有时人权喊半天，但又不太记得人的权利具体有那些，会犯些不该犯的错误。
为此，先学下，牢记下，1948年12月10日，联合国大会通过第217A(III)号决议并颁布《世界人权宣言》。
《世界人权宣言》全文如下：
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笑翻江山 第十一条
（一）凡受刑事控告者，在未经获得辩护上所需的一切保证的公开审判而依法证实有罪以前，有权歧视为无罪。
（二）任何人的任何行为或不行为，在其发生时依国家法或国际法均不构成刑事罪者，不得被判为犯有刑事罪。刑罚不得重于犯罪时适用的法律规定。
第十二条
任何人的私生活、家庭、住宅和通信不得任意干涉，他的荣誉和名誉不得加以攻击。人人有权享受法律保护，以免受这种干涉或攻击。
第十三条
（一）人人在各国境内有权自由迁徙和居住。
（二）人人有权离开任何国家，包括其本国在内，并有权返回他的国家。
第十四条
（一）人人有权在其他国家寻求和享受庇护以避免迫害。
（二）在真正由于非政治性的罪行或违背联合国的宗旨和原则的行为而被起诉的情况下，不得援用此种权利。
第十五条
（一）人人有权享有国籍。
（二）任何人的国籍不得任意剥夺，亦不得否认其改变国籍的权利。
第十六条
（一）成年男女，不受种族、国籍或宗教的任何限制，有权婚嫁和成立家庭。他们在婚姻方面，在结婚期间和在解除婚约时，应有平等的权利。
（二）只有经男女双方的自由的和完全的同意，才能缔婚。
（三）家庭是天然的和基本的社会单元，并应受社会和国家的保护。
第十七条
（一）人人得有单独的财产所有权以及同他人合有的所有权。
（二）任何的财产不得任意剥夺。
第十八条
人人有思想、良心和宗教自由的权利；此项权利包括他的宗教或信仰的自由，以及单独或集体、公开工秘密地以教义、实践、礼拜和戒律表示他的宗教或信仰的自由。
第十九条
人人有权享有主张和发表意见的自由；此项权利包括持有主张而不受干涉的自由；和通过任何媒介和不论国界寻求、接受和传递消息和思想的自由。
第二十条
（一）人人有权享有和平集会和结社的自由。
（二）任何人不得迫使隶属于某一团体。
第二十一条
（一）人人有直接或通过自由选择的代表参与治理本国的权利。
（二）人人有平等机会参加本国公务的权利。
（三） 人民的意志是政府权力的基础；这一意志应以定期和真正的选举予以表现，而选举应依据普遍和平等的投票权，并以不记名投票或相当的自由投票程序进行。
第二十二条
每个人、作为社会的一员，有权享受社会保障，并有权享受他的个人尊严和人格的自由发展所必需的经济、社会和文化方面各种权利的实现，这种实现是通过国家努力和国际合作并依照各国的组织和资源情况。
第二十三条
（一）人人有权工作、自由选择职业、享受公正和合适的工作条件并享受免于失业的保障。
（二）人人有同工同酬的权利，不受任何歧视。
（三）每一个工作的人，有权享受公正和合适的报酬，保证使他本人和家属有一个符合人的尊严的生活条件，必要时并辅以其他方式的社会保障。
（四）人人有为维护其利益而组织和参加工会的权利。
第二十四条
人人有享受休息和闲暇的权利，包括工作时间有合理限制和定期给薪休假的权利。
第二十五条
（一）人人有权享受为维持他本人和家属的健康和福利所需的生活水准，包括食物、衣著、住房、医疗和必要的社会服务；在遭到失业、疾病、残废、守寡、衰老或在其他不能控制的情况下丧失谋生能力时，有权享受保障。
（二）母亲和儿童有权享受特别照顾和协助。一切儿童，无论婚生或非婚生，都应享受同样的社会保护。
第二十六条
（一）人人都有受教育的权利，教育应当免费，至少在初级和基本阶段应如此。初级教育应属义务性质。技术和职业教育应普遍设立。高等教育应根据成绩而对一切人平等开放。
（二）教育的目的在于充分发展人的个性并加强对人权和基本自由的尊重。教育应促进各国、各种族或各宗教集团的了解、容忍和友谊，并应促进联合国维护和平的各项活动。
（三）父母结其子女所应受的教育的种类，有优先选择的权利。
第二十七条
（一）人人有权自由参加社会的文化生活，享受艺术，并分享科学进步及其产生的福利。
（二）人人以由于他所创作的任何科学、文学或美术伤口而产生的精神的和物质的利益，有享受保护的权利。
第二十八条
人人有权要求一种社会的和国际的秩序，在这种秩序中，本宣言所载的权利和自由能获得充分实现。
第二十九条
（一）人人对社会负有义务，因为只有在社会中他的个性才可参得到自由和充分的发展。
（二）人人在行使他的权利和自由时，只受法律所确定的限制，确定此种限制的唯一目的确在于保证对旁人的权利和自由给予应有的承认和尊重，并在一个民主的社会中适应道德、公共秩序和普遍福利的正当需要。
（三）这此权利和自由的行使，无论在任何情下均不得违背联合国的宗旨和原则。
第三十条
本宣言的任体条文，不得解释为默许任何国家、集团或人个有权进行任何旨在破坏本宣言所载的任何权利和自由的活动或行为。
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笑翻江山 第一条
人人生而自由，在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心，并应以兄弟关系的精神相对待。
第二条
人人有资格享受本宣言所载的一切权利和自由，不分种族、肤色、性别、语言、宗教、政治或其他见解、国籍或社会出身、财产、出生或其他身份等任何区别。
并且不得因一人所属的国家或领土的政治的、行政的或者国际的地位之不同而有所区别，无论该领土是独立领土、托管领土、非自治领土或者处于其他任何主权受限制的情况之下。
第三条
人人有权享有生命、自由和人身安全。
第四条
任何人不得使为奴隶或奴役；一切形式的奴隶制度和奴隶买卖，均应予以禁止。
第五条
任何人不得加以酷刑，或施以残忍的、不人道的或侮辱性的待遇或刑罚。
第六条
人人在任何地方有权被承认在法律前的人格。
第七条
在法律前人人平等，并有权享受法律的平等保护，不受任何歧视。人人有权享受平等保护，以免受违反本宣言的任何歧视行为以及煽动这种歧视的任何行为之害。
第八条
任何人当宪法或法律所赋予他的基本权利遭受侵害时，有权由合格的国家法庭对这种侵害行为作有效的补救。
第九条
任何人不得加以任意逮捕、拘禁或放逐。
第十条
人人完全平等地有权由一个独立而无偏倚的法庭进行公正的和公开的审讯，以确定他的权利和义务并判定对他提出的任何刑事指控。
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笑翻江山 序 言
鉴于对人类家庭所有成员的固有尊严及其平等的和不移的权利的承认，乃是世界自由、正义与和平的基础，鉴于对人权的无视和侮蔑视已发展为野蛮暴行，这些暴行玷污了人类的良心，而一个人人享有言论和信仰自由并免予恐惧和匮乏的世界的来临，已被宣布为普通人民的最高愿望，鉴于为使人类不致迫不得已铤而走险对暴政和压迫进行反叛，有必要使人权受法治的保护，于有必要促进各国间友好关系的发展。
鉴于各联合国国家的人民已在联合国宪章中重申他们对基本人权、人格尊严和价值以及男女平等权利的信念，并决心促成较大自由中的社会进步和生活水平的改善，鉴于各会员国业已誓愿同联合国合作以促进对人权和基本自由的普遍尊重和遵行。
鉴于对这些权利和自由的普遍了解对于这个誓愿的充分实现具有很大的重要性,因此现在，大会发布这一世界人权宣言，作为所有人民和所有国家努力实现的共同标准，以期每一个人和社会机构经常铭念本宣言，努力通过教诲和教育促进对权利和自由的尊重。并通过国家的和国际的渐进措施，使这些权利和自由在各会员国本身人民及在其管辖下领土的人民中得到普遍和有效的承认和遵行。
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笑翻江山 黨媒常说人权是西方那一套。如何反驳呢？根据这个宣言。
人权不是西方那一套。人权是世界那一套，是地球那一套，是人类那一套。人权是普世价值。
《联合国宪章》中明确申明了全世界人民对基本人权和人格尊严的信念，所有参加联合国的国家都是在承认了这些人权思想的前提下加入的。同时，联合国还发表了《世界人权宣言》，详细阐明了关于人权的思想、原则和具体权利，所有的成员国也都签署了这一宣言。
《世界人权宣言》具有誓约性质，签约国必须尊重和遵行人权，使人权受到法治的保护，并对全体国民进行人权教育。黨国是联合国的成员国，也是《世界人权宣言》的签署国，黨国的现行宪法也明文写着“尊重和保障人权”。
那些把人权说成西方那一套的黨媒、实质上是要反对人权的落实，是要肆意践踏人权。人权是人类文明善的那一套，而践踏人权是恶的那一套，是墨索里尼、希特勒，斯大林和马列毛的那一套。
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梅菲斯特 其实我经常觉得党媒那一套太傻逼了，不想还有真信的，对现在的粉红的脑子真是十分无语……
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笑翻江山 要是锡进胡编在这就好了，看他如何叼，叼来叼去热闹啊。：)
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cunzaizhe09 “敌人”只是人类对非人类反人类的一种叫法，就像说“他们是坏人”，这里的“坏人”，严格讲就是指的不是人，并不是有一种人叫做“坏人”或“敌人”。
这是人使用的形式化体系上的绕不开的东西，总要有个标识符号，但人使用形式化体系的目的是标识出来这些常识而已，就是识别出来谁是异类，并非是反过来让形式化体系掌握人自己。也就是说，不能用“人有坏的一面”这类说法反驳，而且无论人的认识有多大偏差，被认识到的“坏人”总是要被消灭的，你可以承认人的识别能力有限，但不能违反这一条说“坏人”不能被消灭。
这些东西其实不算复杂，但经过学校学了太多知识之后人往往就容易迷糊，结果连常识也不会。
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cunzaizhe09 我们平时在说，“这个东西坏掉了”，“坏掉了”就是指的这个东西不再是“原先认为的那个东西”，或者使用上失去了可使用的价值。“坏”就是标识用的形式化体系内的一个词汇。
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笑翻江山 @millionray #12 黨国1949年后一下镇反，一下反右，一下黑五类…各种运动，黨定义宣布谁谁是敌人，那就可以剥夺谁的权利，理直气壮地迫害谁了。既然是敌人，就不能讲仁慈，就不能给与任何权利，只能是死路一条了。
这个侵犯人权的坏习，陋习，流毒未除，至今仍在号称海外，民主人权已久的新葱旧蒜可见。把五毛，六毛，七毛啥定义为敌人，剥夺发言权，封禁之。
人权是人人享有的不可剥夺的权利。对任何人都要遵行人权。如果说“敌人“不能享有人权，就等于任何人都没有了人权。
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millionray 以楼主中国大陆的语境来说 公民是法律概念，中国公民包括人民和敌人 人民是政治概念，非学术地实际地说，这是权贵决定谁是的 人权在西方来看是天赋予的，是与生俱来的，在中国是受法律保护的。哪怕是所谓的“敌人”，人权也应当被赋予，而且在任何情况下不应被剥夺
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笑翻江山 @cunzaizhe09 #7 我也认为要搞清，不要一方面举着人权大旗，摇旗呐喊，另一方面又做些不符合人权，侵犯人权的事，那会贻笑大方的。：)
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cunzaizhe09 @笑翻江山 #9 对，你说的很对。人权理事会竟然好几个国家都有着严重的人权问题。
其实一般情况下人认识不清楚某些真相是太正常的事了。有的组织就特别善于伪装，明明是个邪教，偏偏伪装成为人民服务，而每个人的经历又有限，总会有认识不到的地方，每个人也都不会完美，那么，让每个人都能认清骗子面目，这件事就很难了，并且由于人的差异性，很多事情即便本身就是个骗局，也有很多人意识不到被骗。
但有些东西的差别却是根本性的。简单讲，比如一个小孩子他会知道要消灭坏人，人从小就这样，但是小孩子认识能力上因为没有经历过社会的复杂和险恶，所以在认识能力上不如成年人。而如果一个小孩子从小形成应该消灭好人的观念，谁对他好就要消灭谁，这就不是认识能力的事了，而是一种反社会反人类人格，这是人和非人的区别，不再是同为人只是认识能力上的差别……
提醒大家要注意到这两种区别。多元多样化不是问题，善恶正邪却不能颠倒错乱。
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笑翻江山 @cunzaizhe09 #17 你侵犯他人，犯了罪，遭到酷刑逼供，不人道的或侮辱性的待遇或刑罚，你仍有权上诉。
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讀立 @cunzaizhe09 #22 与你观点不一致，就侵犯了你，就是罪犯？你算那根葱。
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cunzaizhe09 “敌人”如果应该享有人权，那么为什么要把罪犯关起来？这不是侵犯罪犯的人权？：）甚至，为什么还要进行战争把敌人消灭？这不是整个人类历史都不应该做的了？
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cunzaizhe09 服完刑出来，不还是按照干坏事就要进监狱的原则？有哪个地方变了？
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笑翻江山 @cunzaizhe09 #19 服完刑后，只要不再干坏事，你还是个好人，至少我不会歧视你。
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cunzaizhe09 @笑翻江山 #20 你讲的这些，与，干坏事应该被抓起来，有什么矛盾？我没看出有什么不同。还是说，你认为何时何种情况下应该被看成罪犯，和，罪犯应该被关在监狱里，有着超乎寻常的矛盾？
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cunzaizhe09 @笑翻江山 #16 你意识得到自己的回答跟我的说法有什么不同么？
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cunzaizhe09 “敌人”就是应该消灭的，这没有问题，有问题的是，你有没有弄清楚谁是敌人，这是人可以考察纠正的地方。
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cunzaizhe09 @讀立 #23 把这个“你”换成“讀立”完成成立。
与“讀立”观点不一致，就侵犯了你，就是罪犯？“讀立”算那根葱。
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笑翻江山 @cunzaizhe09 #14 搞清楚点，犯罪分子是拿刀砍你，抢夺，洗劫，偷盗你财物的…蓄意恶意侵犯你的人权的。你的人权受法律保护，是在把你当人。
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cunzaizhe09 @笑翻江山 #18 上诉过后，仍然是要进监狱，程序的正义，和，罪犯应该摆关在监狱，有矛盾？
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sbwumao @笑翻江山 #26 党国教育出来就是没有常识，保障人权是指人们作为共同体让渡出来的公权不能任意侵犯私权，而不是让某些人以公权的理由来侵犯私权。玩过大富翁吧，有句台词，欢迎来到魔法屋，这里由我说的算。品葱封禁人，这是它的私权，你不能用保障人权这种没关系理由来侵犯它的私权，你觉得品葱垃圾可以跑到这里来说它，它没有权利来这里阻止你说它，当然如果是诽谤，那它可以告你。共匪是你跑到墙外都不敢实名说它，如果单是黑社会，也可能让你不敢在别的地方说它，但基本没人说黑社会侵犯人权，因为黑社会的恶来源不是公权力。这些都是基本常识，可是墙国人很多都不懂，还自以为是，所以才会有各种各样啼笑皆非的五毛粉红逻辑。
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让你说实话2 @笑翻江山 #26 我大清自有国情在此。
中国人有游行和集会的权利。
《宪法 》第三十五条规定： 中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。
集会、游行、示威申请许可原则要求公安机关对申请进行审查，经过公安机关许可后方可举行。虽申请而未获得公安机关的许可举行的，也是非法。
非法集会和游行，示威处罚如下：
《集会游行示威法》第29条规定：未依照本法规定申请或者申请未获许可或者未按照主管机关许可的起止时间、地点、路线进行，又拒不服从解散命令，破坏社会秩序的，对集会、游行、示威的负责人和直接负责人员依照刑法第一百五十八条的规定追究刑事责任。
《中华人民共和国治安管理处罚法》第五十五条 煽动、策划非法集会、游行、示威，不听劝阻的，处十日以上十五日以下拘留。
那么问题了，宪法规定你有示威游行的权利，但是示威又要你申请批准？治安管理还能对参与游行的拘留罚，那要是你申请政府有关部门不批，你参加游行，治安管理条例就罚你款拘留你。但是宪法又明明给你说了你有示威游行的权利，呵呵。
同样的道理，世界人权公约写明了大家有圣母世人的权利。但到了中共权贵手里成了擦手纸，你又能咋样。说到底，要么条文成为社会共识大家约定成俗默认遵守。要么就靠强力的监督，比如叙利亚内战国际强势不让敌对双方使用化武，否则武力公开进入干涉才能有效。
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让你说实话2 @笑翻江山 #30 当然天安门是因为还有毛派势力残余势力制衡，学生有各种诸多特权，比如坐车免费。毛路线华国锋，改革开明派胡耀邦，赵紫阳那一批人经过天安门给邓国贼压制后，给右派（毛左眼中的）专政后，国人的自由度进一步收缩。你不会想到毛爷爷年代全民拥枪的，90年代民间还有很多打鸟的气弹枪。你不会想到毛主席路线下，是没人敢贪污，也可能那时候没什么可以贪污。毛主席路线下就是暴民政治，就像现在的墙内互联网一样，只要打着忠党爱国的旗号，什么鸟人都可以乱来。自由是自由，但是人身安全都没保障，不知那天给人算计安一条反革命罪斗死。邓小平路线就是贪污治国，大家都挤破头想当官做秦桧，严嵩。卖国是无所谓的，只要能保住权贵盗国集团地位。像江泽东大笔一挥，黑龙江以北的土地就白送给了毛子家。像毛太祖年间，都是共产兄弟，南海十三段线变成了九段。二块给了越南，白头山中国线也悉数送给了金太阳。
综上，你说的那天安门人潮，凭现在的中国人尿性只能梦里见。如果外资不撤离，中共权贵当起美帝走狗温水煮青蛙，和西方资本家白手套一起坑杀中国人，继续走邓卖国路线，那就没机会，除非有金主肯带头组织暴动。把现有秩序打乱推倒重来，可能还有希望。中共内部也并不是铁桶一块，所以王炳章给诱捕关到现在，比王炳章更早的那个帅哥忘了叫啥的，好像是彭明，看过一次他的访问，直接给中共权贵暗杀。而湖南唐大总统柏桥之流，凭你每天怎么在墙外嘴共圈钱自肥，全装看不见。
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让你说实话2 @笑翻江山 #32 这些圣母圣经要来有什么用。还不如看多几篇毛选实在。那些外国圣母婊作品中共最喜欢了，就像抗争者街头想私了福建黑社会蓝丝一样，像你这样的圣母婊就出来阻手阻脚把人放出，谁知转头没几分钟他们的黑社会帮手来了，把人少的一些抗争者年轻砍成狗，这时候你们这些圣母婊溜得比兔子还怕，全都屁都不敢放，不敢吭声了。只会窝里横有什么用，圣母婊和我们根本就是两个平行时空里的人。
还有革命是个技术活。革命也包括武装暴动没错，武装暴动也有暗杀没错。但是革命不只有暗杀一选项，具体你还是花点时间看看同盟会革命与中共革命相关书籍，实在太懒维基百科扫盲下也可以。
为什么要强调武装暴动的重要性。拿香港这些抗争事件来说，港警水炮车射到绿绿清真寺又是特首亲自上门道歉，又是警方高层一众政府官员过去洗地。而警察强行冲入天主教堂乱抓人，事后天主教负责屁也不放，只是发新闻稿公示说很遗憾教会今时不同往日，教堂没办法再有能力保护民众。
知道为什么吗，因为绿绿们你搞他们的清真寺，他们真的有人会放火烧你炸你全家。而天主教一众圣母婊战斗力为0的渣渣。就算你把天主教主教捉去关几个月，拉出去游街顶破天也就报纸骂几句，对他们根本没半点伤害。自由不是天赐的，民主人权也是要自己争取的。不然你拿世界人权公约去和中共权贵谈谈，让他们开放网禁报禁党禁试试怎么样。
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让你说实话2 @笑翻江山 #39 生在中国本来就是一种原罪，中国人能有今天，权贵能掏空国库，你讲人权上个网都要翻墙到外面讲。这都是所有中国人自私其利的结果。不懂得抗争，每个人只瞧着自己利益，事不关己就己不劳心，等到事一关己，人家也不劳心。分而治之，各个击破，中国人能有今天，没有一个人是无辜的。
呵呵，民主制度是很多缺点，但在现在制度下民主社会是最符合人性化，代表大多数人利益的制度。一个正常的社会本身就是多元化，你有你妈没矛盾？你有你三叔公一条心？你和你所有的朋友都很麻吉，有本事借钱给他们试试，或者找他们借钱看看？这就是人性。民主社会的争吵那些议员的权力是怎么来的，他们是谁选出来的？他们代表的正是不同声音出来协商彼此最大公约。而你家中共权贵不恐怖，是因为他恐怖到你不敢说他不说说他恐怖，否则被消失。或者你就是权贵家的公子爷，凭你的尿性也不像啊，俺也接触过不少红四代，他们倒没空爱不爱国，他们更在乎的是 吃 喝 玩 乐 。而像你这样的，很明显就是自干五穷屌货色（绝对不是人身攻击，我敢保证你的银行数字少于5位）。你敢把你的人权大论放在微博上吗，发到强国论坛吗?如果不敢，这就是民主社会和你家权贵极口社会最大的差别。
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why_when 惊见“敌人”不能有人权！那么日内瓦公约是拿来做什么的？美国虐待战俘为何受到批评？连臭名昭著的人民网都说“虐待战俘 可耻的人权记录”呢。