日本人向韩国慰安妇道歉和赔偿了(韓國首相還時常抗議賠償金不夠需要賠償更多的钱),至于二戰時期的中华民国人民和中华民国慰安妇的问题,不知道是中共黨故意养蛊仇日情緒還是別的什麼原因(日本人認為自己對中共黨有恩不需道歉?中共黨駐日使館要求日本道歉賠償不賣力?日本人认为要道歉賠償的對象是向二戰的實際抗日方中華民國國民黨?)
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國父袁世凱,國賊孫文
不對吧?聯俄抗日不是孫提出的嗎
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日本历史教科书
德國人承認了集中營的事,日本人可不認屠殺跟慰安婦的事。
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日本历史教科书
日本首相对韩国天天道歉,对美国也道歉了;至于中华人民共和国,最高领袖毛人屠对日本田中角容首相面说感谢日本侵华不用道歉(日本历史教科书也写了日本侵华是对中共党国有恩的),改开之后日本也是经济援助中华人民共和国最多的国家,而中华民国那时候败退台湾跟日本断交了想要道歉也接触不了。至于二战被日本占领的印度(英国殖民)、越南(法国殖民)、新加坡(英国殖民)、菲律宾(美国殖民)、马来西亚(英国殖民)、印度尼西亚(荷兰殖民地)、缅甸(英国殖民)这些东亚殖民国家,日本支持了这些国家的民族独立运动。 日本人二战是想建立大东亚共荣圈摆脱欧美俄的殖民掠夺的(日本人在满洲国是真心建设满洲国的-不搞种族歧视,医疗教育免费,公务员考试上岗,满洲当时东亚gdp第二,好多关内人闯关东也就是满洲国移民潮),满洲和朝鲜不被日本殖民的话会被俄国吞并为俄国领土(此前日俄打了一架日本赢了),日本想做东亚的老大,带领东亚一起搞经济以及把欧美俄侵略殖民者赶出东亚,一开始想跟蒋介石的中华民国合作,不过美国眼红日本在东亚的势力扩张,收买蒋介石对抗日本。不过后来日本人战败给美国了,才被迫把“大东亚共荣战争”改成“太平洋战争”,从这个角度看,日本是为东亚摆脱欧美俄殖民而战的。直到今天东亚也没有摆脱欧美俄的影响(日本、韩国受美国的影响,中华人民共和国、越南受俄国的影响,印度受英国的影响)。
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神畜有组织的突然来了 不要搭理它们
禁止一切仇恨言论
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写点我和躁郁症地雷系惨圈牛妹网恋的故事
我想写一下本人初恋的一些经历,本文全都是真人真事。
1.童年创伤:
op出生在东南沿海地区的一个传统香火怪繁殖癌盛行的五线小城市,由于这里的大部分人99%的人观念停留在上世纪,所以对于情感或者婚姻,那里的人的观念就是实用性婚姻,即婚姻是工具性的,两个人结婚无非就是搭伙,男女之爱是罪恶的,是个人私欲的衍生品。op家里小时候家境不好,父母曾经因为50块而吵架,基本上是每天一吵架,三天打一次架。我记得我小学半夜时,经常听见隔壁我爸妈房间砸东西的声音,我就知道家庭暴力发生了,我那时哭着喊着跑去父母房间劝架,看到我妈拿着烟灰缸准备砸向我爸,起因是我爸嗜赌如命,然后带着啜泣声向我诉苦:“如果不是因为你和你姐,我们早就离婚了。”这句话在op心理深深内化起来。从那时起,我就一直认为我的出生是一个错误。我那时就开始无法想象,为什么两个完全不同观念的人愿意结婚,女的为了金钱,男的为了传宗接代续香火。家里从小的教育也是家里就看你了,以后还指望着你养儿防老,搞大事业(因为我是父权社会的男性),你成绩比不过其他同龄人爸妈会丢脸。我知道在这种重男轻女地区当下面有把的人很吃香,说我吃了性别红利,男性受到重视,sub里的女性可能会特别羡慕我,但是如果我可以选,我其实不想选择出生。(集美们别喷我,因为我是真的不想出生)
2.性压抑:
记得小学一年级时时,放学时我和前桌的女生说了一句话,被我姐姐看到,她回去就用这个made fun of me,于是我就感觉很羞愧,因为和女生说了话,这在性避讳的地区是罪该万死的。我也开始把男女来往是错误这一观念内化了。
上了初中后,op开始了性启蒙,很难想象那时候的荷尔蒙激素,就是初中的生物课本里的女性生殖器官都能让我arousal(这下我下头国男了) 但是又感觉十分羞耻,我小时候问父母他们怎么生下我的,我妈就说,结婚后就有了我,具体的过程也是掩饰。直到op高考完,op都是那种做题国男,初高中时期基本没有和任何异性说过话。但是成长过程中看过类似你的名字等爱情动画电影,虽然感觉爱情很罪恶,但是仿佛这种青涩的男女之爱也成为了我的tunnel of lights.初中的时候由于op长得也算有点小帅,同桌一个女生给传纸条我表白,但是因为那件事,我感到羞耻整整一个月,还不敢跟她说话。
3.初识:
高考后,op由于无聊,下载了一款语言交换软件,但由于性羞耻,也会无意识地避免和软件上的女性聊天。但是纸终究包不住火,有一个中国的女生(以下称为c),看起来很日系可爱的,软件上显示她在学习日语,app上的地图显示她来自中国西南地区一个3000万人口以上的直辖市。点了关注我,我就没忍住(18,19岁那个年纪,你们懂) 给c也打了招呼,于是c也很热情地回应,说“你好!!!!”, 此时op已经十分兴奋了,因为从初中那次后就没有异性主动跟我说过话,但是正如the kinks的音乐lola的歌词—-“why she walked like a woman but talked like a man”. (天下没有免费的午餐,如果一件事太过容易,那么反而显得不太正常,是的,c其实是吃药的小男娘,但是她一开始没有跟我说,直到确认关系之前,我都不知道她是transgender。)我记得我才刚刚跟c聊了十五分钟,我的裤裆就已经有些湿了,因为那是第一次有异性跟我聊那么多。在我们认识的第三天,我喝了酒,借酒壮胆,想跟她表白,她画了一个猕猴桃给我,说因为自己喜欢猕猴桃。她还写了一段小作文给我,说她高中的时候选了文科,她的语文老师还夸她有那种文科生的浪漫,她说“我真的想给你写月亮”还问我说“你爱我吗?” 我回答:“嗯。” 仿佛是lala land男女主在天文台前的凳子show mutal affections的那一幕。我们互相表明了爱意,她说“相互救赎本来就很美”,然后我们确认了关系。
4.地雷显现:
大家都知道,如果一段关系开始得很快,那么大部分是不健康的关系,因为可能是小头控制大头,大脑被chemicals take over了。我还没了解c之前,就确立了关系,I know it’s a sign.直觉也验证了我的猜想,确认关系后,她就一直把我当成情绪垃圾桶,在那之前,她就只和我分享她生活美好的一面。我隐隐约约感觉到不对劲。她说她高中时期休学了一年后复读,但没有说具体是什么原因,我的猜测是她可能有心理问题。我有一次问c我想听听她的声音,她就说“如果对面传来的是一个男生的声音呢?” 我感觉到不对劲,但看她的照片,确实是有点男相的可爱女孩子,我给我朋友看我朋友也说她看起来好像男的。
结果不出我所料,在确认关系的第10天,c一直不断地跟我说自己好惨好伤心好自卑想自杀,要我安慰,c的父母都是你国的教书逼,不给生活费,控制欲极强,c有点类似那种惨圈女,她初中高考成绩不好靠关系进了当地一所高中,被班主任安排坐到垃圾桶旁边,被全班人孤立。因为没生活费,她需要高中自己去房地产当中介赚外块,于是她列表有两千多个中年男人,她还发了一张她和中年男人的聊天记录,那个中年男人想要c上自己的车,还有中年油腻男想包养她。 但是由于吃醋,我叫她把这些人删了,她不肯。她给我讲了她的前任,是一个很丑很胖的男的,她因为自卑就和她前任交往,给了那个男的自己的初吻。”,没想到她前任还给她戴了绿帽子,她就因此抑郁发作,休学一年。
我很同情她的遭遇,但我那些天都感觉神经紧绷,心理压力特别大。于是我开始有些烦了,就说了句:“我还是比较喜欢比较有自尊的人。”没想到她就双向情感障碍发作了(没错,她有双向情感障碍) 然后就越来越不了了之,在那天下午,她发了一张图片,是她订了来我上学的城市的机票,那时正值武汉肺炎第二年,跨省的通勤还不是那么方便。然后我看了她发的机票,只是很冷淡地回了一句“哦” ,当天晚上她就受不住了,向我讯息轰炸,然后当晚,她发了一大堆“我好伤心”,接着是一张照片给我,我有种不详的预感,打开一看,是她手腕留着鲜红的血,旁边一堆纸巾,我差点被吓尿了,赶紧打了几个微信语音通话,都没人接,我不停地打电话持续了三十分钟的样子一边打110,然后110就说我们不管这些事,我就上新浪微博私信他们那里的公安局官方,他们没回复,那时我真的是肾上腺激素飙升,特别紧张,但也有一个原因是怕我对她的忽视导致c自杀,她要嫁祸于我。终于在第四十分钟的时候她接了我的电话,电话那边是一个类似伪娘的哭声(那种可爱男生的声音) , 我就叫她不要自杀,我可以答应和她见面。然后她就真的没死。不过后来我才知道,那是一种pua的手段。
5.逐渐厌腻:
c闹自杀后,我就十分不想理她了,但由于op那时候自尊心很低,认为她是全世界唯一可以无条件爱我,于是就拉拉扯扯这样两个月,那两个月我们都没见面,但仿佛那段时间我每天都过得很焦虑很辛苦。我和c的政治观念又不太一样,她是粉红,极度仇韩,说韩国是偷国,是财阀控制,雪莉好惨,女性是财阀的玩物,还因为偷国的事情和另一个语言软件上一个韩国女生吵了起来。但同时她有十分有同情心,希望能帮助其他人,就登记了中国的自愿器官捐赠,在日常生活中也会给老人让座,会去附近城市成都大熊猫馆做志愿者等等…这是为什么我之前那么迷恋她,因为她有同理心。分手那一次是c因为喝酒,就说了一大堆我好喜欢你,但是想到我就让她感到伤心。我终于下定决心,决定不理她,然后她也没理我了。但是过后一个星期,她画了一幅我的照片给我,问我能不能画我,我随便应了句随便你。然后就没联系c了。再过了两个星期,我就把她删了。
6.flashback
在分手的一年后(最近),c发现自己被我删了,就发了一条微信好友请求“是xxx吗?(op名字), 如果是的话不需要同意我好友请求了哈哈哈,我只是检查下好友列表” 然后op没有理她。不过最近op出去留学后,反而对国内底层县城的人民的现状感兴趣,而且发现c身上的闪光点就想加回她叙叙旧,但是无论如何都找不到她原本的微信号了,我上了电报she工库查了下,只发现她在重庆一个大专上学,但也没有其他渠道找到她了。
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文明和野蛮的区别
在文明世界还爱支的人是最恶心的一种支,台支属于任何强奸他妈足够多次的人就可以成为他爹
这句话的含金量还在提高
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國父袁世凱,國賊孫文
1919年成立的中國國民黨(不是1912的國民黨)原始股還有日本黑龍會和蘇俄
黃埔軍校三巨頭: 蔣介石-中國黑社會 汪精衛-日本黑龍會 周恩來-蘇俄共產恐怖主義
其中蔣介石是孫中山的真傳
孫蔣的目標很明確,先顛覆北京政府,再清除蘇俄勢力,最後清除日本勢力,用黑吃黑的手段,實現他們的漢沙文主義美夢
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文明和野蛮的区别
且不說暴露了你肯定沒來過台灣,或者在台灣生活居住過
按這個比照法,紐約人素質是全世界最差的
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多开Tor浏览器的方法
其实问题在于torbrowser本身的安全性问题,这个不是我们能解决的
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共产党不让西方传教是西方反对共产党的原因吗?
这个问题提法不对。“共产党‘在这里可是泛指,最典型的也就是俄国社会民主工党里分裂出来的布尔什维克,也就是后来的苏共,以及世界各国在共产国际指导下建立和改组的共产党。他们的最大问题不是”不让西方传教“,而是”向西方传教“,也就是我们常说的”颠覆政府“。美苏矛盾远比美中矛盾深刻,就在这里,苏联的建立和共产国际的传教是要颠覆发达国家的,而中共很大程度上不过是关起门来当皇帝骂美国罢了。
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國父袁世凱,國賊孫文
要区分不能和不为
能做不去做才叫不为,不能做而不去做,那叫不能。
蒋公逃去台湾之后对中共搞得严密的一党专制非常羡慕,他自己在台湾也搞得有模有样大差不差,但是他自己就会反省,为什么我在大陆就搞不了这样,而中共就搞成了呢?中共看到老蒋如此反省,非常得意地说,你看老蒋只学我们的形,但是我们中共的神主牌是人民路线,我们共产党不管是革命时代还是毛时代,中下层官僚都是很苦的, 毛时代县委书记的生活水平和普通公务员也差不多。
但是你要我说,蒋公反省的问题并不在于中共说的,党的中下层官僚是否听党话的问题,而是蒋公应该反省一下,自己作为黄埔军校校长,在以党治国的框架下他永远当不了党魁的。蒋公能当党魁这件事本身就说明了国民党的腐朽。蒋公如果能反省到这一步,那他才是真正的伟人。
国民党做不了共产党的事情,那是因为他框架有问题,首先原始股就是孙大炮带来的黑社会结构,这个黑社会呢,他看似严密,但是not scalable,不管是毛子布党,还是中共,共产党的框架是scalable的,可以大规模部署的;而孙大炮当年混洪门,黑社会虽然也能在北美开几十个分舵,连孙大炮在丹佛这样的城市都能找到华人黑社会的组织,但是他几十个分舵,是真的各自为政的,你要他们几十个分舵像共产党一样能收拢能分散,那不可能。在抗战的时候,蒋介石就已经看到了中共的本事,中共能派出一支分队到敌后开辟根据地,而这根据地还能听延安的指挥。这个scalability是中共乃至于世界上很多共产党革命势力成事的要点。
那蒋记民国呢?他其实也是scalable的,但是他的scalability是牺牲了当年黑社会的严密性的。中共是既有黑社会的严密性,又有列宁政党的组织尺度性。而国民党在学列宁政党的组织尺度的时候就牺牲了严密性,而正是国民党失去了这种严密性,才让蒋介石这种出身一般,顺位较低的政治家顺利拿到了党魁之位。那蒋公既然拿到了这个大位,就不要去抱怨炮党为啥没法像中共一样严丝合缝了。
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第一,那不是我
第二,我是本sub超管,你鸡巴谁?
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日本历史教科书
那是他们做人的问题,不能因人废言
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我叫你发江湖版,你是听不懂人话是吧
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申请销号
麻烦管理把本人的发帖回帖连同账号一起扬了,感谢
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如同其他形形色色的意识形态一般,修维尔珀主义从饱受二十一世纪平权思潮压迫的万千脑海中横空出世。当奔波劳碌的人们每每踏入家门时,都无一例外地惊觉那道冷冷横亘于自己为之奉献一生的宏大叙事以及不得不置身其中的现实世界间的巨大鸿沟。进步与现代性似乎处处在和他们作对——它们模糊了理应清晰的目标,拆散了曾经团结的力量。那些口口相传的英雄凯旋之荣耀、贞妇贤妻们相夫教子的传奇,到头来却在如今这日渐腐败、堕落的世界中沦为了受人耻笑的春秋大梦。主观和进步扫却了稳定的神话——岁月如梭,革命来来去去,耻辱水涨船高;留给受唯物主义支配及哄骗的一代代人的,只有内心深处那份无法填补的空虚寂寥。本该珍视的传统在嬉笑怒骂间被大肆扫进了垃圾堆,相似又不尽相同的苦难却只多不少。
骄傲而又坚定的修维尔珀主义者提出,国家及社会亟需回归旧日的信仰、组织形态及权力架构,以此摆脱二十一世纪现代性强加的颓废精神。修维尔珀主义从汹涌的历史洪流中甄选出一块又一块浪漫而短命的社会碎片以供参考,或者将其死忠们视之为足够高尚纯洁、尊卑有序而又神圣的道德准则暴力移植到以坚如磐石的男性气概及力量为主导并受其保护的,强大的传统父权主义国家的版图中;由此而生的各类政策往往以规训和驯服,而非容忍或放任异质社会成分为纲,因为修维尔珀主义认为同质化和权威才是民族性以及道德的真正源泉。
修维尔珀主义本质上傲慢、粗横而又自视甚高,但这也是它在不厌其烦地宣扬并试图维护能够让其支持者们感到舒适的变态守旧主义时的必然之举。修维尔珀主义者认为,他们的正义正是将已经不可救药地走入了歧途的世界重新塑造成其应有的模样,并在此过程中一次又一次地确证自己能够从平等主义、女性主义拥趸们对于传统社会灾难性的画蛇添足之举中豁免的事实。只不过,自封的正人君子们要么对从未存在过的美德与佳话穷追不舍,仿若循着眼前那咫尺之遥的光明奋力摆尾冲刺的提灯𩽾𩾌;要么一心一意地只顾着排斥被现代性与进步主义神话腐蚀的人民,抑或为尝试将他们驱使成安分栖居于蒙尘的镀金画中的才子佳人。空洞的修维尔珀主义者们不自觉般的拜倒在肤浅的审美之下——对威严、有力,以生物学构造赋予的理性支撑着国家稳定,同时身为规则维系者的大男子汉,以及甘愿为了远为重要的社会与道德秩序而默默践行分内之事的贤妻淑女们推崇备至。毕竟,任何一个在有意无意间学会了识字的人,都大可以把自己想象成愿意回归美好的旧日时光的智者贤哲。
只是,在交融的理想与四溢于每一寸城隅的浪漫空气的熏灼之下,这一切的真实与荒谬似乎都不再那么重要了。
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共产党不让西方传教是西方反对共产党的原因吗?
中共黨本身和宗教意味很像(信仰是共產主義,耶穌是毛人屠),跟邪教也有點類似(永不叛教,打壓異教徒),在大陸中國 中共黨教 排斥其他宗教和團體 從這個角度看是可解釋的一種。
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日本历史教科书
外族人反華是真反,柏楊陶傑之類的反華是有條件的反(取其精華去其糟粕)
有的小神友、小姨粉反華,純粹是為了凸顯自己和別的chinese不一樣,為反而反
但是你說ok,你不喜歡做chinese,那就去學好英文日本,人才移民美利堅日本吧,他們卻不願意做的,也沒那個能力融入他國主流社會
就很無能狂怒
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國父袁世凱,國賊孫文
孫文政變失敗後找共產黨搞軍變清算陳炯明,直接叛國通敵,勾結恐怖主義埋下紅禍禍根
袁世凱對待背叛的人還是寬容的起碼禍不及百姓
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日本历史教科书
既然允许反日言论,那我们也允许反华言论...
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國父袁世凱,國賊孫文
袁大头就算想屠都没门,袁大头在四川用的是陈宦,结果这位哥们守不住,也倒戈了。 类似于希特勒下令让巴黎守军焚城,结果巴黎守军司令直接向盟军投降了。
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韩国人刚烈的性格是来源哪里 自身还是文化还是传统?
其实不是出格与否的问题,是镇压太狠会不会引起南方人向北倒戈的风险
类似南越和尚烤肉那事情,让很多本来反共的南越佛教徒们支持共产党,然后不出意外地,佛教徒们反对吴庭艳之后,又被越共德匹下了。不过南越佛教徒们有好选择吗?
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神畜有组织的突然来了 不要搭理它们
既然允许反美仇日言论,那自然就得允许反华言论
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意识形态小百科:修维尔珀主义(Silverballism)
已移至水区,请在江湖版继续讨论此论题
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东北往事
最近琼瑶去世,我所在的东北地区,我去的教会、我所见信主的人都以此事来批判她,而我在凝望十字架时突然听到他们批判琼瑶的话时,突然回忆起很多不好的事情。
我家是东北一座小城市,我小时没受过什么好的教育,我的父母长期在外打工。我的一生中遇到很多魔鬼。初中时,有天我的初中数学老师以作业为名叫我去他办公室,他把我压在铁架子床上,先用手指弄进去再他用那里进去,我害怕极了一直哭闹,他就打我的脸掐我的脸,他是我遇到的第一个魔鬼。
我后来读职高又被班主任以领导慰问为名,晚上叫到教育局长房间里两个魔鬼一起对我进行了恶劣的行为。
后来我实在不敢载上学了,就自己打工。先在哈市一家电子厂干长白班,每天要上15小时,工资一个月2600元,我实在受不了,组长就悄悄找到我,一边动手动脚一边说,说只要给他睡一觉,就可以给我300元,我死活不干,抓破了他的脸,组长就说你不要干了。
我又去齐市亲戚服装店打工,一个男人因为女儿考试了北京读大学到那里去买服装,要了我的电话,每天发短信打电话来骚扰。刚开始说我很像他女儿,说他和他老婆感情很不好,他们俩都可以自由的玩,他女儿在北京上大学他很有功劳,他玩萨克斯之类的,最后说想包养我,说一个月给我1000元,签一个每周服务他几次的合同。我不胜其烦,就报了警,派出所的过来打了两个电话,留了我的身份证,就没有任何消息了。我的亲戚埋怨我,说我在店里招警察来晦气,叫我走了工资也没有给我。
我在齐市饿的快不行了,派出所的打电话叫我到一个小区里说是案情问我。没想到一进门,穿着警服的魔鬼就把我拉到床上进行侵犯,还说我敢说出去的话,把我杀了也没人管,把我家里人的户口都在他电脑上,敢说就杀我父母和我奶奶。
那一年我19岁,已经万念俱灰,我不敢相信这世界上都是魔鬼,我满脑子就是想死,我浑身都痛,脑袋里很痛,腿很痛,肚子也很痛。陪伴我的只有痛苦,我当时很想马上死掉。死了也许就不用这么痛苦了。那时人间就是地狱。
最终我还是选择苟活,因为我很饿,我想跳楼都爬不上去,想上吊都没有力气。没想到我饿得快要死了,我又很想活下去。于是我只好给那个男人打电话,那个女儿在上大学的打电话,到他家里他给我弄了一碗面吃,然后给了他一次,他说他可以供我上成人大学叫我也读法律,说要待我像女儿一样。然后他真的在桌子上写了个合同叫我签字,我看着那上面写的只准和他睡觉,心里难受得厉害。
拿到他预付的五百元钱后,我就赶紧买票回家去了,他很生气,打电话发短信说我是婊子。我说你才是婊子,再说我就杀你全家,你女儿你老婆你老婆的奸夫全豆给你杀掉!我说我知道尼女儿在哪个学校长什么样子,我终于把魔鬼给我说过的话说给了魔鬼听。他从此再也不敢说什么了。
后来我想过去了昆明打工,过完十五到昆明,呆了没几天就听说火车站杀人,死了五六十个人,吓得我坐长途汽车赶紧离开了昆明。中间一路经过柳州的汽车厂,最终到了深圳一家电子厂打工,工资是4800元一天上13小时。奇怪的是到深圳不久,新闻就说天津爆炸了。我当时看新闻,心里有种说不出的滋味。好像魔鬼在一直追着我走。
我在厂里遇到了我的好朋友小连,她是浙江人,家里面信主耶稣基督,她在我很难的时候一直陪我帮我,给我开导,她总是有很多温柔的话,我这辈子遇到最好的人就是她了,她说她信主周日要去教堂礼拜,我就陪她一起去,在那里,2016年的圣诞节,仁慈的主接纳了浑身都是罪孽的我。 第二年,小连带我一起去浙江玩,在浙江的教会,却和深圳的教会大不一样,公开的教堂里都是一两个年轻人带着老年人们与其说是侍奉主不如说是听年轻人讲课,一个年轻人好像是县里的政协委员,给老年人们讲约翰福音第8章第7节时,说现在很多人对国家不满意,对党不满意,“你们中间谁是没有罪的,谁就可以先把石头扔她”。
我那时年轻不懂得这里面有什么特别重要的东西。小连却似下说这种说法是亵渎神,我说教会怎么会亵渎神,她让我不要说出去,我们一起祷告。等我们回到厂里,美好的生活似乎一直持续下去。有一天却听到她打电话说家里的教堂要被拆掉了,她找到我说她要赶回去了,送给我一本她自己用的英语版圣经,说救赎之道就在其中。后来再也没能联系上她。她就像天使,我想她是神派来救我的天使,搭救我了就要去搭救别人了。
也是那几年,家里头的村干部三天两头地就给我打电话,问我在哪里打工,挣多少钱,给父母打多少钱,让我把家里的房屋修好,又说家里房屋是危房必须解决,又让我回东北解决,又把我拉到一个扶贫群里面,说国务院大领导要到我们村上去挨家挨户调查脱贫情况,叫我家必须留一个明白人在家,我奶奶不行,我寻思她也不糊涂,就说让我必须得回去,我回到家等了两天,也没有人到我家,说是没来我们村,去隔壁村里。
村里干部叫我给他们汇报我打工情况,他们搞了很厚一堆文件收入多少叫我按手印,让我写一个危房情况说明按手印,一个村干部加我微信后说,你这么年轻漂亮在南方是不是偷偷打那种工,然后又说他是镇上的干部,是第一书记,比我们村书记还大,可以帮我申请重新盖房子,帮我在镇上安排食堂里工作,当然只需要以后陪他睡觉就可以了。我不理他,他就说要把我们家危房扒掉,说我不尽赡养义务叫老人住危房,要送我坐牢,然后一个电话打过来说是警察叫加他微信,打视频电话过来说是村警务室的,我涉嫌不履行赡养义务要拘留让我到村警务室,我看到他那一身警服,我害怕极了,这就是那个魔鬼又来了吗?我很害怕,挂了电话,像失心疯一样跑到火车站买最近的车票跑了。一路上我都虔诚祈求仁慈主耶稣基督能保护我免受魔鬼的魔爪。
我也不敢再去厂里了,只好去浙江找小连,到了小连家,小连一家人都不在,好几天没有在家里,他们家屋上大十字架被拆去,只留下一个红色的底,我害怕极了,我害怕是魔鬼让我给小连沾上了霉运,我虔诚祈祷祈求主耶稣基督能饶恕我的罪过能保护小连。
可是那时连小连这样好的人这样信主侍奉主都无法逃掉魔鬼的魔爪,我一个肮脏人才信了一两年主,又怎么逃得掉呢,我那时就怀疑了主,心里动摇了,主耶稣基督也许根本听不到我的祷告,也许也不在乎我这种小人物。我甚至有亵渎神灵的想法。
我辗转回到了东北,在那里我做着最下贱的行当,我远离了主。有一天,包房里照例来了一批有派头一看就是官的人,点我给他们摸摸唱,一个胖一点的男人把手伸进去一边弄我,一边播放一个女干部拿着旗子唱歌唱祖国的视频,边给旁边的人好像是他领导的人说这个女的骚的很,谁谁都和她搞过,他们两个兽性大发,叫我也学唱歌唱祖国,让我给祖国母亲过生日,我一边唱,他们一边扒掉我裙底把我弄到沙发上坐那种事,还要一边唱。工资是底薪3500元,工作12小时,客人要的话台费800-1200元不等出门加500元,大头给KTV,我拿个一两百一次。
后来那个胖点的带来一个年轻点的人,点我去陪他,他好像不是那种人,一直正襟危坐,很不自在的样子,那个胖子一直敬他酒,叫他组织部的领导,他喝得快吐了,我就替他吹了一瓶,胖子起哄,给我和那个年轻人开了间房,他没有动我就睡了。第二天醒来,他骑在我身上,我看他没有带套,一脚踹他下去,他说要加微信,我没给他。
那里还有痛哭流涕的商人,大学生,外国留学生等等,就像索多玛。
我以为我这辈子都会这样堕落下去的时候。那一年年底,上帝降下了神威,快到过年的时候还有客人要求不带,过完年就一个人都没有了。很快武汉就封城,KTV刚开始坚持开,那个胖子有次来说,出这么大事情,习大大很久都没有在电视上露面了,后面肯定还要严重。没想到他说的真就是很准,很快就通知不让营业。我寄住在青年旅舍,等着KTV把欠我的两个月工资发我
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神和猫这种动物有什么怨仇呢?
估計是女人愛貓所以他們吃醋了
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每一刻的生命都是不可替代的重要存在
Write an article to answer the question "Do you think every moment of life is very important?" 如能充分认识同时同地其实并不存在,他人的主观就是我的客观,反之亦然,就会明白,每一个人的每一个当下都是不可替代的,具有唯一性,这就是你我他生命的意义所在。所谓集体如果不能落实在每一个个体身上,就是空谈,甚至欺骗,以集体之名义行自私之事。
ChatGPT 说: ChatGPT Every Moment of Life is Irreplaceably Important The question of whether every moment of life is important often seems to invite debate about priorities, purpose, and the broader meaning of existence. However, by deeply reflecting on the nature of time, space, and individual experience, one can conclude that every moment is not only important but also irreplaceably unique. This understanding can profoundly reshape how we view our lives and our connections with others.
The Illusion of Simultaneity A fundamental insight that reshapes our perception of time is the realization that true simultaneity—being in the same place at the same time—does not exist. Even for events that seem to happen "together," there is always a delay, however imperceptible, caused by the time it takes for information to travel. For instance, when we observe the Sun, we are seeing it as it was eight minutes ago, not as it exists in the present moment.
This understanding extends to human interactions. The moment I perceive as "now" is already past for someone else, even if they are physically near. In essence, we are all existing in slightly different versions of time, and our "present" is an interaction between the subjective experiences of others and ourselves.
The Uniqueness of Every Individual's Present Once we recognize that simultaneity is an illusion, we can appreciate that each individual's experience of the present is completely unique and irreplaceable. My subjective experience in this moment becomes your objective reality when I share it, and vice versa. This interplay highlights the profound interconnectedness of our lives.
No one else can experience my moment exactly as I do, nor can I experience theirs in its fullness. This means every moment of life carries an inherent, unrepeatable value. It is this uniqueness—rooted in the individuality of our perceptions—that constitutes the essence of life’s significance.
The Collective and the Individual From this perspective, it becomes clear that the idea of a "collective" must ultimately serve the individual. A collective that fails to address and enrich the lives of its individual members is little more than an abstract concept, devoid of substance. Worse, it can be a tool of manipulation, used to justify selfish actions under the guise of communal benefit.
True collectivity emerges only when the unique significance of each person’s moment is acknowledged and celebrated. A society that fails to honor this risks becoming a mechanism for exploitation rather than a source of shared strength and meaning.
Life’s Meaning in the Moment The irreplaceable nature of each moment is not just an abstract philosophical concept—it is a guide for how to live. Every moment is important because it is yours alone, shaped by your awareness, emotions, and actions. In living fully within this moment, we find the essence of life itself. As the present unfolds, it is not diminished by its fleeting nature; rather, it gains meaning from its impermanence and individuality.
Life’s meaning, then, is not something external or abstract. It is not a destination or an overarching narrative imposed from outside. It resides in the very act of experiencing the present—an experience unique to you, irreplaceable, and deeply interconnected with the experiences of others.
Conclusion Every moment of life is indeed important because it is singular and irreplaceable. Recognizing this truth can transform how we approach our lives and our relationships. It encourages us to cherish our own moments and honor the moments of others, seeing them as threads in a vast, interconnected tapestry of existence. The importance of life does not lie in grand narratives or collective abstractions, but in the deeply personal and profoundly unique experience of the present.
您说: 请翻译成中文。 ChatGPT 说: ChatGPT 每一刻的生命都是不可替代的重要存在 关于“生命中的每一刻是否重要”这一问题,似乎总是引发关于优先级、目的和存在更深意义的争论。然而,通过深入思考时间、空间以及个体体验的本质,可以得出结论:每一刻不仅重要,而且具有不可替代的独特性。这种理解可以深刻地改变我们对生活和人与人之间联系的看法。
同时同地的幻象 重新认识时间的一个重要观点是,同时同地(真正意义上的“同时”)实际上并不存在。即使是看似“同时”发生的事件,其实也总有一个几乎无法察觉的时间差,这是信息传播所需的时间造成的。例如,当我们仰望太阳时,看到的是八分钟前的太阳,而不是它此刻的样子。
这种现象同样适用于人类的互动。我认为的“此刻”,对其他人来说可能已经是过去式了,即使我们彼此靠得很近。换句话说,我们都生活在稍微不同的时间版本里,而我们的“现在”实际上是自我主观体验与他人主观体验交织而成的一个动态过程。
每个人当下的独特性 一旦我们认识到“同时同地”不过是个幻象,就能进一步理解每个人对“此刻”的体验是完全独特且不可替代的。我的主观体验在我分享出来时,成为他人的客观现实;反之亦然。这种交互性突出了我们生命之间深刻的相互联结。
没有人能以完全相同的方式体验我的这一刻,我也无法完全体验他人的每一刻。这意味着,生命中的每一刻都具有内在的、不可重复的价值。这种价值源自我们感知的独特性,它构成了生命意义的核心。
集体与个体 从这一视角来看,“集体”的概念最终必须服务于每一个个体。一个无法落实到个体身上的“集体”,终究只是空谈,甚至可能成为一种操控工具,用来以“集体利益”的名义掩盖自私的行为。
真正的集体性只有在承认并尊重每个人独特生命意义的基础上才能实现。一个漠视个人当下的独特性、无法为个体生命带来价值的社会,最终将成为剥削的机制,而非共同意义的源泉。
当下的生命意义 每一刻的不可替代性不仅仅是一个抽象的哲学概念,它也是我们生活方式的指南。每一刻都重要,因为它只属于你,由你的意识、情感和行动塑造。在完全活在这一刻中,我们找到了生命的本质。尽管当下稍纵即逝,但它并未因此而失去意义;相反,它正因其短暂和独特而充满价值。
因此,生命的意义并非外在或抽象的某种存在,它不是一个目的地,也不是从外界强加的宏大叙事。它存在于体验当下的行为中——这种体验是独属于你的,不可替代,同时又与他人的体验深深交织。
结语 生命的每一刻确实重要,因为它是独一无二、不可替代的。认识到这一点,可以改变我们对生活和人际关系的态度。这种认识鼓励我们珍视自己的每一刻,也尊重他人的每一刻,将这些时刻视为广阔生命画卷中紧密相连的线条。生命的重要性不在于宏大的叙事或集体的抽象,而在于深刻的个人当下体验。这种体验,既是不可替代的个体性,也是生命意义的核心所在。
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神和猫这种动物有什么怨仇呢?
大陸人這麼變態的?虐貓是消遣?查了一下,愛貓tv這種?
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身患绝症的可怜男人临死前只想嫖一次女人怎么了不行吗?
没有面包要自由干啥
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脱支心得
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神和猫这种动物有什么怨仇呢?
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意识形态小百科:修维尔珀主义(Silverballism)
文科生應該能看懂,但不必要,故作高深罷了
大致意思是,諷刺我是個守舊的男權保守派,見不得進步主義和女權主義,看見進步勢力對世界的改造浩浩蕩蕩,面對大勢所趨,所以破防了
我覺得還是很稚嫩,當年吳晗寫《海瑞罷官》去批鬥右派的文筆,建議樓主好好學習一下
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怎麼評價 "韓執政黨宣布:即日起停止尹錫悅外交等所有政務" ?
黨也在測試民眾的底線,如同總統測試自己權力可以有多大一樣
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1949年共军南下 KMT高层中央政府崩溃逃跑有记录与报道 那么ROC基层县乡市一级政府政权怎么消失的?
宋慶齡本人好像也被打下去勞改了,她當然反感啊
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意识形态小百科:修维尔珀主义(Silverballism)
努力再看了幾遍,這是諷刺silverball的男權主義傾向?嗯?有沒有老帖子能看看?
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意识形态小百科:修维尔珀主义(Silverballism)
這是啥?對silverball的某種諷刺?完全看不懂
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神和猫这种动物有什么怨仇呢?
我也不懂,你說神和貓有仇?什麼原因?
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【盼陈士杰归】大家觉得,中国民主化之后各个省份应该有几张选举人票?
選舉人票?這是內定了一定要走總統制嗎?內閣不行嗎?
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支那豚真恶心,爱占小便宜又不讲卫生
啊,這個行為,我好像也是支那豚了= =
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怎麼評價 "韓執政黨宣布:即日起停止尹錫悅外交等所有政務" ?
我就很好奇啊,國民力量黨裡面總也有些菁英的吧?我們都能看透的事,他們想都想不到? 現在為了保執政地位跟民意對著幹? 說來有沒有人人對韓國憲法有了解的?看了一下韓國總統沒有解散國會的權利 ,也就是說執政黨不跑票;彈劾就不會過,難道這就是國民力量黨的底氣?
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怎麼評價 "韓執政黨宣布:即日起停止尹錫悅外交等所有政務" ?
如果真座實了韓國政黨能架空民選總統,不就給“深層政府”理論提供了最好的依據嘛
以後財閥家族們直接控制政黨,讓黨魁執政就行了,還搞什麼選舉啊
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1949年共军南下 KMT高层中央政府崩溃逃跑有记录与报道 那么ROC基层县乡市一级政府政权怎么消失的?
事實是現在"真正"的共產主義國家已經不存在,無產階級專政?一個夢罷了
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日本历史教科书
用華盛頓來類比是有問題的,美國獨立戰爭裡面沒有大規模的反人類屠殺,二戰裡日本德國都幹了。 戰爭裡各為其國沒話說,但反人類的屠殺行為誰做都不行。 比較一下一樣犯戰爭罪的,德國人就能很誠實的去面對、道歉。 東亞這邊不知道是拉不下臉道歉,還是像中共一樣認為認錯道歉會影響統治。
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怎麼評價 "韓執政黨宣布:即日起停止尹錫悅外交等所有政務" ?
必然的,正常的民主國家這種行為一定被罵翻,有合法合憲的路不走,搞這個,架空總統 總統是人民選出來的,不是黨選出來的,這比朴槿惠那時候嚴重多了...
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脱支心得
和你说一个生物学上的事实:支那豚的精子活力是全世界最低的,属于进化缺陷
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这是个日本法西斯主义论坛吗
中国是sino不是什么china 是sinean不是什么chinese
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意识形态小百科:修维尔珀主义(Silverballism)
喜歡拉幫結派,互相對立,互相宣洩情緒,甚至批鬥公審都可以的,精力旺盛嘛
但這個point就是,我要是看得懂樓主為什麼寫這堆東西,說明我的理論水平在樓主之上;我要是看不懂的話,樓主寫這堆東西出來又有什麼意義嗎
話說回來,這班文人要批鬥一個人,也不敢直接當面挑釁,而是硬要先發明出一個“主義”,再論證這個主義的開創者/佈道者是傳統保守父權主義(邪惡)的一個分支,最後再套用“光明遲早會戰勝黑暗”(“邪惡的資本主義/封建大家族/萬惡舊社會/父權遲早會滅亡“)這個框架中,來達到精神勝利的目的,確實很...不夠男人
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脱支心得
神畜蛆最恶心 大比例阴沟人渣 “脱支”先把自己图了算了