问题?
墙内没有新闻自由,任何一个公共议题都可以说是被忽视的。这几个比较适合本科生课堂作业:
你们一定学过禁酒令、校园酒精滥用等问题,美国人对中国酒精滥用的讨论经常停留在政商酒桌文化上,你可以换一个角度,从中国商店不依法查ID谈谈法治对控制酒精滥用乃至公共卫生全局的影响。
美国近年很多anti-vaxxer家长拒绝疫苗,中国家长也有不愿意给孩子打疫苗的,但是双方的理由几乎完全相反,前者对科学持反智主义态度,后者则是对国产疫苗质量失去信心。
孕产妇止痛问题,前两年正好有孕妇跳楼的悲剧,可以借机探讨生育神话、女性权利乃至社会抚养等议题。
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各位对武志红有何评价,是否适合推荐给他人?
@一毛不拔 #12 武志红在墙内活动,一定是与体制合作的,这一点毋庸置疑。看起来,至少这个人不适合拿来推荐给因为反体制而遇到心理问题的人了:(