想起了乌坎，所谓“见好就收”“体面结束”也无外乎“秋后算账”。

是，不管他的本意如何，他心里到底是怎么想的，他做的确实很少，尤其在他最喜欢提的政治改革的领域，少的可怜，遗产约等于零，甚至连江泽民村委选举那种微小的贡献都没有，他在国内连发文的渠道都找不到，以后更不指望他能再溅出什么水花了，他那篇文章确实在像通过借古喻今的方式隐晦地表达一些不满，在党的红线前小心翼翼的触摸，但感觉更像是为了自己身后的“历史定位”不那么难看，至于其它更多的想法，他不可能有的

说好的大湾区呢？以前给黑皮港警分房的时候还能在肇庆这种珠三角边缘城市棚户区里划一块烂地，现在年轻人只能刺配琼州和东北贪官一起偷菜了

其实习在英、德、俄、美也不止一次通过赞美外国文化的方式来博取洋人的好感，尽管数来宝的形式显得过分滑稽，我找到一个习近平对美国文化的态度的分析，很有些意思

35年前在美国的寄宿家庭，习近平所见的那条大河 2020.8.2（日） 青沼 陽一郎

1985年，习近平31岁时，来到了一个人口近2万2000人的城市—马斯卡廷（Muscatine）。当时仍是河北省正定县委书记的他，以玉米视察团随行干部身分，造访了艾奥瓦州。“听到这个消息，我就想能不能请他们来马斯卡廷，没想到真的成功了”寄宿家庭成员之一的莎拉・蓝迪（Sarah Randy）提到邀请的动机，来自于几年前与友人的中国之旅，她说：“我非常喜欢中国这个国家”。“他是一位非常有礼貌、好奇心旺盛、对什么事情都抱持兴趣的青年！而且既开朗又爱笑”，莎拉描述当时对习近平的印象时，语气透露着兴奋。 笔者访问马斯卡廷时是2014年，习近平刚就任国家主席不久，可以理解莎拉会有这种表现。就在两年前，习近平为了就任前的准备，访问了美国首都华盛顿，与当时的总统欧巴马及副总统拜登进行会谈。结束后他再次造访当初的寄宿家庭，在当地引起了不小的骚动。 “回到这里就像回到我的家，大家是我最初认识的美国人，对我来说你们就是美国”，习近平对着群众如此说到。 寄宿家庭的房屋，是美丽的两层砖瓦独栋房。面向马路是一整片的草皮，草皮尽头一扇很大的白色玄关门立于中央，越过这扇门到达二楼左侧的角落，是陈列着《星际迷航STAR TREK》玩具的小孩房，也是未来的国家主席曾经住过的房间。

我想看看密西西比河

一同来到这个城镇的一共有4人，翻译人员和习近平同住在小孩房，另外两人住在别的寄宿家庭。通常都是4人一起行动，他们过着走访大小农场、乘船、享用家常菜、陪伴孩子们、去看电影的生活。甚至举办了参加者每人携带一道菜的百乐餐派对（potluck party）。“他非常开心的对我说，这些都是中国没有的”从这些对话中似乎可以看见，当时年轻的国家主席非常享受他在小孩房的日子。在此时，寄宿家庭成员莎拉说出令笔者非常惊讶的内容**：“而且他还说『我因为读过马克吐温的小说，非常向往可以去看看密西西比河』”** 虽然笔者立刻询问了书名，但莎拉的回答却是“我不知道”。即便如此，能将马克吐温与密西西比河联想的作品，笔者脑中迅速浮现出一部代表作。那就是《汤姆历险记》。与续作的《顽童历险记》一样，都是以“自由”为主题的美国代表文学。习近平是对自由世界有着憧憬的国家主席。 寄宿家庭所在的城镇中，有“亨氏（Heinz）”的工厂。亨氏是美国引以为傲的食品制造商，番茄酱在全世界的流通与贩卖都是第一。习近平对亨氏充满兴趣，并前往参访，透过这个粮仓之地，再次深刻感受到美国的富饶。

就像是要证实这段佳话般，习近平就任国家主席前再次访问了当时的寄宿家庭，并在艾奥瓦州停留期间，促使随行中国商家签订约43亿美金的大豆采购契约。43亿美金相当于日本两年的进口额。从出口大豆这项农产品开始，正式开启了美国对中国的贸易依存。美国生产的大豆有六成输出至中国，推动者正是习近平。中美贸易战于今年1月签下“第一阶段协议”，内容也承诺将采购美国农产品。

习近平对世界散播一个讯息：他应该会成为一位开明的领导者。但现在，习近平剥夺了香港的“自由”，并试图染上中国共产党的红色。至此，笔者浮现出一个疑问，这是当听闻寄宿家庭成员的描述后，立刻会开始思考的问题。习近平真的读过马克吐温的小说吗？如果是事实，他是何时读的？ 关于马克吐温的轶闻只是场面话吗？

根据书中所述，汤姆・索耶与朋友们居住在名为圣彼得斯堡这个虚构的村庄，地理位置设定在比艾奥瓦州更往南的密苏里州河岸，地点差异甚大。但马斯卡廷确实有“马克吐温瞭望台（Mark Twain Overlook）”这个观光景点。景点由来为，马克吐温在密西西比河沿岸城镇流连时，出版名为“Life on the Mississippi”的刊物中提到：“我清楚记得马斯卡廷夏天的夕阳，比任何海边的夕阳都要美丽”。习近平有可能因为读了这本书，才想“看看密西西比河”的吗？但这本书相当偏门，会有中文译本吗？跟翻译人员同房的习近平，直接接触原文书的机会应该不大。其实，习近平并没有读过小说，只是搜集了相关的情报资讯。上述的发言，只是讨好寄宿家庭的场面话，否则就是他隐藏在笑脸下的谎言。比照现在习近平的政治手段，可窥见一斑。

不，让我们相信他读过中译本、说的话也是真的吧！习近平没有理由说谎。那么他对美国文学的熟悉与亲近、对汤姆的憧憬，应在9岁前的孩提时代。但憧憬却只能永远停留在憧憬。习近平就像《顽童历险记》里的哈克一样，无法逃离伟大父亲毛泽东的诅咒。 展现这部分另外一个重要的地方，就在中国内地的“洞窟”。

这个作者试图用证明习在撒谎来揭露他的人品，不过在我看来理由其实很勉强，很多中国人对密西西比河的最深刻的印象还真是来自马克吐温那两本小说，在我看来习说出这句话是很自然的事，当然过分纠结习青年时代的心路历程，纠结他到底有没有读过《哈克贝利费恩历险记》，也显得有些无聊，当年青涩的巴沙尔总统也只想留在伦敦当一个眼科医生，金正恩元帅也曾留学瑞士痴迷NBA，江泽民还曾热情推荐党政干部去看《泰坦尼克号》，那又如何？林立果这种大院子弟红二代听披头士所以他迫真充满反抗精神了么？独裁者生存的唯一目的就是为了维护自己的特权，他脑子里清楚的很，无论他年轻时读外国书，还是后来他去外国寄宿，归根结底是他的特权带来的，无论他受到各种教育、何种熏陶，在他心里为了维护他与生俱来的特权的正当性可以做出任何能够说服自己的解读与论断，王沪宁在美国路过唐人街时脑海里就下意识般想到了《丑陋的中国人》，或许在他们的圈子里就认为中国人是下贱的，是“需要管的”，或许如木头口琴说的那样，他们的心里有随时切换两套系统：一套是继往开来，弘扬中国传统，符合党国仇外叙事的自信的“中国人”，另一个是《丑陋的中国人》写的那样，需要生生世世被他们“领导”的中国贱民。

四五运动和五四运动一样是两岸教科书里为数不多都予以正面肯定的事件。@丁丁兄弟 #136268

有一定机会，但后果难料，除了习的个人寿命以外，经济是老共眼前绕不开的难题，本届中国人其实普遍没有经历过生活水平的下降，届时会做出各种反应还有待观察。

战争也是一个契机，战败后大概率会有类似公车上书的事发生，坦白讲，现在除了台湾人自己，所有的大陆人无论粉红还是反贼，内心里都是一心求战的，大家都相信只要开战 胜利的一定是自己

当然如果中共使劲浑身解数真的维持住了现在这种新常态，或者说虽然经济恶化但让中共成功用武统台湾转移了矛盾的话，那这几十年内肯定是没什么指望了

这句话其实连带揭穿了老共自诩民主进步伟光正的虚假面孔，可以算作某种广义上的泛反贼言论了，应根据撕逼时的不同烈度需要分别选择以下言论回击：

1、别人家怎样我不关心，让自已家的天空没有乌鸦遮日难道不对吗？

2、天下乌鸦一般黑，但有些乌鸦喜欢笑猪黑

3、那你生病别治病了，赶快自杀吧，反正人都得死

4、傻逼没上过学？考五分的废物有什么资格对考了九十五分的爷爷我在学业上指手画脚？

4、没错，天下乌鸦一般黑，洪桐县内无好人，所以说在座的各位都是垃圾，有道是 ： 天生万物以养人，人无一物以报天……

名从主人是一种礼貌，反之就是歧视或敌意，比如中共与韩国关系正常化以后就把“南朝鲜”改称“韩国”，在韩国正式明确首都汉字译名后，中文圈也相应把“汉城”改称“首尔”，对此当初很多国内的反韩派网民是不以为然，坚称汉城的，此时在他们的口中，原本无害的“汉城”之名就具备了歧视韩人的意涵

在西方很多层面，即使已经形成了“约定俗成”根深蒂固”的社会习惯，到了现代社会，出于对他人的尊重也要做出相应改变，比如把“吉普赛人”改称“罗姆人”，把“爱斯基摩人”改称“因纽特人”

有一本书叫《肇造区夏》，你可以去看下，大体讲最迟在宋代时期，中国政治界就出现了原始但明确的国族意识

【内容简介】 与开放多元的唐帝国相比，两宋的政治文化给后世留下了封闭内省的印象。但谭凯认为，拜唐末五代特殊的地缘政治遗产所赐，宋代的政治精英拥有空前的国际化视野。通过分析宋、辽、西夏的文献与考古证据，谭凯阐述了一种常态化的国家间外交如何在有宋一代形成，而宋辽分治华北的现状又如何催生了一种全新的边疆意识与族群观念——这些发生在国际关系领域的“唐宋变革”将在之后的一千年里左右人们对“中国”的认知。

谭凯提出，北宋时期，东亚国家间体制日益成熟，与此同时，在受教育的精英阶层中出现了一种新的世界观和中国人的身份认同感。这些发展对于中国的历史进程产生了广泛的影响，同时，这些发展还表明，在世界历史中已经存在一种可替代现代民族国家体制的制度。

通过阐述一种国族意识如何在11世纪中原王朝与诸邻国的共存状况下萌芽，谭凯证明了“民族主义”不是一种专属于现代或西方社会的现象。本书文笔雅致而平易，对所有关注文化、族群与民族主义间之复杂关联的读者来说都堪称必读。

英文我推荐一个前几天看过的《蓝色茉莉》，中文我推荐《暴裂无声》，都还算比较有深度的人性片，《黑水》也不错，美国的维权题材社会片

还有一个比较小众的韩国电影《薄荷糖》，表面在讲一个颓废失败的中年男性是如何走向毁灭的，实际上是对专制的血泪控诉 @松坂砂糖 #135891

不算什么值得天怒人怨的事，国际原子能机构也允许，如果能不折不扣的执行好既定标准的话也是“理论上绝对安全”的。 至于海洋生态系统复杂性，排放稀释理论的可靠性、以及周边国家普通人的心理观感，这些都得靠后了，我相信如果还有别的更好的法子日本人也不会不用，只能说迫不得已的无奈之举吧，下不为例

楼主问的基本是一个事实判断的问题，焦点在于“做没做”，而不是在于“好不好”，搞太多价值判断就没意思了

回到问题本身 习政权确实有向大汉族主义和男权社会靠拢的趋势，有点“统俄党化”的意思了，在男女关系上，表现为离婚冷静期的设立，以及明确婚姻法中关于婚前财产的分配 在民族关系上，不同于在新疆迫切的维稳需要，对蒙古强推汉化，也能明显看出来这是整体同化政策的一部分 在南方，各地村支部已经基本由当地大姓占据（这个趋势在90年代江泽民开放村委选举后就开始），这说明中共对当地残存的宗族势力已经基本完成了收编和统战，最典型的就是香港元朗事件中，该地的宗族组织并没有表现出刘仲敬所心心念念的“土豪德性”，不仅坚决站在建制派一方，而且甘为中共打手与鹰犬，类似的现象其实也发生在台湾，台湾的乡绅阶层相比城市年轻人来说反而是比较亲共的

正如它在建国初提倡女权 优待少民一样，这些政策“主义”的理想色彩只是表向，中共今天这么做的本意当然还是在维护统治，

拿男女关系来讲，抬高离婚门槛的本意不是修补几十年前被它们破坏的家庭组织，只不过今日维持社会原子化结构的迫切性已经低于因出生率过低造成的人力资源短缺，如果条件允许，中共的态度绝对是“摧毁家庭，与高生育率，我全都要”，马前卒的那种“绝对计划生育”和“社会化抚养”的赛博朋克世界才是王沪宁的梦想，只不过是因为目前条件不够才不得不两害相权取其轻而已。

也确实有很多汉族男性对中共机会主义的本质心知肚明，却乐意对此“机会主义”的利用（如微博的比师），对此我只想说navie，诚然墙外很多河殇派特别青睐计划生育降低他们眼里作为劣等民族的汉族人口的作用，也诚然有不少姨粉在现实中积极捍卫地域户籍制度，但别忘了与魔鬼做交易是有代价的，不把目光放在屋子里的大象上，把过多的精力用于煽动群众斗群众，迟早有还债的时候，女权和少民被用后即扔的命运就是你今天的警醒

满洲重工业基地的作用是决定性的，再怎么重视都不为过，何止四野，内战里中共的另一支精兵劲旅陈粟部队也是背靠山东根据地，能从大连-胶东运输线得到充足军火时才打得好，脱离了山东跳到边缘外线之后比如豫东会战时就明显后劲不足了，至于关内其他人，除了彭德怀凭借个人指挥能力出色可以在西北勉力维持以外、像聂贺刘邓之流都表现的很一般，单独面对国军时不仅无法占上风，甚至连维持根据地都困难，倒不是说他们的军事能力比林、粟差，主要还是因为远离东北，只有几个土制兵工厂，军火供应跟不上

昭和是个很年轻很有爆发力的精神病国家，应该类比于文革时的中国（林立果：啊，海军！好，很有精神！）

维尼共则是衰老、虚胖的，更像是勃列日涅夫苏联

太平洋没加盖，这句话最早是陈水扁的名言，用来怼国民党“滚回中国”。

刘仲敬现在是台湾绿营（陈易宏、赖其男）和满遗（富察）赞助，已经是公开的事实了

她和北京方面的中共建制派应该没有太大交集，虽自称蜀国总统，但也没几个四川友人，不过阿姨曾长期混迹于广东，热衷在此积攒人脉，包括其娶妻、受洗活动均是在广东一带完成，还参加过广东共青团组织的统战活动，应该和粤省的赤党权贵有些许联系，说不定就是叶家人沉船计划的一部分，大家都知道叶家“思路开阔”，不是一般的土鳖，和海外势力有深度勾结，甚至和犹太人联姻，声势浩大在太庙举办婚礼，花点小钱豢养条分裂狗为割据提前鼓动造势再正常不过了，万一江山有变，也能换张皮继续掌权，想象一下，如果你是叶选宁的私生子，你在姨学图景里的生活是最爽的

苏联在战后就把“苏联红军”改为“苏联武装力量”，还取消了政委制，从这个角度上看，今天中共对解放军的控制力可能还超过冷战苏联

士杰说女权人士的毛病是欺软怕硬，其实我认为国内维权人士现在大部分都是欺软怕硬的

你说维权人士和女权一样“怕硬”，这我同意，反贪官不反皇帝嘛，在某种程度上说，连许志永都未必达到很多人眼里的“反皇帝”的层次。

但你要说维权人士“欺软”，那则未必了，我还想不到工运、公运、环保、反强拆的人士中有哪些针对过“更弱势群体”的欺凌行为。

至于女权“欺不欺软”，我想这应该见人见智，你国的女权热衷鼓励国女底层反婚，不嫁穷男人，这可以理解，女权确实在许多方面有“平权”“反歧视”的作用，但唯独在择偶层面不适用，女性在择偶时慕强心理反而更会导致“优胜劣汰”“欺软怕硬”的“社会达尔文思想”

至于你对女权使用“进步”一次形容我认为也是恰当的，许多时候进步的反义词不是“落后”，而是“保守”。一个保守派的政治人物，即使她是女性，也往往是很反感女权的，最典型例子的就是玛格丽特·撒切尔 @thphd #135239

马克思受法国布朗基派的启发，提出了无产阶级专政理论，虽然他认为这个“无产阶级专政”应该是“巴黎公社”式的、“过渡的暂时的”，但从实践上看，依然无异于开启了潘多拉的盒子，为后来自称信奉共产主义的野心家提供了废除民主的借口

农耕时代的评价体系也一样啊，说那么多无非就是要求“潘驴邓小闲”嘛

所以说王婆是最早的女权主义理论家，潘金莲就是最早的女权意识实践者，我没说笑，给潘金莲翻案的并不罕见

书面证据的效力远远超过口头，是不是最基本的法律常识？能驳倒书面证据的只有实物证据（碑），或其他更多的书面证据（纸），口述算什么级别的东西？

再说几百年前当事人吹的牛逼，当然比今天你身边当事人后代嘴上吹的牛逼更加真实几百倍啦，问题是时光机没发明之前 你想知道几百年前人说话只能通过纸或碑啊～ @消极 #134770

首先我没提西藏，第二你要注意在噶厦这种中世纪专制政体下西藏人民是没有真正“自决权”的，“自决权”的前提是政治的民主化，就1949年之前的历史事实来讲，反而是亲汉亲国民党的热振活佛主张在西藏进行政治改革，但他被反改革的亲英派贵族给杀了，如果没有共产党，西藏民族自决的最终选项也不是“独立”，更大概率的是自治 @Truth #134752

一般来讲，有文字记录的历史才能算相对比较“可靠”的历史、有研究深度的历史，没有文字的，只能说让后人根据什么“民俗”“传说”去“发明历史” ，呵呵

甚至即使在很多层面，连有文字也不一定可靠，这在史料极其丰富的明清时期有过这种例子，比如明初的“沈万三”，明末的“李岩”都是在一些史料中出现过，而且都能算得上民间故事中非常流行的人物，但今天的历史学家就可以考证出，明朝既没有沈万三也没有李岩。

你要像台湾一些独派那样依据一些“原住民口耳相传”写台湾历史，那类似这种的事情基本就属于铁案了，换言之，绝大多数缺乏记史传统甚至连文字都没有的“民族历史”，在我的潜意识里就直接默认为“虚构成分远大于实际发生”，这可以说是一个新视角，但也充其量只是个视角罢了，放在那里听其姑妄言之而已。汉族是保留世界上最长的不间断编年信史记录的民族（自西周共和元年），汉族人理所应当是有这种自信的

中共对汉族的打压，在毛泽东时代最为严重和明显，如果你对比下中华民国时期和中共建国初期，那么汉族的利益明显是严重遭到打压的，无论在文化上还是物质上都是如此，在文化上国民党的反满民族主义史观被彻底否定，周恩来甚至下令禁止汉人使用“满清”一词，还谈什么“民族主义言论”。在实际中，把北方的察绥热诸省撤销，赏给蒙古人做“内蒙古自治区”，把宁夏省改为“回族自治区”，甚至把太平天国起义发源地，千余年核心汉地的广西省改为“广西壮族自治区”（李宗仁：“壮族是个什么玩意儿”），可以说打响了发明民族解构汉人的先声，姨学鼻祖是共匪，诚不我欺也。

至于你所举的“出国权”和“民族主义言论”，可以等同于“自由市场经济”，本来就是每个民族固有的权利，属于改革开放后的常识回流 和历史大潮的拨乱反正，即使中共垮台，这两项“特权”也不会消失，反而还会在全国、全民族当中普及开来，汉族目前只能说提前享受到，或比其它民族享受的多一点而已，这就好比农村人对生产资料的使用权比城市国企职工早个十几年，你能说中共是“农村帝国”吗，就好比在改开初期只有沿海省份或几个经济特区才能比较完整的享有自由市场的政策，你能说中共是“沿海帝国”吗？就好比香港人在过去二十年甚至直到今天都比内地人享有更多的政治权利和自由，你能说中共是“香港帝国”吗

@天神九頭鳥 #134536 这主要不是姨不姨粉的问题，其实关键在于，即使是汉族的左派也是反对这类“汉族受歧视说”的

实行优待政策照顾少数民族和弱势群体是一个正常政府经常做的事。但是有些人非要把这种做法说成是逆向歧视， 说成是主流民族被欺负，强势群体被欺负。完全是荒谬。但这种把自己的群体视为受害者的是民粹主义的特征。这种人在美国正是白人至上的右翼民粹。在中国也有类似的大汉族主义的右翼民粹。 ​ ——————————— 微博 扭腰1村民

其实台湾也对原住民有类似“高考加分”之类的优待，毕竟在某种程度上“少数民族”就是政治正确中“弱势群体”的一部分

美国的五大湖区也是有名的铁锈带，老牌重工业基地的萧条是全球化时代的必然，我不认为独立能解决这一问题，今天的东北惨是很惨，但也不是最惨，反而比历史上作为秩序输出方的俄罗斯更有生机一些

你和普通东北人聊过就知道，喜欢满清或伪满在现实里万中无一，反而更多的是对社会主义的热爱，当然这并非喜欢毛时代的高压，更多的是朦胧中对“福利”“保障”生活的怀念，其实改开初期 大下岗之前那段时间才是东北人的昔日好时光，贾行家的演讲《我说我们东北》，里面描绘的那个工厂家属院里一排排免费流出饮料的水龙头才是东北人心中的向往，《钢的琴》中对大工厂集体文艺生活的美好追忆和大下岗的剧烈对比才是东北人心理悲剧的根源，直到今日东北很多城市依然保留有毛的雕像，这在全国是不多见的，东北的族群意识已经牢牢与工人阶级的概念绑定在了一起了

朝鲜战争是共产主义阵营和联合国军之间的意识形态宗教战争，而不是中美之间的民族战争，吕超然和当时在中缅边境与共产党对抗的国民党孤军是一样的

虽然战争期间中共出于宣传考虑在国内进行了部分的民族主义动员，而与苏联闹翻后，尤其当今更是直接百分之百美化为民族主义战争。

但是美国方面在韩战中从未对国内进行过民族主义动员

其实一战二战至少在政治正确层面，对美国来讲其实也是如此，当然一战的民族主义成分多的多（所谓帝国主义狗咬狗嘛）。所以一战期间美国民间国内也出现过排德运动，即使德裔是美国的第一大族群，也不能幸免。

如果吕氏处于真正的民族利益战争，比如英国-布尔，塞尔维亚-克罗地亚战争当中

首先他不太可能为敌对民族所真正信任，他不被排斥甚至被清洗就不错了，他是没资格参军的，第二即使他通过划清界限或皈依者狂热真的参军，那为母国所敌视批评也是理所当然的事

打个很不恰当的比方，但是便于你换位思考一下，你看台湾独派当年对国民党内的“半山派”，和今天对卢丽安的态度就明白了

因为有欧洲联盟的存在，欧盟既需要东扩，但又因为体量原因不可能接纳俄罗斯，这就必然侵占到俄国在东欧的传统势力范围，和俄国产生不可调节的矛盾

苏联解体后，西方眼里的俄罗斯，应该变成像加拿大、澳大利亚一样卖资源、均贫富的良善国家，但俄国民众可从来没这么想，俄国人眼里，俄罗斯必须是世界一流的大国

俄国虽然放弃了和美国争雄世界的目标，但主流民意依然是回到沙俄时期斯拉夫民族保护者的地位，东欧和中亚，应该像拉美之于美国一样，是俄罗斯永远的势力范围。

事实上你发现，俄国和西方的交恶，正是从科索沃战争开始的，和一战的爆发原因一样，起因都是俄罗斯为了保护他的小弟塞尔维亚。

其它文化上的原因也是如此，欧盟是理想主义的普世的左派的，自然也和民族主义保守的俄罗斯水火不容，

欧洲联盟与俄罗斯从政治到文化上都是死敌，前几年英国脱欧、川普上台的时候俄国人也都弹冠相庆，只要欧盟存在一天，俄罗斯就必然和西方决裂。

美国其实和俄国在地缘上没有根本矛盾，但因为美国是欧洲的盟友，所以也连带着反俄了，欧洲的左派价值观也在深刻影响着美国社会。

至于中俄之间就更复杂了，先不说了

民族是想象的共同体嘛，最重要的因素都是认同 对任何民族来说，概莫能外。

但是这个“认同”不单指是自我认同，而是双向认同，如果一个人自我认同为汉族，其他人（指他的家族、他所处的周围社会 和 他所认同的民族群体）也认为他是汉族，那么他才是汉族。

如果一个汉人移民到日本，自我认同为和族，但周围的日本人 甚至连他的父母家庭都不认为他是和族，那他也不能算和族，当然此时他也不是汉族了，应属于无民族或民族身份待定的状态。

如果一个台湾汉人，自我认同为排斥“汉族认同”的“台湾族”（注意 不是可以与“汉族”成子集关系的“台湾人”），但他的父母家庭却依然自我认同为汉族，或他所发明的“台湾族“中大多数个体和普遍社会氛围也认为自己的汉族身份。那他也就不是什么“台湾族”（因为这个台湾族现实中不存在）。 当然此时他也不是汉族了，也是无民族或民族身份待定的状态。

富人多生孩子，等于推恩令，避免财富过度集中，就怕他们不生。 中国的穷人生孩子多数是为了养儿防老，避免失独。如果养老体系健全的话人们会根据自己的情况做选择的，反之如果社保不完善，即使罚再多的款 人们也会继续生的

所谓泛伊斯兰和泛突厥的支持对维吾尔人来讲不仅廉价而且是累赘

目光长远的海外维吾尔人应该积极参与到追求伊斯兰世俗化和争取土耳其民主化的运动中去，和沙特与土耳其国内的反对派并肩战斗，在西方社会中让维吾尔人以罕见的伊斯兰世俗化标杆形象出现

如果能让西方相信，新疆独立会大概率成为长期以来西方梦寐以求的伊斯兰世界现代化民主样板，仅从处理国内绿教族群的利益上讲，他们都会极力扶持维族

然而维人是不会这么做的，泛伊斯兰和泛突厥正是疆独赖以进行仇恨动员的两个根基，自由民主只不过属于靠后的诉求，维族内部的所谓西方自由派群体和中国民运一样不接地气，反对沙特就是等于在放弃瓦哈比自爆牺牲精神，反对埃尔多安就是在反对背后支持他的突厥民族主义，失去了这两项的加持，无论是甘地式的非暴力不合作还是北爱尔兰共和军式的炸弹袭击，维吾尔人都不可能再操作的起来

从没见过中国因言拘留、因行获罪者，不抛头露面还指责别人没勇气。要学识有学识，要科学懂科学，比连数据都不会找的支黑强上不知多少倍？

你举的这类人就属于典型的支黑嘴里的民小了，那么支黑对民小是什么心态呢？可以看一下支黑祖师爷刘仲敬先生是如何评价他的“民小”老师刘耀春的？

比如说，我可以举一个具体的人，就是四川大学的刘耀春，他在理论上算是我的导师。我在成都的时候，他就想要带我去看毛泽东的历史遗迹诸如此类的东西，然后揭露他的各种谎言。他想通过这些遗迹来证明，毛泽东是一个私人生活极其奢侈极其糜烂的人，跟他口头上宣传的材料完全相反，因此按照民小的逻辑来说他实在是一个大暴君。而且他还对我说，他在1999年美国轰炸贝尔格勒使馆的时候曾经参加过反美游行，那时候他还觉得毛泽东是我们中华民族的民族英雄。跟义大利人争辩说，你们怎么能诽谤我们的民族英雄？后来时间长了以后，他发现毛泽东在私生活中竟然如此糜烂，就变成民小了。然后他非常自我感动地觉得，他是一位伟大的启蒙思想家。[00:15:20] **你可以猜一猜我当时心目中在想什么。我心目中想的是，你丫在1999年还参加反美的示威，你不知道你自己是谁吗？**我能够猜出你的背景，你是会宁那个高考县来的，你就是一个典型的头悬梁锥刺骨的、穷人依靠参加高考而实现阶级翻身那条路线的模范。你一天到晚说毛泽东是个坏人，他根本不代表人民，他对人民很坏，只顾个人享受。你是只看到了枝节。我可以直截了当地说，如果没有毛泽东，你和你爷爷一样，你还在甘肃种地。没有毛泽东让你们贫下中农翻身，今天的你如果要到大蜀民国来，就得申请特殊人才签证。而我老人家作为大少爷，肯定会反对任何万恶的甘肃人 — — 无论多么有才干的人进来， 如果是云南人或者广东人还可以开一开门。[00:16:21] 他妈的，如果没有毛泽东，四川还在四川军阀的统治之下，**我就会干出我上面说的那些事情，而你就会继续在甘肃种地。**而且，沒有共產黨就根本不可能有高考的擴張。沒有共产党的话，军阀时代那时候的那些大学才收几个人？除了大地主大资产阶级的子弟以外谁能上大学？你成绩再好也没有用！我保证你会继续停留在原来的位置上。你还说毛泽东不是无产阶级利益的代表吗？**从毛泽东的角度来讲，你丫简直太忘恩负义了。**你所有的一切全都靠毛泽东才能有，而你却因为毛泽东在枝枝节节的地方给自己捞了很多享受，就否认他是一个无产阶级领袖。你们民小就是这样的人。

而刘耀春今天是什么生活状态呢？（以下来自网络，不保证准确性）

同样历史学院刘耀春老师，课讲的贼好，给分还高，平时不怎么点名，作业也少，论文也发的少(因为认为科研不应该搞指标，好科研应该慢慢做)，但是还是坚持每年发论文(来糊弄事)，政治思想比周鼎还激进，天天课上黑，而且敢于直接和政府沟通投诉来直接解决一些身边的小问题。

刘仲敬固然可以继续看不起刘耀春，比如再说些神话把他诅咒为留在洼地等死的“菜人”一枚云云，但有两点他得承认

第一刘耀春目前至少生活比较简单，可以纯粹的专心学术，不必像他徒弟一样出逃美帝后整天和李硕木琴牛爷爷之类人为各种蝇头小利闹出来的乱七八糟的绯闻所困扰

第二必须说刘耀春和同事学生之间的关系应该还是比较严肃的

而刘仲敬嘛，今天在推特核平 明天在油管屠支，建国啦排华啦危地马拉啦六百亿军费啦这个淆那个淆啦，文明世界里即使真有几个另类的变态，在公开场合下都多少知道掩饰一点，刘仲敬就等于天天搁那表演露阴，所以你看即使在品韭这种姨蛆窝子里，也有几个不敢自称姨粉的姨粉（比如Pumpkin 、sqlmn5124），为什么他们明明爱着阿姨却不自称姨的粉丝呢？因为羞耻嘛，因为潜意识本能还在说，刘就是一个用来在网上业余把玩的乐子，他看刘仲敬和他眼里的农逼看快手本质是一样的消遣，连他们都懂，我就是图个乐，所以你跟个乐子较什么气

总之是以前肯定受过一些小恩小惠的，而且是高度汉化了的，我估计铁拳没砸到父母身上之前也是个岁静甚至粉红，一般南疆农村的维女 怎么可能会关注微博女妆博主 @消极 #133880

新疆汉人，或者体制内的维人家庭 @消极 #133878

浪友说的对，该杀

所以说内陆地区就是有劣势，真正有脑子的内陆人都巴不得要出海口呢，你看民主国家里，想独立的一般都是经济发达的沿海地方才想独立，主动放弃沿海把自己圈成内陆的国家，全球化时代里我印象也就是南苏丹一个 @刘慈欣 #133422

外蒙和哈萨克一样，综合来说，其实算内亚比较上流的国家了，哈萨克虽然没有民主但比较富裕，蒙古穷，但是也有正常运转的民主政体，在外蒙古人自己的角度看，倒也自得其乐吧，

中亚剩下的那几个斯坦才是比较惨的，又穷又没民主，甚至包括哈萨克在内都是俄罗斯的经济殖民地，可以说只捡了民族主义的芝麻，丢了民权和民生的西瓜。@刘慈欣 #133416

不过就是资源出口国的地位而已，而且会极度依赖中国，就像今天蒙古一样

仅从内地汉人的利益角度看，反对疆藏独立只是基于地缘政治和国家安全的考虑，也就是说，这些外藩如果只是单纯想独立，根本不是问题，甚至还能减少内地的财政补贴和转移支付压力，节省大量统治成本，经济上更划算。

但是如果新疆被俄国或伊斯兰教权派控制，西藏被印度驻军，那对中国来说就是十分危险的事情了。

我是希望新政府能和独派谈判的，以逼迫其承认当地汉人双国籍待遇、汉人聚居区行政自治权、不受员额限制的驻军权，青藏和兰新线的路权为条件使其赶快独立。

等这些成为仿照蒙古的永久中立国，经国内民意公决评估认为其政局足够稳定确保永久中立国策不可更改后，再撤军，这才是对中国人最有利的方案

话说本来冬奥会理所应当由哈尔滨来办的，但还是莫名其妙被鳖京抢走了

看来在从龙入关的京满眼里，野人女真永远只配在苦寒之地当啃雪奴隶啊

用杨永信举例子和同龄人说，用计划生育抓孕妇强制引产做例子和父母说，用文革、劳改营做例子和祖父母说。

再告诉他，你们承受过和见识过的罪行今天都在新疆发生了

其实你心里比谁都清楚共产党到底是个什么货色，新疆离你很远 也和你没什么关系，你可以沉默或不关心，但至少不要自欺欺人甚至幸灾乐祸，勿以恶小而为之，就当攒人品吧

是法统问题

北洋是奉隆裕伪政权《退位诏书》为法统

中华民国则是奉南京《临时约法》为法统

这很清楚地说明，支持北洋就等于否定辛亥革命，这点在北洋官修伪《清史稿》里也得到了第二次印证

不信你看赞美北洋的人，一定是赞美“清末新政”，赞美“满清立宪”的人

喜欢袁世凯的人，一定是喜欢曾国藩的人，喜欢曾国藩的人，一定是喜欢慈禧的人，喜欢慈禧的人，一定是喜欢康雍乾多尔衮的人

民族、民权、民生三个角度分析

张献忠远胜努尔哈赤，李自成远胜多尔衮，吴三桂远胜玄烨，石达开远胜曾国藩，孙中山远胜袁世凯，应属常识，我不喜欢反常识的人

反共侨社一般都挂青天白日的

大选前一天正副总统遭枪击，凶手又死的莫名其妙，案子直到今天也没有调查出个结果，可以说肯定受到了政治干预，而且有庞大的台湾政坛势力涉入其中

从事后来看，最大嫌疑人当然就是陈水扁，显然他是获利最多的一方。就如同肯尼迪刺杀案的嫌疑人是副总统约翰逊一样。

陈吕在选前民调多数落后于连宋，他本来是大概率无法连任总统的，九个月后的立法院选举也证明了这一点，蓝营即使在气势低迷的状态下，依然斩获了立院多数席位。

另外像台湾电影《幻术》所讲的那样，李登辉也可能协助参与该案的谋划，这不仅由他的意识形态决定，而且李与连宋二人都有仇恨，尤其是宋楚瑜，四年前就是李登辉搞出兴票案阻止宋当选。如果此次国民党上台，那么下一任总统很可能是宋楚瑜，这是李登辉绝对不能容忍的，而且按照李氏惯于耍弄阴谋的作风来看，这种事他是做得出来的

除此以外，蓝营里的反连派，马英九也可能参与其中，从实际上看，马是连战落选的第二受益者，连战不落选，马就不可能在2008年当选总统，而且他最大的嫌疑在于，在马英九当政的八年里，对案子的调查竟也毫无进展，如果没有牵涉，马有什么理由不调查？

当然也有人说这或许是上面的美国人施压的结果，虽然李昌钰是美国的，但台湾无论谁当选都会亲美，美国应该没有参与的动机，更何况布什素来和陈水扁关系一般，谈不上为扁的权位下黑手。至于中共，我认为可能性最小

不管如何，使用如此下作的手段玩弄民意，都是民主政治中丑恶的一面，未来民主政体的政治设计中，一定要设置选举防暗杀条款。

我个人认为可以将议会选举排在总统选举之前几个月，产生能大体反应当时民意的议会，毕竟操弄议会选举比操弄大选难度大的多，如果总统大选中出现类似突发选举事件，则由新议会宣布立刻暂停选举活动，选出代理政府，过几个月民众心理波动平息后再进行选举，或者更简单一些，干脆采用议会制。

基于感情、伦理的“亲亲相隐”、“亲属回避”完全没有问题，这都是为了维护“家庭”这一社会基本共同体的稳定，其实也是普世价值的一部分，可谓是中西文明两大传统，甚至是全人类各大文明传统的不谋而合。只有暴政和极权才会鼓励亲属间相互举报。

但如果想在实际中证明该亲属是出于“人伦感情”而做出的决定。

那么就应该以该亲属是否得利（物质利益）为界

如果某人知道他爹贪污，没有举报，但也没有享受他爹的非得所得，而是正常坐公交、挤地铁，正常上班，没有问题，反而还应该值得表彰

但是他天天住豪宅开豪车拿着他爹给他的犯罪所得挥霍享受，那就属于“共犯”的一分子了

是，但抗战和内战不一样，华北那些根据地都是国军放弃的地盘，对老百姓来说，共军总比日军值得信任。 很多资料都能证明后来内战中 共军在土改时，这些占据七八年的老根据地往往是最酷烈，杀人最多的（比如晋察冀、晋冀鲁豫）也说明即使共党在那长期经营，当地民心依然不稳。东北四野在内战中的决定性作用是众所周知的事，另一只劲旅山东陈粟部也是有辽东海运物资地利之便才能成势。如果切断了东北与关内的输血管，刘邓孤军在大别山区受到的广泛敌视和极速减员才会是中共在农村的常态（这是内战中共军唯一一次新建农村根据地的行动，基本失败告终） @丁丁兄弟 #131271

那是跟元末白莲教一样的东西，随着时间演变 会自动明教变明朝的，其实高层除了洪天王也没人真魔怔。前期杨秀清曾试图开科举，后期李秀成在苏福省也已经处理好和士绅的关系了，这时的太平天国已经具备了后期北洋“军绅政权”的雏形，一般来说，传统中国的新兴政权总比老旧政权好，同样是务实的军政人物，石达开当然比曾国藩好， 同样是浪漫主义的政治空想家，写《资政新篇》的洪仁淦当然比写《新学伪经考》的康有为好 @丁丁兄弟 #131271

霍梅尼是伊朗什叶派内生的半世俗政权，你把他理解成什叶派的穆兄会就行。巴格达迪是沙特输出的瓦哈比派恐怖组织。如果说霍梅尼在70年代伊朗社会有70%的民意支持，巴格达迪在当地不会有10%。霍梅尼的政策顺应了当时伊朗多数民意（即使是愚昧的民意），但巴格达迪只能靠少数对多数的征服和屠杀来维持。@消极 #131259

没有巴基斯坦语，中国女生和他们交往时多数应该用的是英语，@吴国正 #131240

相反，农村多为经验和传统的，在民主国家，农村都扮演了保守主义大本营的角色。三K党、义和团和韩国的“东学党起义”，伊朗伊斯兰革命的性质一样，都是各国很常见的排外思潮，完全根植于社会的主流文化土壤，局外人最多只能指责其**“愚昧”，而谈不上“另类的邪恶”**，至于太平天国更谈不上“邪”，至少比他的对手满清王朝更加文明开化主动顺应潮流的多，洋人去见太平军的大营里见李秀成的时候，忠王会离座下阶和西方人握手，而此时随便一个满清的县令见到洋人时都趾高气扬傲慢无礼。

事实上，近代的极端思想多是知识分子书斋里面构想出的理念实践，这里的“知识分子”是指对学问一知半解，但鼓动宣传能力很强的那种，从共产主义、纳粹主义到巴格达迪和刘仲敬，莫过于是，中共也不是在农村壮大的，满洲重工业基地和苏联军援才是共产党得以打赢内战的物质基础，“农民包围城市”和“农民用小推车推出解放”是中共刻意营造的政治谎言，事实是中共在完全扎根农村的时期，它被打的屁滚尿流一度濒临死亡。