China Uighurs: Detained for beards, veils and internet browsing
A document that appears to give the most powerful insight yet into how China determined the fate of hundreds of thousands of Muslims held in a network of internment camps has been seen by the BBC.
https://www.bbc.com/news/world-asia-china-51520622
小二说的我一点都不知道， 蒙在鼓里ing
许志永先生于2月15日晚约六时许在广州海鸥岛疑被带走，一同被带走的尚有杨斌律师一家三口。杨斌一家在被扣一天后已获释。
许志永自去年底 #厦门聚会案 后一直在逃，在逃期间坚持发声。 许志永近日在广州，因疫症关系各小区封锁排查日严，终在昨晚被捕。
许志永女友李翘楚 2月16日凌晨00:26发消息说“有人敲门了”，随后完全失联已近24小时。此前她和男友许志永博士也失联十几个小时，李翘楚正焦急确认许博士是否遇险。
一群人看到别人叫自己东亚病夫会暴跳如雷，却喜欢歧视别人， 真没人性。
因为微博账号被关掉了，所以满怀委屈的上了推特。 你如何评价推上的王志安呢？ 看他用户名叫王局志安，看来还是很怀念 王局这个头衔？？
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E6%B0%91%E4%B8%BB%E5%85%9A
中国民主党被中华人民共和国政府取缔之后，组建者大多流亡海外，有的淡出政治有的继续从事民主运动，但由于个人理念不一，各个团体都以中国民主党的名义组建中央，总部等。目前以中国民主党为名称的“总部”“中央”大约有八个，这些“总部”“中央”“委员会”实际上互不隶属甚至互相不能协调运作
貌似推翻中共建国后，国父略多， 不知道一页纸写得下不？
我也不确定是否是真的，但是这个记录非常有趣，因此分享出来给大家看
谁能料想，在疫情如此严峻的时刻，医护人员用品极其短缺，但是标明救援物资的口罩却从武汉寄出。
美国政府对华为公司提起新的诉讼，指控华为与子公司合谋窃取美国的商业机密与尖端科技，目前被加拿大政府扣押并等待引渡来美的华为公司首席财务官孟晚舟也在被告之列。
https://www.voachinese.com/a/huawei-freshly-charged-to-steal-trade-secrets-02132020/5287506.html?utm_source=twitter&utm_medium=social&utm_campaign=dlvr.it
RT。
如果是的话，还很有意思的，大家现在应该至少都囤一个哨子备用。
首先分享一个赵抃的故事
《夜航船》亦有记载：
趙清獻公，熙寧中知越州。兩浙旱蝗，米價湧貴，饑死者相望。諸州皆榜衢路，立告賞，禁人增米價。公獨榜通衢，令有米者增價糶之，於是米商輳集，米價頓賤。
赵抃在浙江任职时，他的治下曾发生蝗灾和旱灾，导致百姓们颗粒无收，粮食短缺，许多农民闹饥荒饿死。然而在这样的情况下，商人们为了逐利，居然还在不断抬高米价，使得百姓们民怨沸腾。其他地方官员为了救灾，都严厉禁止米商涨价，否则严惩。 但是赵抃并不如此，他允许米商自己涨价，这样的话，米商都把米运到赵抃管辖的地界出售，虽然开始米价升高很快，百姓有怨言，但后面也逐渐稳定，更关键的是百姓基本幸免于饥荒。
然后下面是最近疫情严重，某地方口罩买卖情况。 我相信这种口罩价格管制在全国各地都有 
这算是自由市场失灵吗？ 显然不是
国内的就不讨论了。 讨论一下在海外的情况，大家怎么看？ 比如纪念李文亮医生？
你们好！
在这个非常时期，我很荣幸能代表我们语文备课组，和大家重聚在这个特殊的课堂里。今天，我们以连线代替了会面、屏幕代替了黑板，虽然形式简陋，但是我们为高三同学助力的热情不変。
已经立春了，但今年的冬天却似乎长得没有尽头。新冠肺炎还在肆虐，不知还有多少人正面临着生离死别，还有多少家庭从此没有明天。
“时代的一粒灰，落在个人头上，就是一座山。”对现在还挣扎在痛苦中的人们，谈生活太奢侈了，有些时候，光是活着，就已经拼尽全力。
所以我们需要对眼前的苦难哀悼，感同身受地深深地哀悼。现在是未来的过去，我们对眼前的苦难哀悼是为了铭记。多年以后，春天来了又去，当阳光铺洒在草地，当我们自由地呼吸空气，当我们开心的欢聚，我们必须记得起若干年前，雪曾落在这片土地。死亡，是一个人的悲剧，遗忘是一个民族的悲剧。
我们还需要忏悔，因为真正的哀悼开始于忏悔。我们应当忏悔， 明明索尔仁尼琴的警告振聋发聩，我们却装聋作哑、却随波逐流， 甚至推波助澜。最终，没有人能够置身事外。
鲁迅先生曾经说过，墨写的谎言掩盖不住血写的事实。“有的人， 为了守住不会带到棺材里去的利益与权柄，在他们还活着的时候， 就因为贪婪而吞食了自己的心肝。当他们开始习惯性撒谎的时候， 也在将自己的亲友与同胞推向深渊”。
历史不会因为无视而消失，责任也不能因为回避而逃脱。加缪在《鼠疫》中写道:“这一切里面并不存在英雄主义，这只是诚实的问题。与鼠疫斗争的唯一方式，只能是诚实。“
李医生走了，“我们愤怒于你的预警被当成谣言，我们伤恸于你的死亡竟不是谣言”。说真话的人，我们应该为他们竖碑，要有名有姓，拒绝一切匿名的纪念。
苦难必将过去，但我们不能把丧事当成喜事，不能把质疑换成赞歌，不能把追责偷换为免职。不能把冬天唱成春的开始，有些人已经埋在了冬天，还有些人应该埋在冬天。苦难必将过去，但仅止于哀悼和忏悔是不够的，我们必须反省。
灾难面前，最容易看清人性；一场瘟疫，撕下了谁出将入相的遮羞布？又有哪些媚骨在哗众取宠中捡拾着人血馒头？
如何让我们的孩子不成为这样的人？如何能在下次灾难来临的时候，有更多的口罩，有更少的恐慌，有更多的担当，有更少的推诿。
灾难面前，也最容易看到人类内心深处的光芒。
哪些骨头在风中挺立成了傲岸？哪些天使逆行走向了疫情最前线？哪些普通人的善良让我们热泪盈眶？哪些陌生人的温暖让我们重燃希望？
这些无惧无畏，这些不屈不挠，这些点点滴滴，让我们看到了支撑 这个民族历尽沧桑，饱受磨难，依然屹立不倒的那根脊梁。
我们避免不了灾难，我们却能做好自己，我们预知不了未来，我们却清晰的知道，未来在孩子们的手里。
今天的这些数字，这些故事，这些人物，这些精神，这些教训，这些反思，不能只出现在多年以后的课本里，成为僵硬的答题要点。
这些真实的一切，应该让孩子们知道。一张安静的书桌来之不易，不能只安放没有思想的大脑。
我们不是局外人，现在不是，未来更不是。因为，“无穷的远方，无数的人们，都和我们有关。”
从病毒蔓延世界，到国内封城封省，追溯到封口，定格在一张训诫书上。训诫书帮助世界认识今日中国。它让全体中国人在世界面前蒙羞：我们的国民还蒙受这样的待遇，我们的首领还操持这样的手段。
一个警察就医疗上的言论去训诫一个有博士文凭的大夫，放到哪个社会中都是滑稽的。它说明我们的权力运作既背离宪法，又背离传统与常识，真的走到了荒诞的程度。
管制言论早就让中国社会蒙受巨大代价。这次的不同仅在于，上苍以数百条生命警醒我们：言论自由是良好社会的生命线。
http://www.chinainperspective.com/ArtShow.aspx?AID=414472&fbclid=IwAR2a93pgy6DAyVPBIDskdNG6fmIbpF5HEnk3PKUKuD7YSe27eirGNjrUk9Y
这个好像是常常会遇到的问题，大家怎么看？
https://www.voachinese.com/a/li-wenliang-whistleblower-fears-freedom-expression-coronavirus-ny-memorial-service-/5281245.html
这对于品葱是一个新的开始，不知道对于促进中国民主运动会有多大影响。总得来说有线下组织远胜于网上论证，如果海外同志都不敢组织活动，那我们就更不能期待国内的同志搞起来了。
大陆文宣： https://t.me/daluwenxuan
TG链接（大群）： https://t.me/joinchat/N1raLgyoivdR5TdFkIkpdQ
欧洲分群： https://t.me/joinchat/L39vKhaqyvt2qQkYXeYc3w
加拿大分群： https://t.me/joinchat/Jb34ehNhMiL5tLpZIh-RAw
加州湾区分群： https://t.me/joinchat/MZDJURHxq_HWC9eBYeRv6Q
南加州分群 https://t.me/joinchat/PIqGXRV3gzz1B6ysz57j-w
东海岸/纽约分群： https://t.me/joinchat/QPNIPRNtoTE7oZ79Du82iQ
芝加哥分群： https://t.me/joinchat/QVTZLU_5oUcom2yEOgPLuQ
德州分群： https://t.me/joinchat/ORkraFbY3TNZughONeJwwg
日本分群： https://t.me/joinchat/LmUx20dpz-Y7Ks2Kk4aDgg
纽约悼念李文亮：要言论自由、要真相
https://www.voachinese.com/a/li-wenliang-whistleblower-fears-freedom-expression-coronavirus-ny-memorial-service-/5281245.html?utm_source=twitter&utm_medium=social&utm_campaign=dlvr.it
这个应该不是品葱组织的，也不是纽约民运们组织的，但是绝对是一个好消息。
大家怎么看？
https://www.yicai.com/news/100495596.html
看这个时间线，湖北内部在12月20号左右确定疫情爆发
12月25号左右，开始有医护人员被感染同样不明肺炎
12月26号张继先上报，同时上海收到患者标本， 可以大胆猜测是国家卫健委从中协调
12月30号，网传的武汉卫健委下发内部通知被流出， 同时李文亮医生等人将疫情告知家人朋友，
1月1，国家级疫情领导小组成立，同日央视发布八医造谣
1月4日香港启动严重对应
1月7日市两会，10日闭，11日省两会，17日闭，其间各种确诊，但卫健委通报无病例
再之后就是1月20号钟南山，1月23号武汉封城。
武汉浪费至少三周时间反应，而直接原因就是中央压着，甚至利用央视通报“造谣者”被处理来震慑下面，要求下面维稳。
先转转起一篇文章：关注疫情防控 | 他出现 是因为想救人
https://wemp.app/posts/7a673f38-33e4-4dd9-a7b8-5930ae35b426
里面还加粗了几句：
人走了，可疫情防控形势依然严峻！
为什么在中央到各地方全力支持下，武汉市的疫情到现在还没有有效控制住？
谁是逃兵？谁会被钉在历史的耻辱柱上？
历史必定会对今天发生的一切作出历史的回答。
拍拍胸口想想，为人民服务这五个字，还记不记得？有没有做到？
得治病，要救人。
我个人觉得“谁是逃兵？谁会被钉在历史的耻辱柱上？”这句有意思。 陶然笔记当初在中美贸易战中，对谈判的各种细节和走向侃侃而谈，仿佛是开了天眼。 但是今天的这个文章，调子拉得很高，感觉中南海这个粪坑都要炸了。 大家知道这公众号到底是什么背景？ 网上有许多猜想，但是好像没有意思的。
https://twitter.com/midwaydude/status/1225775161212715009
这次肺炎，跟非典大不一样。非典时期中南海全员封闭40天，每天发口罩中药，上下指挥。这次，一些重要部门的大太监，到今天为止还没上班，在家休假。两办这些大太监，是整个支那国运转的枢纽，没有他们，很多部门都调动不起来。我们看到的口罩防护服等设备不足，都是一些表面现象，本质原因是他们不作为，尤其是金融口，没有钱很多事情运作不起来。
按时间线罗列一些情况：
疫情最迟在年底已经上报，湖北省在两会期间隐瞒疫情，这其实是官场通例，但是两会结束(11号)之后，上面迟迟不下指示，导致21号罕见发出“湖北省向中央请求支援”，进而封城。这期间中南海歌舞升平，按时休假，直到初一召开中央疫情会议。
第一次工作会议通报第一段就说，“对疫病防治尤其是患者救治工作进行再研究、再部署、再动员”。这三个“再”字，就是否定了之前所有的工作，胡锡进和经济观察报几个小时后就点名湖北省地方政府和卫生部，按照级别他们根本不敢点名省部级单位，是善于读文件闻出味道了。至此，第一阶段工作失败，成功甩锅给湖北当局。
但是再经过一个星期，疫情扩散，尤其是WHO关注。习在接见WHO总干事时，说亲自领导，把甩出去的锅又亲自背回来了。他表达意思是：我一个玉皇大帝，亲自干观世音的工作，降维使用，还能干不好吗？你就别宣布PHEIC了。
之后就是PHEIC落地，疫情进一步扩散，民众不满，宣传口出现了混乱。中纪委网站有一篇3年前的文章，借清朝官场一件案子骂官员不作为，观察者网最先转载，被删除，环球和人日随后转载，也被删除。这是一些编外太监们想替皇上开脱，没摸对路。
这期间还有一些舆论引导向疫病科研单位和地方政府的操作，但不太成功。
然后就是前天第二次中央会议，舆论封死，隔离手段升级，甚至入户。
领导小组没有安排有经验的王岐山，但应该是从王那里取得了经验，王在非典初期接受港媒采访，问他把这样大规模的人口封闭怎么可能实施，王回答说，CCP就是要把不可能变成可能。CCP当然敢这么大规模封闭，实际对抑制传染还是有效的，所以思路基本只是依赖宣传和暴力机器，而没有动员专业部门。
除了这些公开获得的信息，我一直在关注中南海内的动员状态，结论是，不是官员懈怠，而是不敢或不愿太积极。而这种心态的来源只有一个可能：习本人不当回事儿。
再有一个例子，国办、中办，至今没有对疫情发出一份正式文件。反而昨天两办联合发了农村和扶贫工作文件，对疫情支字不提。 虽然一号文件讲三农是惯例，但疫情已经到了这个程度，还无动于衷，说明真心不想当回事儿。
结论是：习在营造每临大事有静气的贵族气质，认为依赖暴力机器和宣传就能解决疫情，而下属察言观色，也不敢显得很积极、很慌张。
补充背景，不久前学习时报那篇贵族气质的文章，是他亲自安排的。CCP内只有平级之间可以免姓称名加同志，比如近平同志、克强同志，低半级就得以姓加最高官衔，比如习书记、李总理。那篇文章标题由一个基层官员称“近平同志有贵族气质”。
补充背景二，现在十四亿个躯体只能有一个脑袋，他说过的话就是通用语，比如他说香港年轻人“这帮小兔崽子”，中南海上下都这样说。
所以，现在跟称帝差不多了，就是还不如皇帝爱民。
丢弃幻想，准备战斗
https://ishare.ifeng.com/c/s/v004pJ-_1934ijWAuu9cxrYgGpF6KrKFJWVI--QM--mWcs37bM__
矮子里挑一个个高的，你觉得是哪个好点？
又闻武汉贴吧失守，帝吧封关。 是为记
从某种角度说，学者大抵可分为三类，一类是名实相符，这是大多数。一类是名不符实，这是少数。还有一类则是有实无名，这一类究竟数量如何，很难估算。因为他们鲜为人知，我所认识的李诚先生就属于这一类。
李诚先生是安徽贵池人，1977年逝世，享年七十多岁，逝世前是安徽省文史研究馆一位退休的图书管理员。至于他生于何年，我不曾知晓，生平如何，亦不甚了了。但可以肯定地说，他是一位真正的学者，一位通晓国故的专家。
我是在幼年时代认识李先生的，我们同住在一所大杂院里。这所其实并不大的院子，住了十几户人家，不知是因为人丁众多，还是因为院落狭窄，总显得拥挤、庞杂和喧闹。在我童年的记忆中，这所院落的唯一神圣之处是拥有一座图书室，藏有近万册书。李先生便是这图书室唯一的管理人员，兼做出纳与采编。
图书室由两间北房辟成，约有四五十平方米，据说是供文史馆馆员们研究文史之用。图书室的四壁均是书橱，入门处摆有一张长条桌，图书室的门紧连着院落的大门，出入院落的人必从图书室的门前走过。李先生每天总是端坐在桌前，手不释卷，或执笔圈点，或颔首低吟，日复一日，几乎日日如此。当然，他有时也抬头环顾左右，似防闲人进入。大概是因为这里的藏书有限，还是其他什么原因，入室者寥寥，李先生也就乐得潜心向学了。由于是北房，又书拥四壁，室内光线略显昏暗，但很寂静，与喧闹的院落形成反差，有些神秘的感觉。当我是学童的时候，大约出于好奇，放学归来，曾有几次悄悄地溜进室内，李先生发现后，总是用严肃的表情和礼貌的手势将我赶出图书室。后来，又有几次，李先生发现我只是在书橱边翻翻看看，并无越轨的举动，便允许我留在室内，但不得打破安静的气氛。这里本无一册儿童读物，许多又是线装书或旧版书，我当然是不知所云，对一些新版书也只能是似懂非懂。我不敢问，因为李先生没有空闲，似乎也未感到我的存在。但是，他却让我感受到一种氛围，一种书香四溢的氛围。
这一段平静的时光不长，很快就被打破。一个动乱的年代开始了，首遭厄运的当然是这样的图书室。作为一个“四旧”或者说“封、资、修”书籍聚集的场所，自然是在被查封之列，李先生也就失去了办公的地方，回到家中，他的居所是大院角落里的一间偏房，面对庭院有一扇窗户，窗前照例摆着一张长条桌，李先生依然每天坐在桌前埋头读书。有时他也走出门户伸展腰身，但神情依旧，似乎时世并没有发生什么变化。如有人从他面前走过，不论老叟还是稚童，他总是微笑点头，只是寡言少语，现在回想起来，是一副宽大为怀的模样。
在那个动乱年代开始的时候，我还是个学童，但停课闹革命的浪潮却波及小学。我突然和李先生一样，也“赋闲”了，从而产生了一种想向李先生问点什么的念头。不知是因为李先生恋旧(我们毕竟在图书室有过一段和平共处的时光)，还是因为他想说点什么，李先生的居室容我进入。时间是固定的，从每晚九时开始。他释卷之后，便烧上一壶水，把脚放在一个不大的搪瓷盆中，不断有节奏地搓足，时而向盆中添上一点热水，时而用手揉脚板心上的涌泉穴。他做得不紧不慢，循环往复，大约近一个钟点。就在这段时间里，李先生用平和的语调，时断时续地向我讲中国的国学，讲治学的方法，讲古今轶事……这种每天近一小时的讲解、谈论夹杂着议论，持续了近五年之久，几乎穿越过我的少年时代，但李先生的话似乎仍未讲完。
李先生的确是饱学之士。大院里的一些老人称他为活字典，因为常有人读书读报遇到难解的字或典故来问李先生，李先生总是脱口说出这些字或典故的读音、含义，有时，也会说出它们的出处。其实，李先生的学识不止于对中国文字的认识，他有很厚实的古文功底，又在国学的广泛领域具有造诣。有一段时间，他专门向我讲授唐诗，一天只讲一首，而讲一首诗他可以用约一个小时的时间，常常是旁征博引。他喜欢“为学要像金字塔、又能广大又能高”的治学之道。更喜欢要能“吃冷猪肉，坐热板凳”的治学态度。因为文庙里是供着冷猪肉的，读书人应当将板凳坐热，不能总是躁动不安。因此，李先生做人的目标似乎就是为了做学问。他总是专心致志地研读，从不见他为外界的风云变化而动容。孔夫子说：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学而已。”对这样的生活准则，李先生可以说是身体力行了。他认为，读书人眼界一定要开阔，要能看大场面，大观则大见，小观则小见。也就是说要读各种类型、各种观点的书，除有专门注重的外，对其他学识起码做到识门。李先生是专攻地理的，而且偏重于古代军事地理。但他研读的范围远不止于《读史方舆纪要》之类的书，可以说经、史、子、集、丛、志、图以及佛经等尽可能地涉猎。大概是受康、梁等人的影响，他还很推崇清末民初出现的所谓“新学”，因此也喜欢谈国际政治、西方哲学、世界历史等。以他的看法，只知一门学问，一种观点，无异于画地为牢。
李先生读书的品味是很高的。作为先生，他也留意我读什么样的书。以他的观点，初学者宁可少读书，或者等书读，也不能读类似三家村中的书。这是因为沾了村夫俗子之气后，再脱胎换骨便难了，所谓璞玉可以雕琢。记得有一个春天的傍晚，我在院中借助微凉的晚风读《古文观止》，在那个对古代文化进行“革命”的年代，能找到这样的书并非易事。但李先生发现后，却不以为然，他断然斥之为“村书”，认为不值得读。他后来开了一篇书单给我，有《昭明文选》、《古文辞类纂》、《经史百家杂钞》等，这固然有明显的“桐城派”的色彩，但也并不受其拘泥，作为入门读物，起点是高的。他一再说，发乎其上，得乎其中；发乎其中，得乎其下。发乎其下，便什么也没有了。对于初学中国史，他主张一定要先读前“四史”，即《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》及《资治通鉴》，而不能只是读后来人作的《中国通史》之类，因为这些书夹叙夹议太多。对一些品味不够的书，他甚至反对过目，担心无意中收入记忆库，以致混淆黑白。当然，他也不是一味反对读通俗的书，譬如《唐诗三百首》，他就认为是入流的书，可以欣赏。他于读书不止是读，也是在品，因此，有些过于挑剔。但也从一个侧面反映了他严谨的学风。
李先生治学的严谨，还表现在他奉行“知之为知之，不知为不知”的原则，而且是十分严格的。李先生于国学的知识是渊博的，他不仅通晓古体诗、近体诗，也懂得词与曲，但他在向我讲授了旧体诗后，却不愿再讲全词。他说，于词学方面，他只能体会出一些绝品的妙处，对不同时代，不同流派的词却不能做到细微的分辨，尤其是不会“唱”。他明确地说，“我如果传授，则是误人子弟”。他与当时蛰居合肥的女词人丁宁先生有交往，他认为自己所结识的人中，唯丁宁先生懂得词且可以填并提出要带我去见她，但当时她正在病中。后来又因李先生自己生病，他还为未能实现自己的诺言感到遗憾。李先生认为天下有的学问可以无师自通，有些则是无师不度。譬如佛学，有一段时间李先生的案头常放着《楞严经》、《大乘起性论》等佛学经典，但他认为自己是不甚了了。他有时也用胡适之写《中国哲学史大纲》(上卷)的史事以解嘲，胡适之之所以始终未能写出这部书的下卷，是因为到中古时期回避不了对佛教的解析，李先生断定胡适之是被难住了。
李先生做学问是十分认真的，读书的品味也是极高的，但他的衣食却是很随意的，要求的水准也很低。大约是为了简便，他总是理一顶短短的平头，戴着一副30年代式样的眼镜，由于他身材不高，又微胖，这一种打扮，很难让人一眼看出他是一位饱读儒经之士。他的老伴不在身边，因而自己做饭。我曾见到他把买来的一块肉、两块豆腐切成几大块，扔到锅里，加点盐和酱油之类，用水煮熟了吃，即便在煮菜的过程中，他依然是手不释卷。他似乎是把读书、做学问看成人生最大的乐趣。在他的时间表里，读书占了大部分，吃饭、睡觉也是为做学问服务的。他很少与人交往，虽然身居嘈杂的大院，除了有时谈点学问之外，很少说些别的。但李先生的内心世界并不刻板，他在讲学问时，常常插些趣闻轶事，讲到兴浓处，还情不自禁地哈哈大笑。李先生也是很重感情的，记得70年代初，我插队乡村，初次远离家门，与父母告别后，但踏出院门，发现李先生已早早站在巷口，向我点头道别，以示送行。
表面看来，李先生是个纯粹的学者，其实在他的内心深处，始终蕴藏着一种对国家、对民族强烈的责任感。他并非是一个为趣味而读书的人。记得70年代中期的一个夏天，我从乡村回城探亲，当去看望李先生时，发现他正半跪式趴在一张小凉床前挥汗如雨般地写作。小床上铺满了线装书和平装书，约几十本。李先生对我说，他想写一部《中国历史地理概论》，从历史地理的角度来讲述中华文化的变迁。其中多用考据的方法，譬如某一历史事件或历史人物当时的发生地或出生地，现在应为何处，同时将纠正一些错漏的说法。究其本意，则是要说明中华文化是绵延不绝的，是必然要中兴的。讲到慷慨处，李先生引出顾炎武写《日知录》的开头语“天下兴亡，匹夫有责”，而且说他要把这八个字写进卷首语中。从李先生的眼神中，我竟然隐约地预感到这个动乱的年代行将结束，中华文化繁荣的时代即将开始。
不幸的是，李先生在他大作写到一半的时候，在春天伊始，冰封正待消尽之时，却悄然离开了人世。
李先生的死是默默的，他不希望有追悼会或告别仪式之类，生前他曾交代其子，只要将他的骨灰撒到一条流动着的河里即可。
诚然，流动的河水总是不腐的。
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说起来，李克强也算是桐城派传人了？？？ 大家如何看待李克强这篇文章？？？？ 我之前没读过，今天无意中看到。 不谈政治，只谈人品文章。
https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_5740590
1月27日 国家卫健委和中医药管理局发布了《新型肺炎诊疗方案（试行第四版）》，要求在医疗救治中积极发挥中医药作用，加强中西医结合，促进医疗救治取得良好效果。 经过中西医权威专家的论证，血必净注射液在西医方案中被推荐治疗重型和危重型病例；同时在中医方案中被推荐治疗“疫毒闭肺”和“内闭外脱”两个证候，成为新型肺炎定点收治医院中西医结合治疗新型肺炎的常规用药，定点医院开始使用血必净救治新型肺炎重型和危重型患者，为开展血必净的临床研究奠定了良好的基础。
CTMD 钟南山
习主席单独一人到武汉二环路微服私访，虽然没带任何随从，行事低调的他还是被市民发现了。市民们眼含热泪默默的祝福习主席身体健康，永远健康。。。。
https://twitter.com/COOOTV/status/1223209648540356608
It’s Missouri you stone cold idiot.
1）所有和疫情相关的，严格控制
2）公司捐赠行为的 PR 稿，不发
3）湖北武汉的疫情报道不发，其它地区的疫情报道大量毙稿
4）一些在命令下达前已经发布的稿件，也被删除。
https://twitter.com/LichtSpektrum/status/1223873602430259206https://twitter.com/LichtSpektrum/status/1223873602430259206
http://www.sohu.com/a/370032279_120094087
这篇也是财新的文章， 我感觉要删除了。
《财经》采访的10余位病患家庭，多数全家感染。他们还搀扶着病危的老人、孕妇辗转在各家医院，他们的家人们处于生死一线
1
在协和医院二十三次防疫会议上，主任作报告，他问：“我们这里有没有莆田医院的人？”
一个人回答：“有一个，他坐在第四排第十八号位子上。”
主任问：“为什么他是莆田医院的？”
回答：“我是红十字会的人，我发现全场只有他一个人有口罩戴！”
2
红会主任在做关于物资分发的报告：每家医院发了5000只口罩。
大厅里有人说：“我刚从协和回来，那没有收到口罩。”
演讲者没有回答，继续说：“每家医院发了2000套防护服。”
大厅里有人说：“我是协和的，我们都穿着垃圾袋呢！”
演讲人：“同志们，你们最好少东看西看的，要多刷一些微博！比如湖北省红十字会的微博！”
3
一个市民排队买口罩排烦了，就嚷道：“我要去把武汉红十字会干掉！”然后转身离去。
一会儿他回来了，旁边人问他：“已经干掉了吗？”
他说：“干什么干啊！那里的队比这里还长。”
4
上级即将考察武汉防疫情况，当局命令一位著名画家创作一幅名为《武汉红十字会在前线》的大型油画作为献礼。很不情愿的画家在威逼下接受了工作。
画完成后，当局前来验收，结果让他大吃一惊：画面上是一个穿西装的男人往鄂A0260W上搬着一箱口罩，旁边是一个领不到物资怅然若失的医生。
“这是什么？这医生是谁？！”当局愤怒的问。
“来领物资的协和医生。”画家答道。
“男的呢？！”
“在搬给领导准备的口罩。”
“武汉红十字会的人在哪里？”
“武汉红十字会在前线。”画家答道。
5
“为什么武汉红十字会办事总是三人一队？”
“这是专门的安排。一个会阅读，一个会写字，自然第三个要随时监视这两个知识分子。”
6
患者，医院和武汉红十字会作为代表，参加防疫成功庆功会。
——我们要是戴口罩，就不会感染冠状病毒了！患者说。
——我们要是有口罩，就能救治更多患者！医生说。
——我要是能控制微博，世界现在也不会知道我们有口罩！武汉红十字会说。
7
武汉红会到一家医院慰问，看到有几条实验用的狗，就到狗旁边拍了一张照片。
随行人员在照片上写上：武汉红会和狗在一起，但又感到不妥。
于是改成：狗和武汉红会在一起，可还是感觉不对。
最后把照片上的字改成：“左起第三位是狗”。
8
红会一位负责人到协和视察，路上碰见一小哥，便问他发放物资情况如何。
小哥回答说：“红会给了我们很多口罩，快堆到上帝脚边了。”
负责人很高兴却义正言辞：“同志，我们信仰马克思主义，不信上帝也不存在上帝。”
小哥说：“那正好，我们也没有口罩。”
9
一位年轻人在武汉街头抱怨道：“红十字会真差劲。”
结果被一位秘密警察听到而遭逮捕。
年轻人辩解说：“我根本没讲是哪里的红十字会，你怎么可以随便逮捕我呢？”
“你少骗人，”秘密警察咆哮道，“我在武汉呆了这么多年了，哪里的红十字会差劲我会不知道吗？”
10
红十字会在向医生代表们讲话：
“很快我们就有一批物资了！”
台下传来一个声音：
“那我们怎么办？”
11
一个医生站在门口，手里拿着个空口袋想：
“该怎么搞清楚我这究竟是正打算去红十字会领口罩还是刚从那儿回来呢？”
12
武汉红十字会发言：
“今天我们有两个问题要讨论。第一，我们需要给仁爱医院送一批口罩。第二，我们需要把长江大桥涂成亮绿色。”
观众席中传来了一个怯怯的声音：
“为什么涂成亮绿色？”
“很好，我就知道大家对问题一没有不同意见。”
13
医生、红十字会和群众争论什么是最勇敢的人。
医生说：“举例来讲，我们有十个医生，只有九套防护服。我们抽签。最后我们中的一个人住院，另外九个去看他。”
“这不算什么。”红十字会说，“我们有十个领导。我们抽签，一个人去向大家道歉说‘深感痛心、自责和内疚’。最后一个人被口水淹死，另外九个去看他。”
群众说：“我们聚在电脑前，即便知道我们中有一个告密者。我们写了一晚上黑武汉红十字会的段子，然后九个人进了监狱，另外一个去看他们。”
注： 1 文中涉及的红十字会均指武汉红十字会 2 请大家及时保存
原载： 精神病人欢乐多 公众号
感觉大家都是老熟人，你们怎么看待再matters上的爱心同志？
艾曉明武漢日記1:我也用電鍋煮口罩，不然又有什麼辦法呢？ https://matters.news/@tianguowawa/%E8%89%BE%E6%9B%89%E6%98%8E%E6%AD%A6%E6%BC%A2%E6%97%A5%E8%A8%981-%E6%88%91%E4%B9%9F%E7%94%A8%E9%9B%BB%E9%8D%8B%E7%85%AE%E5%8F%A3%E7%BD%A9-%E4%B8%8D%E7%84%B6%E5%8F%88%E6%9C%89%E4%BB%80%E9%BA%BC%E8%BE%A6%E6%B3%95%E5%91%A2-zdpuAvxAgEKiZDhU9PZDdNbumGah1t4XQu2LFZBiA9RUSoXhp
爱心同志回复了个：
辛苦了，希望你们可以平平安安
从目前看到的信息可以知道， 这些所谓造谣医生，其实是向外透露了疫情的真实情况，而且原本目的就是为了提醒其他医护人员注意防护，仅无错，而且有利于医护人员，有功于社会，。 在这些医生没有得到平反前，武汉医护人员乃至所有医护人员都应该有计划的罢工支持！
如何变成一句稍微正常的话？？
听说时间-》 实践，但没人敢改
一段网上对话：
甲：这样的班子，能管住病毒？
乙：病毒管不住，管住人就行。
聊点其他的，大家怎么看？
伪临朝习近平，本初中肄业， 不学无术。依裙带而入官场， 虽无政绩，偶窃大位，擅权骄横，自恃聪明，不听言纳谏。逆历史潮流，修宪以图终身执政， 动摇国本， 内忧外患， 天灾人祸疫蔓为殃， 上干天地之和， 下丛室家之怨。习俗奢靡，阅兵成瘾， 疫中作乐， 个人崇拜，歌功颂德，虚妄蔓延。
每当出行，倚仗颇盛，浩浩荡荡， 扈从几百，衣轻策肥，扰民无数。独裁欠能，任人唯亲，无耻之徒，攀附枝叶。堵塞言论，枉兴大狱，迫害宗教， 拆毁教堂。德才之士，抛弃不用；贼之宗盟，委之以重任。外交无能， 辱国丧权，撒币外邦， 耗尽国库， “宁予外邦， 不予家奴”，可谓卖国营私。
一人专权，天下受害，怨恨满道，含冤无伸，人人思乱。窃国大盗，祸国殃民，人神共愤， 天地不容。望天下英才，顺宇内之推心，勇举义旗，以清妖孽。南连宝岛，北尽山河，海外侨民，同心协力，玉轴相接。只有揭竿而起，方可转祸为福。班声动而北风起，剑气冲而南斗平。喑呜则山岳崩颓，叱咤则风云变色。
以此捣习，何以不摧？以此图功，何功不克？
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作为参考，请见 《为徐敬业讨武瞾叫檄》 骆宾王
伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。昔充太宗下陈，曾以更衣入侍。洎乎晚节， 秽乱春宫。潜隐先帝之私，阴图后房之嬖。入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚 偏能惑主。践元后于翚翟，陷吾君于聚。加 以虺蜴为心，豺狼成性。近狎邪僻，残害忠良。杀姊屠兄，弑君鸩母。神人之所共嫉， 天地之所不容。犹复包藏祸心，窥窃神器。君之爱子，幽之于别宫；贼之宗盟，委之以重任。鸣呼！霍子孟之不作，朱虚侯之已亡。燕啄皇孙，知汉祚之将尽。龙藜帝后，识夏庭之遽衰。
敬业皇唐旧臣，公侯冢子。奉先帝之成业，荷本朝之厚恩。宋微子之兴悲，良有以也；袁君山之流涕，岂徒然哉！是用气愤风云，志安社稷。因天下之失望，顺宇内之推心。爰举义旗，以清妖孽。
南连百越，北尽三河；铁骑成群，玉轴相接。海陵红粟，仓储之积靡穷；江浦黄旗， 匡复之功何远！班声动而北风起，剑气冲而南斗平。喑呜则山岳崩颓，叱吒则风云变色。 以此制敌，何敌不摧？以此图功，何功不克？
公等或居汉地，或协周亲；或膺重寄于话言，或受顾命于宣室。言犹在耳，忠岂忘 心。一抔之土未干，六尺之孤何托？倘能转祸为福，送往事居，共立勤王之勋， 无废大君之命，凡诸爵赏，同指山河。若其眷恋穷城，徘徊歧路，坐昧先几之兆，必贻 后至之诛。请看今日之域中，竟是谁家之天下！
https://www.bbc.com/zhongwen/simp/chinese-news-43972586
幸存下来却痛失年幼子女的家长们，深陷绝望之中，瑟缩在临时帐篷之内。满手物资的志愿者们一时不知如何帮助他们。
面对如此深重的苦难，这群具宗教背景的志愿者决定唱圣诗 ── 但唱宗教歌似乎是禁区，于是他们不唱原词，用“平安”两字唱完全首。圣诗中的温柔与关怀打动了灾民，一个个陆续走出帐篷。
凝重悲怆的氛围有所消解。就在此时，现场的当地党委人士立即取过党旗，插在显眼处。
“如果出问题，他们随时会把我们赶走，”陈健民说：“但一做出点效果，他们就出来‘插旗’claim credit（领功）。”
这一幕，是当时中国民间组织与政府之间关系的写照。
据学者统计，当年有数以百计NGO、约100万名志愿者涌入四川。2008年也因此被称作中国的“公民社会元年”。
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在中国，“民间力量”随时处于当局的监视与控制当中，“发展”是一个与官方周旋、拉踞的过程。 NGO最重要的自主性与独立性，随着政治局势演变，不断在突破与妥协之间摇摆。
在四川，从一开始“不知所措”的状态中稳定下来后，政府开始收回空间。
根据清华大学学者邓国胜的研究，在震后一年之内，政府当局已接管大部份原由NGO设立的庇护设施与社区重建项目。
一些地方官员开始认为外来志愿者的存在是“搞局”。随着校舍倒塌演变成豆腐渣工程丑闻，有服务遇难儿童家长的志愿者，因掌握死亡学生名单等“敏感资料”，工作被中止。
在青川进行因震致残儿童救助工作的寇延丁，就靠保持低调、与“敏感”人士划清距离来维持工作空间。 2009年，艺术家艾未未发起收集死难学生名单，了解青川灾情的寇延丁拒绝了网友的相关询问。
2010年，一份中国教育部向中国高校发出的通知流出，当中批评深度参与512灾后工作的香港乐施会“与‘维权’组织合作…向内地渗透”等，要求高校防止该会招募大学生志愿者。乐施会向当局作出解释后，事件不了了之。
在公民社会的理念中，NGO与权利倡导不可分割；但在中国的特殊环境之下，NGO必须小心翼翼地走在非政治化的钢丝上，在当局时松时紧的掌控中求存。
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当政府无力控制的时候，NGO都是自发组织形成，维护社会秩序，而当政府开始恢复元气后，先是和NGO争夺空间，然后利用莫须有的罪名打压剿灭NGO等公民组织。 这次，还会有同样的事情发生吗？
虽然不敢完全相信图片的言论，但是有几点可以确定：
李克强已经被极度削权，比如见如下吐槽： 
今天翠了吗？
习近平去哪里了，我管不着，但我陈秋实来了
我现在有点奇怪，中共居然还允许记者这种职业存在？ 再过几年，所有留下来的记者可能都是装饰
Twitter上： https://twitter.com/yhjkl07743533/status/1220388697939427328
妈妈跟我说，她早上在路上遇到拎着大包小包行李的农民工，问她“阿姨，哪里可以买到菜”，我光是听她说就难过的想哭。经济形势不好，这些农民工一年估计也没赚到什么钱，突然封城，不能回家，口罩买不到，菜价也涨了，还不一定有地方住，太苦了。
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武汉有上千万人口，其中有不少弱势群体，鳏寡孤独，还有孕妇， 农民工等，目前的状况下，他们的温饱可能都有问题， 真不知道他们怎么过年！
