但是 不是出生在美國的人可以競選國會議員 國會議員也有實權 總統也得要按照國會議員的想法做事 比如美國兩個議院都表態支持台灣 美國總統敢反對台灣嗎

@奭麦郎 #178734 我記得香港的雜誌當年曾經說習近平想幹四屆 也就是20年 也就是幹到2032

你試著直接安裝win11能不能成功就知道有沒有了

@Albert_Ong #178841 國際社會現在主要就是關注新疆西藏香港的人權，這也是為了迎合國際社會的需要而畫，與其說服他去多畫大陸漢人有感的內容，不如叫國際社會多多關注大陸漢人。

@刁远凹凸 #178835 日本也有一個地方叫『中國』呢，如果中國不叫中國了，那日本就會自稱自己是中國了

@丁丁兄弟 #178843 中亞那幾個斯坦算是所謂『民選獨裁』比起現在的中國還是好一點的。

不過你所說的確實是個問題，就是現在的中國大陸形成了一個統一的市場，特別是長三角一帶，太多的外來人口，本地人和外地人之間有了互相依賴的關係，不像現在的台灣外省人加上陸配啥的也就幾趴的人口 即便強制要求說台語也鬧不出啥大事，不過也可以換個說法解決，就是對外來人口的小孩子說，學說本地話能更好融入本地社會。

還有地方戲曲進課堂好像現在的中共也在做呢，美其名曰復興中華優秀傳統文化。打壓流行音樂，整頓飯圈不知道算不算？

@刁远凹凸 #178736 人類的歷史就是戰爭、征伐史，也就第二次世界大戰以後，各國領土基本上得到了確定，世界才稍微和平了一點，但是各種大大小小的局部戰爭至今都尚未停歇

華人社會“你做初一我做十五”的思想還是很嚴重的，很多時候沒經歷過一場暴力革命就不會好好跟你講道理，中共也是經歷了文革，把大陸上的大部分所謂“反動派”給斗垮了，才會開始慢慢的跟你講道理，不過隨著習近平的上任也逐漸回到不講道理的年代。

台灣的綠營也是同樣的道理。等綠營把國民黨給徹底踩死以後估計他們才會開始跟你講道理。

https://turnnewsapp.com/choice/253241.html

2021年中共黨政情勢發展，中研院政治所研究員蔡文軒總結，主要圍繞中共總書記習近平的作為，包括第三次歷史決議、黨史學習教育活動、舉辦中共建黨百年七一黨慶、持續進行反貪腐政策，以及省部級人事異動。他研判，習近平今年中共二十大續任無懸念，且應不只著眼於延任一屆，若健康沒問題，習可能續任到2027年二十一大之後。

蔡文軒日前於中共研究雜誌社主辦的「2021年中國大陸情勢總結與未來發展趨勢研討會」指出，比較中共黨史上三次歷史決議文，第一次是1945年當中提到毛澤東的詞彙相當多，去年第三次歷史決議文則主要吹捧習近平的功績，全面提升習的地位。起草應是由以中共政治局常委王滬寧為首的幕僚進行，王可能入常後就開始準備第三次歷史決議文，是很長的過程，他也是史上唯一智庫學者進入權力核心。

去年中共黨政情勢的發展還有黨史學習教育活動，主要批判歷史虛無主義；且路線有靠向「毛左」的現象、新編中共黨史。再者，舉辦七一黨慶，習以他的意識型態詮釋黨史，或可稱為「習主義的黨史」。

在持續進行的反貪腐上，政法系統、內蒙古等為重災區。蔡文軒觀察，習近平有意識地建立某種「政治恐怖」，包括終身問責、倒查20年等，對黨內幹部有非常大的心理壓力，鼓勵相互舉報，造成沒有朋友可信任，唯一可信任只有習近平與黨中央，讓習更容易控制黨內。

最後是省部級人事異動，蔡文軒認為，人事布局上曾有一段時間老化，但去年開始頻繁換血，省級黨委書記「60後」（1960年後出生）交班態勢明顯。第二，提拔多位軍工、科研及國企背景的人才，包括黑龍江書記許勤、山東書記李干杰、湖南書記張慶偉等。此外，之江新軍有3名後起之秀值得關注，分別是中央政法委祕書長陳一新、司法部長唐一軍和陝西省長趙一德，近年頗受重用。

蔡文軒總結，習近平雖然續任無懸念，但現在高度極權及有效率的體制，是建立在非常脆弱的基礎上，即以習為核心黨內領導；且決策權力高度集中、毛左復辟，因此中國政治如何在後習近平時代保持穩定，將是重大挑戰。

（旺報／林勁傑）

@太陽三觀測站 #178697 @丁丁兄弟 #178526 華人的習慣就是不講理，“你做初一，我做十五”，本來推普（無論是中共在大陸還是國民黨在台灣）就是一件不講理的事，將來如果要民主化，要強迫要求恢復各地本地語言也會是一件不講理的事。

強制說方言也不是沒有歷史可循，六七暴動之前在香港 人人都是看國語片聽國語歌，粵語的流行文化僅限於粵劇，六七暴動以後當時的港英政府就開始強制要求華人說粵語，人家也沒跟來自北方的移民講啥道理，原來國語學校大部分都改用粵語教育，也就半個世紀都不到的時間，現在的香港人一生下來幾乎都覺得粵語比普通話高一等，更加有不少人覺得粵語比北京話更適合當中國的官方語言。而且這種思想在香港主權移交給中國大陸以後還曾經藉由廣東地區反攻過一段時間的內地輿論場。

同理 如果每個大陸各地的人，經過強迫性本地語言教育，都天生認為自己的家鄉話比北京話高一等。那這樣就能在根子上杜絕掉中央集權思想的再次出現。

@阿里萨斯 #178572 胡時期總體輿論風氣是相對較寬鬆的 那時候還有人公開提出應該拆分央視，變成兩個平行的國家電視台-中國北方電視台、中國南方電視台以平衡南北的文化不均衡的問題。

@Kurokishi #178566 那不就真成了加速主義了 最好再把網遊都給關服了

@Boreas_Caeruleus #178564 對啊 所以如果要“轉型正義”，以cctv為代表的宣傳體制肯定是重點，特别是新聞聯播和春晚的團隊

b站上面有個影片，說的是在今年的農曆除夕晚上把有線電視的頻道從尾掃到頭，大部分頻道都在播放央視春晚，只有個別頻道還在播放購物節目或者類似紀錄片那樣的娛樂化相對不強的節目，我覺得這個是央視春晚的最大問題，就是侵犯了因為各種原因不喜歡央視春晚這種類型節目的人的選擇權。

@消极 #178538 黃俊英算不算粵語相聲？相聲這種東西早在民國時期就傳進粵語區了

@刺刺 #178493 因為如今的民進黨政府在中美兩強的壓力之下不敢對中華民國從中國大陸帶來的整個體制進行徹底的砍掉重練，所以民進黨在廣大民意的支持下重蹈了國民黨獨裁時期的擴大政府的覆轍也不奇怪了。

國民黨經常批判民進黨“轉型正義變成清算鬥爭”，其實在客觀上來說這種說法沒錯，但是問題就是在華人的歷史上很多時候都是不跟你講道理的，無論是歷史上的朝代更替還是近現代的國民黨、共產黨、民進黨在很多原則的問題上都不會跟你講道理的，而是一切靠鐵拳說話。華人社會要走向優質的民主素養，只能經過一次類似法國大革命那樣的“大破大立”，才能培養出一切都講道理的民主風範，台灣就是因為沒有經歷過“大破大立”，所以民進黨政府的吃相和國民黨差不了多少。

华盛顿 — 中共建国七十多年以来，随着人口流动的增加和当局大力推广普通话的不懈努力，中国有些地区的方言逐渐变得失去实用性，慢慢不再为民众所需要。近年来出于政治需要，中国政府更是加强了各地尤其是少数民族地区的汉语语言教育，并且再次提出要在2025年达到普通话85%普及率的目标。不少民众觉得方言的衰落将会造成身份缺失，失去民族或区域认同，令人感到莫大遗憾。但也有人认为，这是经济发展和人口流动的必然后果。

https://www.voachinese.com/a/6421530.html

由上海作家金宇澄的长篇小说《繁花》改编而成的电视连续剧，原本宣告2022年上映，但是导演王家卫沿袭他一贯的拖沓风格，七年过去依然毫无动静。《繁花》以沪语风格描写上海市民生活，电视剧选角也都特地挑选了上海本地演员并且使用沪语对白。然而，去年6月千呼万唤始出台的首部预告片里，男主角胡歌一口标准普通话，让大批期待原汁原味沪语对白的观众直呼失望。

“上海话是有味道的”，曾执教上海某大学的文学批评家周若川（化名）在接受美国之音采访时也觉得普通话版预告片听起来无趣：“每一种方言，甚至每一个词，都是一个时代的烙印，背后都有大量的文化背景。”

2021年12月，中国国务院办公厅印发了《关于全面加强新时代语言文字工作的意见》。该《意见》设立了到2025年普通话在全国普及率达到85%的目标，并提出了五项任务，包括：推广普及国家通用语言文字、推进语言文字基础能力建设、增强国家语言文字服务能力、推进中华优秀语言文化传承发展、提升中文国际地位和影响力。

虽然中国政府在过去几十年一直都在贯彻执行推广普通话的政策，如何定义“普及率”也似乎并没有特别明确的标准，但是此次提出85%的目标，再次彰显政府对推广全国使用统一语言的重视。

年纪稍长的中国人都会对早年描绘开国领导人毛泽东的影视剧印象深刻。无论是1977年的话剧《西安事变》，还是80年代末和90年代初的《开国大典》、《大决战三部曲》等作品，扮演毛泽东的演员永远都讲着一口高仿湖南话。其他领导人比如邓小平、朱德、周恩来等，也得到用方言出演的特殊礼遇，而其他级别较低的政治人物就只能普通话出演。

1999年，唐国强主演的《开国领袖毛泽东》里面，唐首次不用湖南话而是以普通话出演，让习惯了湖南话毛主席的观众颇感奇怪。2009年7月，广电总局发言人朱虹说：“电视剧的语言，除地方戏曲片外，应以普通话为主，一般情况下不得使用方言和不标准的普通话；重大革命和历史题材电视剧、少儿题材电视剧以及宣传教育专题电视片等一律要使用普通话；电视剧中出现的领袖人物的语言要使用普通话。”

然而，此项禁令并未得到严格执行。比如2014年电视剧《历史转折中的邓小平》和2021年的电影《毛泽东在才溪》，主角依然坚持使用邓小平和毛泽东的方言出演。

老家湖南株洲的王先生每次听到影视题材中毛泽东的湖南话都觉得特别不正宗，但是他更不能接受说着一口普通话的毛主席。王先生的父母分别来自湖南不同的地区，所以他从小习惯了听不同的湖南方言，对口音尤为敏感。

“我小时候在家讲普通话，因为我父母都不是株洲人，只能用普通话沟通。方言都不一样而且互相听不懂”，王先生说。他拿字节跳动副总裁，湖南新化人陈林举例说，陈林当年在北大求学时，曾经因为自己口音重，普通话不好而感到自卑，觉得很难和别人沟通。“这个事（推广普通话）我看还挺正常的。因为如果不是国家推广普通话，就感觉其实离开湖南或者去外面的世界交流还挺有障碍的。湖南人觉得要走出来才是成功的，而走出来你得跟人交流。”

王先生告诉美国之音说，虽然湖南省有上百种方言，但是除了长沙、株洲、湘潭等地，不少人会觉得自己的方言很“土”，讲起来觉得难听。但是，如果方言全部消失，王先生也表示遗憾：“我是绝对不能接受的。反正如果我那个方言没有了，我不太能接受。”

不过，王先生如今已经移居海外，他上小学的女儿现在主要说普通话和英文。除了湖南卫视综艺节目偶尔出现的几个方言俚语，父亲老家的湖南话她几乎已经没有任何机会接触到了。

土生土长的上海人、文学评论家周若川在提到13岁的女儿不会说上海话时也感觉有点可惜，但是女儿的同学基本都是外地人，不但在学校不需要说，回家她也坚持和父母说普通话。

“上海话消失当然是遗憾的。这是一个自然发生的情况。如果是一个移民城市，采用公共的语音，这是比较正常的，比如深圳。世界各地都是，全球化以后，多样性变弱，丰富性变少。举个例子，福建过去五十几种方言。现在方言都还存在，但是因为无法交流，实用性很差。”上海多年来也一直都有“保卫上海话”的宣言，广播电视台也都保留方言的节目，但是周若川发现，“节目里的上海话已经和过去不一样了，这是受到普通话侵蚀后的上海话，用词和发音都发生了很大的改变。”

不只是方言的衰败让周若川感到惋惜，作为文学评论家的他，认为繁体字的消失也是中国文化莫大的遗憾。“简体字是对繁字体极大的破坏。古典文献都是繁体字，如果用简体字写书法会让人笑死”，他对美国之音说：“繁体字是中国最重要的文化遗产。现在虽然大家不可能用繁体了，但是最起码大学中文系的学生应该会识繁用繁。普通人可以识繁，不一定书写，但是应该能认识它，我觉得这是一个最基本的标准。”

同样认为有必要保留繁体字的还有广州的袁先生。“我个人是比较喜欢繁体字！”，袁先生告诉美国之音说，他很羡慕香港台湾等地到现在还保留了传统的繁体文字：“ 他们不嫌麻烦的，没人会嫌自己文字麻烦的。他们的那种意境我们就没有。”

生于70后的袁先生非常深刻的感受到了粤语的衰落：“现在在广州市面上已经听不到粤语了。你去电脑城买东西，去逛商场，听不到粤语了，非常可惜啊。我小时候广州满城都是粤语啊。”

袁先生认为，随着人口流动的增加，方言使用逐渐变少是大势所趋，没法改变。但是他比较不满意现在小学生放学之后也被要求说普通话。“我小姨子的儿子今年10岁，他回到家，在村里跟小邻居，隔壁同学都说普通话。我问他为什么，他说老师要求的。本来上课已经百分百普通话，回家还要求他说。”

袁先生表示，如果粤语最终消失，他不能接受：“我担心我未来的孙子他们不会说本地话了。我肯定不高兴啊，因为广州这边的人对方言还是很看重的。但是新一代人有新一代人的看法，他们的看法已经跟我们那一代人已经不一样了。他们就好像无所谓。”

老家江苏镇江的姚女士在北京生活多年，现在即使见到老乡，也很难用家乡话交流了，部分原因是觉得“别扭”，还有时候觉得家乡话的词汇量已经不够足以表达想说的话。对于家乡话会不会有一天完全消失，她告诉美国之音说：“发自内心的讲，我能接受，无所谓。我觉得就包括很多其他的东西，跟方言一样的非物质文化遗产，好多东西都没了。没了就没了，其实对我生活没什么影响。”

但是她也认为，没有方言的中国将会变得枯燥无味。她说：“我觉得普通话一定要推广。联合国还有官方语言呢，中国必须要有官方语言，要不然大家没法交流啊，什么都搞不了。但是我觉得方言还是要留的。因为方言就是一个地方的特色嘛。如果都说普通话，这个中国也没啥趣了。”

大一统局面下的汉字共同体

中华民族现代意义上的国语系统，早在1932年中华民国教育部发布《国音常用字汇》时就已开始。中华人民共和国国务院于1956年发布《关于推广普通话的指示》，1982“推广普通话”年被写入宪法，1994年推出普通话水平测试，2000年通过《国家通用语言文字法》。

周若川告诉美国之音：“推广普通话很实用，确实是这样。比如说秦始皇搞了量同衡，车同轨，书同文；书同文就是李斯发明的小篆，形成了汉字共同体。如果没有这个汉字共同体，中国这个大一统早就分崩离析了。”

生活在乌鲁木齐的80后维族姑娘古丽（化名）说，其实早在她90年代后期上学的时候，维语教学就开始渐渐消失了。

她对美国之音说：“这是一个循序渐进的过程。比如以前可能三年级开始，然后可能是第一批上了民语学校的学生。到了后来，高中的时候，可能什么都是汉语教学，只有母语课是维语。到最后完全取消是在这些年，09年之后。”

2020年9月，内蒙古的一些蒙族民众因为中小学校减少蒙语教学提出抗议，引起境外媒体注意和报道，但是最后在高压之下不了了之。古丽认为，对于少数民族的本族语言来说，面临的命运最终都是一样的。她说：“这个东西就是循序渐进。但是新疆和西藏肯定是快过内蒙古的。内蒙古是前年才出那些事儿嘛。他们其实是最晚的，新疆和西藏其实是很早的一批。09年之前新疆还有些知识分子出来反对一下，现在没这个空间了。只能接受啊，你能怎么办。”

2021年1月，中国全国人民代表大会常务委员会法制工作委员会在“关于2020年备案审查工作情况的报告”中提到：“有的地方性法规规定，各级各类民族学校应当使用本民族语言文字或者本民族通用的语言文字进行教学；有的规定，经本地教育行政部门同意，有条件的民族学校部分课程可以用汉语言文字授课。我们审查认为，上述规定与宪法第十九条第五款关于国家推广全国通用的普通话的规定和国家通用语言文字法、教育法等有关法律的规定不一致，已要求制定机关作出修改。”此项解释被看做是中央政府对内蒙古抗议事件的释法回应，也就是继续推行之前的汉语教育。

古丽和她的父母坚持在家说维语，但是她注意到朋友的孩子们，基本上都只用汉语交流了。虽然维语和汉语都很流利，古丽自己觉得很矛盾，因为汉语好，给她带来了职场上的优势。

她告诉美国之音说，表姐表哥们跟她的境遇就完全不一样的，因为他们是用维语上的大学。“虽然也是上的大学，可是毕业以后在就业上有非常多的困难。你说他们是文盲吗，不是！他们只是用另外一种比较小众的语言去接受了教育。所以他就会处处碰壁”。

古丽说：“你如果用民族语言去接受教育了，你就等同于是个文盲。所以现在为什么家长越来越愿意把孩子送到汉语学校。不是说想让孩子同化，而是说想给他一个更好一点的未来。”

周若川认为，在大一统思想的强势下，语言最终将不可避免的单一化。他说,长期以来，中华民族主要就是一个汉字共同体。到了毛泽东时代，搞了个北京话共同体，在汉字共同体基础上做了一个更深的叠加。现在习近平搞了个资讯共同体:所有公共的资讯，都必须是统一的声音。

周若川对美国之音说：“以后，思想共同体一定会出现。脑子里插个芯片，那全都是一样的思想。从汉字共同体到北京话共同体花了两千年时间，但是北京话共同体到资讯共同体只花了三十年时间。然后再到插芯片的思想共同体，我看十年时间就可以完成，《1984》的3.0版就实现啦。”

https://www.voachinese.com/a/China-is-losing-dialects-when-the-government-promotes-Mandarin-education-20220202/6410169.html

@刺刺 #178529 這個政策好不好，效果顯著不顯著是見仁見智，反正我不是台灣人我也無權直接評論。

但是我認為這個政策的出台就是體現出了中國人或者華人被一刀切管理慣了的做法:“既然你們kmt來到台灣的時候，強迫台灣本省人學國語，那我們本土政權執政也要強迫你們外省人學台語”，這麼做雖然我個人認為吃相確實有點兒難看，但是也是華人社會走向民主自由的必經之路以及民主化的陣痛。畢竟當年kmt對待台灣人“矯枉必須過正”，也不怪得dpp也會用“矯枉必須過正”來對待kmt以及隨著kmt來到台灣的外省族群。

同理將來如果大陸走向民主化以後，對待中共時期政策的“轉型正義”的方式也會有很大可能會是類似民進黨對待國民黨的“矯枉必須過正”的模式，甚至比現在的台灣民進黨更狠，因為中共至今都還是在用“矯枉必須過正”的方式來統治中國大陸的人民。

@丁丁兄弟 #178525 當年游錫堃在宜蘭當縣長的時候把閩南語加回必修課 好像也沒有征詢過什麼群眾意見 當時是1990年 台灣才剛剛解除戒嚴沒多久 立法院和國民大會的大陸各省代表都還沒退職

1990年開始率全國之先實施「母語教育」，召開「推行本土語言委員會」[34]，邀請黃春明擔任召集人。並成立宜蘭縣本土語言教材編輯委員會，擬定課程內容。[35][36]在當年獨尊國語的各方壓力下，通函全縣各國中小學校不得禁止學生說本土語言，等同公開宣示廢除國民黨政府獨尊國語、禁用方言的國民教育政策。其後陸續編制教材因地制宜辦理泰雅語、客家語、噶瑪蘭語的教學。

來自維基百科-游錫堃

所以從這可以看出，類似這種政策都不一定要走什麼民意立法程序，只要政治氣氛變得開明、民主化進程不可阻擋就可以這麼搞，不過目前的中國大陸明顯缺乏這樣的政治風氣，所以這種想法也就只能在私下的一些網絡自媒體或者外網反賊論壇講講而已

胡錦濤時期的幾次要求保護方言無論是粵語滬語的運動都有要求在幾個沿海主要大城市的學校解禁使用方言的限制和把方言列入正式課程，減少現在只會說普通話的小孩子與只會說方言的老年人之間的隔閡的呼聲，當時這樣的聲音不止在互聯網上，甚至一些報紙、電視等傳統媒體上都有有關這個問題的討論。這其實已經有類似台灣剛解嚴初期的“還我母語運動”的傾向。如果這樣的政治風氣再持續下去的話，說不定現在真有可能從廣東和上海開始帶頭把方言列入正課，然後其他內陸省份也會跟進。可惜在習近平時代，特別是2014香港佔中和新疆的事情以後這樣的明面上的討論中止了。

@消极 #178509 有個笑話，在香港說普通話不說粵語是愛國，在成都說普通話不說四川話就是境外勢力

@丁丁兄弟 #178512 烏克蘭獨立以後強制俄羅斯族說烏克蘭語搞得俄羅斯族要求獨立，西方也不同情俄羅斯族啊。何況我也沒說要禁止普通話不是，只是想像台灣那樣同時使用方言而已。

台灣的民進黨關閉中天新聞台還有中廣音樂網也不講道理啊，但是也不影響西方支持民進黨。台灣內部民進黨支持率反而還更高了呢。

你不能太低估教育的重要性 香港在六七暴動之前很多學校都是用國語教育的，六七暴動以後被強制改成了粵語。當時的港府也沒跟香港人特別是南嶺以北過去的新移民講道理，就是強制講粵語，效果還是很明顯的，即便是被中共接管，大部分香港人也是不支持改回普通話教中文。

還有我所說的想法當然不會是在現在 說的是民主化以後的中國大陸 現在中共治下在學校全面恢復家鄉話是不可能的 連法律上承認的少數民族語言教育都被弱化的今天 更何況中共法律上面並沒有明確承認的“漢語方言”的教育權利

@消极 #178506 不是 最早是2010年撐粵語事件的時候用來罵那個提議減少粵語節目的廣州政協委員的

@太陽三觀測站 #178450 在學校裡面恢復使用家鄉話 就是現在台灣正在做的事情（鄉土教育、國家語言發展法、客語生活學校），而且大陸內部其實現在也有類似的聲音，包括被封號之前的“德國自干五“雷克也說過類似的話，但是效果好不好就見仁見智囖。

@丁丁兄弟 #178449 既然推普是靠強制的 那恢復方言教育也可以靠強制，根本不用理啥反對聲音。就像是蘇聯解體以後各加盟共和國也是靠強制弱化俄語，強調本民族母語。

反正中國人或者華人被強制一刀切慣了，很多時候慢慢講道理根本講不通，無論是現在的中共、曾經的國民黨、現在的民進黨在很多方面都是不講道理的，將來要民主化 在包括語言等各個層次上的推動轉型正義有時候真的要靠反向的強制解決。

@wyf1230180 #178483 习近平去年不是说要严打补课的吗，现在的情况又是怎样呢

@回娘家 #178488 大山是加拿大人，加拿大说广东话的华人很多，在加拿大拿粤语说事算是班门弄斧，不像在北京可以仗着大部分人不懂就可以随便开玩笑。

@奭麦郎 #178469 @通音宽依 #178465 “碎粵神偷”这个词在内地互联网上面已经消失了差不多十年了吧，应该最晚是在香港占中事件以后消失的。

相声失去讽刺社会现状的意义那还有什么存在的必要性

@消极 #178421 是啊连日语都可以改成全部使用汉字书写（万叶假名），所以日语是汉语方言了吗

@丁丁兄弟 #178408 “強調漢地內獨立建國就一定要分成幾百塊，也未嘗不是在「放大地域差異，忽略民族共性」。

粵獨又不一定和打壓其他嶺南文化等同，就當下的情況來說呆在中國的版圖以內才是對各嶺南文化最危險的（當然後中共時代另談）。與其擔憂粵語代表廣東，不如先把普通話強行代表全國的問題先料理了吧。

題外話，不少喜歡在相關話題下說「客家話潮汕話和廣府話一樣要保護」的，可能多半既不在乎廣府話也不在乎什麼客家話潮汕話，無非就是槍打出頭鳥，方便推普機一鍋端罷了。

”

这是 @太陽三觀測站 说过的

@陈士杰 #178419 你要是试试把全国各地方言都写成拼音，保证没几个觉得这是同一种语言的不同分支。这也是为什么如今的台湾在推广用台语罗马字写闽南话的原因。因为这么写就能让其他用汉字的民族完全看不懂这些人在写些啥。这样就会给他人认为台湾人已经不是汉族。就像越南人一样。用拼音文字来进行民族发明是当年欧洲人在做的，也是现在的台湾人还有姨学家在做的

@消极 #178402 这也不是没有办法可破，只要指出中共的大国崛起，是建立在牺牲了一些在西方人看起来是个人的基本人权的基础上 例如对影视作品的过度审查（就比如之前微博上面所说的墙内视频网站随意更改海外影视作品的结局），这样或许能在墙内产生共鸣

@消极 #178397 现在也就这个地方可以给地域嗨们一个玩耍的空间 以前天涯、猫扑上面大把多类似言论，直到习近平上去以后

@行波进位加法器 #178340 某些毛左就在等着回到计划经济时代 然后浑水摸鱼

与其相对应的就是百日无孩，特殊的体制造就的两个极端

@Wolfychan #178350 @消极 #178362 中国墙内舆论圈要求保护甚至提升地方文化地位的声音一直都存在，而且十几年前管制的比较松的时候类似“粤语应该比普通话更高级”这样的言论基本上在内地的BBS里面是经常能见到。这几年对类似这样的言论的打压并不能让持这种言论的支持者彻底的噤声或者改变想法，而是让这种言论的创造者和支持者转到了墙外，成为如今姨学家的一大来源。

对于中共来说是必须的，因为这个关系到他们的面子。如果病例和死亡数量往上升会很丢脸

@Albert_Ong #178183 但是蔡英文让台湾这两年的经济成长的很快也是事实，特别是在武汉肺炎导致台湾与全世界的人员流动几乎完全中断的情况下经济成长率反而比疫情之前更快也是一个世界奇迹

@陈士杰 #178381 欧洲一些国家的语言差别其实并不比中国所谓方言和普通话差别大多少

@太陽三觀測站 #178374 以刘仲敬为代表的分裂派就是类似西欧的语言民族主义，按照语言分割中国。简单来说，就是我说我家乡话你听不太懂，我就跟你不是一个民族，我就跟你不是一个国家。

与其按照楼主这么分 不如直接拿一本中国社科院编撰的《中国语言地图集》来分

@丁丁兄弟 #178044 印巴冲突和两岸冲突其实时长都是差不多一样的 都是二战后产生的矛盾

@Ambulance #177859 我觉得 薄比习作风高调的多 习是想用好几年甚至是十几年的时间慢慢的集权独裁，而薄呢可能上去第二天就开始大规模斗人了

@jmp_esp #177967 既然你可以在各种地方见缝插针宣扬我爱中国、我爱党、两岸统一、三个代表、科学发展观、社会主义核心价值观，就不许别人见缝插针宣扬光复香港时代革命、为维吾尔人发声、希望台湾成为一个正常国家？当你历经各种方法想逃避政治的时候政治是会主动找到你的。

@丁丁兄弟 #178008 你拿孟加拉来举例不如拿巴基斯坦来举例更加明显，现在无论是巴基斯坦还是印度的领导人都拿抗印保巴（或者抗巴保印）当竞选口号和执政方针

@falsehippo #178022 你姨无非就是弄清了一个财富密码而已，就和某些台湾和海外华人明星说自己是中国人是一块硬币的两面，他的观点差不多二十多年前我刚上网的时候就看到有人说过了。就是说中国各地的方言语言风俗习惯都很不相同，是不是应该按照西欧那样分成好多个国家。

@Phoenix_lament #178007 早在二二八事件的时候就有台湾人喊出要独立了，只是因为后面几十年戒严长期被压制而已，当时刚刚解除戒严，对主张独立的观点还是比较不习惯而已。所谓的回乡情节那也是外省人的玩意，本省人可不认为来大陆算“回乡”

@丁丁兄弟 #177873 台湾法理修宪但不被中国承认也不敢动武 那就是科索沃模式，就是得到一部分国家（主要是西欧和美国）和国际组织的承认但是就进不了联合国。中国的一些邻国（可能日本除外）还有俄罗斯会不承认

顺便回复一下楼主，如果今天的中国朝向民主化发展 那肯定不会有朝鲜这个政权了 南北韩统一基本上是一定的 当朝鲜政权不再存在 南北韩统一在大韩民国之下 那就不再存在“脱北者”这个东西，只会有合法出入境人员

@奭麦郎 #177969 这不就是加速主义吗

具体来说就是他的政权合法性来源于所谓的工农阶级，就是因为这个原因，所以不能大张旗鼓的发展娱乐业，所以中共对文化娱乐的管制只能加强不能减弱。大家认为呢

@嘉然 #177755 我觉得一千万还不够。一亿还可以考虑 而且还是汇率没有发生很大变动的情况下

@奭麦郎 #177886 今天台湾人的本土意识以及想法理独立的愿望 和两岸近100年以来只有差不多4年时间在同一个政权统治之下有很大的关系。

@奭麦郎 #176950 说得精辟，民主不能当饭吃，但是没了民主，看看朝鲜就知道有没有饭吃