@Lightman 现状这种东西的研究是没有什么现成的书的，否则就不叫现状了，一本书都只能是盲人摸象，看个局部。了解这些东西主要的方法还是“划线”，通过看历史并根据自己的经验来理解现状。

一些片段化的我看过的和知道的现状的书：

Wish Lantern, Young lives in new China; Age of Ambition,Chasing Fortune, Truth and Faith in the New China; China's silent Army; Survival of fittest, the shifting contour of higher education; 殷海光，中国文化的展望； 燃灯者; China: A Fragile Super Power; Dealing With China-Hachette Group;

最后建议还是看一些历史，不然很容易不知道怎么处理和理解现状：

徐中约的中国近代史(the rising of modern china)，Ciao之前在测试硬盘的时候有分享 全球通史（A Global History，from prehistory to 20th century)

这两本入门

@Ciao 我说的受制于政府是指政府的资助和控制决定了研究的大方向，公司以及个人的思想态度并不在讨论范围之内。这即我说的受制于。这里的理解区别很值得注意：分析一个社会、组织、国家的行为的时候，这个组织的下层基础决定了其走向，个人的想法只能是顺应形势，时势造英雄；古往今来，没有一次社会变革是因为单纯的理想主义成功的。所以现在我只对大思想家保佑钦佩之意，而大多数公共知识分子只是在制造麻烦，寻求自我满足和自我利益。

关于德国的观点我大致同意，当年德国日本的情况非常像此时中国。然后我却不认为其经济技术超前文化和制度，在两次世界大战前，德国的教育制度、思想在很多方面是超越英法等国的，现代博士制度是从德国开始，哥廷根是欧洲的科学中心之一，各国留学生都来德国学习；存在主义和现象学的中心也在德国；黑格尔、康德等大思想家也都是德国的；等等。当时英法的资本主义制度已经开始崩溃——罗斯福的新政、工会运动、社会自由主义改革大概就是一、二站后改革崩坏的制度的事情。德国在当时相当于在探索一条基于最早卢梭的idealism（和我们说的理想主义不是一个概念，不明白的话可以去看看哲学史，比如罗素的History of Western Philosophy），被康德、黑格尔继承的新的社会制度设计，只是这套社会制度发生畸变，变成了法西斯，如同社会主义发生畸变——结局我们众所周知。这种畸变的发生和德国的社会现实（即下层基础）息息相关，可谓是根本原因。中国现在的情况除去文化和哲学（即制度雏形）并没有发展起来之外，和德国很像，现在西方也处于一种崩坏状态（这一条讲起来就很长了，我也还在也研究中），并不能给中国太多的有益指导或者说不存在唐朝对诸夷那样的制度压制。

http://mp.weixin.qq.com/s/z6aNMgJeBAx5vEqvKT3U6Q 彪悍的新京报不需要解释 王旭

妈的，哭成狗了。

如果真发生大规模的全球战争，大家心里都没有安全感，战区或非战区的人肯定都会只关注那些最基础的刚性需求，囤油囤粮，保命要紧，还上什么班？尽管火还没烧到自己。 中国人都喜欢未雨绸缪

你搜下战时体制就好了。战时体制下几乎没有个人自由，一切以国家需要为第一要务。里根当演员的时候，累进税能到 90%，你大概会被征用去搬砖，加班费什么的，很可能是没有的哦。

1.比如二战，大城市被摧毁，那么在远离战区的偏远小城市的人们还要正常上班吗？老板不给放假吗？ 2.到时猜下网络服务还有吗？三大运营商的分公司还能提供带宽服务吗？手机2/3/4G还能联网吗？ 如果都不行，怎么能连上网？谢谢！

诺奖的颁发恐怕瑞典政府能够控制的吧

我最近刚看完《历代经济变革得失》，然后准备看《生而贫穷》，会感觉特别震撼。

@Tachikoma 你说到个人或者实验室受制于政府，其实我觉得国内的学者，根本没有这种自觉意识，一心科研，要么“为国争光”，要么抓住“巨大的商业机会”，根本不会考虑自己的成果会不会违反伦理。再加上糟糕的媒体环境……我导师说，就像战前的德国一样，在经济技术各个方面反超而文化、制度落后，再加上民族主义情绪，天知道会发生什么……寄希望全球化能让所有国家共进退吧。 你说的个人想法，我能想到的就是匿名投票和联名活动。前者很好理解，既保护了个人又能证明每一张票是真实的。联名活动往往变成政府照名单抓人，其实每个人只要提供一段手写的文字就行，不同的字迹能够代表有多少人支持而不必暴露支持者的身份。目前还没有看到类似的系统出来。

头脑要清醒啊

我没发现这种书哎。 不过我推荐科斯的一本总结中国改革三十年的书，好像叫《变革中国》。我读完之后的总体印象是，中国的改革主要是自下而上，并不是有一个总设计师设计的，下层的广泛尝试和上层的选择性推广，使得中国的改革异常成功。 周其仁的《城乡中国》《改革的逻辑》都比较推荐。周的调查做得特别扎实，这一点很推荐。 不过更近的关于十八大之后的著作就没找到合适的。

@Tachikoma 已经修改。关于修改功能，可见的将来都没法做到，一是技术上，涉及到普通用户权限更改，应该不复杂，但是现在我还没吃透；二是，用户可修改会破坏对话。一般的小改动呼叫一下管理员就好。如果有敏感信息，可以直接呼叫管理员。

如题，求睁眼看世界，看中国，看自己所处的环境，不做愚民。

@Ciao 最后一条邪恶后面多打了希望，不能修改很成问题吧，看看能不能加个修改功能

@Ciao 感觉这条信息发的感触两点吧。

一是国内的公司和实验室过于严重地受制于政府，十分唏嘘，研究人员往往也不知道他们的研究用在哪里，就像被养的枪。

二是希望让更多人看见，意识到，慢慢地解决方案会出来，就像刚开始计算机也被认为是政府式邪恶，反文化和黑客改变了这个局面

@Ciao 比较喜欢最后的个人想法，这应该算是新的制度设计的雏形。

@Ciao 本来记得放了Twitter 的链接的，可能漏了吧

@Ciao 我算是行业内人员，这些东西的技术其实我都比较清楚，比如你说的那个离线设备联网的，关系就像苹果手表和苹果手机，数据库非常大，图像处理来面部识别现在也要经过云端处理。谷歌眼镜是眼镜式接口的鼻祖，并不限于具体功能。

这一家人做的是有多失败！！！！

这件事情让我深深失望，我对普通网友疯狂谩骂媒体能够理解，但是那些会翻墙，能思考的大推，比如月光博客、anti也是这个态度，我感到非常失望。只要看过原文，找找判决书，多看看分析，很容易发现这是个冤案。

https://www.hongkongfp.com/2018/02/07/joshua-nathan-alex-umbrella-movement-excellent-choice-nobel-peace-prize/ 这篇文章真的引发了我很多思考。这篇文章的世界观，是民主与专制在世界舞台上的斗争，而近十年是专制大大超过民主，中国是世界头号专制国家。这个世界观会不会是个世界共识？ 这篇文章非常有说服力，反抗专制、非暴力、组织化都是获奖的理由，还有年轻，年轻人开始发出自己的声音，作出自己的选择。不过，作者最担心的不是这三位够不够格，而是瑞典诺贝尔组委会敢不敢给。遭到疯狂报复的瑞典政府似乎已经妥协，恢复有限的正常外交，同时对刘晓波不置一词。而瑞典民间似乎也是沉默的状态。

后来貌似又有人推测，说那个干妈其实不是什么善类，其实是他们将小女孩卖身赚钱，在生母找上门发现后又反过咬一口，才导致这么离奇的案情。

对了，干妈一家认识当地公安的领导。

@daidai 谢谢，刚刚看了一下原文，这个眼镜是和一个离线的手持设备相连的，还没做到实时联网查询。

@Tachikoma 不好意思误解了。 总的来说，政府之前基本是在铺路，比如大规模部署监控设备，落实手机实名制和网络实名制，这些措施下对个人的监视基本就没有死角了。 使用谷歌眼镜类比是不恰当的，谷歌眼镜实际是一个显示屏、一部摄像机和一个相机，理论上（实际也有开发者绕过谷歌的限制做了）不能做面部识别和人物标记的功能。 这款类似谷歌的设备在技术上并不难，如今的面部识别对这种场景准确率是相当高的。但这项技术的应用会极大地提升效率。目前唯一的未知数是这种技术会在多大范围内使用，面部摄像和识别在火车站等场所一直都有。 个人的想法，未来个人将无法拥有隐匿性，即不可能躲过目标明确的定位和搜捕，只能在去关联性上下功夫，一种类似于比特币一样的证明方式，证明拥有一笔财产而不必暴露自己的身份。

全文：https://archive.is/06RGz

@Ciao 不是谷歌眼镜，我只是打个类比

@Ciao 技术提供商是llvision，从这篇twitter里过去我没有付费墙

没有 app，暂时也没打算做。

rt

多谢多谢，啃完了再来分享。

https://www.hongkongfp.com/2018/02/08/black-mirror-technology-chinese-police-don-high-tech-glasses-nab-suspects/ _你的链接有付费墙，我找的这篇没有提到是谷歌眼镜，也没有提到技术提供商。低人权无民主国家，技术总是被用来对付她的公民。

哎，人类进步任重道远啊，觉得Star Trek里共和国和帝国的斗争可能永远会持续下去，苏联解体之后美利坚也是堕隋啊。

Chinese Police Add Facial-Recognition Glasses to Surveillance Arsenal

https://www.wsj.com/articles/chinese-police-go-robocop-with-facial-recognition-glasses-1518004353

@Ciao ideology研究这边我见到的还很少，其实hacker and painter算是类似的散文集，Hacking Capitalism是通过马克思的观点来研究Hacking，我觉得其实不是很solid，但是也是少有的专著，采访里提到的书可能也算。

其他人知道的话在这留个言，也不甚感激。

@Ciao 现状可能可以看Empire (Michael Hardt, Antonio Negri)，Elephant and Flea, From counter culture to cyberculture

@Ciao 推荐The structural transformation of public sphere，这是一篇社会学博士论文，应该是非常著名的，觉得看懂的话可以大概明白为什么自由主义失效了

@Tachikoma 确实背后还需要学习更多的东西，你比较关注这些问题，可以多多推荐一些相关的书籍或者文章。

@Ciao 也远远超过技术如何改变世界

@Ciao 他思考的问题已经远远超过比特币了，我现在简单总结为信息时代的idealogy，类比自由主义是是资本革命的idealogy。我希望引起注意的更多是这点，比如他提到的书我就很感兴趣。

@Ciao 前半部分不是讨论，是背景介绍。旨在简单介绍为什么这篇访谈值得关注。讨论的话很复杂，没读过几本专著可能连问题都听不懂。旨在引起读者有这么个问题，至于说没说得明白就看缘分了。。。

不过好像访谈里没有太多关于 Rojava 的情况。等我多了解了再来分享，谢谢你让我关注到 Amir 这个人。

英语不太好，看了一下 Amir 的这篇访谈，一个很伊朗和英国人的混血儿，自嘲为无政府主义者。在这样的一个狂热时期，我觉得他是在思考比特币本质的人，在思考这项技术如何改变世界，而不仅仅是做一些可有可无的点缀。很期待他的这项实验，虽然我对结果不乐观。 你前半部分的讨论，我有点不习惯这种形而上的讨论，我可能更喜欢聚集一点的。

不小心看到一个网页，貌似是盗版的，大家不要下载啊！ http://www.gscq.me/thread-2338.htm

@mayi 已经处理，谢谢提醒。

说错了，不是删帖子，是回复。上边那个回复很长的一段空白。

@mayi 哪个帖子？为啥要删那个帖子？

@Ciao 删下边ADMIN的帖子吧

开车需小心啊

和很多立大圈子里的同学和学者一样，我也（曾）是一名自由主义者，但liberalism，这一自由主义的直译，从19世纪就逐渐被西方抛弃，被各种各样的新主义代替progressivism, Libertarian socialism, etc而仿佛现在中国的自由派，公共知识分子还在刻舟求剑，想要建立自由主义式的民主自由。可能我了解得并不细，但部分至少说明他们不成体系，没有认识到这个时代的根本问题，仅仅需求复杂问题的简答答案，而这种简单答案往往只能是历史倒退到更蛮荒的时代，而不是促进进步。没有出现新的证据之前，我也会一直保持这种观点。现在我只能说是一个自由主义同情者。同样，我也是集权国家的厌恶者。

承上，现在我觉得中国的问题不仅仅是中国如何取得民主这一问题，而是世界如何建立新的ideology的问题，近些年的trumpism, isolationism, polutism都是表现，所以一直在留意世界各地的动向，并期待建立或找到新的哲学。这篇帖子主要想要分享这篇采访，这是我看见的第一例，以建设性（constructive）的方式，尝试在混乱、集权的地区尝试以新的ideology and technology来建立一个新的社会。

关注比特币的朋友也推荐，Amir的观点是我目前为止看见最中肯的。

不过，我也还没有仔细研究这个人，和叙利亚的事件，所以也可能这是一个坑，请自己有判断能力。

Anarchist hacker Amir Taaki says bitcoin’s boom means it’s on the verge of a collapse

https://qz.com/1192640/anarchist-cryptocurrency-hacker-amir-taaki-says-bitcoin-is-in-a-speculative-bubble/

@Ciao 好的 谢谢~读完后有机会再交流。