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英雌列传

扁平的忠烈表演道具——三国演义中的女性

演义的女性形象看起来很正面(封建道德体系下的正面)。其例子如貂蝉、辛宪英、伏皇后、徐庶之母、孙尚香。然而稍稍细看便能发觉,这不过是作者设置的,表演忠孝礼义的工具。需要的时候让这些女性出来表演一下忠烈,用完了要么直接忘记这个人,要么草草安排一个结局(大部分自杀)。

特别典型的例子是貂蝉。前期貂蝉为了汉室和报答王允的恩情,冒着万死之险,离间董卓吕布,这样的人物,按照封建男权道德体系的标准,怎么会愿意给一个杀了自己两个爹的吕布当妾呢。唯一的可能解释就是,凤仪亭结束了,貂蝉没用了,于是作者随便写一个结局了事(实际上吕布结局白门楼那一段,详细描写了陈宫、高顺、张辽,貂蝉则完全没提到,作者可能已经完全忘记了)。

总结来说一句话,三国演义中的女性都是各种版本的刘安之妻。

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  1. 某人临时逗号  

    虽然你举的几个例子都很典型(貂蝉),或者孙尚香之类的。但是三国演义的女人不仅仅是做这些工作的,也有吴国太这种积极干预政治的吕后武则天慈禧式人物。

    当然还有宛城邹氏这种扮演红颜祸水的,和忠孝礼义已经无关了。

    所以三国演义虽然有扁平化的忠烈表演道具女性,却也有红颜祸水型和后宫干政型,前者如邹氏,后者如吴国太或者卞夫人(七步诗时干预曹丕救曹植)。