一句话 习包子什么时候下台再说
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中国到底算不算统一的国家?
按照中共的说法,算基本上统一但没有完全统一。
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宣传与现实的脱节???
宣传和现实不一致就是概括了大内宣的一切问题
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關於清零
@Ambulance #190518 世卫组织从来就都没宣布流感大流行,而且即便有统计流感数据也是每年公布一次,但是covid是每天公布一次,等啥时候covid改成每年公布一次再说。什么时候国际上那些媒体不把covid的数据给挂在网站上再说,挂这个玩意就是纯属恐慌。中共利用外部提供的数据来制造covid恐慌,给清零找理由。别的不说 你看台湾 每天都在报几万新增 几百死亡,中共肯定见猎心喜
说到疫苗,中共原本的打算是强推国产疫苗然后开放,但是很多中国人认为国产疫苗效果不好 副作用大拒绝打,中共也不愿意进口国外疫苗,所以进入了死循环状态,才会继续的无脑清零。你看北京要推行类似香港的疫苗通行证,规定除了不适合的人群以外,不打疫苗不能进特定场所,调查不适合打疫苗的人群,结果被骂翻了。第二个马上宣布收回。所以嘛,这就是个死循环。
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等到地方政府开始摆烂--把顶级政治任务(动态清零)敷衍了事对待,那么曙光就快了
@Ambulance #190505 不用推翻,直接100%取消防疫政策回到2019就行了,先从台湾开始吧,入境不测核酸 不隔离检疫,可不可以啊
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關於清零
@Ambulance #190514 那讲科学的文明国家应该带头把COVID看为流感,不再单独统计COVID病例啊。流感那么多年,没见过哪个文明国家以及who还要强调全球大流行和统计病例的。
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假设今天世卫组织宣布covid-19全球疫情大流行结束,中国会发生什么事情?
我觉得那才好呢,这个是真的踩油门开最大档加速了,这将会是中国改革开放以来最大政治丑闻。
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现在关键是润去国外挺困难的,只有靠偷渡了
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假设今天世卫组织宣布covid-19全球疫情大流行结束,中国会发生什么事情?
哪里?不是刚还说疫情远未结束,要收紧吗?
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假设今天世卫组织宣布covid-19全球疫情大流行结束,中国会发生什么事情?
假设今天世卫组织宣布covid-19全球疫情大流行结束,全世界除了中国以外几乎所有国家都宣布即日起停止统计每日疫情数据并且宣布取消所有防疫措施,边境恢复到2019的开放水平,约翰斯霍普金斯大学的COVID19病例统计即日起停止更新。中国国内会发生怎样的事情?
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当今圣上获得新封号 “知了”
满清文字狱笑话
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一起来听周董的新歌哦~六首新歌里你最喜欢哪一首呢?
红颜如霜 还行吧 其他不评论
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關於清零
我还是重申我的这个观点 这里很多人反对习包子的无脑清零政策,但是就没有人知道是谁给了习包子坚持无脑清零的底气吗?我还是那句话,当全世界都取消无意义的防疫政策的时候,习包子的清零政策就会变成了无意义的笑话。你自己西方国家明知道防疫不了还要做防疫。不是给习包子提供子弹是什么?
在中共眼里,清零不绝对=绝对不清零,共存不绝对=绝对不共存。你自己西方包括港台共存都不绝对,还指望共产党放宽?笑话
前两天谭德塞又发表神言论 说疫情远未结束 防疫限制要收紧。得嘞,又给习政府递子弹了。他这个观点等于把他年初说的中国清零不可持续这句话给吞了回去。如果谭德塞真的觉得这个病毒无法消灭,中国不应该继续清零,他应该直接宣布大流行结束。这样中共还继续清零就真变笑话了
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等到地方政府开始摆烂--把顶级政治任务(动态清零)敷衍了事对待,那么曙光就快了
我还是重申我的这个观点 这里很多人反对习包子的无脑清零政策,但是就没有人知道是谁给了习包子坚持无脑清零的底气吗?我还是那句话,当全世界都取消无意义的防疫政策的时候,习包子的清零政策就会变成了无意义的笑话。你自己西方国家明知道防疫不了还要做防疫。不是给习包子提供子弹是什么?
在中共眼里,清零不绝对=绝对不清零,共存不绝对=绝对不共存。你自己西方包括港台共存都不绝对,还指望共产党放宽?笑话
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大多数反贼都误解了大陆人民对于台湾省的想法
@楊丞琳 #190214 说实话虽然民进党可以防止台湾岛内的亲中势力做大,但是民进党若是长期执政会激起大陆内部要求武统的民粹声浪。当中共无法压制大陆内部要求武统的声音的时候 台湾就很危险了。
我认为台湾最好的选择应该是表面上跟中共友好 不反对九二共识,但也不支持服贸协议这种比较激进的促统政策, 但是私下把台湾的几个大城市建设成类似敖德萨、马里乌波尔那样防核武器 能在地下自给自足的堡垒城市,可以争取更长时间 拖住中共武统的步伐,让将来某一天中共发动武统战争的时候遇上很大的困难。
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來分享牆外華人被歧視的經驗
@XComhghall #190321 德国嘛,始终还是经过东德无神论教育过的,中亚前苏联国家的伊斯兰也很世俗啊,大口大口喝酒吃猪肉的比比皆是。我也没说刘仲敬是主流。只是举他这个例子来说明,中国反贼润到海外,信了教以后,就极为歧视不信教的人。说明了西方社会虽然很多教徒特别是年轻人对宗教的感觉不深,但是还是对无神论者有一定的异类感,可能不会在嘴上说说而已。
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來分享牆外華人被歧視的經驗
@XComhghall #190159 我也没完全说错吧,你看看那些信了教的海外华人反贼,比如刘仲敬,是怎么看不信教的中国人的。当然你也可以理解成皈依者狂热。
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111年台澎金马地方公职人员选举预测
@阿里萨斯 #190285 不好说,民进党之前补选公投能赢很大一个程度上是因为当时民进党政府控制疫情得宜,而且公投的结果如果分区来看的话,还是有部分地方的选民是投反对莱猪进口比较多,而台北市就是这类,民进党靠的是南部地区人数优势把他给按了下去。全国性选举和地方性选举就不一样。
但是现在每天几万新增本土病例还有几百死亡病例,会让一些人觉得民进党防疫彻底破功。据本人在PTT上面的观察,现在的情况是民进党的政治人物已经不像2019反送中时期那么受欢迎。PTT八卦版一向是台湾年轻人主流民意的观察指标,当年太阳花学运的时候PTT八卦版就是策划地。
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如何评价“中国与新冠共存会比美国人死的还多”这种危言耸听的言论?
这里很多人反对习包子的无脑清零政策,但是就没有人知道是谁给了习包子坚持无脑清零的底气吗?我还是那句话,当全世界都取消无意义的防疫政策的时候,习包子的清零政策就会变成了无意义的笑话。你自己西方国家明知道防疫不了还要做防疫。不是给习包子提供子弹是什么?
在中共眼里,清零不绝对=绝对不清零,共存不绝对=绝对不共存。你自己西方包括港台共存都不绝对,还指望共产党放宽?笑话
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今年二季度给习包子折腾的那么惨居然都还有0.4%经济成长
內地上半年經濟增長2.5%,單計第2季增速大幅減慢至0.4%,是9個季度以來最低。
國家統計局表示,經濟增長受到國際形勢及國內疫情影響,第2季保持增長並不容易,實現全年5.5%左右的目標有挑戰,但相信隨著一攬子措施見效,經濟有望逐步改善。 https://news.rthk.hk/rthk/ch/component/k2/1657864-20220715.htm
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乳何平价近日豫独分子,暴徒废青冲击河南银行的事件?
@ZEROHOUR #190095 我直说了 因为各地的中国人或者说汉族人的语言 习俗啥的都有很明显的差异,目前靠着历史上各种大一统国家政权带来的统一书面语言文字维持着共同的民族认同。这也是为什么台湾的一些台独分子还有刘仲敬粉丝主张中国分裂以后废除汉字,用各地方言发音的罗马字取代汉字,让各地人都互相看不懂对方写的是啥,这样永远都不会想着统一。
就像是罗马帝国解体以后,各地的拉丁语方言因为拼音文字发音不同的原因变成了互相都看不懂的语言。让欧洲一直做不到在文化和政治上的完全统一。
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乳何平价近日豫独分子,暴徒废青冲击河南银行的事件?
@ZEROHOUR #190092 几千年文化归属权和版权其实在西方民族概念传入之后也没啥用。曾经的越南也自称过自己是“中国”、“汉人”,称如今的中国叫“北虏”,西方民族概念传入以后就不再这么说了。现在的台湾占据大多数的汉人,真要追溯家族史也可以追溯到几千年前的中原,但是现在台湾人普遍对这类不感兴趣甚至视为累赘,而是主要看这400年的台湾历史。
同样的情况也发生在西方,罗马帝国解体以后的意大利也不会再自称自己是罗马帝国。
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乳何平价近日豫独分子,暴徒废青冲击河南银行的事件?
@ZEROHOUR #190092 蒋介石当然认为自己是中国人,而且当时的中华民国政府还是有反攻大陆的一定可能性的,要不是美国拦着他是真的能硬碰中共的。而现在在台湾的中华民国政府即便没人拦着也没法单独硬碰中共。在现在的环境下,台湾如果真要一己之力硬碰中共只能会导致被中共干掉。
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乳何平价近日豫独分子,暴徒废青冲击河南银行的事件?
@ZEROHOUR #190090 当大一统基本上不再实现的时候,继续维持“中国”这个称号已经毫无意义。就像是现在的台湾一样,当中华民国政府实现反攻大陆的可能性降到几乎为0的情况下,台湾人也不再喜欢被叫做“中国人”
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乳何平价近日豫独分子,暴徒废青冲击河南银行的事件?
然而事实上是当中国大部分地区都独立以后,剩下来的那一块没独立的地方也会改名彻底埋葬掉“中国”这个名词的。
就像是现在的中华民国(台湾),当中华民国主张的绝大多数领土都脱离了中华民国政府统治,中华民国剩下的控制区域台澎金马就有很强大的要求改国号为台湾的声音,要不是美国和中共反对,他们早就把国号改了。
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【新闻】香港医务卫生局局长:香港要尽快实行实名制等“防疫措施”
香港只要确保减低疫情的重症及死亡,便已达到保障市民健康的目标。
全球正从疫情走向「复常」,质疑新建议是否有助香港「复常」或必须
我只想说任何额外的防疫政策都是阻挡走向“复常”的绊脚石,真正做到“复常”就是什么防疫措施、入境管制、病例统计都取消。共存不绝对,就是绝对不共存,清零不绝对,也是绝对不清零
另外今天看香港论坛上面有人说东西方都有预言2023年香港会有比2019反送中还要大的动荡。该不会是反对健康码吧?
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调查:阿拉伯世界“或出现寻求中国模式的专制政治的倾向”
@wyf1230180 #190026 这就是共产党说的,中国模式不是谁都能复制的。
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來分享牆外華人被歧視的經驗
@linda #190023 @Nemo #190014 因为中共把中国人、中国文化和共产党给绑在一块,所以秉持反共政策的印尼对华人的民族主义要打压,至于不信教就视为共产党,要严厉禁止,其实是因为宗教氛围浓厚的社会把不信教的人视为异端的表现手法,这是在大陆这种经过几十年无神论教育的社会长大的人无法理解的。
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乳何平价近日豫独分子,暴徒废青冲击河南银行的事件?
有没有润出去的人来解答一下,中国大陆以外的地区有没有类似“村镇银行”这类的东西
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來分享牆外華人被歧視的經驗
@linda #189990 不搞宗教歧视指的是不同宗教信徒之间不能歧视对方,但是如果是对啥教都不信的人,还是有歧视的
比如印尼就明文规定每个人都要有宗教信仰,不信教就视为共产党,属于违法行为。当地华人只好宣布自己信的是孔教。
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以广府畜生瑞贝克为例,反贼群体几乎人均脑子有病。
反贼首先要做的是恢复人性,不造谣不说谎,具备面对真实的勇气,努力做个理智的正常人。连这个最基本的底线都做不到,一言不合就辱骂抹黑,四处喷粪,还想着教化众生给人洗脑。这不在扯天大的犊子么。
说得好,但是这是理想情况,能好好说话当然是坠吼的,但是说句实话,芝麻人的劣根性就是很多时候都挺蛮不讲理的,对蛮不讲理的只有硬碰硬
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香港人真的是吃软怕硬,在中共面前丧失了反抗的斗志了吗?
@超新星 #189948 主要还是因为东亚人相对于欧美人比较怕死,台湾在疫情前两年防疫做的也很不错,甚至比中共还要做的好,当地人非常庆幸,直到OMICRON导致中共在上海封城,把台湾的政府高层吓到了才改成了共存,但是台湾疫情刚开始上升的时候也把台湾很多人给吓到了,明显是没有做好共存的心理准备。
之前网上不也是有人比喻过,香港和中共之间原本有一堵墙,中共想用逃犯条例在那堵墙中间开了一个洞,香港人拼了老命要把这个洞给堵了回去。结果中共开了一个叫做国安法的挖掘机直接把墙拆了。
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香港人真的是吃软怕硬,在中共面前丧失了反抗的斗志了吗?
@ZEROHOUR #189949 因为他们的共存不绝对啊,或者说他们的想法是又要清零又要共存。我不认为现在中共的做法是对的,但是你得要找找为什么中共要坚持这么做的原因,中共这种做法是基于别人在明知道这种病毒防不住的情况下还在试图维持一些名义上的防疫措施,在中共眼里,防疫措施是二极管的,要么就啥都不防,要么就啥都防。防不住还要防,那只能更加坚定中共继续认为坚持清零才是对的。 你不能按照正常人的思维理解中共
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@巨鹿破釜 #189937 互相歧视不是习近平上去了才这样,说粤语的人不也骂普通话是胡语,说北方人是老松。上海人不也说外地人是乡毋宁。也不是一两天的事。胡时期网上地域歧视的话比现在更多。
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@Nemo #189956 我就是叫你信教的意思啊,说实话在国外,不信教的人就是被歧视啊。因为人家就是把不信教的人当异端。
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香港人真的是吃软怕硬,在中共面前丧失了反抗的斗志了吗?
@超新星 #189943 从台湾每日的新增死亡数据当中可以看出这个玩意的致死率明显还是比流感高的。你可以不相信中共,但是你不能不相信台湾。
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來分享牆外華人被歧視的經驗
讲句实话,如果铁了心要反共,在海外加入一个宗教会更加方便一些,在大陆长大的人是无法理解宗教在海外的影响力的。在很多国家,宗教势力几乎渗透了日常生活中的方方面面,无神论者在海外是少数而且会被社会主流歧视,被视为异端,这也是为什么很多外国人不喜欢共产党的一个原因,因为共产党主张无神论。 在大陆,因为共产党的几十年无神论教育,大部分人对宗教是冷感甚至带点反感情绪。如果润了出去,真要铁了心融入西方主流社会或者要反共的话,参加一个宗教团体是一个很好的办法,可以减轻一些歧视,也能给自己反共找个很合适的理由。
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香港人真的是吃软怕硬,在中共面前丧失了反抗的斗志了吗?
@ZEROHOUR #189642 亚洲很多国家的开放边界其实很扭扭捏捏的,要开不开 欲罢还休,不像欧美早就回到2019年的开放水平了
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香港人真的是吃软怕硬,在中共面前丧失了反抗的斗志了吗?
亚洲人比起被关,还是很怕得病的,这就是习近平坚持清零的一个理由之一。
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金曲/黃明志、陳芳語《玻璃心》未獲青睞! 霸氣發聲「真正被禁的是他們」
記者林政平/高雄報導
第33屆金曲獎2日在高雄巨蛋登場,黃明志和陳芳語演唱的《玻璃心》入圍年度歌曲獎,最後敗給茄子蛋,和獎項再度擦身而過,但他仍將原本準備好的得獎感言貼出,聊起自己歌曲引發的種種爭議,直呼被禁的不是自己,而是無法自由發言的人們,他說「感謝台灣的民主自由,讓我的作品可以發光發熱!」
黃明志表示「這首《玻璃心》其實是一首情歌。相信大家都聽得出來,相信金曲的評審也聽得出來。」而這首歌更是打破國界,突破華語區,歐洲、美洲等其他地方都很多人在關注,他表示唯獨一個地方聽不到也看不到,也認為被禁的不是自己也不是陳芳語,也不是這首歌,「真正被『禁』的,是那些不能自由地上網,自由地聽歌,看戲,看新聞,自由地發表自己的意見,甚至自由出門的人們。」
最後,他感謝馬來西亞對他的打壓,逼他走向世界,感謝他的父母即使他被逮捕、關押多次,還是沒有阻止他做音樂,「感謝台灣的民主自由,讓我的作品可以發光發熱,最後我要感謝世界各國的粉絲朋友們的支持。我終於拿到金曲獎了!」
黃明志和陳芳語還有熊貓人一起走紅毯。(圖/翻攝臉書) 黃明志和陳芳語還有熊貓人一起走紅毯。(圖/翻攝臉書) 臉書全文:
以下是我準備的金曲獎得獎感言。依照慣例,就算沒有得獎,還是要把它post出來。因為我花了很長時間寫,沒有post出來很浪費... ★得獎感言:年度歌曲獎-玻璃心★ 這首玻璃心其實是一首情歌。相信大家都聽得出來,相信金曲的評審也聽得出來。 這也是我的作品裡面少數可以紅到除了亞洲各國和華人地區以外,就連歐洲,美洲,甚至中南美洲都有很多人在關注的一首歌。但唯獨有一個國家聽不到,也看不到。 有很多人問我,你寫了這首情歌,現在被某個國家禁了,你覺得值不值得?我認為,被禁的不是我,不是陳芳語,也不是玻璃心。真正被“禁”的,是那些不能自由地上網,自由地聽歌,看戲,看新聞,自由地發表自己的意見,甚至自由出門的人們。 入圍七屆金曲獎了,這是我得到的第一座金曲獎的獎杯。在這裡我要感謝跟我一起合唱玻璃心的 Kimberley Chen 陳芳語 幫這首歌注入了生命力。感謝我的團隊和工作夥伴們的努力和貢獻。感謝馬來西亞的警方,前政府和官媒對我的打壓,逼我走向世界。感謝爸爸媽媽在我被逮捕,被關押,被提控了那麼多次,還依然沒有阻止我做音樂。感謝金曲獎的評審對我們的肯定。感謝台灣的民主自由,讓我的作品可以發光發熱,最後我要感謝世界各國的粉絲朋友們的支持。我終於拿到金曲獎了! 台灣加油!香港加油!新疆加油!西藏加油!中國人民加油! https://tw.news.yahoo.com/%E9%87%91%E6%9B%B2%EF%BC%8F%E9%BB%83%E6%98%8E%E5%BF%97%E3%80%81%E9%99%B3%E8%8A%B3%E8%AA%9E%E3%80%8A%E7%8E%BB%E7%92%83%E5%BF%83%E3%80%8B%E6%9C%AA%E7%8D%B2%E9%9D%92%E7%9D%9E%EF%BC%81-%E9%9C%B8%E6%B0%A3%E7%99%BC%E8%81%B2%E3%80%8C%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E8%A2%AB%E7%A6%81%E7%9A%84%E6%98%AF%E4%BB%96%E5%80%91%E3%80%8D-141438474.html
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香港主權移交25週年:「50年不變」走到一半,還是盡頭?
香港主權移交25週年:「50年不變」走到一半,還是盡頭? 李翰文 BBC中文 6 小时前 香港市面見到許多中國國旗和香港區旗。 圖像來源,REUTERS 圖像加註文字, 香港即將迎來主權移交25週年。
1997年7月1日, 英國將香港主權移交北京,在「一國兩制」的承諾下,成為中國的一個特別行政區。
當時外界一直擔心,在中共統治下香港會不會最終淪落為一個普通中國城市。 有觀察認為, 主權移交初期,中國政府似乎守著自己的承諾,沒有干預香港的事務,甚至拒絶某些香港官員這方面的請求。
但之後,中共不斷加強對香港的影響,並開始強調自身對香港的「全面管治權」,致香港的「高度自治」被一點點蠶食; 但也有聲音認為, 這些舉措是讓「一國兩制」回歸到「正確軌道」。
香港迎來主權移交25週年之際, 中國領導人「50年不變」的承諾時過一半,在一些人眼中,「一國兩制」已經不復存在。但在另一些人看來,「一國兩制」不但沒有改變,甚至到2047年後也不用改變。
香港政府近年不斷嘗試加強學生對中國的認同感。 圖像來源,REUTERS 圖像加註文字, 香港政府近年不斷嘗試加強學生對中國的認同感。
「蜜月期」 主權移交後初期的香港,居民的中國認同感不斷上升,到2008年北京奧運會時也上升到最高點。香港大學民意研究計劃當時發現,有超過一半受訪者認為自己是「中國人」,這段時間被廣泛解讀為中國管治下的「蜜月期」。同一個調查發現,這個數字到2019年下跌到不足25%。
在政治上,北京政府也遵守承諾,讓香港在政治上有很大自由度,不少社運人士可以在香港公開悼念一些北京政府視為敏感的政治事件和人物,包括「六四事件」、劉曉波被囚、李旺陽「被自殺」等。
首任特首董建華曾透露,1998年亞洲金融風暴時,他曾經詢問中國副總理錢其琛北京政府要不要派員到香港協助應對,被對方拒絶,指做法有違「一國兩制」。
在「港人治港」的大前提下, 政府過去推行一些政策時,也曾經因為立法會民主派議員反對而無法成事,包括2003年《基本法》23條立法、推動國民教育等議題。
流亡海外的前立法會議員許智峯指出,民主派雖然在議會只佔少數議席,但在每次選舉取得的票數都要比建制派高,這讓民主派有很大的政治能量,可以促成很多改變。
民主派在過去的立法會選舉都會比建制派取得較多選票,但2021年的選舉在民主派杯葛下,建制派首次取得比非建制陣營較多的選票。 圖像來源,EPA 圖像加註文字, 民主派在過去的立法會選舉都會比建制派取得較多選票,但2021年的選舉在民主派杯葛下,建制派首次取得比非建制陣營較多的選票。
從「全面管治權」到《國安法》 近10年, 中共當局慢慢開始強調自己在香港的主權,在2014年首次提出中國政府在香港的「全面管治權」,之後又提出香港管治架構必需由「愛國者」組成,「港人治港」被「愛國者治港」所取代。
北京政府遲遲未落實香港《基本法》規定的普選特首和立法會的承諾。加上年青人上流機會減少、房價上漲等社會問題日益惡化,導致民主派支持者不滿,先後觸發2014年的「佔領中環」運動和2019年的示威浪潮。
中國的中央政府在2020年先制定香港《國安法》,又在2021年改變立法會和特首的選舉制度。北京和香港政府都強調,香港《國安法》只影響「一小撮人」,不會影響普通香港市民「依法享有的自由」。
建制派立法會議員李梓敬以「反對派」形容民主派,指他們早年在立法會的制衡是一個「適當的水平」,但之後慢慢變得激進,最後在2019年到達臨界點,拖垮政府的施政。
「如果你問我,有《國安法》和完善選舉制度,可以說是反對派一手造成。」
2019年示威浪潮是香港主權移交至今,最嚴重的社會事件。 圖像來源,AFP 圖像加註文字, 2019年示威浪潮是香港主權移交至今,最嚴重的社會事件。
在香港《國安法》下,許多立場親民主派的工會和組織解散,《蘋果日報》和立場新聞等傳媒機構先後宣佈停止運作,高層被拘捕,數十名民主派人士被當局以香港《國安法》下的罪名起訴,案件還未開審,但至今已經被還押超過一年。
許智峯認為, 當局直接以《國安法》提告的數字是少,但這部法律的影響,仍然令香港市民無法到他們屬意的工會求助,也令他們無法從喜歡的新聞機構獲得資訊。「這不是影響全香港700萬市民嗎?」
建制派立法會議員李梓敬認為,遊行集會的權利目前只是因為新冠肺炎疫情而暫時需要限制,但這些權利仍然受《基本法》保障。日後各種遊行和集會,甚至有關「六四事件」的悼念活動有可能可以恢復。
但他同時強調,悼念內容需要符合香港《國安法》的規定。他舉例說,2021年曾經有教會舉行紀念「六四」事件的活動,悼念事件中的死難者,當局並沒有採取任何行動。
「我覺得問題不是能否舉行『六四』晚會,而是當中的元素和內容會不會違反現行法例。」
香港當局自2020年起以防疫為由,禁止市民在6月4日公開悼念六四事件。 圖像來源,REUTERS 圖像加註文字, 香港當局自2020年起以防疫為由,禁止市民在6月4日公開悼念「六四」事件。
移民潮 常住人口的升降部份與香港的新冠肺炎疫情有關,當香港的疫情嚴重,常住人數就會減少,相反當疫情放緩,常住人數就會回升。
但從一些香港居民申請移民簽證的數字來看,移民數字仍然是近年最高。其中,英國政府的數字顯示截至今年3月,已經收到超過12萬宗希望透過BNO簽證計劃移居當地的申請。
辦公室設在美國的香港民主委員會(Hong Kong Democracy Council)研究員敖卓軒認為,這次移民潮與過去的不同。
他認為,過去的移民潮是因為大家不知道香港的未來會是怎樣,因此先申請外國居留權,讓自己有後備計劃,再回到香港發展;但現在香港在可見的將來都會完全被中國政府控制。「因此,這次離開的人也會預期自己不會再回到香港。」
但他認為這些香港人是特意為了保存自己的生活方式離開,反而會令他們透過教授廣東話、電影放映會的方式,保留自己的身份。
許智峯也認為,即使是留在香港的人仍在用各種不同的方式表達不滿,例如杯葛去年12月舉行的立法會選舉,令它成為主權移交以來投票率最低的立法會選舉。
「我覺得這都是市民對政權徹底失望的展現,所以我認為他們仍然未死心。」
BBC專訪遭香港警察國安處警告的首位英國公民羅傑斯 新版香港教科書稱香港不曾是「殖民地」 為什麼BBC中文網說香港「主權移交」而不是「回歸」?
音頻加註文字, 香港移民潮持續:「覺得香港都看不到什麼希望」
「2047年不用改變」 主權移交時, 北京承諾香港「五十年不變」,50年過半, 香港社會近日開始討論2047年後的去向問題。不少官員和親北京的建制派政客認為,香港的社會制度、甚至奉行普通法的司法制度在2047年後也不用改變。
李梓敬認為,香港和中國大陸在制度上仍然會有分別,而且「一國兩制」規定下的不少事物至今都沒有改變,資本主義制度仍然維持,香港也仍然實行普通法,擁有獨立的司法制度。
他說《基本法》中只有說明香港的資本主義制度和生活方式五十年不變,沒有規定五十年後必須改變,而現在香港的社會情況也沒有改變。
「一些人會批評香港的改變會影響投資之類的,我對他們最大的反駁是,這些公司正在增加在中國內地的投資,更何況在香港。」
但香港民主委員會研究員敖卓軒擔心,到時候香港獨特的特色和身份已經消失,中港兩地間的差別已經「毫無意義」。 https://www.bbc.com/zhongwen/trad/chinese-news-61862159