@France_Mauro #127505 概括:规则是最基本的共识。
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24年前,中国民间拥有大量枪支
借题发挥。
枪支确实不是用来推翻暴政的,但是正如作者所介绍的那样,有很多别的用途啊。
枪支和隐私看上去是两个问题,其实是同一个问题。枪支可以用来害人,隐私也可以用来害人(密谋犯罪)。
通过消除枪支来打击犯罪,效果非常好,上面这篇已经写完了。
通过消除隐私来打击犯罪,效果也非常好。微信和支付宝对公安都是透明的。所以不管是在新疆抓“暴恐”,还是在内地抓诈骗,都不可避免地侵犯当事人的通信隐私、财产隐私。
那么,只要一种东西有可能害人,我们就要消除/禁止它吗(比如香烟)?不可能的,所以界限在哪里?
一种看问题的角度是,要维护自己的权益就必然需要某种程度的暴力。找警察就是动用公共暴力。公共暴力没办法管所有一切,所以需要有民间的、私人的暴力。
但是这种私人暴力不应该跟公共利益相矛盾,没有人希望生活在墨西哥那样的混战环境里。
那么最理想的情况下,私人暴力在使用时是自由的,事后接受公共利益的监督(如果暴力的使用过程违背了公共利益,使用者就要承担相应责任)。
比如说中国法律允许正当防卫,别人拿刀砍你,你拿刀砍回去是ok的,事后再交给法官来判。
其中的逻辑是,用刀防身不容易把人搞死,事后由公共利益进行审判,如果证明被砍的人没有过错,可以补偿他的损失(医药费、精神损失等)。如果用枪防身,容易把人搞死,即便事后证明被打的人没有过错,也没办法补偿他的损失了,公义也就没法伸张了。
因此从最大限度维护公义的角度,允许大家用刀,但是不准用枪。所以中国禁枪不禁刀(当然,新疆不是中国的一部分)。
所以一种害人的东西到底禁不禁,应该看它【令损失无法补救、社会公义无法伸张】的概率,概率越高就应该越严格禁止。
刀砍伤人比玩具枪打伤人多得多,现在连玩具枪都禁,当然是不合理的。
再比如对隐私的禁止,虽然有利于治安,但严重危害公共利益(为很多其他形式的违法犯罪提供便利),对失去隐私者造成的损失很难补救,不利于社会公义,所以也是不合理的。
中印边境冲突就是这样的。一片争议地区大家抢来抢去、打来打去是很正常的事情,双方约定好部队不得配枪只准用石头。打完之后大家伤好了,两国元首握个手,下面还能做朋友。(这次打死好多人,是双方都没有预料到的,以后恐怕连石头和钢管都要禁。)
如果两边都有枪,经常死一堆人,就容易升级成不共戴天之仇,不利于外交也不利于经贸。所以对这些军人“禁枪”是文明的体现。
连军队这样纪律严明的组织都要禁枪,以避免伤亡过多影响外交,对公民禁枪似乎也就有了几分道理。
文章中提到,新中国成立以后,根据当时的枪支管理办法也不是每个人都配一样的枪,而是明显分级的。对防御、保护工作越重要的岗位(保安、领导干部等等)配枪等级越高,“军用枪支”的杀伤力和“民用枪支”天壤之别。
当年中国配枪都有分级制度,今天中国电影却没有分级制度,不知是进步还是倒退。
虽然枪不能推翻政府,但从当年政策的自由度来看,枪显然能保护刚成立的人民政府被其他势力推翻——大家都有枪,才能更快更好地防止残留的反动势力反扑嘛。
后来为什么乱了?因为
毛泽东瞎TM乱搞人民内部矛盾逐渐多了,社会利益的分配逐渐不平衡了,改革开放农民工进城了……总之不管什么原因,好人开始吃亏,坏人开始变得有利可图了。所以中国人如果要重新拿起枪而不乱,有一些先决条件。比如一些政策上的改变让社会变得更公平,让人们失去犯罪的动机。例如只要不犯罪就可以每天有饭吃,而不是像现在这样,有人为了吃饭蹲进去。如果习近平扶贫能实现这一点,我双脚支持。
瑞士以及北欧诸国就是这样的例子,大家日子都过挺好,有事投票就完了,枪再多也出不了啥问题。文章中提到文革武斗,如果有其他更和平的方式可以夺取政治话语权(比如选举),谁愿意扛枪提脑袋表忠心呀?留着命过年不好嘛。
概括来说,治安问题的本质是社会矛盾,禁枪可以暂时解决治安问题,但是解决不了存在的社会矛盾,对问题的忽视只会让矛盾越来越严重。
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【转载六神磊磊】你以为你是多数,最后发现你是少数
偏个题,讲讲为什么要画裸体。
人类社会是以人为中心的,人的形象最能吸引其他人的目光。比如说影视作品99.9%都是在讲人的故事、在播放人的形象。
但是要把人画好,比把其他东西画好难,不是因为人体复杂,而是因为观众对于其他物体被画歪了没有对人那么敏感。所以学美术,最重要的就是如何画人,包括人脸和人体。
画得好不好,跟真人像不像,就算是没学过美术的人,也一眼就能评判。等于是美术的基本功了。
而要把人画好,就必须掌握解剖学,也就不可避免地需要用裸体来练习。
有些没文化的人,说画裸体就是生产黄色内容,有伤风化,不道德。按照这样的说法,生产鞭炮也是生产爆炸品,放鞭炮就是在别人家门口搞爆炸袭击,可能会造成人身伤害,同时又污染环境。这些没文化的人怎么就那么爱放鞭炮呢?
在别人家门口制造爆炸,目的是祝别人新年好。画裸体,目的是生产优秀的艺术品,训练优秀的艺术家。
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如何破解中共把非必要的牺牲说成是英雄神话的(类似的)宣传技巧?
问题是枪的控制又依赖于宣传洗脑和经济收买,维持战士的士气和积极性。这样不又循环绕回来了吗?如何破解这种统治/运作模式呢?
《游击队歌》:没有枪 没有炮
敌人给我们造自己动手造 -
如何破解中共把非必要的牺牲说成是英雄神话的(类似的)宣传技巧?
本来我想说,英雄的概念早至希腊神话,希腊神话几千年不灭,现在几十年就想灭掉是不可能的。
揭穿各种人造英雄其实很容易,只是揭穿之后如果不想被两微删帖封号,就比较困难了。
方舟子最近发了很多视频,揭露各种造假院士。你试试发到B站,能发出来我跪给你。
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如何看待新媒体「歪脑」?
歪脑? more like 外脑
打开about页面,一股浓厚的
20771977风扑面而来。反贼群那篇文章我读了,大概是讲一群犹太人如何在毒气室里分娩。
PS:这个媒体的感觉类似上次图书馆介绍的《全现在》,但是谈论了很多国内不便于谈论的话题。
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习近平反腐这么多年,你身边的腐败减少了吗?
@刘慈欣 #127244 民主国家贿赂靠给候选人送票,专制国家贿赂靠给干部送礼。它是一种市场经济,是平衡供需的必然。
既不让大家投票,又不让大家送礼的话,那人民就没有任何办法从官员那里获得承诺了,只能都去信访办给习大大磕头。
所以是禁不绝的,禁绝了整个体制就没法运作了。与其禁止,不如令其合法、公开。
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习近平反腐这么多年,你身边的腐败减少了吗?
明面上腐败是不敢了,但是暗地里各种各样的潜规则只多不少
习近平搞反腐不讲法治,给人的感觉就是,只要我掌握了绝对权力,我就可以以反腐的名义为所欲为。搞个中央巡视组,给很大的权力,马上巡视组里就出现了腐败。上行下效,官员们也学得很快,既然你有权就为所欲为,那我还何必不忘初心牢记使命呢,所以官员的道德水平是逐渐下降的。
还有家人天天说华为手机好,苹果手机垃圾。。人的某些方面好像退化了一样。
被国内媒体洗脑了才会认为华为手机比苹果好。当宣传部门对国内媒体具有绝对控制权的时候,媒体就会为了求生存而不可避免地腐败,媒体上传递的信息就从对读者有利逐渐变成了对宣传部门有利。
除了媒体的腐败,还有语言的腐败,张维迎有很著名的一个演讲是讲语言的腐败:https://finance.ifeng.com/news/special/beiyoucai3/
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意大利节目当众”辱华“?发一点我之前翻译的意大利电视节目|说真话的徐某人
dritto e rovescio 让我想起凤凰卫视的《一虎一席谈》。翻译和字幕辛苦了!
这是我第一次以中文字幕的方式看意大利电视节目,楼主功德无量。
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谈elon musk和狗币
我还以为楼主想说马斯克多次扰乱市场秩序为什么不用坐牢。
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【麻辣总局】亲戚缺乏“边界意识” 年轻人当然不爱搭理
除了缺乏尊重,也缺乏共同文化背景,缺少共同话题。
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大过年的,你们得有多怕我?思想是永不灭的,你们只是成功的加固了你们的脑壳的厚度,脑仁变的更小而已
@Oct #126491 你的意思是如果本人不在就要批判一番?
我不知道该用什么语言来形容豆沙的视频给我的感觉,毕竟我也就看了三遍。
It's something you don't see very often. 非要找个词的话,一股清流吧。
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鮑彤: 我希望法轮功的媒体越办越好
- 很敬业
- 进步很大
- 明显超过了某些专业传媒和舆论刊物
- 祝越办越好
传播真相
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大过年的,你们得有多怕我?思想是永不灭的,你们只是成功的加固了你们的脑壳的厚度,脑仁变的更小而已
另外如果非要类比female fighter 我觉得白豆沙的气质更接近 kurdish 而非 muslim

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大年三十,给解放军写一封信
https://en.wikipedia.org/wiki/People%27s_Liberation_Army_Ground_Force
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普法:证据和举证责任
@jargon #125840 是,我有朋友前几年才把户口从乌鲁木齐迁到南方,他说幸好走得早,后面走的很多都走不了。
而且能走的都是自己偷偷庆幸,不敢张扬
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国务院总理温家宝答中外记者问文字实录
接上
[香港无线电视记者]总理您好,我来自香港无线电视。总理您2003年曾经访问过香港,九年过去了,香港也发生了很多的变化,而我们也将迎来新的变化。对于现在进行的香港特首选举,请问总理您有什么看法?另外除了政府换届和欧债危机等挑战外,您认为香港还面临着哪些深层次的问题有待解决?最后对于香港未来的发展您有什么祝愿?谢谢。
[温家宝]我是爱香港的。2003年我曾经去过一次香港,我在那里用了黄遵宪先生的一句诗来形容:寸寸河山寸寸金。香港回归15年了,15年香港发展的变化证明了"一国两制"、"港人治港"、高度自治具有强大的生命力。
在这15年当中,香港走过的路也不平常,遇到了两次金融危机。但是在特区政府领导下,港人共同努力战胜了金融危机,香港至今仍保持着国际金融的地位和高度的自由经济。
2011年香港的人均GDP达到3.42万美金,是历史上最高,就业也处于较好的水平。但是香港现在是困难与机遇同在,一方面金融危机和欧债危机的影响和压力还存在;另一方面,香港还面临着经济下行和通胀的双重压力。
在这种情况下,香港必须努力发展经济、改善民生、推进民主、保持社会和谐,而且重点解决好社会公平、物价高涨、居民住房和教育与医疗等重大问题。
现在香港正在进行第四届特首的选举,我相信只要坚持公开、公正、公平的原则,并且严格依照法律程序办事,香港一定能够选出一个为多数港人所拥护的特首。
目前香港确实有困难,但是我想起邓小平先生的一句话:港人是能够治理好香港的,要有这个自信心。
我真想再去一次香港,到淘大花园看看那里的居民,到港大同学生们进行交流。请记者转达我对香港同胞的问候。谢谢。
[《华盛顿邮报》记者]总理您好,我是《华盛顿邮报》的记者。一年以前,我的一个记者同事曾经向您问到一个关于在中国进行直选的问题,当时您表示这个进程应该是循序渐进的,首先中国老百姓应该证明他们有能力来管好一个村的事务,然后他们逐渐可以管好一个乡、一个县的事务。今年,在世界许多国家老百姓都将会通过直接选举选出自己的领导人,人们不禁要问,什么时候在中国的老百姓才能够通过这种竞争性、直接性的选举选出他们的领导人呢?
[温家宝]是的。我曾经不仅一次地提出过,要坚定不移地实行村民自治,并且保护村民直选的合法权利。现在农村村委会许多实践证明,农民通过直选村委会是成功的。他们不仅有高度的热情,而且按照村民自治法制定了严格的选举办法。
我至今还是这样认为,群众能够管好一个村,就能够管好一个乡的事情;能够管好一个乡,就能够管好一个县的事情。我们应该按照这条道路鼓励群众大胆实践,并且在实践中使他们受到锻炼。我相信,中国的民主制度会依照中国的国情循序渐进地得到发展。这也是任何力量所阻挡不住的。谢谢。
[《财经》杂志记者]总理您好,我是《财经》杂志的记者,我的提问是,今年的经济增速调低为7.5%,这是暂时性的减速,还是会变成常态性?中国经济是否已经告别了高增长的阶段?国际社会上在某种程度将度过经济危机的希望寄于中国经济的高速增长,现在中国调低了增速会对国际经济复苏产生哪些影响?谢谢。
[温家宝]政府工作报告作了以后,世界上各种媒体反响最大的,就是关于中国经济增长的速度。我以为他们抓住了一个要害问题。这次我们将多年来8%以上的中国经济增速调低到7.5%,其主要目的就是要真正使经济增长转移到依靠科技进步和提高劳动者素质上来,真正实现高质量的增长,真正有利于经济结构调整和发展方式的转变,真正使中国经济的发展摆脱过度依赖资源消耗和污染环境,走上一条节约资源能耗,保护生态环境的正确道路上来,真正使中国经济的发展能最终惠及百姓的民生。
这个决心是在制定"十二五"规划时就下了的。我们"十二五"规划设定的目标是7%,今年确定经济增长7.5%,是为了与"十二五"规划的要求相衔接。同时,我也必须说明,这是我们主动调控的结果。
应该承认,由于欧债危机、外部市场萎缩,中国经济有下行的压力。但是在这种情况下,我们调低速度主要是为了结构调整。
现在,对于我们来说,还是要把握好保持经济平稳较快发展、结构调整、管好通胀预期三者的关系。中国的经济总量已经达到47万亿元人民币,在这个基础上,增长7.5%并不算低。如果一直保持这个速度,在经济总量不断增长的情况下,更不算低。而且我们要想方设法使同样的经济总量能够换取更大的经济效益,能够使百姓得到更多的实惠。我们一定能够做到这一点,这是我们的目标。谢谢
[中央电视台记者]总理您好,我是中央电视台和中国网络电视台的记者。我想问您的问题是,近年来您已经有很多次提起要促进社会的公平正义,但是现在社会上一些不公平的现象仍然是老百姓关注的焦点。请问您在任期之内还会做哪些工作进一步促进社会的公平正义?另外,我们知道您常常会上网,在网络上您可以看到网民对政府工作、对您本人的肯定和赞扬,但是也会有"拍砖"的,您怎么看待这些批评的声音?谢谢。
[温家宝]我曾经说过,公平正义比太阳还光辉。公平正义是社会主义的本质特征。实事求是地讲,9年来,我们为实现社会的公平正义做了大量不可磨灭的工作。
首先,在法律上,我们通过修改宪法,将尊重和保障人权写入宪法。我们制定了物权法,使合法的私有财产得到法律保护。我们修改了选举法,使城乡选民具有平等的权利。我们废除了收容遣送条例,使农民自由进城务工。在短短的几年,中国城市化率超过50%。
其次,在农村,我们坚决地取消了农业税,减轻了农民的不合理负担。
第三,在教育上,我们实行了九年免费义务制教育。对农村的孩子上职业学校实行免费,同时对大学和农村高中阶段的教育实行奖助学金制度,对困难地区农村寄宿制学校给予补贴。
第四,我们建立和完善了包括养老、失业、医疗、低保在内的社会保障体系。企业职工医疗保险、城市居民医疗保险和新农合已经覆盖13亿人口。
这些都是我们社会朝着公平正义迈出了具有制度性的一步。当然,我深知,社会分配不公以及司法不公还引起群众的不满。我们必须继续推进促进社会公平的各项工作。
在我任职的最后一年,我们政府将做几件困难的事情,一定要做,努力做好,而不留给后人。
第一件事情,就是要制定收入分配体制改革的总体方案。第二件事情,就是要制定并出台农村集体土地征收补偿条例,真正保障农民承包地的财产权。第三件事情,实现城乡养老保险的全覆盖。第四件事情,按照新的标准全面推进集中连片的贫困地区的扶贫工作。第五件事情,我们已经将教育经费占GDP的4%列入预算,我们一定要通过努力实现这个目标,并使经费合理使用。谢谢你。
政府的一切权力都是人民赋予的,我们应该创造条件让人民提出意见批评政府。因此,在网上听到有"拍砖"的声音,我并不感到奇怪,我以为这是正常的事情。群众许多批评的意见值得我们深思,而政府重视和决定的许多重大问题,经常是从群众"拍砖"里头得到的。
我甚至考虑,把一些经常批评政府的代表人士请到中南海,面对面地听取他们意见。如果你们注意的话,在今年政府工作报告听取意见的安排中,我们已经尝试做了,但还很不够。
在我担任总理期间,确实谣诼不断,我虽然不为所动,但是心里也不免感到有些痛苦。这种痛苦不是信而见疑、忠而被谤的痛苦,而是我独立的人格不为人们所理解,我对社会感到有点忧虑。我将坚持人言不足恤的勇气,义无反顾地继续奋斗。
[半岛电视台记者]总理好,我是半岛电视台的记者。众所周知,中国与阿拉伯国家和中东地区的友好关系是由来已久的,中国也一直致力于与国际社会一道解决问题。而在中东问题,尤其是在叙利亚问题上,中国的立场与其他很多国家存在很大的分歧。那么中方解决叙利亚问题的立场以及出发点是什么?另外,中国如何看待阿拉伯人民追求民主的诉求?中方是否担心与阿拉伯人民的关系受到影响?谢谢。
[温家宝]在叙利亚问题上,中国没有私利,不会偏袒任何一方,包括叙利亚政府。我们将根据是非曲直来做出自己正确的判断,并决定立场。
中国在叙利亚问题上的立场可以概括为四点:第一,要保障平民的生命安全。叙利亚各方都要立即停止对无辜平民的杀戮。第二,中国尊重叙利亚人民要求变革和维护自身利益的合理诉求。第三,中国支持联合国和阿盟特使对叙利亚问题的政治斡旋。第四,对叙利亚人民现在遭受的人道主义苦难,我们深表同情,已经并将继续参与国际人道主义援助。中国也在用自己的方式加紧做叙利亚各方的工作,开启政治对话的进程。
阿拉伯人民追求民主的诉求,必须得到尊重和切实的回应,而且我以为,这种民主的趋势是任何力量不可阻挡的。
中国同阿拉伯有着上千年的交往史,尊重伊斯兰文明、支持阿拉伯的正义事业,是我们一贯的立场。我们已经在各领域开展了富有成效的合作。前不久,我访问了沙特、阿联酋和卡塔尔。我总的感觉,中国与阿拉伯国家、与海湾国家有着共识,合作是主流。在阿拉伯世界的变革中,中国的立场将会为阿拉伯各国所理解,并且赢得信任,最终会增进中国与阿拉伯的关系。谢谢你。
[中央人民广播电台记者]总理您好,我是中央人民广播电台和中国广播网的记者。最近,社会上非常关注一个案件,就是浙江吴英案,您个人觉得吴英到底该不该被判死刑?同时,您怎么看当前民间资本投融资难的问题?谢谢。
[温家宝]我注意到,一段时间以来社会十分关注吴英案。我想这件事情给我我们的启示是:第一,对于民间借贷的法律关系和处置原则应该做深入的研究,使民间借贷有明确的法律保障。
第二,对于案件的处理,一定要坚持实事求是。我注意到,最高人民法院下发了关于慎重处理民间借贷纠纷案件的通知,并且对吴英案采取了十分审慎的态度。
第三,这件事情反映了民间金融的发展与我们经济社会发展的需求还不适应。现在的问题是,一方面企业,特别是小型微型企业需要大量资金,而银行又不能满足,民间又存有不少的资金。
我们应该引导,允许民间资本进入金融领域,使其规范化、公开化,既鼓励发展,又加强监管。我可以告诉大家,中国人民银行和中国银监会正在积极考虑将温州的民间金融作为综合改革的试点之一。谢谢。
[法新社记者]总理您好,我是法新社记者。自去年以来,我们看到在中国藏区出现了一系列藏人自焚的现象。我想问您本人是否对这一现象深感关切?您认为您领导的政府将采用什么样的方式才能最好地应对这个局面?
[温家宝]最近一段时间,在藏区发生了一些僧人自焚的现象。我们不赞成用这种极端的行动来干扰、破坏社会的和谐。年轻的僧人是无辜的,我们对他们这种行为感到十分沉痛。
应该明确的是,西藏和四省藏区都是中国领土不可分割的部分。在印度达兰萨拉设立的所谓的"西藏流亡政府",不管是达赖喇嘛直接操控还是间接影响,都是政教合一的,其目的就是要把西藏和藏区从祖国分离出去。在这个问题上,我们的立场和原则是坚定的。
在西藏,我们实行民族区域自治制度。虽然西藏这些年经济社会有了很大的发展,但是毋庸讳言,西藏同内地相比较还是落后的。因此,中央已经采取了积极的措施,包括制定和落实加快西藏发展的新规划。这些政策措施的主要目的,在于提高农牧民的生活。
西藏经济要发展,但同时要注意保护西藏的生态环境和文化传统。我们尊重西藏同胞的宗教信仰自由,他们的信仰是受到法律保护的。我们对藏族同胞要采取平等和尊重的态度,并且不断地改善我们的工作。谢谢。
[中国新闻社记者]:总理您好,我是中国新闻社和中国新闻网的记者。我们知道,中国经济多年来强劲增长,但贫富差距问题也日益突出。您在最近几年的政府工作报告中多次提到要努力扭转收入分配差距扩大的趋势。请问中国政府将采取哪些措施来解决这个问题?让更多的人民分享改革和发展的成果。谢谢。
[温家宝]关于缓解收入分配差距的问题,我想着重从四个方面入手:第一,提高城乡居民的收入,提高最低工资水平,使城乡居民的收入能与经济增长和劳动生产率的提高相适应。
第二,调节收入分配。要限制高收入者的收入,特别是国有企业和国有金融企业高管人员的收入,要增加中等收入的比重。
第三,建立健全社会保障制度。第四,保护合法收入和取缔非法收入。
我以为在收入分配当中,特别应该把握好三点:首先,就是要为所有的人创造一个学习、就业和创业的均等条件,让他们在同一起跑线上起跑。
其次,要关心弱势群体的生活。一个国家如果弱势群体生活状况得以改善,那么整个国家群众生活的状况也会得以改善。
第三,要重视财政和收入分配制度的改革,使共同富裕建立在制度的基础之上。谢谢。
[路透社记者]总理您好,我是路透社的记者。最后两个问题,第一个问题是关于您在政府工作报告中提到的地方债务的问题,您是怎么看待这个问题?到现在为止全国各地方政府的债务已经形成什么样的规模?在处理这个问题的过程中,你有什么想法呢?到底有多少债务会进行重组,还款的期限是否会延期?在应对这个问题过程中还有什么新的政策会出台? 第二个问题是关于大家很关心的重庆市发生的所谓"王立军事件"。王立军进入美国领事馆以后,中央的有关部门已经进行调查。您本人是怎么看待这个事件的?您觉得这一事件会不会影响中央政府对重庆市政府和市委领导的信任?谢谢。
[温家宝]关于地方政府债务问题,我想明确地告诉你以下几点:第一,中国政府债务的负担率和赤字率目前处于较低的水平,低于许多发达国家和新兴经济体。
第二,政府性债务的水平是可控的、安全的。2010年,我们主动审计了地方债务,总规模为10.7万亿。2011年,新增债务仅有3亿,其中新举债21536亿,偿债21533亿。
第三,对于地方债务的处置,我们将妥善处理存量,严格控制增量。对存量,主要是通过分类管理、区别对待、逐步化解的原则加以处置;对于增量,今后所有的地方债务,都必须列入财政预算和决算,接受同级人民代表大会的监督。
第四,在处理地方债务上,因为大量的债务形成的还是优质资产,有现金流和收益。对于这样的企业,我们将通过它的收益来进行偿还。对于公益性项目,要通过政府,包括中央政府和地方政府负责偿还。我可以负责地告诉你,我们去年已经成功地偿还了所有义务教育阶段学校的债务。
当然,在偿还地方债务中,我们也会采取市场化的办法。比如资产处置、项目转让和股权出售。总之,我们会认真对待地方债务,绝不会让它干扰中国的建设。谢谢。
王立军事件发生以后,引起社会的高度关注,国际社会也十分关注。我可以告诉大家,中央高度重视,立即责成有关部门进行专门调查。目前调查已经取得进展,我们将以事实为依据,以法律为准则,严格依法办理。调查和处理的结果一定会给人民以回答,并且经受住法律和历史的检验。
多年来,重庆市历届政府和广大人民群众,为改革建设事业付出了很大的努力,也取得了明显的成绩。但是现任重庆市委和市政府必须反思,并认真从王立军事件中吸取教训。
我在这里想讲一段话。建国以来,在党和政府的领导下,我国的现代化建设事业取得了巨大的成就,但是我们也走过弯路,有过教训。党的十一届三中全会,特别是中央作出关于正确处理若干历史问题的决议以来,确立了解放思想、实事求是的思想路线和党的基本路线,并且做出了改革开放这一决定中国命运和前途的重大抉择。
历史告诉我们,一切符合人民利益的实践,都要认真吸取历史的经验教训,并且经受住历史和实践的考验。这个道理全国人民懂得。因此,我们对未来抱有信心。
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14名「人人影视字幕组」成员被抓,打击盗版还是加强文化管制?
国语版引进的电影经常被删减篡改的台词太多,影响人们的理解。
引进国内的John Wick几乎所有开枪镜头都剪掉了,于是观众花钱看一部没有开枪的枪战片
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14名「人人影视字幕组」成员被抓,打击盗版还是加强文化管制?
人人字幕质量是最高的,现在那些半路出家字幕组做的东西不忍直视
错漏百出,不开英文字幕只看中文字幕的话还不如没有字幕
特别点名FIX字幕侠,你们不死真是浪费空气,抓你们去替人人坐牢一点不过分,deepl.com 机翻比你们肉翻好5倍
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如何看待昂山素季被抓,缅甸军方发动政变?
再一次用事实告诉年轻人,并不存在独立于军事之外的政治
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中国国社党(CNAZI)成立,党主席实名发表建党宣言
跟德赛必须兼容。
- 教职人员必须持STEM学历
- 教会资助自然科学研究,被资助者的附加条件是入教
孙主席的【国社神教】优先收科学家/工程师,大概是受此启发吧……
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免费中文python教程
自有node以后,俺总结:
js的优点:函式编程语法简洁,随心所欲monkey patching,v8 jit
js的缺点:与c生态交互麻烦;大量使用callback/promise/asyncawait;没有多线程;没有slice
py的优点:函数签名完善(keyword arguments, default value, *args/**kwargs),完整的OOP,与c生态交互简单(numpy/scipy在js的替代品真是不好找),多线程
py的缺点:慢,函式编程语法繁琐且弱(lambda x:),不能随心所欲monkeypatching(可以subclass其实还好)
同时兼js和py优点的语言,目前只有julia
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真理标准大讨论
综上所述,我认为“言论自由”(定义为允许各方面的争论)是通往真相的必要条件,却不是充分条件。有意义的问题也非常重要。
我所看到的网上的大多数的争论都不是围绕着有意义的问题展开的
如何(谁来)判断一个问题是否有意义/价值?客观上可以提【可验证性】等criteria,然而主观上很难执行:发生争论即意味着双方都认为所争论的东西是【值得双方争论的】,如果大家都尊重某个criteria可以避免很多问题,但[要求大家尊重某个criteria]本身又会变成争论。
因为“对”/“错”本身是非常模糊、缺乏定义的词语,而且如果没有进行证据留存(例如吵架时录音),最后就变成各执一词。
本文只讨论真假。真假和对错的区别:真假(happened/possible or not)有普遍适用性,对错(acceptable/beneficial or not)没有。
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(水题)各位的头像是什么意思?
日落西山红霞飞
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中国政府对待洋人的中国名字的问题
使用中文名容易被中国人记住,所以需要加强记忆的时候用中文名,需要消除记忆的时候用音译名,非常方便。
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谈维族人脸识别
既然人天賦的權利和尊嚴都是平等的,他是甚麼民族的人對一個政府來說並不重要,因為他享有的權利和義務都和其他人一樣。
然而现代国家基本上都是按照民族划分的。没有任何国家会说其他国家的国民和自己的国民是平等的。在中国的各民族之间也是这个问题。
这也许就是为什么去掉身份证上的民族,比去掉性别更困难。
补充:我主要是评论“既然人天賦的權利和尊嚴都是平等的,他是甚麼民族的人對一個政府來說並不重要”。
前提是【天赋人权】和【政府无民族性】,而这两个前提目前在世界范围内是不成立的。如果有一天这些前提成立了,那么民族国家这种政体也就失去了存在的必要,世界共享一个政府。
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行走吃瓜圈 | 重磅爆料,我在拼多多的三年
印象中pdd发家靠两个,一个是把人性的弱点利用到极致(各种传销擦边球,以至于东家微信都要出手砍人),一个是被腾讯养、对接腾讯的流量红利(马化腾终于等到了,而马云每天看着心惊肉跳)。
http://www.woshipm.com/it/1076707.html
当一个用户选择了一款商品后向好友发送拼单邀请,拼单成功后主动发起者能以低价购买到商品,被动参与到拼单的人增加了非目的性购物的机会。 在这样的模式下,拼多多借助于微信海量活跃用户和低价爆款产品的吸引,实现了快速的传播与裂变。
此处【非目的性购物】是重点,套路跟辛巴家族的一小时刷一亿很像,就是把用户原本没打算买的、不一定非要买的东西,包装成【买到就是赚到,不买就是亏大】,然后卖给用户。用户以为自己省了一笔,其实商家反而赚了。
和传销一样,这种营销手段的道德缺陷也是显著的:用户多消费,商家多赚钱,但这种消费多半时候成了纯粹的浪费。(如果你没看懂:这就好比黄赌毒也是【自由贸易愿打愿挨】,但对社会的作用是灾难性的所以是不道德的。
所以最近这些pdd对自己员工如何缺德的故事,俺看完心中毫无波澜,待客如待己嘛
在pdd的竞争压力下,tb和jd越来越像pdd,推出越来越多傻逼的优惠规则促销手段,这种网购内卷化也是pdd一项非常大的原罪。当然这里pdd不用负责,当前形势下想弯道超车不走pdd路线几乎是不可能的,即便没有pdd,也会有别的什么企业抢占这个生态位,要怪就怪监管落后吧,政府就应该把pdd罚得倾家荡产
所以说实话pdd最近这么多瓜,圈内拍手称快都不为过,要不是死者为大的话
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請問是否是我的錯覺,在香港連結VPN也開始卡頓了?
由于众所周知的原因,最近这段时间全世界都隐私焦虑,telegram注册量暴涨,VPN使用量相信也暴涨了。
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行走吃瓜圈 | 重磅爆料,我在拼多多的三年
个人点评:pdd各个部门之间没有差异化。客服部门是血汗工厂,各种问题也多,管理严格粗暴,但是为什么技术部门也跟着遭殃受罪呢?
核心技术人员被工作环境气得离职,是互联网公司气数已尽的标志。
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砸烂乔拜登狗头
再补一张刚做好的

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推特封号和言论自由
我很欣赏国内十年前的新浪微博、腾讯微博、搜狐微博、网易微博并驾齐驱的年代。
除了新浪之外,剩下几家收档的原因似乎都是经营不善(人都跑到新浪去了)。值得看的博主,比如方舟子,就因为被新浪整而跳槽搜狐微博,结果被网信办下令全网封号(所有平台都要删除和他有关的内容)。
再然后谷歌退出中国。
自那之后管制越来越严,政治表演空间越来越少,只剩下商业利益了,必然进一步推动一家独大。最后就成了现在的样子。
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防川之口,甚于防民
沒錯,用2047 Twitter不會阻止你,但是影響小很多呢。
要求每个人的言论影响力平等,如同要求每个人的收入平等,属于“结果平等”。
言论自由是人人有份的权利,而话语权力并非人人平等。社会话语权力的形成和分配是个非常复杂的过程,一方面取决于人的阶级、智力和财富,另一方面话语权的分配也大体遵循自由市场优胜劣汰的规律,和财富的分配相同。在一个公民社会(或者叫“土豪社会”),话语权是属于少数社会凝结核心的。
按照广场的观点,话语权和言论自由是两个概念,而按照 @Wolfychan 的观点(也就是我在#119155的观点),两者是一个概念。我想这就是为什么这个问题争吵不休吧。
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枪在手 跟我走 杀议长 抢碉楼
如果让这位女士进入国会,如何确保她不是共产党或者塔利班派来的特务、**不会突然掏出冲锋枪扫射副总统、议员或者引爆炸弹呢?**既然没有更好的办法可以阻止她闯入国会,开枪是相当合理的一个选择。
连民选官员、议员、法官的安全都保障不了,如何保障民主、法治?
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端传媒 | 內卷時代:無节制的投入、同質化的競爭,與中國增長模式的極限
下了苦功,所引述情况跟现状高度吻合
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【米GFW】Amazon and Apple banned Parler
附Parler官网截图,有没有农村包围城市的感觉呀。从阶级革命角度,川粉才是真通共。

同理,中国如果要革命,微博豆瓣这帮废青是指望不上的,关键时刻还得看快手抖音
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【米GFW】Amazon and Apple banned Parler
当然是标题党啦
Parler可以用别家的云,川粉也可以换安卓手机,阴谋论导致的暴力还有很多渠道可以继续搞乱米国,AMZN AAPL只是例行切割,离GFW还差得远呢。
发生了这样的事情,隔壁肯定又大喊大叫。再叫大声一点,最好被Google撤搜。
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【天佑花旗】Pro-Trump protesters break into the Capitol building
分析总结
FBI和homeland security都到场了,军队也没打算倒戈
川普应该赶快学普京立法,让自己终身免于起诉
墙内小粉红此刻正在沸腾。本次事件说明,
- 美国人素质不适合民主
- 投票选举并不能体现“民意”
- 最后还是谁拳头硬谁说了算,所以我们一定要坚持跟党走
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【疯狂宇宙报】2021/1/6:港警泛民大拘捕 / 世卫来华专家入境被拒 / 法拉奇吁“脱支” / 习抢占外交先机 / 疫情新常态下的中国特色
至於如有共同目的在立法會否決議案,會否屬於「嚴重干擾、阻撓、破壞特別行政區政權機關依法履行職能」,湯家驊指,立法會屬政權機關,而議員否決議案是「好正常嘅行為」;
按照北方标准,投反对票就是严重干扰习近平依法履行职能,是要杀头的。
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【天佑花旗】Pro-Trump protesters break into the Capitol building
事情的起因
President Trump stoked tensions during a rally near the White House on Wednesday.
“We will never concede,” he said to thousands of supporters who came to protest the results of the election, in which President-elect Joseph R. Biden Jr. got more than seven million votes more than Mr. Trump did and received 306 electoral votes.



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【参考资料】从心理学角度,海军陆战队为什么要把塔利班的耳朵割下来?
屠杀是有心理学/生物学基础的,文明年代的日本人无法想象经历战争的日本士兵的心情。
youtu.be/agzHlbGdVlo -
Iodide or Iodate? (碘化钾还是碘酸钾?)(外一篇)
有国内亲戚得甲亢。处方包括把食盐换成无碘的
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对言论自由与社会秩序的一些思考
其实楼主文章中提到的“言论自由”,更贴切“话语权”的概念,把文章里的言论自由换成话语权,就很明确了。能让多少人听到自己的话,或者说多少人愿意听自己的言论,就是话语权的表现。
这两个概念的相关度实在是太高了,俺认为话语权(被收听权)就是言论自由,言论自由就是话语权。
话语权是和传播挂钩的,没有传播就没有话语权,话语权大的人传播就广。
而言论自由也是和传播挂钩的,所谓的打压限制言论自由,不是不准大家说话,而是限制传播,你发出来的东西很快就被删掉了;没有传播就谈不上言论自由,言论自由必然要通过保障传播渠道实现。
所以两个概念其实是一个东西,不存在独立于话语权之外的言论自由,我是这个意思。

