翰墨远逸 在小组 2047
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  1. 翰墨远逸 无可奉告
    翰墨远逸   在小组 2047 回复文章

    今天被著名香港记者钦点了

    @消极 #177494 你们啊,naive,姨派胡言,我正开着第二窗口听薄的随波逐流时候就看到这种simple的乳蛤言论

  2. 翰墨远逸 无可奉告
    翰墨远逸   在小组 2047 发表文章

    冲塔新玩法——图片传播

    如何躲开中共、大姨鼠、鹿儿等极权的言论审查?
    通过特殊的图片传播冲塔言论,将冲塔言论隐藏在jpg文件中,可以使得真相不受限制地传播。
    只要你下载下来,然后使用【记事本】打开或者更改扩展名为 .txt,就可以在乱码底下看见2047对葱宣传了。(低仿轮子九评文宣)
    比如:学习一个
    注意:不要使用imgur,imgur会将你的图片重新编码,无法冲塔。
    推荐使用本人建立的仓库images进行保存地址
    发送后须标注【保存到电脑后修改扩展名为TXT再打开往下翻有真相】
    或者使用摩斯电码【-..------.---.-/-.--.--.-.--.../-.-..-...--..../---.-.-..--.-.-/-......-...-...-/-.-.-......---./-..-------.---./--..-.-..---..-/--...-..--.-..-/-.---...-.-.-.-/-.-.-......--.-/-..---...---.-./-/-..-/-/-.-...--...--.-/--...-..-.-..--/-.-----......../-.------......./-..---.....-.--/------------.--/--..---....-..-/---.---...-----/---.--.-----...】
    【请使用 tool.lu/morse decode】
    ——Inspired by 编程随想

  3. 翰墨远逸 无可奉告
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    为什么中共总喜欢用一小撮人来比喻反共势力?

    @Cefixime #177487 无错
    共产主义看似是好的,可是这个世界是围绕资本运转的——其实我也不赞成资本主义作为政治概念,它只是一个经济概念。政治上的资本主义应该改为民主主义。

  4. 翰墨远逸 无可奉告
  5. 翰墨远逸 无可奉告
    翰墨远逸   在小组 2047 回复文章

    为什么中共总喜欢用一小撮人来比喻反共势力?

    @Cefixime #177476 我说有些时候确实有改良,但是中共的那些基本的独裁政策还是没有变。

  6. 翰墨远逸 无可奉告
  7. 翰墨远逸 无可奉告
    翰墨远逸   在小组 2047 回复文章

    《中共的独裁》黑皮书

    虽然本人不反共,也反手给一个赞。现在包子时代的称帝举动太多了。
    其实本人比较赞赏以前中共的不干涉内政政策,只不过随着中共近些年来对美国民主化进程的指手画脚,这个政策实际上名存实亡。

  8. 翰墨远逸 无可奉告
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  9. 翰墨远逸 无可奉告
  10. 翰墨远逸 无可奉告
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    今天被著名香港记者钦点了

    @消极 #177431 在他那个时代确实可以稳健
    现在包子就呵呵了

  11. 翰墨远逸 无可奉告
    翰墨远逸   在小组 2047 回复文章

    为什么中共总喜欢用一小撮人来比喻反共势力?

    @Cefixime #177405 就是说,共产党认为自己是代表人民的。
    确实,前几年共产党确实很好的代表了人民,但是现在中共也有各种问题。至于坚定反贼还是很少,本人就属于你说的这一类:
    我身边的人坚定反共的人很少很少,常见的态度是承认中共有着各种问题,但同时认为这些问题大多只是部分官员的个人问题,并认为中共在对自己的问题进行改正。

  12. 翰墨远逸 无可奉告
    翰墨远逸   在小组 2047 回复文章

    好物推荐:摩斯电码编解码器

    @消极 #177386 另外我发现sinocrypt有偏差,比如用上文中的例子,thphd使用“新疆集中营”作为解密密文,像那个朋友如果不是反贼,肯定反手一个举报给thphd橄榄了。
    摩斯密码不需要解密密文,这种工具网上一大把,自己看着办

  13. 翰墨远逸 无可奉告
  14. 翰墨远逸 无可奉告
    翰墨远逸   在小组 2047 回复文章

    好物推荐:摩斯电码编解码器

    再来一个 好物推荐(话说这个可以做成互联网收藏夹吗?)
    Tor智商鉴定器:uoxqi4lrfqztugili7zzgygibs4xstehf5hohtkpyqcoyryweypzkwid.onion
    2047网友在发图时必须要使用到图片上载商的服务,比如Imgur。但是Tor上也有一个image hosting的服务,你只要把图片上载到上面去,然后发到2047上,就可以验证那个用户有没有在使用Tor网络访问2047。
    (抱歉 本人确实有一点疏漏 用的是firefox挂迷雾通上的47,没看见吗)

  15. 翰墨远逸 无可奉告
    翰墨远逸   在小组 2047 回复文章

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  16. 翰墨远逸 无可奉告
    翰墨远逸   在小组 2047 回复文章

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    @消极 #177382 但是现在除了老一辈人其他人都不会看莫尔斯电码了
    另外我也有telegram 呵呵呵

  17. 翰墨远逸 无可奉告
    翰墨远逸   在小组 2047 回复文章

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  18. 翰墨远逸 无可奉告
    翰墨远逸   在小组 2047 回复文章

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    @消极 #177371 另外Morse这种东西很多人看不懂,如果不给他们提供工具小粉红很容易会懵逼

  19. 翰墨远逸 无可奉告
  20. 翰墨远逸 无可奉告
    翰墨远逸   在小组 2047 回复文章

    好物推荐:摩斯电码编解码器

    另外问一下:可以通过BT种子批量传输冲塔资料并且附上我站链接吗?
    这不仅可以让各位墙内小粉红迷途知返,还可能感化品韭沦陷区灾胞主动弃暗投明
    (我记得前几年很多敏感资源都是靠BT传的,现在rthk的头条新闻还能下载)

  21. 翰墨远逸 无可奉告
    翰墨远逸   在小组 2047 回复文章

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    另外问一下(到限制了):
    ——说到底,俺正想搭个论坛直接反制品韭的统治,名字暂定“者也”,想来想去,最后决定使用一支🦌兒留下的金科绿玉——Pincong Center。下载下来各种数据库啊,公钥啊,都设置好了,结果到导入install/db/settings.sql 的时候,一突开啊,溅得我满脸喷粪啊,满脸喷粪。
    不要弄一个大新闻
    俺刚想着去问问品韭的admin,于是鼓起勇气拿着自己刚突开了一个多月的品韭淆号前去询问,但是考虑到品韭admin如鹿儿般缓慢,而且没有香港记者跑得快的速度,希望渺茫。
    求问这里姿势水平高到哪里去了的用户:当年你们是怎么导入进去的?

  22. 翰墨远逸 无可奉告
    翰墨远逸   在小组 2047 发表文章

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    来自扬州晚报2017年8月18日
    我感觉你们新闻界还需要学习一个

  23. 翰墨远逸 无可奉告
    翰墨远逸   在小组 2047 回复文章

    【國安法第一案手記】“时代革命”含有港独的意思吗?

    我认为这个口号的意思是让香港更为民主化,有一种反对共产主义集权的意思,但绝对不是独

  24. 翰墨远逸 无可奉告
    翰墨远逸   在小组 2047 回复文章

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    @拜登 #177347 这就是用来加密通话的
    不过冲塔也需要考虑一下对方的姿势水平

  25. 翰墨远逸 无可奉告
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    【我就什么话也不说,这是坠吼的】关于刘仲敬及“姨学”

    @falsehippo #177342 我说1定义,就是说这个思想只是他自己的思想
    但是现在姨学家也信仰这个,所以现在已经不是1定义的思想了

  26. 翰墨远逸 无可奉告
    翰墨远逸   在小组 2047 发表文章

    好物推荐:摩斯电码编解码器

    原作者来自墙内,如果你不想用墙内的东西,可以不用:https://tool.lu/morse
    这个网站提供摩斯电码的编码、解码功能,可以用于传播冲塔资料。
    比如:“包子十里山路不换肩”
    通过摩斯电码可以转换成“-.-..--.....-.-/-.--.--.-.-..../-.-..--.-.....-/-..-...---..--../-.---...---...-/-...--.----.----/-..---.....--.-/--...--.--...-./-.......-.-.-..-”
    建议大家在墙内使用这个方法和同道者私下沟通蛤

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  29. 翰墨远逸 无可奉告
  30. 翰墨远逸 无可奉告
    翰墨远逸   在小组 2047 发布问题

    如何评价二简字?

    如题。
    感觉二简字有点政治意味,还反智。改得不像样子了,还对菜市场影响颇深

  31. 翰墨远逸 无可奉告
  32. 翰墨远逸 无可奉告
    翰墨远逸   在小组 2047 发布问题

    为什么老一辈家长对互联网如此排斥?

    如题。间接促使了中国大陆很多无脑的政策,比如限游令等。

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    翰墨远逸   在小组 2047 回复文章

    身边总能遇到不喜欢民主的人,觉得我国不需要民主

    你可以反驳他,“这世界上还有帝国吗?”

  36. 翰墨远逸 无可奉告
    翰墨远逸   在小组 2047 发表文章

    墙内历史、政治课的神仙逻辑汇总

    墙内文科墙盗逻辑:
    凡是涉及工人阶级、农民阶级、公有制、社会主义、人民民主专政、共产主义民主、马列主义、甚至于农民起义都是赞成,因为它们“推动了历史的进程”
    凡是涉及西式民主、三权分立、两院制、君主立宪、总统共和、议会共和、直选、普选都是反对,因为它们“保障了地主阶层和官僚阶层的利益”。
    我就想不明白,为何一个为人民设计的制度,到头来被批判;一个完全是为官僚服务的制度,到头来却被捧上天了呢?

  37. 翰墨远逸 无可奉告
    翰墨远逸   在小组 2047 发表文章

    为什么中共总喜欢用一小撮人来比喻反共势力?

    首先,这不是问题。这是一个开放式的讨论。
    我先阐述一下自己的观点:中共(不是全指中国共产党,而是现在的中共以及它的政府)因为自己的共产威权主义思想,大众所怨声载道,在民众眼里毫无信誉。但是中共为了为自己辩护,强加政治合法性,就形容这些反对势力为一小撮人,但这些人实际上已经很多了,你问问你身边的人,特别是老一点的,哪一个不对政府有怨言;反正我爸已经知道习已经想当皇帝无限连任了。

  38. 翰墨远逸 无可奉告
  39. 翰墨远逸 无可奉告
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    【我就什么话也不说,这是坠吼的】关于刘仲敬及“姨学”

    @falsehippo #177322 如果刘有建构的话,那我反对的就不是姨学,而是完全分裂主义,当然这种主义是不存在的

  40. 翰墨远逸 无可奉告
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    【我就什么话也不说,这是坠吼的】关于刘仲敬及“姨学”

    @刺刺 #177319 没错啊,虽然在墙外这种思想不是主流,但也不要歧视。别忘了,这里是自由人的精神角落。尊重每个观点,才不会堕落成品葱那样独裁。

  41. 翰墨远逸 无可奉告
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    【我就什么话也不说,这是坠吼的】关于刘仲敬及“姨学”

    @falsehippo #177316 不是,我说自己也是受中共教育的影响,因此有点大中华。但是我也不是完全支持中共的大中华主义。
    中共的大中华主义是强行把共产党和中国绑定起来,而本人的所谓大中华主义,是大家都在中国这个地缘政治概念里生存。像刘仲敬的各省独立建国,我是没有什么怨言的,但是如果各省都没有一个统一的领导实体,那就会造成政治混乱。
    但是刘仲敬也过了一点,请问,刘仲敬的诸夏思想里面有联邦政府(部落首领)的学说吗?如果有,则姨学不是完全解构主义。
    我并不是反对解构主义,只是反对那种完全解构主义:就像欧洲没有欧盟一样,我认为,即使是进入解构状态的大中华,也需要一个统一的领导组织,这个组织可以是联邦政府,也可以是非政府组织(如“诸夏联盟”之类的)。目前来看,过于解构的中华还是太危险。

  42. 翰墨远逸 无可奉告
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    【我就什么话也不说,这是坠吼的】关于刘仲敬及“姨学”

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    翻墙的方法

    最近迷雾通断断续续连不上是什么问题?

  44. 翰墨远逸 无可奉告
    翰墨远逸   在小组 2047 回复文章

    新手向提问:有关大纪元报道国内新闻的真实性问题

    像是大妓院、新糖仁这种轮子媒体,就是立场挂帅。
    第①种渠道,就是从他们的合作伙伴上面爬新闻。比如VOA、RFA、路透、彭博、RFI之类的,搬运一些对中共不利的报导。
    第②种渠道,道听途说,从微信、微博等墙内social media及品葱等墙外social media上截取那些反共/冲塔/乳蛤的信息,然后直接未经审核(划掉)放到上面。
    第③种渠道,公民记者,一堆潜伏在墙内的轮子功学员出来见得风是得雨,没事搞一个大新闻出来。
    第④种渠道,只好编故事了。比如红衣和长者+1s续命。

  45. 翰墨远逸 无可奉告
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    【我就什么话也不说,这是坠吼的】关于刘仲敬及“姨学”

    @falsehippo #177309 另外也想说一下本人的政治立场:
    总体来说不反共,期望中共引入多党制和直选,另外恢复一些社会主义旧政策,比如公房等。
    反对键政圈内的反华反贼、极端反共反贼、姨学家(不知道是不是,您说本人是在竖稻草人,就当反对分裂中国派的人吧)。曾经历过新品葱的政治迫害,因此强烈反韭。
    不反对反共的反贼,但是对政治没有多大兴趣。

  46. 翰墨远逸 无可奉告
    翰墨远逸   在小组 2047 回复文章

    【我就什么话也不说,这是坠吼的】关于刘仲敬及“姨学”

    @falsehippo #177309 我不是姨学人,但是也了解一点姨学,比如分裂、诸夏、巴蜀利亚、费拉之类的

  47. 翰墨远逸 无可奉告
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    【我就什么话也不说,这是坠吼的】关于刘仲敬及“姨学”

    刘仲敬,绰号“姨”,已然成为了各位品韭人中的精神图腾。现在你去逛新·品韭,如果没看到诸如“费拉不堪”“武德充沛”“诸夏”等极度姨淆的语句,就不要承认你逛的是品葱。
    刘仲敬是中国大陆自由派知识分子,公知人物,本来只是轻微的反共+民主派,到2014年之后不知道是不是疯掉了,发明出“诸夏民族理论”,认为中国不是一统的,布尔什维社会会被一场“大洪水”(中国解体)冲散,然后中国陷入分裂,这才是中国坠吼的社会类型。
    简而言之,这就是一个比港澳台独更为直白的分裂理论。
    不过,刘仲敬犯了以下的常识性错误:
    ①完全分裂的社会不符合中国现实。历史上完全分裂的中国社会都是战火连天,比如春秋战国、楚汉、三国、南北朝、五代十国。更何况大部分分裂的政权还是有联邦政府的,然而刘仲敬压根就没有给诸夏设置一个“联邦政府”,而是让中国完全分裂,各自为政,不可能不相互征战,联合国也管不住。这就像是欧洲屁大点地方没有欧盟一样可笑。
    ②即使没有中华民族,也要考虑一下各民族的统一性。刘仲敬及其姨学严厉批评中华民族理论,认为这是中共的统治工具。然而刘仲敬也要晓得,姨学里的“诸夏”在历史上本指华夏族,即中华民族。刘仲敬不可能消灭中华民族。
    即使这世界上压根就没有中华民族,那在中国境内生活的民族也有五十六个,除去别的民族,就说汉族,也是有很大的统一性的,指望各省独立建国没用。
    然鹅刘仲敬也可能是认为他的分裂理论没有事实依据,于是造出来很多只有精神病院里才会产生的词,比如“巴蜀利亚”,一突开就把老夫逗乐了。
    ③最大的事实性错误:刘仲敬,你作为中国人,too far了。
    刘仲敬他是汉族人,四川省资中县人,以前领着中共的身份证,然而经过DNA鉴定也可以推断他是个黄种人,来自中国。这一点两岸的政府都同意。(其实台湾中华民国政府是不愿搞台独的,死路一条)就是这么一个土生土长的华人,却公开反对他的祖籍。你反对你祖籍上的执政党也不错,毕竟中共这几年修宪称帝之类的也很有问题,但是你反的太过了也不行,具体可以看看我曾经在别的帖下的留言。中国真正的民主派知识分子都不敢贸然反对中国,就拿香港的那些泛民党派来说,他们即使反共反上天了,也不会不承认自己是中国人。台湾政府即使执政的是曾经鼓吹台独的民进党,现在也在用中华的国号。但是刘仲敬!他不仅反共,还反华,这个是坠安轨的,也难怪那些费拉不堪的葱友会跟着刘阿姨一起叫嚣着zhina将亡了。
    ——坠后,祝刘阿姨在精神病院里跟李田田**。

  49. 翰墨远逸 无可奉告
    翰墨远逸   在小组 2047 回复文章

    聊一些与政治无关的,你们认为中学应该允许谈恋爱吗?

    这个问题我倒想回答一下,可惜老站有社会信用分
    其实这个问题,讲明白了,就是中国家长过于急功近利,在孩子上中学时候不让发展关系,到了大学总是催。这跟肉鸡肉牛的最佳出栏时间是一样的。
    另外,也想说明一下,那些特权阶层或者高级中产的家长现在观念已经转变了,对于孩子发展异性关系已经很支持。我认为,因为他们身经百战,见得多了,西方的国家都去过。

  50. 翰墨远逸 无可奉告
    翰墨远逸   在小组 2047 回复文章

    有哪些被反共圈广为流传的伪历史?

    八尺协定
    这个所谓的协定文件你上墙内一查就有了,而且这篇钓鱼文章还钓到了发楞功的媒体新唐人:钓上轮子了
    详见维基百科