在中国共产党的治理下，直至现在上到中央下到走卒都一如既往的认为没有什么不能“集中力量办大事”来解决的。古有一言不合就赶英超美，今有防疫彻底封城封房封门。在独裁者习近平的自认为英明神武的领导下，没有什么不能靠团结14亿人民不能解决的，如果不能那是因为人民不够团结，就越要集中权力来独裁狠抓狠干。
他们经常会把简单的事搞得非常复杂，然后什么黑天鹅灰犀牛接踵而来。中国共产党的破事不多提了，我想在座各位都明白。今天我主要想讲讲反对中国共产党这一派系（俗称反贼）的思潮。
古有大清改良派.洋务派.托派.共产派.民国派.....我并不是熟读历史的所谓学者，只略读了他们其中的内核，总结出一个大致的结论，他们大致有“国民性论”的所谓情结，即是不愿意相信人民，认为这些人民中总是愚昧无知者占大多数。就以清朝为例，改良派认为洋务派极端，洋务派认为改良派天真虚伪，这种思潮的争论这里不说过程，而他们最后导向出的结果会是——拥护改良派的民众会把洋务派的民众视为死敌，拥护洋务派的民众会把改良派的民众视为死敌，没有第二种可能。而他们的论据的共同点都是——国民性论。
拥护改良派的民众认为拥护洋务派的民众素质低，拥护洋务派的民众认为拥护改良派的民众素质低。
是不是有很熟悉的味道？今天，爱国主义的民众，与反对中国共产党的民众何尝又不是如此。反正在这片土地上，“人民”就是个筐，什么罪名都可以往里面装，只要有逆于双方分歧的事，国民性论就排上用场了。这就是中文政治圈中的“人民”所谓含义。
爱国主义的民众的所想其实和习近平所想的差不多，因为人民不够团结,反共的人素质这么低，恨抓狠干的整治是非常有必要的。反共的人认为，爱国主义的民众素质这么低，建立民主是没什么希望的，该干嘛的干嘛。
爱国主义民众他们的想法还容易理解，为了爱国自然就容易滑向于拥护集体。而反对中国共产党的，还号称自由派的人，他们却越来越不相信自由。
这个自由可不止信奉权利上的自由，还有倾向于相信个人会是一个矛盾结合体的自由。很遗憾，他们其中的许多人也和爱国的民众一样，滑向于集体化标签的思维——总是喜欢用一个国民性论来解释许多事情。
这些人还号称自由派，思想未老先衰，简直是一种悲哀。每当他们孳孳不倦的讲着国民性论的那些陈词烂调，能讲到纵横历史三千年去，讲到所谓的中华文化去，证明了什么？他们提出这样的证明认为自己是非常对的，在我看来，他们就是一群总是喜欢把简单的事情想复杂的人，仅此而已。
你说文化无优劣，制度有高低。他和你讲大一统，反大政府，反对无希望的改良，然后又来个人民愚昧无知，能辨到银河宇宙去。这里说明了什么？他们又把复杂的事情想简单了。每当一次又一次的遇上中文政治圈中的这些奇调怪谈，我只能哑口无言。
国民性论是什么？中华文化是什么？反正他们看不顺眼的观念，都可以装进国民性论，中华文化论里。这就是——总是喜欢把简单的事情想复杂。也怪不得小粉红抬出——“你看美国也有”的说辞。
你讲改良，他们又会如此这般才对，把复杂的事情想简单。不会去想循序渐进的逻辑。没有让爱国民众认清问题的改良派呼声与施压，怎么积聚力量？不，他们从没想过先做出第一步，就会去想结果，恍惚个个都患上了完美主义者的拖延症，结果什么都没做成，因为认为这错那错，都是行不通的。
然后，又孳孳不倦的去发明他们的大师理论，然后再装进国民性论，中华文化里，乐此不倦——有人再提出改良，他们会说：经过我们对国民性论，中华文化的深入研究，这不行的哦那也不行，再去对国民性论，中华文化论添砖加瓦，一直循环下去。
