我来好好回复你一下吧：
比如记忆这种过去被认为是纯精神活动的范畴，过去一个世纪中已经弄明白了其生理原理，人的记忆也有对应的物理存在，你增加一点记忆大脑就会长出一点东西。
我们先说这句。其中：
比如记忆这种过去被认为是纯精神活动的范畴，过去一个世纪中已经弄明白了其生理原理，
我无法反驳，因为是对的。 我想说的是这个：
人的记忆也有对应的物理存在，你增加一点记忆大脑就会长出一点东西。
你要证明人的记忆有物理存在，那就最好把物理存在找出来。short term memory/working memory并不只是glutamate变多这么简单。neuron firing速度非常快，而且除了连接本身的postsynaptic neuron之外，还有glia等很多等着吃掉你的glutamate，以神经递质传输的速度，根本不足以慢到支持short term memory。何况glutamate产生的快消耗的也快，作为
长出一点东西
来说，timescale根本就不对。况且生产glutamate的主要地方还是在glia，不是在neuron内部。
短期记忆到现在都是个很头疼的问题，目前的理论有钙离子，neuron一次性deplete所有glutamate等。楼主通过书上的一张贴图解决了科学家头疼的难题，真的是很难得。
再说long-term memory。和neuron一样，人的synaptognesis在成年后基本停止了（我说基本停止了就是基本停止了，海马体里的dentate gyrus占脑子里很小的一部分，是目前唯一能在成年以后继续产生新neuron的地方，而且这似乎和short term memory更有关系，和long term的关系还说不清）。在LTP同时还有LTD，也就是半永久的神经连接退化，也是记忆生成经历的。在绝大多数时候，记忆仅仅是大脑的结构改变而已，不存在长出一点东西，只是已有的东西经历变化而已。
不是所有的记忆都产生新的synpatic connection。只有在小孩的成长期，脑袋还没有发育完全，synapse 还在建立的时候，有条件说记忆包含在新产生的synapsis里面。
再回到这个话题的初衷，就是证明将物质和精神（信息）世界分开的二分法是错误的。
我没有说是对的呀。
好坏当然是按照人为的标准来看，如果一个种群的智力、体力、健康都衰退了，算不算退化？如果一个种群的文化变得更加守旧，算不算退化？你可以说这是变好了，逻辑上来说，并没有错误，好坏的标准是你定的。种群没有优劣之分，尼安德努人和现代人谁更优劣呢？你还是可以说前者更优，没问题。如果文化没有优劣之分，那么10000年前的某个石器时代部落的文化，是不是和你的文化平起平坐呢？猴群的文化是不是和你的文化平起平坐呢？
您就像一个刚学习复数的小孩，就感觉所有东西都可以分个优劣，没有优劣之分就必须平起平坐。感觉所有东西都有ordering，然后拿两个复数比大小，我这么说你明白吗？