我觉得按照普世价值，至少要有对生命的尊重。然而据我观察，很多墙国人没有尊重生命的概念。
陈士杰曾经回答我，人们对一千年前的屠杀不会有什么记忆。但是我却认为，同理心是一种难得可贵的品质。当然，墙内很多人也没有同理心。
当然这种话我不敢在墙内说。可能因为我本来就是弱者，所以才会恐惧各种暴君。但是，墙内对弱者的歧视非常严重。如果我说我多么多么弱小，只会被众多人嘲笑。“真没出息！废物！”
问答
时政
为什么墙内有很多人喜欢为秦始皇曹操等人的暴政，大屠杀等行为洗白？这种现象正常吗？
洛天依言和江泽民
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2020年11月19日
某些崇尚分裂中国的人和不认同自己是中国人的人不必回复我，道不同不相为谋。
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外逃贪官CA
邹韬奋 虽然韬光养晦，亦当奋起而争(拜登永不为奴：h.2047.one) 这种问题只要用一句话就可以概括了：
感谢毛主席。
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外逃贪官CA
邹韬奋 虽然韬光养晦，亦当奋起而争(拜登永不为奴：h.2047.one) @洛天依言和江泽民 #113961 腊肉是双重翻案，第一，共产党列宁主义本身就没有人性，大肃反大饥荒卡廷之类都是家常便饭司空见惯，别忘了共产党善于批判资产阶级人性论和人道主义的。换句话说，优秀的共产党员必定灭绝人性。第二，腊肉更进一步，意识到如果只歌颂共产党人灭绝人性不妥，于是把古代灭绝人性的暴君拿出来歌颂一番，这样共产党人灭绝人性是对中国传统文化的继承和发扬了。这就是毛泽东版的“马克思主义中国化”。
所以郭沫若当时为了拍马屁，说要搞些批判秦始皇搞暴政的文章/小说/剧本，结果马屁拍马腿，郭沫若以为他帮共产党讨伐封建余孽，没想到毛就是他想象中的封建余孽，于是郭沫若作为一代舔狗文豪，只能180度转弯。后来批林批孔尊法反儒，基本精神也是歌颂暴君，反对仁政的。可惜朱子也提过“存天理，灭人欲”这种党性十足的话，中共却因为批判孔孟把朱子这句名言也扔进垃圾桶了，还是要发挥辩证唯物主义的精神，批判继承朱熹思想，才是正道。
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我们一起学猫叫 中国人是有食人习惯的。 比如《三体》中的人类精英没有选择有尊严的死去，而是选择自相残杀吃人肉活下来延续人类文明。这些食人者被高级知识分读者们视为英雄，他们的行为光荣而伟大。
那么如果为了中华民族的伟大复兴杀几个破坏社会主义建设的反动分子，杀几十万资本家获取建立伟大国家的资产，这应该也同样是光荣和伟大的吧？
美国人的末世电影也常有食人情节，但是这些食人者虽然未必会被强烈谴责，但从来都不会被当做英雄。
当然食人也可以只是一个隐喻。更柔和一点的版本是害人和剥削。
中国人与食人蛮族还不同，食人族多数只吃俘虏和死掉的亲人，中国人是日常食人的。
可以考虑以下什么是真正的集体主义？
当然集体主义明显就是个可以随意解释的概念，我可以做以下两种截然相反的解释：
1.为了维护集体的利益可以牺牲任何人的任何利益，包括生命，
2.不惜一切代价保护每个人的一些特定的基本权利，
还有两个问题：如何改造只吃俘虏的原始食人族？ 如何改造日常吃亲人的“厉害”食人族？