@白炽灯
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  1. 白炽灯   在小组 温暖人心的小茶屋 回复文章

    🍵茶餐廳🍵

    有时候想法太激进,都不敢写出来在网上发了,难免会得罪许多人。

    有时候我也想,到底是我太易怒还是大多数人太能忍。

  2. 白炽灯   在小组 2047 回复文章

    如何评价刚刚去世的袁隆平?

    @leviathan2047 #140053 我有点晕,为什么维基百科上说“Chinese scientist Yuan Longping,"the Father of Hybrid rice", is the most famous researchers on hybrid rice. In the 1960s, he made his seminal discovery of the genetic basis of heterosis in rice”,但是杂交水稻发明者有一大串?

    袁隆平和其他杂交水稻发明者科研方面的区别在哪?求解惑。

  3. 白炽灯   在小组 2047 回复文章

    真想灭了这个小粉红,有没有人教他做人?

    你俩都够有时间和闲心的。。。

  4. 白炽灯   在小组 站务 回复文章

    东北派克笔是来干什么的?有谁能帮我答疑解惑?

  5. 白炽灯   在小组 温暖人心的小茶屋 回复文章

    🍵茶餐廳🍵

    哎,由49中门口齐喊“真相”的视频想到,墙外连中国人有没有血性都成为disputive话题了。墙内倒车是因为网络审查、高度“宣传教育”,墙外这么倒车又是因为啥?

    所以主流社交媒体里,我宁可在豆瓣围脖逛,也不去推特ig看某些用shit刷牙的人,这种人可能脑脊液的成分都和常人是不同的。西方国家的相关讨论啊,比墙外那些品酒膜呼高到不知哪里去了!有些网站还是要倒闭一个。(观品酒“支那”相关话题有感)

  6. 白炽灯   在小组 2047 发表文章

    想到一点写一点,写完的时候再转到文学区(如果有写完的一天)

    三年前,我和父亲风尘仆仆地伫在柏油路旁边的土地上,张望着远方的马路。父亲手里提着一个红色格子的大包裹,里面装着我的棉被和床单。整个巨大的包裹由一根很窄的提绳维持着重量,似乎人一个转身,包裹和地球重力的对抗就要崩溃失败。我背着一个深蓝色的书包,书包边缘和底部都开了线,有一次我放学回家,崩出来的线头被土路旁边的灌木丛勾住,走了很远才听到线被不断抽出的异响。等到家后翻过来一看,书包底部已经剥出一道疤。

    我父亲是四十多岁的农民,脸上的皱纹像地里的田垄一样深。皮肤早成了深黄色,干巴巴的,穿着酒红色条纹的短袖衫,尘土和汗水混成颜料,把白色的条纹涂成了灰色,又把酒红色涂成了更深更棕的颜色。他头发很短,短短的硬茬。人很瘦,手臂上的静脉突出来,手背上更是一道道矮山脉纵横交错。下身穿一条军绿迷彩长裤,裤腰内侧有条松紧带。他就穿着这一套,清晨在灶上热碗剩粥,馒头和咸菜,然后叼着旱烟,嘟隆隆地给拖拉机点上火,嘟隆隆地开去田里了。不去田里的时候,父亲就骑着电动车去县里。广有县很大,是市里最大的县城,可我们说 “县里”的时候,指的只有那一条约一公里半的商业区。商业区里有几个三四层的购物中心,外面挂着褪了色、蒙了灰的喷绘布广告,有的已经裂了,可上面明星代言人的巨像还在自信地微笑。其他地方是装修得很草率的店铺,大多是喷绘布招牌,偶尔有塑料板立体字的招牌,洗车中心爱用。这条街跑货车,长期尘土飞扬,洗车中心们天上挂一个横着的店牌,地上立一个竖着的店牌,两个都落满了灰。父亲去县里,回来的时候,车把上往往挂着一袋烧鸡,有时是怒气冲冲的活鸡,头转来转去的,就算头朝下,两只腿又被绳子系在车把上,头还是转来转去,贼头贼脑的。

    村里的中午很安静,偶尔有汽车或三轮车驶过。我家养一圈母鸡,中午时母鸡卧在地面的凹陷处和树荫处,间或发出困倦的哼哼咯咯声。父亲躺在炕上睡午觉,我坐在另一屋的炕上看漫画和小说。后来上了高中,高中在县里,离我家很远,于是我就寄宿,中午不能回家。我和父亲站在尘土飞扬的马路边等待的时刻,就是我要去县里高中上学的时刻。我和父亲都苦大仇深,一言不发。父亲不同意我高中辍学的野蛮想法,吵起来后曾几次发生暴力冲突。他固执得荒唐可气,把读书的希望寄托在我身上,就好象指望砖墙缝里的蜈蚣能长成龙。

    那一天,我们沉默地等着去县城的客车。远远的,一辆淡绿色的大车出现在视野里,从黄灰色的尘烟里冒出来。客车的绿色越来越鲜亮、越来越深了,紧接着飞速地变大变高,几乎是一瞬间就停到了我和父亲跟前。我们提着行李走进去,扔在最后面的过道。大巴里已经有十几个人了。

    汽车在马路上嗡嗡地前行,一路上飞过一块块绿色的麦田。

  7. 白炽灯   在小组 站务 发表文章

    电子图书馆革命

    看了libgen君的《爬梯子的人》,受到里面那个作家在图书馆书里夹翻墙方法的启发,想到了一个宣传2047的方法:用匿名邮箱创建帐号,在zlib等全球电子图书馆的中文评论区提到2047,尤其是政史类书籍。或者有能力上传电子书的用户在不影响阅读的地方放一行广告。

    顺便再提个和图书馆没什么关系的建议:希望2047可以对英文用户更友好,提供更改语言设置的功能,或者网站写成中英双语(如“搜索”改成“搜索|search”)

  8. 白炽灯   在小组 2047 回复文章

    《书香门第》

    怪不得那个女生对小刘的藏书没兴趣......我还以为是女生暗恋小刘,到人家家里只想着那啥。

  9. 白炽灯   在小组 2047 发表文章

    Is empathy scorned by Zhihuers?

    https://www.zhihu.com/question/396234797/answer/1249740878

    “ 立法强行抬高动物的社会地位,这本身就是只有法西斯思想才会催生的行为。任何动物社会地位的抬高,都必然意味着一部分底层人类社会权益的剥夺。这些动物的地位抬得越高,人类的权益就被剥夺的越多,到最后,就会变成如同纳粹那样,剥夺起某些人的生命都毫不手软。所以在很多国家,动物保护组织也被一些政客称为“绿色法西斯”。”

    这个回答真把我看懵了,都不知道该怎么吐槽,槽点太多。什么我国法律以人为本,呵呵。

    我国网民普遍都对同情心较强的人满腔鄙夷,还起了个外号“圣母”,专门用来描述对本国人类以外的生物或本国以外的灾难产生同情心的人。巴黎圣母院被烧时产生同情心是圣母;厌恶动物虐待是圣母;认为虐待动物和暴力犯罪相关是圣母;认为人类社会进步和同情心紧密相关,是圣母......什么都是圣母,这样下去,中国就是最忠诚的基督教国家了。

    为什么知乎大多人支持虐待动物?下的回答:

    “因为他们大部分是在现实中被人欺负不敢还手甚至不敢还口的人,只有通过支持虐待动物这种非普世价值观的行为来表达对自己人生的不满,美其名曰人权高于动物权,要是遇到有钱人被动物咬死,你看他们笑的可能合不拢嘴。”

    深感认同。

    https://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/0022022116673910