客观看待这个问题,中华文化在东亚古代,注意是古代,我可没说是近现代,应该是领先于中国周边那些土著民族的文化的,所以中国古代周边很多民族都在学习和接受中华文化,但是还是不如西方优秀,所以到了近现代,西方民族主义思想传入以后,很多中国周边国家甚至中国自己都在“去中国化”。
结论:中华文化不是最优秀的 但也不是最劣等的
这个很容易就想得出来的观点。为什么就很少有人愿意承认呢?
客观看待这个问题,中华文化在东亚古代,注意是古代,我可没说是近现代,应该是领先于中国周边那些土著民族的文化的,所以中国古代周边很多民族都在学习和接受中华文化,但是还是不如西方优秀,所以到了近现代,西方民族主义思想传入以后,很多中国周边国家甚至中国自己都在“去中国化”。
结论:中华文化不是最优秀的 但也不是最劣等的
这个很容易就想得出来的观点。为什么就很少有人愿意承认呢?
西方赢得世界不是通过其思想、价值观或宗教的优越(其他文明中几乎没有多少人依它们),而是通过它运用有组织的暴力方面的优势。西方人常常忘记这一事实;非西方人却从未忘记。
——亨廷顿《文明的冲突》
什么叫“不如西方优秀”,你对“西方”有什么定义?
中華文化的本質在周帝國時達巔峰,剩下都是不斷地周邊文化輸入又輸出,重複N遍
像春秋戰國就學習匈奴文化、漢帝國也引入突厥文化、南北朝更是若干種族融合、唐宋、元明、清都各自受到外來文化影響,如波斯、印度文化、阿拉伯、蒙古文化、女真文化等,就算不提西洋文化在明帝國就傳入,或日本東洋文化也在清帝國就傳入,翻翻古書也知道中華文化是多種文化交織而成的東西
談到民族主義,反而民族主義就是要凝聚中華文化的向心力,沒有否認中國是多民族文化的事實
倒也不必執著於漢人本位思想,搞種族主義,或是完全反對中華文化,像品蔥流行的逆向民族主義,專注接受自身文化的特性,吸收現代文化,加以呈現即可