@陈士杰 #138579 对，中国共产党以党领政。市级一把手是市委书记而不是市长。同理，省级一把手是省委书记。

是民主中国的香港市长还是习近平新时代专政下的香港市长?作为一个没去过几次香港的外地人，我再次不揣冒昧的跳出来发表些个人意见。各位香港的手足，求轻喷。🙏

民主中国的市长首先就是要，呼应五大诉求，彻查警察暴力，肯定反送中运动，撤回逃犯条例，释放政治犯，一年内落实双普选。维护海洋法法律体系和绝对地方司法管辖权。把香港作为民主化的先锋样板，逐步向内地一二线城市推广开来。打破信息壁垒，恢复媒体的自由度和透明度，并把这些栏目向内地推广。

如果有朝一日江山变了颜色，首当其冲的是人民币和港币贬值的问题和大量的银行坏账会出现。能稳住金融市场就已经很不错了。人口在这样的情况下大规模流出的可能性更大。房价反而会下跌。外来务工人员因为工作机会减少也大多会流出。稳定社会秩序也会是一个难题。

假设最理想情况是和平转型，社会动荡小的话，房价也难以用宏观调控或者行政指令将其下调。因为银行的许多抵押贷款都是以房产为依托的。硬压之下只能使得银行坏账出现。而深圳的福田，罗湖也是住宅密集，向深圳借地拓展地界也不可能。我不知道有没有港人考虑过开山，建半山住宅(大帽山，狮子山，大屿山)的可能性? 或者像新加坡一样填海造陆?来为工薪阶层提供住房。

外来务工问题的政策制定更多只能由立法会来解决。

而后面的问题对于民主中国的香港市长都不是问题。

如果是习思想专制下的中国，有种的话，特首就跟中联办硬刚，直接呼应民意，向中央陈情。拒绝执行北京的指令。哪怕做政治犯也在所不惜。

想保全自己的话，也希望将来自己不被追究的话，那就消极怠工，做一天和尚敲一天钟，被动的，打折扣的配合中央指令，使中央对自己不满，软性离职。直接离职风险太大，摆明了不给习一尊面子，相当于是把责任全部甩在习一尊脸上。

而后面的问题根本就不需要市长或者特首考虑，因为港澳办，中联办，国安公署都会替你做决定。市长或者特首连把黎智英保释出去的权力都不可能有。我唯一想到傀儡特首或市长能做的就是鼓励蓝丝们响应国家号召，去大湾区殖产置业吧，为香港腾出一些空间。

@爱狗却养猫 #138574 不要这么说。你是本站的情商担当。从苏轼的留侯论和霏艺的树洞帖中我就发现了。😉

@北条沙都子 #138568 北条兄水平也非常高，难得的是，你凸显出的个性和情商也是难能可贵的。

两位都是我在本站非常佩服的人才。

至于养猫兄说 libgen出淤泥而不染，我和他接触不多，真不太清楚。😐

世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。

小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。

矮紙斜行閒作草，晴窗細乳戲分茶。

素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。

---陸遊《臨安春雨初霽》

@natasha #138564 。。。我还在想哪个刘贵妃，是不是宋真宗时期的刘娥刘皇后呢。。。原来你说的是《射雕英雄传》。

拉马努金我想起来了。另外几位还真不大知道，多谢科普。

@消极 #138552 我不了解同时期的印度，印尼啊。除了大师泰戈尔，我谁都不知道了。还请消先生科普一下。

@消极 #138535 这就没意思了。永远比上不足，比下有余。荷兰一样可以鄙视日本，德国。别说印度，印尼这种第三世界人口大国了。

我比较少评价刘仲敬和其学说是因为我对他了解并不多。仅仅有所耳闻，他的一些视频我看过不超5部，而且都是走马观花的看。没有什么特别印象。

对于这些大框架的理论建树我一般会拿历史细节来参考。很多东西是经不起推敲的。油管说书人公子沈的视频我之前看过一些，但是也有介绍过中华秩序和分裂理论。但我很多地方并不认同。

好比说宋朝经济文化发达是因为北宋和南宋时期，少数民族政权林立，知识分子有流动空间，所以一定程度上打破了大一统的魔咒。那么我就想反问到底，西夏和辽国在文化界了到底出了几个了不起的后世值得纪念的人物。而修辽，夏史的正是蒙古丞相，御史大夫，兼疏密史的元脱脱，不存在什么汉民族政权给少数民族修史而刻意贬低的成分。

同样唐代即便在安史之乱之前也算是大一统的王朝，就开元，天宝年间，杰出诗人一样数不胜数。

而对比唐宋之间五十余年的五代十国(仅有李后主，李暻，而花蕊夫人的诗放在全唐诗里也不算上流)，同样文化界的杰出人物有多少?经济成就是否杰出瞩目?(仅仅吴越国钱家算是一枝独秀)。

明清文化科学领域走向衰败很大一方面原因是因为科举中时务策被取消，走向八股取士，加上文字狱限制，以及读书人对奇技营巧的匠人技艺的打压。以及闭关锁国的出现。白居易《长恨歌》，《上阳白发人》，杜甫《兵车行》，《丽人行》这种文学作品放到明清时期试试看，文字狱足可以搞死这帮知识分子。而好比唐朝诗人陆龟蒙，本身也是杰出的农学家，北宋科学家沈括，其文笔也很不错。但这样的人在明清除了徐光启我很难再找到。即便徐光启也是翻译的西方传教士的材料。

有人说中国不像欧洲缺少不依托皇权的独立知识分子，但是唐朝之前的朝代确实门阀垄断，但是其杰出的独立知识分子有多少?陶渊明，鲍照?同样唐宋时期不得志的知识分子太多了，他们的文学作品也未必完全依附皇权。

而中国没有像西方一样发展出现代科学，这个原因比较复杂，我也不专业，不敢胡乱解读。但是古汉语没有语法的语言习惯和含混的文言文是原因之一。修辞学这样的学科在中文中就没有出现。不同于希腊罗马文明，中国也很可惜没有发展出逻辑学。

如果要详细讨论我会遍查资料另外开篇，篇幅太长了。总结一下，大一统和经济科技文化繁荣没有必然联系。唯一可以印证的是春秋战国时期的知识分子不受打压，在一个诸侯处不得重用可以跑去另一个诸侯那里游说。不过像那时候讲话直接的君主放在现在也少了。魏惠王一见到孟子就说，叟不远千里而来，何有利于国。齐宣王向孟子坦言，寡人有疾，寡人好色(货)，讲话这么坦诚，直接的君主现在也少见了。两晋南北朝科技文化强过唐朝，五代十国强过宋朝完全是搞笑的说法。

我反的大一统是天朝上国的自大心态，和打天下坐江山，皇帝的旨意可以凌驾法律的尊严的帝王思维，以及缺少社会契约的民主社会共识。

放到现实层面，如果分裂了，四川没有出海口怎么办?四川很多交通线都要跨省怎么办?很多四川人在外省打工买房结婚生子怎么办?四川人和外省人生的混血怎么办?四川西部的藏族自治州怎么办?四川的煤气资源依赖进口怎么办?四川以前各种基建的银行贷款怎么办?四川的人口输出，地方财务亏空怎么办?长江下游诸邦孤立四川因为我们抢他们水资源怎么办?

统一作为一种趋势还有一个好处就是经济上降低关税成本。当年普鲁士不也是借助这个原因统一德意志诸邦的吗？欧盟也是这么出现的。分裂理论只是一种假设和新颖的视角，不代表什么真理。

最后套用胡适的一句话，多研究些问题，少研究些主义。任何主义都是架构在基本问题之上的总结。没有一套主义可以涵盖一切问题，而缺少事实细节的支撑，再宏伟的主义也是乌托邦。上一个认为自己发明一套理论可以改变世界的人是德国人卡尔马克思。

我也很喜欢苏格拉底的一句话，我唯一知道的是我一无所知。哲学家伯兰特罗素也说，凡事不要抱肯定的态度，我可能也是错的。

@消极 #138533 这句话套在任何民族头上都合适。

@消极 #138531 可是民国时期大师辈出啊。

@消极 #138522 资料引用是没问题，但为什么要拿阿富汗这么贬低自己呢？

@奭麦郎 #138494 没看过金庸原著，哈哈。我不太好妄加评论。

@爱狗却养猫 #138493 说得太棒了!精辟!缘分的感觉，前世冤家的比喻太贴切了。果然不同的解读总能让人耳目一新。

@libgen 我想知道你为什么会投票希望我先填林夕词作赏析的坑?这样的的点评文章是否符合你的期待?交换一下你的意见吧。😉

@爱狗却养猫 #138460 说的太好了。没想到你看过《倚天屠龙记》原书啊。厉害了！养猫兄真人不露相，文学素养之高实在让我佩服。包括你的田园诗我都收藏了。衷心觉得我这样强写评论文在你这样专业的读者面前是贻笑大方之举。由你来写林夕的词作文学点评或许能比我看出更高的境界。😉😉😉

他们还会创造历史。参见各种美国大选期间的小道消息。很多人世界观崩塌，以为民主灯塔不复存在。

@Wolfychan #138392 你的文筆同樣優秀，除了詩意濃厚之外還能令人垂涎生津本站多詩人和原創小說家。但美食作家僅你一位。

@Wolfychan #137996 亲爱的沃夫陈，为什么说陶杰是文妓啊?

很高兴看到你的回归。我在品葱也曾是你的忠实读者。

@natasha #138373 不尽认同，无言以对。。。

@natasha #137910 抱歉，这几天在外地。没有带上笔记本电脑，连2047也很少上。诗社也没有更新，让各位久等了。

@Wolfychan #137741 有道是，三六滾一滾，神仙企唔穩。

@消极 #137717 又想到本站的美食作家沃夫陳的那句名言了。 @Wolfychan

养猫兄见闻广博啊，我果断收藏一波，今后慢慢学习，填补知识空缺。

@消极 #137626 你文能控萝莉，武能定人妻。

@消极 #137621 那么到7月1日再@你一次，再总结一次三个月的drama

@消极 #133617 太史公可以更新4月份的drama史吗？

@消极 #137611 no 😥😥😥

@消极 #137569 我把《大坑•自传》移到文学区可以吗？

@陈士杰 #137555 这点不大同意。司法的本质就是维护法律的运行，保障法律的权威，并运用法律裁决争议，不是为平衡党派斗争而存在的。

如果两派议员合谋罢免法官，那要看什么理由。如果因为法官渎职被弹劾，那就是法官个人的问题。如果罢免法官是为了平衡政治利益而安插双方妥协的人物，那就是干预司法。把司法拖进党派斗争的战场。司法独立也就不存在了。

@消极 #137569 @陈士杰 现实中，有民运人士混的这么糟糕的吗？

@消极 #137596 佛棍丁丁，耶棍沃夫陈，神棍葛亦民，本站凑齐了。

@消极 #137594 佛棍迄今为止好像只有我一个，耶棍除了沃夫陈还有谁？

@刘慈欣 #137557 啊啊啊啊，佛棍躺枪。

这个问题很值得思考。我作为一个门外汉谈谈我的看法，各位见笑了。

我觉得是应该政治学和法学专家如何看待最高法院大法官这件事。把最高法院大法官看作是独立于政党之外的国家机器的一部分，还是独立于国家机器之外的一个独立的行政单位的裁决者。

以美国为例，一般最高法院大法官不参与政治事务的讨论更多时候的职能是解释宪法，对跨州之间的法律或诉讼做出解释裁量。最高法院大法官一旦由总统提名，参议院多数表决通过任命以后除了，去世，辞职，主动退休，或遭弹劾定罪，则终身任职。

如果最高法院大法官因为触犯法律，那么就是针对他个人的民事或者刑事诉讼，无关乎一个人的职业。这时最高法院大法官这个自然人在法理上与一般公民无异。

如果最高法院大法官因为渎职，徇私舞弊而遭到议会弹劾，那也是因为他的个人原因，而不是行政立法权干涉司法权。这时最高法院大法官这个自然人法理上和其他担任政府要员的个人无异。

如何界定渎职和徇私舞弊也要参考现有的法律，如果是贪污受贿那自然有法可依。但如果弹劾最高法院大法官是因为工作懈怠，或者因为其言论或行动有意无意在政党政治中帮腔，那么这个界定就有难度了。最终不免要拿去参议院被多数票表决，进行人治的裁决。不管如何，这还是有关于个人的问题追究，始终谈不上行政立法权对司法独立的侵犯。

除非参众两院大多数的议员们有意识地形成共谋来恶搞司法部门。但是如果这种情况在一个民主国家发生，表示这个国家的民主体制已经烂到骨子里了，全是一帮黑心政客来操弄政治。这样形同虚设的司法独立也已经没有任何实际意义了。

@没有没有邀请码怎么办 #137534 可以了。

@消极 #137526 消先生的笑话集也是产业链上的重要一环。还有中南海皇家娱乐城，那里高手云集。

@陈士杰 #137522 我们一直谈到吴敦义，为何本站的 @吳敦義，彻底消声匿迹了?

@陈士杰 #137522 疯狂大焖锅和全民最大党就是一个系列的。后来因为收视率下滑，才被撤下来，可能是观众审美疲劳了。现在中天都已经关门了。

将来民主中国，士杰兄竞选立法委员，也可以请这些派乐迪的艺人来给你搭台造势。

@陈士杰 #137516 是的。模仿江泽民的人很多，我老爸说这段模仿江泽民的最搞笑。

@陈士杰 #137515 我也不了解台湾艺人。仅仅是觉得大焖锅搞笑，所以翻墙以后追过一些我觉得很搞笑的艺人当年的模仿。当时有很多台湾的政治人物和社会名人我都不知道，全是从大焖锅知道的。

陈汉典纯粹就是搞笑来的。同样模仿陈冠希在大焖锅和康熙里面的效果。台下的不管是邰智源还是蔡康永，小S都在不断找他的茬。

@陈士杰 #137513 我看过那段郭子乾的模仿确实不错。大焖锅时期，艺人九孔也模仿过(我)。

网民评价的台湾四大模王，郭子乾，邰智源，陈汉典，罗志祥。罗有点过誉了。要我评第四应该是唐从圣，经典角色李敖，陈水扁。陈汉典模仿最搞笑的政治人物是陈致中，模仿的非常贱。

没想到士杰兄也跟我有一样喜欢看模仿(派乐迪)的恶俗趣味啊，哈哈哈。

@陈士杰 #137511 我很喜欢邰智源的。他有好多经典的模仿角色。记得我上初高中那时还是胡温时代，网上还找的到大焖锅的片子。那时候不懂得台湾的政治，只觉得台湾人好开放，电视上公开模仿政治人物来搞笑。要是大陆哪一天也能这么搞，那么大陆也有救了。

这段模仿达赖喇嘛也超搞笑的。

@陈士杰 #101106 真的像吴敦义，笑死我了。应该请大焖锅的演员来演，邰智源演郝柏村，唐从圣演陈水扁。外形像模仿的口音也像。

第六个为你主题帖点赞!支持小说原创!

兄台你对人性观察细微啊。把典型的中国无知五毛的形象呈现于纸上。心态刻画极为传神。

还有你那句经典笑话，中共会消灭一切有价值的言论，只剩下无知五毛和愤青玩内循环，还有一旁的无知群众刷666。

不知怎的，我想起了鲁迅的《阿Q正传》，阿Q被人揪住辫子，在墙上撞了四五个响头。便心里想道儿子打老子了，现在世界真是太不像样了。于是便自鸣得意了起来。

@Wolfychan #137490 靠北，你的文筆可稱一流 (∩_∩)

@Wolfychan #137470 笑话两则。

1，Text message上

臺灣女生:我餓了

大陆男生:那我下面(下麵)给你吃

臺灣女生:噁心，變態

2，新加坡某华文报纸:中国清代干隆时期青花瓷将于下周抵达新加坡国立博物馆展出一个月。

新，马强行推广简化汉字，曾经闹出不少笑话。

@libgen #137483 大陆译成百年孤独，港台译成百年孤寂。其实百年孤寂没看过，纯粹听说过而已，为了写引言临时找的里面的句子。