@observerIE #111649 我老人家自古以来就主张生态系统多样化,把所有的历史版本叠加在一起才能接近真实的历史。尤其是要研究不同历史版本发明人背后的动机,这也是历史的一部分。
说服别人和说不服别人也有各自的原因。同样值得研究。
@observerIE #111649 我老人家自古以来就主张生态系统多样化,把所有的历史版本叠加在一起才能接近真实的历史。尤其是要研究不同历史版本发明人背后的动机,这也是历史的一部分。
说服别人和说不服别人也有各自的原因。同样值得研究。
@sorrysorrysorry #111506 你这种无逻辑东扯西扯我倒挺熟悉,是典型的国产做题家作风。如果不了一个题不会做,就把空都填上,字数都凑齐,说不定能蒙对了,或者老师发发善心能给个几分。
其实姨学理论的价值很简单
姨学填补了历史和现实解释学空白的生态位,
你如何解释中国历史和现实的连续性。大概也就这4种选择: 1.相信共产党发明的假历史
2.用历史真相学家发掘出来的部分"真"历史覆盖共产党的假历史得出来一个四不像的混合历史。
3.比较逻辑自洽的姨版建构历史
4.不管历史了,我们向前看,向钱看就好。
显然你会选4。
认为研究历史对未来毫无价值这又是什么鬼?据我所知所有的人类知识都需要历史数据支持。
@observerIE #111443 木琴这个事情有记录吗?我没搜到。 还有你说的姨棍有哪些?我有空去看看。
@天下无贼 #111446 贵姨是正宗985毕业生,智力没问题,看的历史书也很多,还是有相当真实水平的。他在油管有频道,挺好玩的,值得一看。
@observerIE #111443 贵姨在险恶的新疆警察系统混迹这么多年,多多少少受了一些同化。再加上他跟女人的关系一直都不怎么样,他的价值观是典型的极端物质利益取向,缺乏正常人的情感体验。要我说他人在美国正好找些心理咨询师好好聊聊。
@刘慈欣 #111437 贵姨的学说也分好几块,贵匪学,费拉学,秩序论,瓦房店学,这些都不错。基本上完美的解释了共产党,中国,中国人为什么是今天这个样子。
诸夏复国学就明显是粗制滥造了,除了大洪水,分裂,杀康米等口号之外没看到什么实在内容,最容易招人反感。
@刘慈欣 #111435
反姨学,反姨,反姨粉,应该是三种各不相干的立场。
大概对应着反马克思主义,反马克思,反共产党。
贵姨被人反感可能是因为他还活着。万一哪天贵姨不幸挂了,想必会有更多人打着姨学旗号做各种各样的事情。
@刘慈欣 #111432 关于杀200个康米的问题。贵姨自己就有很多康米亲戚,你可以问问他在加入大蜀民国之前杀了其中几个?据他自己爆料他只杀过几条领导的热带鱼。
杀200康米显然也没有军事常识,一个普通人即使有武装,要杀200个同样有组织的武装康米谈何容易?而且怎么知道对方就是康米,怎么防止祖传的拿平民凑人头?怎么计算康米数量?这些都成问题,贵姨也是经日常满嘴跑火车。
我认为姨学理论本身相当于其他理论有战斗力。姨粉不比普通费拉更有战斗力,姨粉并不一定都能理解姨学真谛,多数只能像小粉红到处贴毛选一样狐假虎威。
@observerIE #111420 应该是外围姨粉要向姨表忠心所以整天背诵姨语录。在贵姨看来他们也就是炮灰和咖啡钱。
我从鹿葱出走是因为那里缺乏多样性,口号声震天响,还有批斗肃反。轮子充值之后整天转法轮,太烦人。
至于悲观乐观,贵姨理想的大洪水肯定是夸张的,也就是相信中华民族伟大复兴的人才会相信大洪水。中间派这种东西我觉得本来就是不存在的,嘴上说的都没有用,要现实验证。
@刘慈欣 #111419 杀光党员这种事情明显不可能实现的,这和共产党员入党宣誓是一样的。入党宣誓还说为共产主义奋斗终身,为党和人民牺牲一切呢,这不都是胡说八道?所以贵姨胡说八道你也没必要认真吧。而且姨粉可能都是投机分子墙头草五面怪,自然要高喊口号。
我也不算姨学信徒,只是理论爱好者,毕竟贵姨的理论能够获得这么多信徒,就说明它有一定的战斗力,值得学习研究。
@刘慈欣 #111412 姨粉我常接触的就斩红龙一个,他还好吧,除了粉姨之外也没见有什么毛病。
而且品蒜现在除了反共和转法轮之外基本也没啥议题了,一些搬砖姨粉搬来的内容也都还可以,比如陈美丽。现在也很少见他。
另外姨粉和贵姨也不一定有组织关系啊。不能因为姨粉比较无脑就迁怒贵姨吧。贵姨的贵匪学和建构学都是很有启发性的。
为什么空气中弥漫着一种反姨的氛围?
可能有人不太了解贵姨,为了避免跟风和道听途说,推荐贵姨的一篇经典访谈《论习近平与改革开放集团都会失败》 https://youtu.be/0rg0LlpjkRc?t=88
想必是大哥卖了房子车子开50倍杠杆all in trump,没想到出了幺蛾子
我觉得品葱站长最近在修炼法轮功。