@Clarence #18 感谢党国把我关进了笼子，你们看，这笼子还是纯金的，奢华，富贵 你们外国人是不是只能住铁笼子啊，好可怜。 中国人素质低，只配住笼子里(~_~;)

@雅威 #9 你这不就是典型地域歧视，囧

@懦夫斯基 #31 因为我是黛玉真爱党…… 不过我看红楼梦的时候就是看个感觉，啥深刻的大道理我都没看出来。感觉欣赏文学就是用感性，理性分析啥啥文艺理论啥啥中心思想的，都有种买椟还珠的感觉…… 红楼梦其实挺感性的，里面的人都情感丰富。我看的时候特别惊讶，一个没有人文主义传统的清朝人，可以带着这样的悲悯去描写一些平凡的人生。（虽然都是世家大族，但实际上也就是没超能力的普通人罢了，对比三国演义西游记水浒传的主角们……）

@天神九頭鳥 #15 我始终觉得你国人不管啥立场，都老拿你国和西方比……何必呢 天天和班上考第一的学霸比不是自己找苦逼吗，这个世界上宗教文化这么多元，和西方不一样的地方多了去了。实际上你仔细检视一下就发现什么传统文化历史基本盘根本不成问题，能否民主才是问题。 印度，南非，台湾，韩国，也没哪个地方就发展不了民主了。你说韩国基本盘够差了吧（我是想不起古代韩国朝鲜有啥特别NB的文化经济科技……），还不是一样民主化，现在发展自己的行业也发展得挺好的。你说中国人口多民族成分复杂治理难，印度够复杂了吧还加个宗教问题，现在不也照样民主化了而且看起来有越来越好的趋势。你说东亚儒家宗法制度，那台湾能说明问题了吧。 而且这几个地方的民主制度哪一个是别人送的？不都是当地的人民一代代自己斗争出来的。我感觉中国人老这这那那地回避民主，其实就是害怕斗争，想躲在象牙塔里洁身自好。（特别是某些文化决定论的“精英知识分子”更是如此） 所以说我一直觉得这么简单的事情中国人还要找一大堆的其他因素才奇怪……明明中间唯一的变量就是民主而已（

曰：「臣聞之胡齕曰，王坐於堂上，有牽牛而過堂下者，王見之，曰：『牛何之？』對曰：『將以釁鐘。』王曰：『舍之！吾不忍其觳觫，若無罪而就死地。』對曰：『然則廢釁鐘與？』曰：『何可廢也？以羊易之！』不識有諸？」 曰：「有之。」 曰：「是心足以王矣。百姓皆以王為愛也，臣固知王之不忍也。」 王曰：「然。誠有百姓者。齊國雖褊小，吾何愛一牛？即不忍其觳觫，若無罪而就死地，故以羊易之也。」 曰：「王無異於百姓之以王為愛也。以小易大，彼惡知之？王若隱其無罪而就死地，則牛羊何擇焉？」 王笑曰：「是誠何心哉？我非愛其財。而易之以羊也，宜乎百姓之謂我愛也。」 曰：「無傷也，是乃仁術也，見牛未見羊也。君子之於禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠庖廚也。」

@天神九頭鳥 #85 草 哈哈哈哈哈

@天神九頭鳥 #24 君主都没了，根据奥卡姆剃刀法则，没必要再弄一个了嘛，我看直接立宪挺好的：）

@白衣长风 #4 我在Reddit看到的主流一直都是支持香港的，像这种也不知道几成是收钱办事的……

中共大外宣呗，一直都是这样啊

@刘慈欣 #4 这么厉害的，希望多闹闹，毕竟按闹治国嘛

@刘慈欣 #2 聚众下跪这不叫勇武吧………………

@小二 #4 何夕的问题是他真的水平一般……无论是理性思辨还是文笔还是人物塑造等等写小说的硬能力都不行…… 他最受好评的应该是《伤心者》吧，看完之后我的感觉是除了煽情别的也没啥了而且体现出他的生活阅历不高……如果揭露一下你国的学术腐败啥的(下略

https://blog.boxun.com/hero/64/52_1.shtml

不想多说什么，自己看

说起来我还挺喜欢大刘的，年初还在给别人吹流浪地球呢，现在想想真是恍如隔世…… 如果我们欣赏作品能够不那么政治化就好了，但在你国，这种事情是不可能实现的。就算我能客观看待一个科幻作品，党国喉舌也是要强制给这玩意加上意识形态的。什么集体主义什么人类命运共同体，吐

这个ID发这个内容真的挺欢乐…… 我觉得大刘的能力就是把小说写得好看（而且还是挺震撼的），不过他写的社会学的东西千万别当真，典型的中国理工直男的思想水平。

习近平在讲话中表现出，他对维吾尔族反抗中国统治的历史、至少是北京官方版本的历史极为熟悉。他讨论了中国领导人几乎从不在公开场合提及的几件事，包括维族人在20世纪上半叶曾短暂自治的历史。

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怕不是他的秘书特别熟悉…………

都想知道鼠疫真实情况啊，但是现在都只能是谣言而已……

@让你说实话2 #22 展望一下，说不定有破窗效应……

@让你说实话2 #19

我看lihkg感觉倒不是怕，而是这个出来的方式有些意外，估计在研究对策吧 lihkg的气氛一直都是这样，看久了会比较累的

你不在香港当然不怕啦，键盘英勇谁都会

@天神九頭鳥 #16 你这种只有公义才是义，别人的私义才是义的思想恰恰就是不义的。因为天下没有公义，全是由个体的私义组成的。要为了公义站出来，请问这是谁的义，谁判断，谁同意？汉族的义和满族的义是一种公义吗？中国人的和美国人的又是一种公义吗？个体户和农民工的公义是一种公义吗？二者冲突的时候你认谁的“公义”？谁来代表这个“所有人的公义”？你自己能成为这个判断标准吗？

@让你说实话2 #12 我应该没这样说过的吧？我印象中只说过暴力方法行不通

@让你说实话2 #6 问题是就算私人维护自己神圣不可侵犯的私有财产也是正当的，为什么不支持呢？

呃，楼主觉得具体的冷嘲热讽是哪几个回复？我看了一下高赞回复没觉得有这个意思……

@小二 #1 可能有点损失厌恶情结吧，毕竟前段时间好不容易守下来的

@cunzaizhe09 #19 哦哦，看来我对你的观点有误解…… 先打击去了，明天再来看回复

有责任心的人在哪都难留啊（感慨）

@cunzaizhe09 #14 discussion是论坛存在的意义啊，还是你觉得论坛就是每个人发段话来了就走，不解。

@cunzaizhe09 #14 你对自由民主的理解……也不能说错吧，但就是有点想当然。人和人之间彻底孤立的状态实现不了民主的，只会变成一盘散沙被某个极权统治。民主制度需要自由结社这样的联系力量去维持的。

其实我经常觉得党媒那一套太傻逼了，不想还有真信的，对现在的粉红的脑子真是十分无语……

啊我挺喜欢中世纪标签的音乐的，应该算古典民谣（？）吧，用鲁特琴弹的那一类。 老滚的游戏音乐就挺多那种的，听起来特别有欧洲的文化氛围……5555我喜欢欧洲……

@Merlin #5 我感觉你还是偏向学术那一系的吧，那么搞是比较痛苦啦 当成吹水聊天，允许自己犯错误就不会痛苦了，反正我经常犯错误但好像很少被人揪出来（揍）

观者拒勿纳（赵）轶，以书达其王 而诏旨有责让其不臣中国语，王曰：…… 后面 非蒙古使者后，尔若悖逆xxx(这句稍微存疑)

@说我想说的 #1 哈哈哈哈哈别这样 我觉得悲剧的是我今天刚刚屏蔽的几个用户ID list不见了……

不知道墙国人到底啥时候才能醒，还有人在这里各种吹中共多么美好呢。它要是真那么好就不会怕你说了……

观者拒勿纳（赵）轶，以书达其王

而诏旨有责让其不臣中国语，王曰：……

后面 非蒙古使者后，尔若悖逆xxx(这句稍微存疑)

@小二 #4 那倒是，对方水平太低就可以贯彻费曼学习法，水平高就可以真诚讨论，最怕就是自己水平太低了……

@Merlin #7 我想的是“在论坛里充满火药味地灌水”（喂）

@白衣长风 #9 其实还行，读原文基本没什么障碍，不过历朝历代的古文会有微妙的差别，不能说完全通读吧……

@Merlin #6 好的，等我哪天想起来就去看（……

@sorrysorrysorry #11 @cunzaizhe09 #12 每个人想法不同，如果个个都是和平主义，独善其身，那其实你的观点也就没有任何影响力。在泥潭里想有所改变就得先去泥潭里打滚，这是无法避免的。

@Merlin #2 哈哈哈这个也是没办法的，如果对方的水平太低，你就当自己在实施费曼学习法……（拖） 其实你们讲的统计学理论我也看不懂（小小声）

@让你说实话2 #12 虽然你说的我同意，暴力革命的门槛太高了。香港其实现在这种非暴力抗争的模式未必不是一种出路。 我也觉得对年轻人应该有信心，指望现在的岁静更加指望不上。

咳咳其实我可以用更简单的话说明我的意思

“个人武力是一切私人自由的基础，换算到经济学/论坛的领域都是适用的”

@celestialforce #15 不要太悲观了，悲观和恐惧就是独裁者控制你的手段。我一直劝别人“Don't panic.” :)这可是银河系也通行的生存指南。

@白衣长风 #10 人家只不过是追求一下自己内心的原则而已，如果全世界都这么垃圾，那就对抗全世界咯 这就是我们理想主义者的心态啊，举世皆浊而我独清。

@小二 #25 资瓷~~~辛苦了~

我终于把这书看完了 不得不说还挺有共鸣的，大概就是在互联网的草创时代网民的那种共鸣。现在睁眼就是微博微信王者荣耀的那些人根本感受不到我们那时候对信息自由分享和隐藏身份的渴望了。至今我都不会在社交媒体上过多地暴露自己，就是那时候养成的习惯。 不过斯诺登还真是牛人，自己跑出来对抗美国政府居然还成功了，佩服佩服。 希望美国人民能醒过来吧，自由这东西还真就是这么脆弱，需要每一代人用心看护才行。

（怎么感觉自己突然拉低了讨论的水平x） 古典音乐自己也试着学习（？）过，但正经乐理知识就懂个五线谱大小和弦，果然还是听不出什么来……有时候就拿来做点干活背景音乐啥的……

另外之前听有的人说学数学的会喜欢古典音乐，自己理解一些乐理之后倒是有点get到了…… 音乐其实真的是一种很纯粹而且高度抽象的语言来着

我在看了，感觉写得挺有意思的~