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  1. 名残雪   在小组 江湖 回复文章

    什么品葱废物被2047回收

    2047就是一个垃圾箱,一个专门只吸垃圾的吸尘器。基本都是别的网站和论坛被淘汰待不下去的人。

  2. 名残雪   在小组 2047 回复文章

    美国在全世界推行民主,终极目的是为了推行基督教

    合起来算也在下降,东正教没新教下降得快,而且现在大部分信教的美国人都跟以前会到教会学习教义,有自己明确的特定信仰不一样了,现在大部分都是跟中国人信佛教一样只知道去烧香完成一些宗教里的习惯,自己到底信哪个教派重视哪些教义是根本不知道的,圣经都没买来看过

  3. 名残雪   在小组 2047 回复文章

    美国在全世界推行民主,终极目的是为了推行基督教

    截止2020年,过去十年里,美国信基督教和天主教的人从77%衰落到63%。信仰基督教的人从50%跌落到42%。有特定信仰的教派的美国人的比例从1999年的70%下降到2020年的47%,宗教对社会的影响力和组织能力都在下滑。 无宗教信仰(18%)和不可知论(6%)和无神论(5%)加起来已经有29%的人,占美国十分之三,也就比信基督教的少四分之一,在2014年还只有22.4%的人没宗教信仰。美国自己的基督教信仰人数都在下滑,甚至信基督教的人消退速度比别的宗教还更快,反而是没宗教信仰的人的比例在美国不断扩大,就更别说让全世界都信基督教了,美国又不是什么政教合一的国家会有强制力去推行基督教。

  4. 名残雪   在小组 2047 回复文章

    愚蠢的姨学——认识解构,但不用实践解构

    说一下我为什么反对姨学,我不觉得中国未来一定不会解体或解体不对,但姨学肯定是愚蠢至极的。

    姨学中所有概念都是依靠历史来证明的,但是刘仲敬本身对历史事实的考据和考古学证据极其鄙视,在他的逻辑里假材料也能推断出真实事,谣言反应的事实很多时候也比各种统计数据更接近真相(都是照他原话总结的)。而发现历史的关键在于靠直觉来找到钥匙形成一个历史发展框架,之后往里面填充内容就行。刘仲敬的这种史学观首先是非常不尊重历史事实的,完全和马教所说历史是任人打扮的小姑娘是一个态度。但是刘仲敬还有更坏的一个点,历史上发生的一件事会受到时间和各种环境背景的限制,只有在极为苛刻的相同条件下才有可能会复现,因而不能被视为一种可用于预测未来的科学规律,历史本身只能是用于做别的研究的材料,但是刘仲敬则不同把一段由他曲解过的历史当成会一直复现的科学规律而化身为预言家,这一点错误可以看斯金纳和波考克等现代英国历史家的解释,从逻辑上卡尔·波普尔也写过《历史主义的困境》和《开放世界极其敌人》进行反驳。很多人发现刘仲敬基本只看史书对现代世界的具体细节无了解却喜欢指点江山,其实他也是靠这套历史决定论来作为依据的。

    第二点则是刘仲敬搞所谓诸夏复国和宣传他这套逻辑的目的是反对自由民主并且不负责任的。照他所说中国解体以后,中国的一些地方会被小号的共产党继续更加持久稳固的统治,这是没有问题的,至于你是不是那些地方的,对各位诸夏爱国者也是无所谓的,毕竟更小了更容易形成所谓小共同体。他本人反对普世价值,说出过普世价值只是中共和美国用来欺骗民小而维护秩序用的愚弄说法。而且也反对资本主义,认为资本主义和共产主义的目的是一样的,毕竟都是和中世纪封建政治背道而驰的。现代的普选制也是受到刘仲敬所厌恶的,如他所说平民化就是费拉的本质,普选制变成中共经常画靶子批评的靠金钱来决定结果,或者一人一枪战决定结果,或者一个个小集体老大靠权力垄断来逼迫下面的人投指定结果才是他向往的真民主。他对现代司法制度同样全是批评,他认为司法独立是错误的,司法应该变成由一个个贵族来组织的私人司法来替代独立的司法系统才能避免费拉化。而有明确文字描述的成文或案例,同样不如古时无文字记载依照所谓习惯来判决更优越。除了普世价值以外刘仲敬还反对普遍的识字教育,因为识字教育会让费拉无产阶级接受教育对贵族产生威胁,以及其他种种现代社会的特征。

    第三点则是刘仲敬本人的种种特征。刘仲敬崇拜独裁者,他说毛泽东是匪谍中的非匪谍,正是因为有了毛泽东中国才一定程度上有变好并且少死了人。他对斯大林也是类似的态度,说过斯大林把苏联带回皇俄帝国打击老布尔什维克才拯救了苏联让苏联赢得二战,而如果把斯大林换成一个欧洲人要做到同样的事必须死更多的人,斯大林是一个真正仁慈的人。他对列宁种种独裁的行为也是崇拜有加奉为瑰宝,还想到以后进行实践。刘仲敬自身的话语和过去的话语经常充满矛盾,比如他说过一个人应该只觉得自己的民族是真的,自己却又努力证明中国其他民族是真的,经常找一些东西尝试证明中国古代存在那些民族的意识,却又说民族意识一文不值,如此种种被他说成是有机的矛盾一笔带过,不对自己的合订本有一点责任或解释的态度。其次是他引用各种文章和著作,不管多正式往往不标出处,这是对其他作者的观点剽窃同时也是对自己文章的论证过程不负责任的一种表现。再次是他宣称自己信基督教,却制造谣言冒用神的名义来给他自己的理论制造某种神圣性,对于基督教的具体教义,比如人是不可论断的,他是一点也不会遵守的。基督教在他眼里就和洪秀全对待的态度一样,只是一个忽悠人信他的工具,具体的内容则一文不值。最后是他本人就是一个费拉,他所谓有武德的反抗中共就是毒死科长的热带鱼被当做精神病,对于学术毫无建树,英语不及格却研究英国史,著作没一篇论文有过引用仅有的正面评价也只存在于书商卖他的书的广告里有人会夸过他,完全可能只是为了卖书才让别人夸了两句。他为人处事就是一个典型的老中,和他交过朋友的人基本全都骂他,举其中一个例子李硕给他写过博士推荐信,还帮助他到了美国来做学术,但是在非法滞留以后就对李硕倒打一耙恩将仇报,让李硕给他发叛国公告又去美国举报说李硕恶意制造谣言让他无法回国,使李硕在美国大使馆处于失信状态。而他的朋友往往被他坑过以后他就会指出那些朋友是飞碟或流氓无产者,正如核平中国是一种人道主义,所以被他坑是合理的,完全只考虑他自己丝毫不值得别人信任。照李硕所说他到了美国以后实际英语水平还不美国小学生,买菜都没说过一次英语,没看过一点英语新闻也没一个白人或者黑人朋友,这一点也很容易从他现在的情况所应证。而刘仲敬别的地方,不爱运动典型的老中大叔体态,玩中国网游逆水寒,见到人毫无正常肢体语言唯唯诺诺,无一不是大家印象中典型的支性形象。但对他来说他是一个支性爆棚,比一般支那人更加支那的支那人,并不像其他支那人一样是该被核平的,这是他依靠自己来观察支那人的优点,是要被姨粉所崇拜的。

    第四则是姨粉,姨粉和墙内毛左一样,到处输出垃圾企图占领所谓“你不去占领,就有人会去占领的舆论阵地”,让人恶心。一个典型的被姨粉毁掉的就是新品葱,这一点在膜乎上过去就有很多人批评并且分析过了。在红迪上也是姨粉屡次遭到辱骂还是不辞辛劳的去注册小号输出垃圾。其次是姨粉喜欢和毛左一样搞造神行为,把刘说成和毛一样的神人,同样让人恶心。再次是姨粉喜欢把刘仲敬在不同时间不同场合说的话拼在一起,或者是两段没关系的话剪切成一段话,用来说是刘仲敬过去的正确预言,依靠刘仲敬说话的平台多且零散不好考证,并且也没多少人这么无聊去核实来造谣,说多了自己还真的相信这些是什么正确预言了,而对于刘仲敬普遍的自己明确说成是预言的错误预言则当作看不见。最后是姨粉面对刘仲敬很多错误的观点,会说这些观点在现代被证明是错误的,但是在过去是有人提过的,而中国是一个落后的国家,所以可以用这些18世纪以前甚至是古希腊时的理论来解释现代中国,这就好像说在量子力学落后的地方,可以用牛顿经典力学来准确预测粒子的物理现象。

  5. 名残雪   在小组 2047 回复文章

    愚蠢的姨学——认识解构,但不用实践解构

    为什么要解体才是重点,民族是虚构的是一句废话。

    刘仲敬认为一个文明的历史是一个循环的过程,不会因为人而改变历史方向只会改变前进的速度,这个循环过程包括一个积累德性,开花结果,然后被破坏的循环过程。而中国在这个过程中缺乏德性而长期处于最糟糕的那个步骤,是一个无法产生德性的洼地。这是一种历史决定论的观点,而且把他对历史的认知当做了一种会在真实世界重复发生的科学规律,和马教的区别在于马教认为历史是进步的宿命论,刘仲敬这里是循环的。

    刘仲敬认为比较好的文明是中世纪的英国,中世纪的英国是封建制,他所谓的费拉无产阶级无法对政治产生影响,贵族们靠封地变成一块一块的小共同体之后就能形成有秩序的统治积累德性,而之后逐步脱离封建制和贵族政治英国变好的原因都是中世纪德性积累的开花结果,刘仲敬解释这个所谓开花结果的逻辑就是用辉格史观的英国历史,把所有未来发生的东西都说成是传统的自然发展结果。在现代的历史学里辉格史观本身是一种宣传用的神话不是历史,描述内容是和历史事实大相径庭的,现代的英国历史学家大部分都是使用语境主义的历史观来看待历史。

    而中国作为一个无法产生德性的洼地,刘仲敬认为是在秦朝统一后实行郡县制造成的,郡县制消除了贵族的封地统治,并且所谓费拉无产阶级也更有机会有阶级流动,就变成了一个原子化的不稳定的社会,无法形成小共同体来产生自发秩序后形成德性积累。对比来看非洲大陆上的一个个原始部落也是有小共同体的特征可以产生德性是原始丰饶的,而秦以后的中国连非洲也不如。这里产生了一个问题要怎么解释中国秦以后的盛世时期,这里就用到了刘仲敬的内亚史观。内亚史观就是中国是一个洼地但是周围的蛮族是部落或其他非郡县制的统治有小共同体可以产生德性的,正是因为内亚为主的蛮族入侵或和中国有所交流对中国输出了他们的德性,才使得中国这片洼地在历史上有了一些德性而产生了几段时间的盛世。

  6. 名残雪   在小组 2047 回复文章

    纪念彭大侠

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  7. 名残雪   在小组 江湖 回复文章

    中国人永远是在野共

    按照楼主的逻辑,不是中国人,就不会有不同观点内斗,就不会给别人扣帽子,平台就不会删贴封号。如果有这些行为就是在野共产党,这么看共产主义确实是应该统治地球的真理啊

  8. 名残雪   在小组 2047 回复文章

    中国真的相信对话和谈判能解决问题吗?

    不相信,中共只是相信他这么说话毫无损失

  9. 名残雪   在小组 2047 回复文章

    无奖竞猜,中国人还能过上几次国庆节

    一百次一千次一万次

  10. 名残雪   在小组 2047 回复文章

    波兰宣布不再武装乌克兰

    波兰总统杜达回应表示,波兰宣布停止向基辅提供武器被"以最糟糕的方式解读"。他接受TVN24电视台采访时说:"在我看来,(莫拉维茨基)总理的意思是,波兰不会向乌克兰转让我们订购的新武器,因为我们正在升级波兰的军备。"

    华沙最近向多国购买武器,包括与美国和韩国的军购订单,华沙订购了这两个国家的K2"黑豹"坦克和K9自行榴弹炮。杜达说:"我们收到来自美国和韩国的新武器时,将换下波兰军队目前使用的武器,也许我们会把这些武器运到乌克兰。"

    美国德国马歇尔基金会(GMF)华沙办事处的分析师亚佐夫斯卡(Marta Prochwicz-Jazowska)接受德国之声采访时指出,停止向乌克兰运送武器不符合波兰的国家利益:"总理的表态主要是想表明,他希望聚焦现代化波兰国内的武器库,因为波兰急需进行一次大规模军备升级,这将需要很长时间……但这不是停止向乌克兰提供武器的政治宣言。"她还指出,总理的言论不仅涉及粮食争端,还与即将10月15日举行的波兰大选相关。"一场大选即将到来。因此,毫无疑问,他是在电视上为自己拉票。"

    目前,波兰的法律与公正党(PiS)领导的右翼政府在波兰农业地区获得了压倒性的支持。亚佐夫斯卡说:"这场选举非常肮脏,包括执政的PiS党在内的政客们都在利用波兰农民来赢得选票,并公开表示首要考虑的就是波兰农民的利益。但我认为选战后,执政党会放弃这个立场。"

  11. 名残雪   在小组 江湖 回复文章

    拜登论坛精华恢复贴

    那个站长消极是不是也没了

  12. 名残雪   在小组 2047 回复文章

    北极鲶鱼调查结果不予公开!

    好奴才,赏你一两银子

  13. 名残雪   在小组 2047 回复文章

    (纯属学术讨论,不代表本人赞同或者反对此观点)献忠、屠支、白色恐怖,算不算“必要之恶”?

    可以说一般支黑更看重中国人实际道德和行为上恶劣的地方,姨学是身份认同政治。

  14. 名残雪   在小组 2047 回复文章

    (纯属学术讨论,不代表本人赞同或者反对此观点)献忠、屠支、白色恐怖,算不算“必要之恶”?

    这里看得到姨学和一般支黑比如reddit上real_china的人和浪人的区别,姨粉不会自称支那人,但是一般支黑会。姨粉说的该图的是一种靠思想来定罪的人,但是一般支黑像他们不会反对自己是支那人该图。还有就是姨粉一般不会像一般的支黑一样把一些非中国人但是有一些印象里中国人特点的非中国人也叫做支,区别于大陆的有港支,台支,国外的有日支,韩支,美支,姨粉从来不会这么说。

  15. 名残雪   在小组 2047 回复文章

    (纯属学术讨论,不代表本人赞同或者反对此观点)献忠、屠支、白色恐怖,算不算“必要之恶”?

    姨学的理论是,历史是一个积累成长然后衰亡的循环过程,中国处于衰落期长几乎没有成长期的根源是中华民族(其实他一般指的是汉族),最后这个民族会受到上帝的审判而引来某种叫大洪水的状态。他说过核平中国是一种人道主义,当然认为他所指的中国人是该被无差别屠杀的。按照他的设想建国了,他说境内的中国人也是该被驱逐和屠杀的,那么这里的中国人显然是一种和国籍无关的,和血统也无关,和生活成长环境也无关的一种概念。

  16. 名残雪   在小组 2047 回复文章

    光刻厂方案是euv技术未来的发展方向吗?

    难道说中共有什么别的替代方案吗,现在主流不就是这个

  17. 名残雪   在小组 姨学 回复文章

    刘仲敬的部分语录

    我这里说的是杜金的看法,杜金认为她在俄国杜金说的表面自由化但内核仍然是俄国传统思想的那几年对俄国社会思想界产生了很大的毒害,杜金认为她是一个俄国后裔,接受了鹅国的传统思想教育和哲学教育,但是会倒向西方自由主义,是一个言行不一违背自己思想基底的撒旦。刘仲敬的解释和评价也是完全一致的,他会去批评这个人的原因也是和杜金一样的。

  18. 名残雪   在小组 姨学 回复文章

    刘仲敬的部分语录

    就像刘仲敬说的「就像你走在路上的時候,只能放慢腳步,不能隨便改變方向。」一样,杜金也认为历史有一种走向宿命的过程,他们两个人都很推崇斯宾格勒的理论,区别只是刘仲敬为了笼络粉丝屁股不能歪不会提西方的没落这本书。

    杜金强调俄罗斯古代东正教传统有不变的本质在推动俄罗斯历史演变,后面在现代化(共产主义和苏联后期和解体前期表面的自由化)走了歪路,但是未来俄罗斯会因为自由主义的崩溃而重新在现代化的世界回到传统模式,这种历史循环是不可避免的。俄罗斯为了抵抗英美国家新自由主义全球化的意识形态殖民所以必须统治欧亚地区,还要在世界扶持几个别的大国来形成多极世界对抗会走到终点而崩溃的昂撒自由主义文明,这就是杜金的现代欧亚主义,杜金把自己追求新斯大林主义重新让俄罗斯统治苏联地区,又强调自己追求民族传统写了一本书叫《无产阶级圣殿骑士》。

    姨学和上面这套理论除了杜金的屁股以外基本是完全一致的,他们两个人都认为历史会经过一个循环过程发展,并且是文明传统决定了一个民族的发展过程,反对个人主义强调社会由社群来维持某种秩序,反对民主自由,反对全球化。

    刘仲敬的很多理论都是在杜金那里有现成的,他去翻译了英文著作抄袭别人原文写那本安兰德自传,也是因为这个人是俄罗斯裔对苏联解体后一段时间产生了自由主义的毒害,杜金要靠批判这个人来杜绝这些有毒思想,刘仲敬后面评价这个人也是抄袭了杜金的批判。

  19. 名残雪   在小组 姨学 回复文章

    刘仲敬的部分语录

    他早期给俄罗斯入侵乌克兰提供理论支持,反对乌克兰收复领土现在就被很多姨粉岁月史书当成他没说过的了。他现在为了让粉丝高兴偶尔转发一两篇国外支持分裂俄罗斯的推特,却从来也没敢正面评价过他学的最多的杜金支持俄罗斯扩张和存在的理论对不对。姨粉很多根本不知道他想的都是啥,被他当猴耍觉得支持中国分裂就是姨学,不是很可笑?

  20. 名残雪   在小组 姨学 回复文章

    刘仲敬的部分语录

    他在很多地方都发表过大量零散的言论,按照很多姨粉的说法很多早期没有明说要中国怎么样的言论反而更重要,他对别的内容的判断难道不是他的主要观点吗。他不是民主自由派,在我看来是反民主自由派,他对西方现代民主的描述很多时候也说成是一种走向堕落的状态,他的言论和思想体系很大程度和俄罗斯的国师杜金相似。

  21. 名残雪   在小组 姨学 回复文章

    刘仲敬的部分语录

    可以认为上面这些观点都是姨学家普遍支持的吗

  22. 名残雪   在小组 2047 回复文章

    共产党的官到底想不想当?

    政治上的认同不是完全依靠身份来形成的。资本家都是没良心的要剥削害死无产阶级,无产阶级都要站起来打倒资本家,这是马克思主义的思维

  23. 名残雪   在小组 2047 回复文章

    请封锁我的2047账号

    祝你以后心想事成,生活愉快

  24. 名残雪   在小组 2047 回复文章

    自由贴,对等者招募伙伴

    我点进去看到有说坚信真善美,你们是轮友的什么论坛吗,只是问一下我没有恶意或者反感啥的

  25. 名残雪   在小组 2047 回复文章

    自由贴,对等者招募伙伴

    不支持无政府主义,我感觉现在网上对普世价值的讨论越来越少了,多数都是讨论中国人原罪论之类的东西。

  26. 名残雪   在小组 2047 回复文章

    司法独立与民族精神

    你这说的什么鬼东西,根本没说到重点。中国特色社会主义法治的本质特点是司法要接受党的领导,党是包包大帝的东西,所以法治应该就是习来治。

  27. 名残雪   在小组 2047 回复文章

    司法独立与民族精神

    法律不应该是人民的法律,法院更不该是人民的法院。这两句话和司法独立就是矛盾的

  28. 名残雪   在小组 2047 回复文章

    马克思列宁托洛茨基思想

    没被墙的网站不想看

  29. 名残雪   在小组 2047 回复文章

    川普赞美威权国家领导人是在说反话吗?

    啥都要不就是典型的习近平思维,就和习近平讲话一样,他做个什么事左边的右边的好处全占完了。

  30. 名残雪   在小组 2047 回复文章

    思想实验——武力统一台湾的可行性讨论

    习近平总书记经常为世界的发展指明方向,台湾的发展当然也不例外。只要习近平总书记停止为台湾指方向,台湾人民就会主动欢迎总书记入住台湾总统府举行登基仪式。

  31. 名残雪   在小组 2047 回复文章

    好无聊,47众来个水平高的

    内容已隐藏
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  32. 名残雪   在小组 2047 回复文章

    中共不等于中国

    中共当然等于中国,如果中共不等于中国我也没必要反对它。中共也能代表很大一部分中国人,当然也不是全部。

  33. 名残雪   在小组 2047 回复文章

    法轮功未来被共产党统战利用的可能性很大

    楼主也知道轮子是靠中共推起来的,连他经书都是中共出版的,那矛盾是怎么来的?当时不就是不愿意和中共合作成立党组织才开始反水吗,原来全靠中共扶持的时候不会亲共,现在他们完全不靠中共发展的还比那些什么民运机构好的多了还会反水?这又不是江泽民一个人的事,刘仲敬舔共都比法轮功舔共靠谱,好歹他还是真的拿着中共的钱说他那些理论说了几年的。

  34. 名残雪   在小组 2047 回复文章

    真正理解习近平的逻辑

    习近平就是想当毛泽东2.0,他自己是在文革里成长和行成价值观的,最后的目标也是不忘初心走向文革。

  35. 名残雪   在小组 2047 回复文章

    我认为刘仲敬的观点应该配合刘晓波的“三百年殖民地”观点一起服用才比较靠谱

    刘仲敬是支持分裂成几十个共产党继续执政的国家的,他那个所谓的分裂的结果没有任何对分裂以后的国家需要有民主自由的要求,而且拥护只有中共才能统治一个没有完全按他说的分裂的中国。支持分裂不代表支持他,支持他也不代表支持中国民主化或者自由化

  36. 名残雪   在小组 2047 回答问题

    [投票]加速抑或回拉,你更倾向于中国的哪种出路?

    2,我不認為中共加速倒台之後中國就有很大概率走向更好的道路,沒美國之類的外部強力干涉反而會崩潰後不穩定處境可能比中共還差,個人來說更傾向於希望中共能不斷改革主動放權,當然這件事發生的概率比1小得多雖然1也幾乎不可能幾年內發生。

  37. 名残雪   在小组 2047 回复文章

    华春莹以饺子馆数量为例强调台湾是中国一部分 被美前官员讽刺

    明明发到微博就可以达成目的文章,有什么必要在推特也发一次当小丑吗

  38. 名残雪   在小组 2047 回复文章

    本人退出中文维基百科,五毛官僚太多。

    中文维基百科早就是下水道了。都不说维基百科了,就连萌娘百科之前为了躲避中共政治审查在境外的卫星站h萌娘百科,明明按道理是聊ACG的地方都有一堆左畜和粉蛆过来输出。

  39. 名残雪   在小组 2047 回复文章

    大多数反贼都误解了大陆人民对于台湾省的想法

    楼主是怎么有权利代表自己口中说的人的,还是有什么调查研究吗

  40. 名残雪   在小组 2047 回复文章

    做了一张政治光谱图

    阿姨在只黑上还输给别人了啊

  41. 名残雪   在小组 2047 回复文章

    中国乡村村霸等乱像是中共管太多了还是管太少了?

    村霸是党清除动乱分子的工具

  42. 名残雪   在小组 2047 回复文章

    中国新闻网:中式民主

    没说啥有用的内容,除了复读真善美的口号连个清楚点的定性都没有。

  43. 名残雪   在小组 江湖 回复文章

    我什么都可以教膜乎,除了说话做人

    膜乎好像他们几个比较重要的人是有什么站外联系方式的(看他们在网站说过),像我这种注册了就水过一些回复有两百多个赞的边缘人也代表不了啥膜乎人吧。现在只剩reddit那里感觉过不了多久就会被冲浪tv同质化,而且reddit并不匿名,以后可能就少一个方法乳共的网站还是挺可惜的。

  44. 名残雪   在小组 2047 回复文章

    【困惑】我活着为了什么?我奋斗为了什么?

    衣食无忧,本垃圾心中有泪

  45. 名残雪   在小组 江湖 回复文章

    chonglangTV最新版规

    五毛 = 皇汉 = 民运 = 轮子 = 葱油 = 姨粉 = 营销号的判断是不对的,实际上大多数用户对这些群体的反感是基于不同理由,这点看看相关交流贴就知道。第七八条本来是reedit的要求,纯粹是照顾某些看不懂英语素质又低的人。

  46. 名残雪   在小组 2047 回复文章

    原神这款游戏在国外人气之高意味着什么?

    楼主可以去reddit的genshin_impact和genshinimpact两个sub搜索ccp看看态度

  47. 名残雪   在小组 2047 回复文章

    哈尔滨的猫有必要被安乐死么?

    人民日报:猫是人类的好朋友,不要担心小猫会传播新冠肺炎