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人权应该是生存、发展权利,还是政治权利?

WhiterDouSha  ·  2021年9月8日 白豆沙

中国的《新华字典》对“人权”的解释为,“人的生存权、发展权、人身自由和其他民主权利以及经济、文化和社会等方面的权利;中人认为:没有生存权和发展权,其他一切人权均无从谈起。 而西方政治认为:人权应该是政治权力; 中国对于人权的这种定义和主张,来自于他们认为中国老百姓谈人权的政治问题太抽象,他们不感兴趣,他们会很在意:生存权和发展权。

请问这种中西有别的人权定义方式,如何反驳中国的定义就一定是错误的或一定会具有灾难性后果呢? 本内容引述自:http://www.humanrights.cn/html/special/2018/0214/2350.html

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  1. 哇雷  

    和一个吃不饱饭的文盲讲你有政治权利的确是过于抽象了,但是也不能一直把中国人当成吃不饱饭的文盲,对吧?

    编辑添加:

    有些事实必须承认,亚洲四小龙都是在长期政治稳定保证下经济腾飞,而后,才逐步建立起民主制度。可以认为高要求的政治权利不是经济快速发展的必要条件

  2. arisu 中间偏左人
    arisu  

    中国有一句古话:人往高处走,水往低处流。

    现在墙国某些人,就属于那种人往低处走的。

    你就跟他们说墙国女权问题,他们就会跟你说:看看印度,看看中东,看看非洲。

    你跟他们说民主问题,他们会重复如上话术。

    你跟他们说了人权问题,他们就会拿正在发生内战或饥荒的国家为例,然后和你扯一堆,最后得出一个结论:祖国让你安全的活着就是最大的人权。

  3. thphd   2047前站长

    跟西方相比,中国不愿意给老百姓的政治权利主要是选举权和言论自由,比如不准组织竞选活动(人大代表也不行),不准大家用twitter和facebook,理由是“吃饭比说话重要”。

    尼日利亚总统是民选的,一千五百万票,https://en.wikipedia.org/wiki/2019_Nigerian_general_election,尼日利亚有自由的互联网,很多地方上facebook不计流量(FB补贴运营商),而且受过初中以上教育的尼日利亚人基本都懂英语,按中国标准这配置绝对推翻共产党了,但是尼日利亚很穷,人均GDP悲剧,当地人普遍认为中国是天堂。所以罗豪才的观点就有很多中国人支持。

    所以“吃饭比说话重要”,这句话本身是没有错的,问题是党国经常把“吃饭比说话重要”曲解为“吃饱了就不准说话”,并以此为由剥夺别人的政治权利。既然不让说话,你怎么知道别人吃饱了没有呢?别人就算饿死你也听不见呀。最终就侵犯了别人的生存权和发展权。

    我们看中国的历史就会发现,剥夺政治权利,最终侵犯生存权和发展权的例子是很多的。比如土改,反右,文革,上山下乡,六四,官商,法轮功,计划生育强制堕胎,到近二十年大家熟悉的拖薪,强拆,内卷,996,截访,毒奶粉,因言获罪,集中营,“打黑除恶”,献忠,公交车坠河,李文亮,“都是假的”,疫苗副作用,郑州海底捞,这个列表我可以写一公里长,全都是“吃饱了不准说话”造成的。

    反过来,让人说话就会导致饿肚子吗?不说话就有饭吃吗?至少河南人绝对不同意。所以“吃饱了不准说话”是彻头彻尾的歪理,问题是很多中国人没有接受过逻辑思维训练,看不出这里的矛盾,所以就被党国宣传洗脑。

    而且归根结底,赵国不准大家说话,并不是怕侵犯韭菜的生存权和发展权,而是怕侵犯赵家的生存权和发展权。


    如果白豆沙是打算找资料做节目的话,可以看一下这里

    2021年2月22日,据“中国文字狱事件盘点”账号所提供的消息:2020年4月微博热文《那个坐在阳台上敲锣鸣病的人》的作者 @玛丽莲梦六 在发文后对外宣称“被喝茶”后消失,实则后续遭判刑六个月,罪名是“寻衅滋事罪”,官方认为其传播的内容中含有“谣言”。[4]

    没有言论自由的好处就是,不管你传播真相还是谣言,都可以按传播谣言牢底坐穿,反正你没有申辩渠道。

  4. 沙漠風滾草  

    按照马斯洛的需求层次,生存权和发展权是第一层生理需求。
    政治权力是第二层安全需求。
    但大多数中国人意识不到,或者说共匪刻意掩盖了政治权力是安全需求的这一事实。
    没有政治权力,不受限制的当权者可以肆意践踏普通人的生存权和发展权。
    就是说,大多数中国人以为“吃饱饭”就安全。所以很多小粉红叫嚣都吃饱饭了还要怎么样。
    事实上,“吃饱饭“不能被剥夺才叫安全,所以很多小粉红家被强拆后就不叫嚣了。

  5. 冲杯三鹿给党喝   石家庄三鹿集团股份有限公司是集奶牛饲养、乳品加工、科研开发为一体的大型企业集团。

    而西方政治认为:人权应该是政治权力

    中国对于人权的这种定义和主张,来自于他们认为中国老百姓谈人权的政治问题太抽象,他们不感兴趣,他们会很在意:生存权和发展权。

    政治权力的本质是谁可以杀人。

    对杀人不关心的话,很容易被屠宰。

    参考中国食人史中国人口史

    以上。

  6. 露易莎   1978年出生于包考,中文名何本樱,葡文名露易莎

    @沙漠風滾草 #156221 人权没有高低之分,都要受到保护。没有哪一种人权天然的高于其他人权。 需要研究的仅仅是在某个人的人权和另一个人的人权冲突的时候,找一个对双方人权损害最小的解决方案。

  7. 名残雪  

    我只要有能选择不在中国出生的权利就够了T_T

  8. 邹韬奋 外逃贪官CA
    邹韬奋   虽然韬光养晦,亦当奋起而争(拜登永不为奴:h.2047.one)
  9. Rinshtar   一代人有一代人的长征。我们这一代人的使命就是满足支那人民的愿望,让他们回到亲爱的毛时代。

    生存权、发展权和政治权利都属于人权。基本的生存权和发展权得不到保证,很难实现政治权利。在生存权和发展权得到一定实现后,为了进一步实现生存权和发展权,政治权利是十分必要的。中国弱势的劳权是因为中国劳工没有政治权利。这也导致了中国消费的贫瘠,阻碍了中国经济的前进。

  10. 庆丰话   品葱难民君子以不强自息

    人权应该是介于生存权利和政治权利中间的。个人认为生物权也就是生存权利比人权更基本,就像人权比公民权更基本一样。生物权包括食色性也,也就是吃东西和繁衍的权利。即使植物也有光合作用和传播花粉的权利。所以生物权包含饮食权,恋爱权和生育权,共匪的计划生育迫害的不仅是人权,还有生物权。人权是一个较大的集合,包含生物权,还包含信仰自由和无关政治的言论自由。政治权也就是公民权包含人权,还包含财产权,完整的言论自由,还有投票选举权