【品葱搬运】中国目前最大问题是,以农业社会的政治来管理近现代化的国家
因为制度与社会形态不匹配,这就会带来很多问题。比如灾难的发生。
我记忆里不完全印象,最近十几年中国发生的灾难有:天津港大爆炸、北京暴雨多人淹死在马路低洼处、温州动车追尾、济南暴雨多人淹死在地下商场、上海高楼火灾、上海外滩跨年践踏、2003年萨斯以及去年的萨斯2.0、最近的河南郑州水灾地铁和隧道惨剧。
这些只是我目前脑子里忽然想到的。我的思考是,想象一下40年前会发生这样的惨剧吗?40年前城市也有暴雨,但很难听到有谁会被淹死在大马路上。因为40年前没有地铁(北京除外,当时的地铁也不能作为普遍现象),40年前没有那么多私家车,40年前城市里没有有快速地下隧道,40年前的港口没有堆积那么多的危险化工原料,40年前没有高铁、动车,40年前很少有居民住在高楼里。
也就是说40年以来,中国社会的形态——最起码是表面——发生很大的变化,人们生活起居的方式已经不是40年前的农业社会模式,但是政治制度却依然停留在农业社会的形态。以一党专制的模式来管理近现代化的城市,不匹配了。独裁政治在一个农业社会灾难效应或许不明显,但在一个现代化的社会,独裁统治可能本身就是灾难。一个现代化的社会需要一套现代化的制度来管理,而独裁政治恰恰不能更新自己的制度,包括城市管理制度,因为在独裁社会任何制度的改革都是牵一发而动全身。上述的惨剧,其实都是管理制度的问题,如果是现代化的制度,起码可以防止重复发生。
中国目前的政治制度可以很好的治理农村的灾难,比如地震(当然唐山地震除外)、长江洪灾、黄河水灾等等,但对新的城市灾难则完全无法应对,因为要防止城市灾难的发生,必须首先要做的是政治改革。你必须先完善自己的制度,包括监督制度、追责制度、赔偿制度等等,你才能开始下一步的防灾工作。
所以,庆父不死,鲁难未已。
原文链接: https://pincong.rocks/article/34505
observerEDGE始终坚持图书馆革命,星星之火,终会燎原 40年前城市也有暴雨,但很难听到有谁会被淹死在大马路上。因为40年前没有地铁(北京除外,当时的地铁也不能作为普遍现象),40年前没有那么多私家车,40年前城市里没有有快速地下隧道,40年前的港口没有堆积那么多的危险化工原料,40年前没有高铁、动车,40年前很少有居民住在高楼里。
蒙古人杀人不用枪,不会全网直播,蒙古人就文明了是吧。
这几天天天日常的板桥水库事件不就是45年前的吗?不管你信不信共匪给出的任何数据,我都敢板上钉钉的说,唐山大地震死的人就是比汶川多。
你所讲的只是局部真理,例子实在有点不沾边。
邹韬奋虽然韬光养晦,亦当奋起而争(拜登永不为奴:h.2047.one) @observerEDGE <#150632> “局部的真理”(指部分裸体)
能井銀髮赤瞳。筋肉美少女。修復系魔法師。身長209cm。体重124kg。 感覺說得有點武斷。到現在爲止無論是「建制派」還是「反對派」,誰都說不清楚中國到底是個什麼情況。无论是《當代中國政府與政治》還是《中國國家治理的制度邏輯 : 一個組織學研究》,看起來都覺得差了點什麼。中國現在就像一坨誰也看不懂的代碼,就在莫名其妙地跑着。
observerEDGE始终坚持图书馆革命,星星之火,终会燎原 @能井 <#150637> 真正意义上的屎山,也可称之为粪坑。
邹韬奋虽然韬光养晦,亦当奋起而争(拜登永不为奴:h.2047.one) @observerEDGE <#150639> 其实这个不独中国,政治机器的复杂,就算是大佬也只是熟悉自己专长的领域内。
就像互联网,任何一台机器都不知道整个互联网的完整拓扑结构,也不需要知道,它只要知道,有问题,问下家,下家也如此递归。
observerEDGE始终坚持图书馆革命,星星之火,终会燎原 @消极 <#150641> 这倒是,全世界的政治体制都一团乱麻。咱们天天骂中国,一是因为大多还是匪国国籍,利害息息相关。另一方面匪国这个实在民不聊生,而且预期更加民不聊生。
邹韬奋虽然韬光养晦,亦当奋起而争(拜登永不为奴:h.2047.one) @observerEDGE <#150642> 别国虽然也拿体制没办法,但是你国在高压锅上压大石头,戾气不断聚集。所以很多国家,就算比你国还烂,至少人家不会来个冤有头债有主全部指责政府,因为他们的政府管制有效性还更低呢。你国90年代基层溃败的时候,基层的人也不会有把气对着中南海撒的想法。
thphd2047前站长 想象一下40年前会发生这样的惨剧吗?40年前城市也有暴雨,但很难听到有谁会被淹死在大马路上。
我听说改革开放前,不需要任何天灾就可以饿死2000万人。
国家禁止补课之后,葱小将的历史教育也越来越跟不上了。
能井銀髮赤瞳。筋肉美少女。修復系魔法師。身長209cm。体重124kg。 @爱狗却养猫 <#150717>
《當代中國政府與政治》作为建制派当然免不了歌功颂德。开头论辩就是庸俗的辩证法“有光的地方就有阴影”,“事物具有两面性”。关于本书核心就是一个“党政体制”,将“威权体制”去污名化,试图将一党专政合理化并作为一种客观现象并继续推行下去。其实在这本书中也提到了现代社会需要一个高效廉洁专业分工的官僚体系,但并没有提及所谓“农业社会”的治理模式。作者对党政体系给出的改良药方就是以法律为纽带协调运转,既要保证党的思想钢印也要防止官僚体系坐拥实权,简直滑稽。最关键的一点是,14年习特勒成立各深化改革小组,架空原有政府体系,本书的部分逻辑结构也不具有现实意义了。
《中國國家治理的制度邏輯 : 一個組織學研究》主要一个重点就是中央和地方博弈,整体比上面那本捧臭脚的书好多了。文中频繁提及韦伯,应该是大量延用马克思韦伯的分析框架?(我对韦伯并无深入了解)。提及到的“财政联邦制”“行政分包制”“委托管理”等组织结构,感觉都挺不错的。最后开出的药方是限权和司法体系的独立。首先是我希望能从意识形态上能提出锐利的角度,缺乏了这一点就比较僵死。然后分析方法上是在切片化地静态分析,我更希望有一个动态的具有可实施性的视角。