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  1. 东北派克笔 派克笔
    东北派克笔   在小组 2047 发表文章

    中国人为什么让人讨厌?

    当下中国举国上下情绪过于激烈,恨不得明天就是世界大国,恨不得明天就富强起来,一雪百年仇,这哪能呢。现在举国上下天天说我们的国家强大了,要把全世界原来被八国联军抢走的文物一个一个拿回来。我现在发现,当一个民族不自信的时候,就会变得易怒、敏感,最后变得攻击性很强。

    在来的路上子娟告诉我,他们在书店里看到一本书,是德国人写的,题目叫《中国人为什么让人讨厌》,我一听有兴趣,这个书在哪儿,买来看看。她说我们绝不买,买了就是对他的支持。我说那你也不对啊,中国人也有让人讨厌的时候,让我看看他怎么写的。

    子娟就举了两个例子,一个例子就是说,这个作者写“中国人拒绝学英语,拒绝他国文化。比如奥运会期间写的英语:欢迎到北京,全国各地的错误百出,显示出他们根本就不重视外国人和外来文化。”

    这个是蛮有意思的抱怨,因为前两天我也在抱怨,说德国为什么到处没有中文,你是一个世界旅游地,没有中文。心里也在说,你根本不重视外国人,你认为外国人来不来都无所谓,这是我的抱怨。

    但是反过来你看一个德国人对我们的英语问题提升到一个对他国的态度问题,我觉得这个也不是说得不对,因为确实第一我们可能对语言不慎重,因为我们要做这么大的活动,一定要表示出对国际的尊重,把语言弄得很精炼才行。

    但是第二个德国人不知道,我们中国对英语的问题很头疼的,我每次翻译一个东西,找不同大学的教授,不同的人翻译出来给我的东西都不一样!但因为我们英语自身能力有限,根本无从辨别哪一个才是准确的,所以到了菜单上、标语上笑话百出,这应该作为一个中国的笑话或者幽默,不应该上升到一个政治态度。但是反过来说一个外国人来说要敏感到这个程度也是有情可原的,我觉得这么说也不为过。

    第二个例子是,作者觉得中国人很粗鲁,比如“你不是个东西”,这句话很野蛮、粗鲁。这是文化差异的问题,他不知道中国的一个词有多重的意思。

    首先“东西”作为中国的词语来说是中性的,比如你把那个东西给我,比如说我这儿还有一些东西没有搬完,都指的是一个代词。也有可能说你什么东西啊,他什么东西啊,这就是带有不屑或者侮辱的词了。所以你就拿出一个词来就挑它另外一面,不讲另外的另一面这是不公正的,这是巨大的文化差异。

    不过如果因为这些觉得中国人讨厌,也不过如此。这么讲全中国说一千件中国人让人讨厌的事情你也找得出来。那反过来,在德国挑出一万件德国人为什么讨厌,也找得出来,但这有点吹毛求疵了。当然另外没有讲,对一个国家被人说说也没有什么坏处,这个要大度。

    我的看法是,当下中国举国上下的情绪过于热烈,恨不得明天就是世界大国,恨不得明天就富强起来,一雪百年仇,这哪行呢。现在举国上下天天说我们国家强大了,要把全世界被原来八国联军抢走的文物一个个拿回来。还有一些学者声泪俱下,历数我们国家的宝贵在哪个博物馆藏着。我觉得民族耻辱记住是可以的,但是如果说我强大了就要报复、雪耻,这种思想是很可怕的。

    都21世纪了,在全球化的时代,我们能不能采取更宽容的态度?比如我们知道是耻辱史,但是我们能不能不要老抱着过去,我那么穷的时候你欺负我,你等着吧。中国的说法君子报仇十年不晚,我们现在百年也不算晚。这种狭隘的心理就会让一个民族跟其它民族关系很紧张。

    你反过来想一想,我们改革开放以来,我们也是受益于全球化,也受益于其它国家的经济发展,甚至其它国家对我们经济的援助。所以在这些问题上,我觉得中国现在让全世界害怕的重要原因就是他不知道你强大起来要干什么。而恰恰我们所有的表现都咄咄逼人,什么出了一个书《中国可以说不》、《中国人为什么愤怒》、《中国生气了》,种种这些纯粹民粹主义的东西,怎么能不让全世界感到害怕呢?我们就不能学学德国吗?

    在这些年他们扎扎实实做了很多的事,把他的国家经济、对世界的经济贡献都做起来了,对二战在忏悔。我们呢?我们刚刚富起来也就这么十几二十年,贫富差距那么大了,而且我们还不对这个问题彻底反省,反而天天讲要船坚炮利,要雪耻百年仇,这对全世界来讲都是让人极为恐惧的东西。

    德国也存在这个问题,我现在发现,一个人或者一个民族不自信的时候,就变得易怒、敏感,最后变得攻击性很强。

    如果一个真正的大国,有自己的文化传统,他自信、从容,就变得没有那么大的攻击性,变得易于与人相处,变得大家睡在你身边都能睡得着觉。在一个咄咄逼人的国家身边,没有一个国家能睡得着觉的。我想邓小平的韬光养晦是没有错的。

    战争年代的攻城掠地已经一去不复返,21世纪大家都是一体的。洛杉矶的蝴蝶扇扇翅膀,北京是可能起风暴的。全球化的时代是共享的时代、共治的时代,又是现代性趋于一致的时代,我们再不能有这种狭隘的思想。

    所以对德国人这本《中国人为什么这么讨厌》,中国人可以看一看我们为什么让人讨厌,他说的对还是不对。说得不对的地方一笑了之,说得对的地方我们就改,这才是一个开放的国家应该抱持的态度。 原文:https://finance.sina. cn/sa/2013-11-27/detail-ikkntiam7923667.d.html

  2. 东北派克笔 派克笔
    东北派克笔   在小组 江湖 回复文章

    为什么派克笔会变成现在这个样子?

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  4. 东北派克笔 派克笔
    东北派克笔   在小组 2047 发布问题

    你认为现代化等于西化吗?

    我最近听到现代化等于西化这个东西,比如说我最近听到我的那些朋友们都说日本很现代很西化,然后我就说日本那叫现代化,不是西化,仍然是一个很东方化的社会,强调集体主义。然而我的朋友却反驳到那日本不就是采取自由民主制度三权分立普世价值这些现代化的东西,而这些东西都是来自西方。

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    东北派克笔   在小组 2047 发布问题

    为什么品葱会变成现在这个样子?

    我派克笔在品葱上注册的好几个小号最近几天全被品葱的那些无良管理员给封禁了或者就是被品葱系统列入不友善用户了。

  6. 东北派克笔 派克笔
    东北派克笔   在小组 2047 发布问题

    为什么现在的中国的网络环境会变成这种样子?

    习上台之前的网络是这样的,非常自由: 然后,在习上台之后,尤其是在2015年之后,中国的网络环境就开始恶化了,尤其是今天,中国的网络环境已经变得充斥着战狼、小粉红之类的爱国言论了,已经变成粪坑了。 请把我答疑解惑。

  7. 东北派克笔 派克笔
    东北派克笔   在小组 2047 发布问题

    为什么东亚女性普遍喜欢戴发卡发套,而西方人却不喜欢戴发卡发套?

    我有一个惊奇的发现,就是中日韩港台这些东亚国家的女性普遍喜欢戴发卡发套,而且在任何场合都喜欢戴发卡发套,而西方人却不喜欢戴发卡发套,而且西方人带发卡发套的的人普遍较少,大部分人除了晚宴穿晚礼服的时候戴发卡发套剩下其他时间基本上都不会怎么带发卡发套。 举一个最简单的例子,就是女排比赛,中国女排的运动员普遍头上都带着发卡发套,即使染发了都带,而西方女排的运动员普遍都没有带发卡发套,挺多扎个最简单的马尾辫就行了。 请帮我答疑解惑。

  8. 东北派克笔 派克笔
    东北派克笔   在小组 2047 发布问题

    苹果日报创造香港的报业奇迹的原因是什么?为什么苹果日报会影响香港乃至中国的报纸生态?

    我今天才在网上看到苹果日报创造了香港的报业奇迹,乃至改变了香港乃至大陆的传媒生态。 首先是苹果日报创造了香港的报业奇迹,据说苹果日报从创刊那天起就已经蹿升至香港最受欢迎的刊物前三名,停刊前甚至是香港最受欢迎刊物第二名。 其次是苹果日报影响了香港乃至大陆的报纸生态,苹果日报出现后香港报纸出现了苹果化,中国在受苹果日报影响下也出现了全彩报纸。 原因到底是什么?

  9. 东北派克笔 派克笔
    东北派克笔   在小组 2047 发布问题

    同样都是国际化城市,新加坡和香港一个比较专制一个却比较自由?

    我看了一下新加坡和香港的地理位置,新加坡离中国远,而香港离中国近,按理说新加坡离中国远,更不容易受到独裁中国的影响,应该更自由,而香港离中国进更容易受到独裁中国的影响,应该更独裁。 但实际上却是新加坡独裁而香港却自由,请帮我答疑解惑。

  10. 东北派克笔 派克笔
    东北派克笔   在小组 2047 发表文章

    《苹果日报》最后一期被炒至1000港元

    在港创刊、出版26年的《苹果日报》,今日(6月24日)出版最后一期印刷版,会印刷100万份,为创报以来单日最高。在互联网上,最后一期《苹果日报》的价格高达1000元(港元,下同,173.17新币)。

    据香港01报道,不少香港读者为了购买最后一份实体《苹果日报》特意凌晨到报摊排队买报纸,甚至有报档实施限购。

    二手拍卖网今日早晨已出现多个放售最后一期《苹果》的帖文,部分以原价、甚至免费转让,表明对象为较难排队购买报纸的长者或有需要人士,但亦有人以“历史价值重大”作招揽,叫价达1000元。 壹传媒管理层周三下午4时宣布,在完成周四(24日)最后一份报纸后便会结束营运,网上即时新闻则于周四(24日)凌晨暂停更新。

    记者于二手拍卖网站“Carousell”以关键字“苹果日报”搜寻,可见多个转售帖文,有商铺以高于原价10元的价钱发售《苹果》,决定以原价转让,希望给未能买到的市民“留个记念”,更有发帖者表明愿意免费转赠未能排队购买报纸的市民。

    不过亦有网民不放过炒卖机会,以“最后一期”、“历史价值重大”、“极罕已绝版”等字眼,以50元至288元不等的价钱放售6月24日出版的最后一期《苹果日报》,甚至有人开价1000元,比原价10元高出100倍。 原文:https://www.zaobao.com.sg/realtime/china/story20210624-1160459

  11. 东北派克笔 派克笔
    东北派克笔   在小组 2047 发布问题

    为什么香港没有像《申报》一样的反对派报纸,以至于让《苹果日报》承担这个角色?

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  12. 东北派克笔 派克笔
    东北派克笔   在小组 2047 发布问题

    如何评价《苹果日报》和民国时期的《申报》?

    今天发现《苹果日报》居然停刊了,我不由得想起1949年《申报》在出版第25600期,上海被中共占领后被中共强行停刊。

  13. 东北派克笔 派克笔
    东北派克笔   在小组 2047 发布问题

    中国教科书不告诉你但却是真实存在的事情和东西有哪些?

    我听某个人说“中国教科书不告诉你的东西很多,不,是特别多,比如同性恋、跨性别、lgbt群体是绝对不能在教科书上的,当年中国为什么会有双休日的原因也不可能出现在教科书上的。” 中国教科书到底有哪些不告诉你但却是真实存在的事情和东西?

  14. 东北派克笔 派克笔
    东北派克笔   在小组 2047 发布问题

    习近平到底要统治中国多长时间?

    我虽然能在朋友家人面前装作非常开心、快乐,但是,说真的,我在习近平的独裁统治下非常痛苦,甚至有一种痛不欲生的感觉,我真想,甚至是做梦都想习近平下台或者是习近平统治结束,国家换一个新的领导人上台,真的,我每天都在做这些梦。我真的是盼望习近平的统治能快点结束,好让我结束这持续了快十多年的噩梦。 习近平到底要在中国统治多久呢?

  15. 东北派克笔 派克笔
    东北派克笔   在小组 2047 发布问题

    为什么东亚社会的贫富差距非常大,而美英法西之类的西方国家贫富差距却比较小?

    我这里有一个例子,就是中国的民国时期,底层民众一般都乘坐牛车,比较富裕的都乘坐西式马车,达官显贵和富豪都乘坐的是汽车。 我上面说的情况不仅中国有,而且日本韩国都有,反倒是美英法西之类的西方国家却不太那么明显。 请帮我答疑解惑。

  16. 东北派克笔 派克笔
    东北派克笔   在小组 2047 发布问题

    如何评价南京条约?

    先放《南京条约》原文:

    兹因 大清 大皇帝, 大英 君主,欲以近来不和之端解释,息止肇衅,为此议定设立永久和约。是以 大清 大皇帝特派 钦差便宜行事大臣   太子少保镇守广东广州将军宗室耆英, 头品顶戴花翎前阁督部堂乍浦副都统红带子伊里布; 大英伊耳兰等国 君主特派 钦奉全权公使大臣英国所属印度等处三等将军世袭男爵璞鼎查; 公同各将所奉之 上谕便宜行事及 敕赐全权之命互相较阅,俱属善当,即便议拟各条,陈列于左: 一、嗣后 大清 大皇帝、 大英 君主永存平和,所属 人民 华 英 彼此友睦,各住他国者必受该国保佑身家全安。 一、自今以后 大皇帝恩准 大英国人民带同所属家眷,寄居 大清沿海之广州、福州、厦门、宁波、上海等五处港口,贸易通商无碍;且 大英 君主派设领事、管事等官住该五处城邑,专理商贾事宜,与各该地方官公文往来;令英人按照下条开叙之例,清楚交纳货税、钞饷等费。 一、因 大英商船远路涉洋,往往有损坏须修补者,自应给予沿海一处,以便修船及存守所用物料。今 大皇帝准将香港一岛给予 大英 君主暨嗣后世袭主位者常远据守主掌,任便立法治理。 一、因 大清 钦差大宪等于道光十九年二月间经将 大英国领事官及民人等强留粤省,赫以死罪,索出鸦片以为赎命,今 大皇帝准以洋银六百万圆偿补原价。 一、凡 大英商民在粤贸易,向例全归额设行商,亦称公行者承办,今 大皇帝准以嗣后不必仍照向例,乃凡有英商等赴各该口贸易者,勿论与何商交易,均听其便;且向例额设行商等内有累欠英商甚多无措清还者,今酌定洋银三百万圆,作为商欠之数,准明由中国官为偿还。 一、因 大清 钦命大臣等向 大英官民人等不公强办,致须拨发军士讨求伸理,今酌定水陆军费洋银一千二百万圆, 大皇帝准为偿补,惟自道光二十一年六月十五日以后,英国因赎各城收过银两之数, 大英全权公使大臣为 君主准可按数扣除。 一、以上三条酌定银数共贰千壹百万圆应如何分期交清开列于左: 此时交银六百万圆; 癸卯年六月间交银三百万圆,十二月间交银三百万圆,共银六百万圆;

    甲辰年六月间交银二百五十万圆,十二月间交银二百五十万圆,共银五百万圆;

    乙巳年六月间交银二百万圆,十二月间交银二百万圆,共银四百万圆;

    自壬寅年起至乙巳年止,四年共交银二千一百万圆。

    倘有按期未能交足之数,则酌定每年每百圆加息五圆。 一、凡系 大英国人,无论本国、属国军民等,今在中国所管辖各地方被禁者, 大清 大皇帝准即释放。 一、凡系中国人,前在英人所据之邑居住者,与英人有来往者,或有跟随及俟候英国官人者,均由 大皇帝俯降 御㫖,誊录天下, 恩准免罪;凡系中国人,为英国事被拿监禁受难者,亦加 恩释放。 一、前第二条内言明开关俾英国商民居住通商之广州等五处,应纳进口、出口货税、饷费,均宜秉公议定则例,由 部 颁发晓示,以便英商按例交纳;今又议定,英国货物自在某港按例纳税后,即准由中国商人遍运天下,而路所经过税关不得加重税例,只可按估价则例若干,每两加税不过 分。 一、议定英国住中国之总管大员,与 大清大臣无论京内、京外者,有文书来往,用照㑹字様;英国属员,用申陈字様;大臣批复用札行字様;两国属员往来,必当平行照会。若两国商贾上达官宪,不在议内,仍用禀明字様为著。 一、俟奉 大清 大皇帝允准和约各条施行,并以此时准交之六百万圆交清, 大英 水 陆 军士当即退出江宁、京口等处江面,并不再行拦阻中国各省商贾贸易。至镇海之招宝山,亦将退让。惟有定海县之舟山海岛、厦门厅之古浪屿小岛,仍归英兵暂为驻守;迨及所议洋银全数交清,而前议各海口均已开闗俾英人通商后,即将驻守二处军士退出,不复占据。 一、以上各条均闗议和要约,应俟大臣等分别奏明 大清 大皇帝、 大英 君主各用 朱笔 亲笔 批准后,即速行相交,俾两国分执一册,以昭信守;惟两国相离遥远,不得一旦而到,是 以另缮二册,先由 大清钦差便宜行事大臣等、 大英钦奉全权公使大臣各为 君上定事,盖用闗防印信,各执一册为据,俾即日按照和约开载之条,施行妥办无碍矣。要至和约者。

    道光二十二年七月二十四日即英国记年之 一千八百四十二年八月二十九日由江宁省会行 大英君主汗华囇船上钤闗防 原文:https://zh.m.wikisource.org/zh-hans/%E5%8D%97%E4%BA%AC%E6%A2%9D%E7%B4%84

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    东北派克笔   在小组 2047 发布问题

    (转自知乎)香港的作用在当今中国城市中是不是不可替代的,为什么?

    知乎原文,我看了一下,非常恶臭,而且特别特别恶臭,我怕恶心到大家,我就不转了。

    这是我上网查到的结果:香港占中国对外开放城市的对外贸易量占中国的三分之一,几乎是上海的不知道多少倍,大陆的沿海港口城市几乎没法跟香港比,一个香港就已经占中国国际贸易比重的半壁江山。 请帮我答疑解惑。

  19. 东北派克笔 派克笔
    东北派克笔   在小组 2047 发布问题

    陆港台的女权状况哪个最好?还是说一脉相承都很差呢?

    如题qaq顺便说一句我是男生

    大体想到下面几个角度: 1.交往的时候男生的忠诚度? 2.婚后生活,家庭地位? 3.社会福利,法律保障? 4.职业歧视? 5.刻板印象? 5.日常生活的道德绑架? 原文:https://pincong.rocks/question/id-12786__sort_key-add_time__sort-ASC

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    品葱管理员一只鹿儿是不是故意和我派克笔过不去?

    我听说品葱管理员一只鹿儿故意和我过不去,每次在灰名单上榜上有名的总是我派克笔,而且一只鹿儿要把我派克笔系列的小号全给拉入灰名单了,我该怎么办?

  22. 东北派克笔 派克笔
    东北派克笔   在小组 2047 发表文章

    如何评价俄罗斯七大寡头?当初普京干掉七大寡头的真正原因是什么?

    鲍里斯·阿布拉莫维奇·别列佐夫斯基——联合银行总裁 米哈伊尔·鲍里索维奇·霍多尔科夫斯基——梅纳捷普银行总裁 弗拉基米尔·亚历山大罗维奇·古辛斯基——大桥银行总裁 弗拉基米尔·维克托罗维奇·维诺格拉多夫——国际商业银行总裁 亚历山大·巴甫洛维奇·斯摩棱斯基——首都储蓄银行总裁 米哈伊尔·马拉托维奇·弗里德曼——阿尔法银行总裁 维塔利·鲍里索维奇·马尔金——俄罗斯信贷商业银行总裁 原文:https://zh.m.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%83%E5%A4%A7%E9%93%B6%E8%A1%8C%E5%AF%A1%E5%A4%B4

  23. 东北派克笔 派克笔
    东北派克笔   在小组 2047 发布问题

    相较于中日韩等东亚国家普遍存在的内卷化问题,为什么美英法西这类的西方国家很少出现内卷化问题?

    最近我在墙内流行一种词汇:“躺平”和“内卷”,就已经说明了中国最终没有走向美英法西的西方社会,而是走向了与日韩相同的道路,社会内卷化、996工作制、过劳死、社会阶级固化。 而且我发现中日韩等东亚国家普遍存在着社会内卷化、996工作制、过劳死、社会阶级固化这类问题。 反倒是像美英法西这类的西方国家,社会反倒很少存在着社会内卷化、996工作制、过劳死、社会阶级固化这类的问题。 一个很奇怪的对比,请帮我答疑解惑。

  24. 东北派克笔 派克笔
    东北派克笔   在小组 2047 发布问题

    为什么前共产主义国家在倒台之后更容易滋生纳粹主义或是新纳粹主义?

    我发现那些爱滋生新纳粹主义或者是新纳粹主义法西斯主义猖獗的国家一般都是前共产主义国家或者是共产党一党专政的独裁国家,反倒是像美英法这些国家更不容易滋生新纳粹主义或者是整个国家新纳粹主义法西斯主义不是那么特别猖獗,在社会都是边缘化的存在。 原因到底是什么?

  25. 东北派克笔 派克笔
    东北派克笔   在小组 2047 发布问题

    什么样的国家更容易使国民产生“首都情结”?

    反正中共国是肯定有的,很多中国人把北京当成圣地,那些旅行社也喜欢打口号“不去不是中国人”;千里迢迢到天安门合个影看升旗看腊肉叫做“朝圣”,好像做完这一系列功课以后就功德圆满了。 但是很多国家却没有,对那里的国民而言首都充其量就是一个大城市而已,甚至根本不知道自己国家首都在哪里的人也大有人在。

    中国的网友们,你们小时候有这种情节吗? 原文:https://pincong.rocks/question/33410

  26. 东北派克笔 派克笔
    东北派克笔   在小组 2047 回复文章

    如何评价刚刚去世的袁隆平?

    @leviathan2047 #140053 真有,请看: 被中国大陆誉为“杂交水稻之父”的水稻专家袁隆平,近期接受广州日报采访时承认大跃进饿死4000万人(AFP /Getty Image) 【大纪元4月10日讯】(大纪元综合报导)被中国大陆誉为“杂交水稻之父”的水稻专家袁隆平,在近期接受广州日报采访时,正式承认大跃进饿死4000万 人。4月8日的广州日报在A19版全文刊载水稻专家袁隆平的专访中,发表了袁隆平关于所谓“三年自然灾害”是因为虚报“粮食生产问题”导致中国饿死 4000万人。袁先生的揭露,获得网民的一片赞许及反馈。

    袁隆平说自己是过来人和见证人,亲眼看到道路旁许多饿死的尸体。虽然早有学者论述大跃进饿死4000万人,但作为副省级的官员公开承认大跃进饿死4000万人,这还是第一次。

    国 防大学学者丛进在《曲折的岁月》一书中的结论是:“据测算,中国的人口1959年是6.72亿人,1960年为6.62亿人,即减少了1000万 人,1961年比1959年减少了1300万人。按照当时出生与死亡相抵后2%的人口净增长率推算,正常情况下1961年总人口应比1959年增加 2700人,两者相加,1959年至1961年的非正常死亡和减少出生人口数,在4000万人左右”(丛进:《曲折的岁月》第272页)。

    袁隆平:我看到路上有5个饿殍……,那很凄惨的。

    袁隆平在采访中举例说,“你们年纪轻不知道,三年困难时期,饿死了几千万人啊。大跃进把树都砍了去炼钢铁,把生态破坏了,1959年大干旱,一年基本上没有收成,饿死了四五千万人啊。我看到路上有5个饿殍,倒在田坎旁边,倒在桥下和路边,我亲眼看见啊,那很凄惨的。”

    袁 先生在去年向全国政协提交过一个粮库空置的提案,建议查实粮库有没有虚报,引起了轰动。 他说,调查粮库要微服私访。正常的检查,例行公事很重要,但很容易弄虚作假。要搞微服私访,要突然袭击。他的突然袭击的提议在实行过一次后,“结果就抓了 两条大鱼,一条是在黑龙江,还有一条是在安徽。其实大鱼还不知道有多少呢,还有呢。 ”

    就储备粮食,他说,粮食是战略物资,遇上天灾或者其他自然灾害,你没有粮食吃怎么办啊?你不能不储备啊!

    https://sites.google.com/site/chinanewsite/upimages/904092347391813.jpg

    1950年代末“大跃进”期间,中国发生饿死四千万人的大饥荒,此时新闻却大肆报导着一亩地产万斤米。(网路图片)

    根据联合国的最低要求,粮食储备要70天。日本是120天,后来提高了标准,增加到半年。中国是世界人口大国,我的建议是,中国至少要100天,最好能达到半年。遇到特大自然灾害,比如干旱、洪水,就不会出现没饭吃的情况。

    网友对饿死四千万人的历史被公开,有表示震惊,也打开了当时人们惨痛记忆,应予以揭露。

    网友:三年自然灾害?三年的气象没有特殊异常。

    “1958年的放卫星,浮夸风,1959,1960年的反瞒产更加变本加厉,哪来的瞒产啊?完全是浮夸风造成的虚假产量,结果公粮,余粮还没有交够,就没有口粮了,不饿死人才怪呢! ”

    “ 打个比方,某生产队有100亩地,每亩打1000斤粮食,一年产粮10万斤,交公粮8万斤,留2万斤做食用和种粮。现在大跃进一来,浮夸风一起,每亩打 1000斤粮说成1万斤,那一年产粮就是100万斤,就算只交10万斤公粮,那这一村人也只有饿死的份了,3千万人就是这么饿死的。”

    “饿死四五千万人是真,但绝对和干旱没关系,也不是因为缺粮,而是把老百姓的粮食都收进所谓的粮库里了,发生大饥荒后又不肯开仓赈灾,大批灾民就饿死在堆满粮食的粮库外面。”

    “袁是过来人.饿死人是不争的事实.至于说是大旱,那是为了当朝遮盖的.毕竟是在人家的矮墙下.说话当然要有所避讳.可袁院士可是多次说过这饿死数千万的事实. ”

    “关于三年自然灾害,1959年6月至9月间,中原主产粮区大旱一百多天没下雨,60年、61年只有局部灾害,远够不上特大自然灾害,灾害年年有,那三年的气象没有特殊异常。”

    荥经惨案中 许多村庄灭绝人烟

    到了五八年底,荥经地委开会落实国家征购任务,邢书记又在会上大放“卫星”,说是五八年粮食产量比五七年翻番,由2800万斤,增产到5600万斤。实际上,当年粮食减产两成多。

    秋 收不到两个月,就出现浮肿病和饿死人情况。国家征购任务又按“高产卫星”数字,任务“落实到社”。一些公社干部向邢书记反映实际情况,遭到县委高调痛批, 一顶顶“右倾机会主义”、“落后保守”、“富农思想”的帽子压下来,一杆杆“白旗”插下来,一车车粮食源源不断运出去。荥经县又一次夺得“征购红旗”,而 全县粮食几乎全部被征购殆尽。

    据《荥经县志》“人口变动”载:1958年荥经总人口是63717人;1962年,总人口降至29850人。三年饿死三万四千多人,人口减少53.15%以上。

    九年底至六一年夏,荥经县发生大规模死人事件,被称为“荥经五九事件”,又称“荥经惨案”。荥经惨案中,许多村庄灭绝人烟。

    就在“荥经惨案”发展至最高潮之际,荥经县凰仪公社发生了震惊四川高层的凤仪“反革命武装暴动”案。其案情就是凰仪公社武装部长李文中,带领“五类分子”武装抢夺国家粮库。

    凰仪位于荥经县城西南部,距县城20公里。六0年春,凰仪公社各食堂都断粮绝炊,短短几个月,死了快一半人。有的在地里干活,倒地就断气了,有的在路上走着就倒地死亡。在公社驻地凰仪堡的小街上,几乎天天有死尸。偏桥沟、木沟岩一带村子几乎死绝了人。

    当时李文中是凰仪公社武装部长。李文中的婶娘死后,叔叔带两个儿女去逃荒,还没走出公社地界,一家三口全死在路上,几天后有人告诉他才去收尸。他把三个尸体背上,轻飘飘的加起来没一百斤!一路上,他看到路边、河边、山坡上,到处都是枯瘦如柴、皮包骨头的死人。

    铁流:一个村饿死人的碑文和饿死者的名单

    事实就是事实!

    我 是灾难的经历者和受害人。我们天府之国的四川就饿死了一千二百五十万人(见原省委书记廖伯康先生回忆录)。我的继母黄周氏,二伯黄亦合就饿在1961年。 在1960年,四川省的宜宾市中山街一户人家,就骗杀娃娃当兔子肉卖,这是尽人皆知的事。1964年我因右派反革命关押在沪州省四监狱,同队几个判死缓的 康、刘、王等几个犯人,就因饿荒了杀人吃而坐牢。1978年我在雷马屏马家湾中队劳改,一个以“伤风败俗”罪,判刑十六年的高个子刘姓贫农,成天高喊:“ 我犯什么罪,国家不要,供销社不收,煮来吃了(他把一个死孩子煮来吃了),填填肚子有啥错?”……

    家在河南省信阳专区光山县十里(原城郊)公社高大店大队吴围子小队的吴晔兴和他父亲吴永宽一起,在今二00四年清明节为那些冤死的人(包括我的爷爷)立下两块纪念碑。我也请求父亲回忆并写下当时的情况。我想为这段最黑暗、最苦难的历史,做一点点见证。

    以下是铭刻在纪念碑上的碑文和饿死者的名单:

    碑文

    一 九五九年我刚满十五岁,回忆起那段日子真是让我悲伤、恐惧,让我叙不完的苦。那个时期中央提出三面红旗,总路线、人民公社、大跃进,来建设社会主义,可是 万万没想到的是不仅没有建设好社会主义,而是让浮夸风把形势搞得一团糟。从上而下都空喊口号,让喊得厉害,会说大话,浮夸风刮的越来越大的,成了大红人 了。那时还搞反右斗争,反瞒产、反私分,如果你只要说实话就给你戴上大帽子,说你是右派份子,右倾机会主义分子,那就斗你,打你,架飞机,甚至把你用绳子 捆上吊起来,直到让你低头认罪,否则活活打死你。例如:我队里的吴德荣说:“粮食这么多,为什么不给社员吃。”就这一句话,被斗、被打几天几夜,直到斗死 为止。有个叫吴德桐的社员骂了一句,队长吴永寿就找来几个人,把他活活的打死。副队长吴永冠说了句大跃进把人害得厉害,当时大队开会将他打死在离大队办公 室不远的地方。我父亲吴德金是生产队会计,他为人朴实,善良,他说打这么多粮食为啥不给社员吃,真有点亏良心,后来遭到队长吴永寿批斗,直到连气带饿于十 一月三日下午五时离开人世。我那时很需要父母养护,可失去了亲爱的父亲,让我无法上学,连病都无法治疗,让我痛苦一生。

    一九五九年我们生产 队同历年比,算是个丰收年,夏季小麦就收一万二千斤。豆子三千五百斤,说把国家任务完成后再提留,实际上一点粮食也没有了。从那个时候就开始,天天开会斗 人,不交粮,就要交人,整天大队办公室成了打人的办公室了。人人都恐慌起来了,没有粮食吃,都到外边找野菜野草和刮树皮吃,到了最后野菜也没有了,树皮也 刮光了,后来就磨起糠渣子度日子吃,之后还拉不出大便来,就这样把人连饿带折磨,每天都死去了几个人;有的小孩死了,被大人把小孩的肉煮着吃,吃了小孩的 肉人又得黄肿病,就这样不到半个月的时间,有一百二十人的小村庄,就死去了七十多人。这些惨剧现在回想起来确实是中共中央批斗右派太过头了,从上而下,治 理国家不是实实在在从源头做起,而是利用反右派,浮夸风这样一些方式,给人扣帽子,压得人们抬不起头来,让部份坏人占了上风,使很多人失去了生命。以上这 些惨剧是我亲身所见,望天下人记住这段历史,让历史不再重演。

    吴永宽 二00四年四月

    名单

    一九五九年河南省光山县十里(原城郊)公社高大店大队吴围子小队一百二十人中共有七十二人饿死。

    死者姓名 性别 现家属姓名 死者与家属关系 备注 1 李兴奎 男 李傅如 祖父 2 吴德勤 男 吴永富 吴永炳 父亲 3 吴永厚 男 吴向发 父亲 4 吴根林 男 吴向发 弟弟 5 吴二毛 女 吴向发 妹妹 6 吴德荣 男 吴向能 祖父 7 吴德金 男 吴永宽 父亲 8 吴德才 男 吴永宽 三叔 9 吴老友 男 吴永金 三弟 10 余才运 男 余思礼 祖父 11 余黄氏 女 余思礼 祖母 12 余敦山 男 余思礼 父亲 13 余思义 男 余思礼 二哥 14 余思信 男 余思礼 弟弟 15 吴冯氏 女 吴向明 祖母 16 吴永应 男 吴向明 父亲 17 吴小油 女 吴向明 妹妹 18 吴二孩 男 吴向明 弟弟 19 吴三孩 男 吴向明 弟弟 20 李成奎 男 李福寿 父亲 21 李王氏 女 李福寿 母亲 22 吴德润 男 吴永明 父亲 23 吴德桐 男 吴永明 二叔 24 吴永冠 男 吴永明 大哥 25 吴少山 男 吴桂霞 祖父 26 吴德炳 男 吴向军 祖父 27 冯长友 男 绝户 28 冯小二 女 绝户 29 冯云毛 女 绝户 30 杨世英 女 绝户 31 吴永昌 男 绝户 32 潘秀英 女 绝户 33 吴小成 男 绝户 34 吴二毛 女 绝户 35 吴德立 男 绝户 36 吴永恩 男 绝户 37 吴德刚 男 绝户 38 徐乃兴 男 绝户 39 徐乃昭 男 绝户 40 徐之太 男 绝户 41 余敦海 男 绝户 42 余陈氏 女 绝户 43 余小富 男 绝户 44 余自明 男 绝户 45 王福汉 男 绝户 46 李明奎 男 绝户 47 李福喜 男 绝户 48 李刘氏 女 绝户 49 李小毛 男 绝户 50 徐安义 男 绝户 51 徐小照 男 绝户 52 吴永清 男 绝户 53 吴小成 男 绝户 54 吴二娌 女 绝户 55 吴大孩 男 绝户 56 吴云毛 女 绝户 57 陈友来 男 绝户 58 陈刘氏 女 绝户 59 吴松山 男 绝户 60 吴华厚 男 绝户 61 吴王氏 女 绝户 62 徐乃珍 女 绝户 63 吴小油 女 绝户 64 吴舍毛 女 绝户 65 吴四毛 女 绝户 66 吴向山 男 绝户 67 吴桂氏 女 绝户 68 吴永才 男 绝户 69 吴王氏 女 绝户 70 吴永堂 男 绝户 71 吴马氏 女 绝户 72 吴向成 男 绝户 合计七十二人,分别在一九五九年农历十月、十一月死去。

    网友: “也有撑死的!”

    “也有撑死的,我的老师在60年学校农场新粮下来后,学校第一次让学生放开肚子吃,晚上还有电影看,可惜老师吃的太多了,以至于走不成路,也不能蹲下,就抱着食堂外面的电线杆站了一夜,电影也没看成,当夜有两个同学吃的太饱睡下后就再也没能起来 !”

    “连袁隆平你们都说反华,下次你们把胡锦涛温家宝也说成反华分子吧!就你不反华?历史反覆证明,你给人扣帽子,别人也会给你扣上!贼喊捉贼,贪喊反贪!”

    “这些痞子不承认饿死人,就是因为当时报纸不敢登。甚至于欠收要说成丰收,不准揭露社会主义的阴暗面,说了真话就要当作'造谣",反对三面红旗,攻击社会主义制度,彭德怀就是这样被冤枉的,政治扒手们不要嘴硬了,现在还拍马屁是不会升官发财的了。”

    网友:“文革留给后人去研究”?!

    “你不知道这些数字是高度保密的吗?你不知道文革是不能讨论的吗?我们的设计师在改革开发初期已经说过“文革留给后人去研究”,不是废话吧?

    文革博物馆?我们每个过来人都是人证,至于为什么没有文革博物馆,大家心里明白。但是我国也不是没有,只是不准宣传而已。四川大邑县的“剑川博物馆聚落”,建议你去看看吧。虽然还没完全建成,但是对于一无所知的可怜的人们来说,已经够触目惊心了。 ”

    “佐佐们又要目瞪口呆了。本来就是斩钉截铁的事实,猫左们偏要否认,可见无耻没人性到了极点。我也是过来人!想伪造历史?等我们死光了再说吧。 ”

    毛 左极力掩盖三年人祸的伎俩:1,嫁祸于天,曰“三年自然灾害”;2,矢口否认饿死人的事实;3,承认饿死人,但认为死人不多,坚决否认大量饿死人;4,偷 换概念,你说三年饿死的人至少三千万,他说“一年饿死就有总人口的六分之一,绝不可能”;5,用中国人生育率高,建国后特别是六十年代人口增长多少多少来 否认事实;6,用信口胡诌的旧中国灾荒饿死人多少多少来为三年开脱;7,用信口胡诌的美国三十年代经济危机饿死人多少多少来为三年辩护;8,用“毛的功绩 是伟大的,饿死人的错误是小小的”来为毛辩护;9,用改革开放后非正常死亡多少来为毛辩护;10,用“事情早已过去,何必纠缠老账”来诱导人们忘记惨 痛……

    原文:https://sites.google.com/site/freepnet/bnlszx/20090410004

  27. 东北派克笔 派克笔
    东北派克笔   在小组 2047 发布问题

    为什么美国文化跟犹太文化特别像?

    我觉得美国文化跟犹太文化非常像,甚至都到几乎都是一个模子刻出来的地步。 比如美国人崇尚自由,犹太人也崇尚自由。 总之,美国文化跟犹太文化相似重合度简直太高了。 请帮我答疑解惑。

  28. 东北派克笔 派克笔
    东北派克笔   在小组 2047 发表文章

    【墙内好文】對於舶來的「政治正確」,為什麼那麼多中國人討厭?

    作者:維舟

    近些年來,「政治正確」一詞常常見於國內媒體,但從網上言論看,國內民眾普遍不怎麼把它當回事,很多人甚至公開表示對其厭煩和不屑一顧。從這個小小的切片入手,我們或許正可窺見中國社會的某種特殊心態及其轉變。

    一個詞語,各自表述

    「政治正確」通常意味着不成文的行為規範,它原本是英文political correct的對譯,但即便在英語中,它的出現也很遲。現代意義上,「政治正確」首次出現於托尼·班巴拉(Toni Cade Bambara, 1939-1995)出版於1970年的文集《黑人婦女》,此人是一位美國黑人女作家、紀錄片製片人和社會活動家,其雙重身份(少數族裔、女性)在民權運動風起雲湧的年代,本身也相當「政治正確」。

    確定無疑的是,「政治正確」的出現和流行並不是孤立的,它與此前很長一段時間以來美國的民權運動息息相關——從1955年黑人女性羅莎·帕克斯以拒絕讓座抗議種族隔離,到1963年馬丁·路德·金髮表「我有一個夢想」的著名演講,再到後來的反殖民反越戰、1969年的羅伊訴韋德案墮胎權利之爭。這一系列的事件,一言以蔽之,是原先被美國「白人盎格魯撒克遜清教徒」(WASP)壓抑的邊緣群體開始發聲,爭取自身權利,進而抗議社會中或隱或顯的歧視。

    於是,很多帶有歧視、侮辱和冒犯色彩的稱呼、詞語都逐漸被系統性地清除或改用,如「黑鬼」(negro)必須改用「黑人」(black)或「非裔美國人」(African-American)。在荷里活電影中,黑人等少數族裔的形象也漸漸正面化了——雖然也有像塞繆爾·傑克遜在《王牌特工:特工學院》(2014)里飾演大反派,但那個角色也是個億萬富翁。

    最能典型折射出這一變化的,是美國智力障礙專業組織隨着時代變遷,不得不五易其名:1876年成立時它名為「美國弱智與低能兒福利院醫療官員協會」,直言不諱地使用了「弱智與低能兒」(Idiotic and Feebleminded Persons)一語;1906年它更名為「美國低能兒研究協會」;1933年,由於「低能」一詞已隱含侮辱性意味,它再次改名為「美國智力缺陷協會」;久而久之,「智力缺陷」(mental deficiency)也常被用於歧視謾罵,於是到1987年,它第四次更名,改稱「美國智力障礙協會」。「智障」曾是用以描述智力殘疾的詞中最為中性、溫和的說法,但後來也被廣泛用於辱罵,2006年協會只得再更名為「美國智力與發育性殘疾協會」。

    當然,「政治正確」並不只是一堆委婉語,也意味着政治實踐中積極推動平權、支持弱勢群體的利益訴求。但正如《美國政治中的道德爭論》一書中所說的,為平權而採取的「扶持措施計劃常常無法滿足任何人。男性白人抱怨是反向歧視,而婦女和少數民族則仍然表示沒有給予他們什麼機會」。

    最有爭議的,是以配額的方式推動平權,理由是為了賦予邊緣、弱勢的群體更多機會,應加以特別扶持。近期奧斯卡獎頒佈新規,今後要申請最佳影片必須要符合若干條件,如其中要有三成以上的配角演員是邊緣群體:有色人種、女性、LGBT、聾啞殘疾人(包含這四種中的其中兩種);又或主角就是少數族裔。這難免引發不小的爭議,因為這些要求雖然非常「正確」,卻和影片的藝術性並無直接關係,而且把文藝政治化了。

    按中國人的說法,「政治正確」可以說「出發點是好的」,但在實踐中,就會出現各種各樣的不可預料的複雜問題。一如今年美國弗羅伊德事件引爆的「黑人的命也是命」(Black lives matter, BLM)運動,這無疑是在支持黑人反抗生活中遭受的不公與歧視,但也有一些黑人站出來說,黑人確實也需要直面自身的問題,而不能都歸結為外部因素,不能因為是黑人,就把所有批評都看作是政治不正確的——這些人之所以能這麼說,也因為他們自己就是黑人,換言之,在「政治正確」的紅線下,同樣一番話,白人不敢說,黑人卻可以說。

    這裏的問題在於,一句話究竟是實事求是的批評,還是隱含着歧視,在不同身份、不同立場的人看來,也許感受和結果迥然不同。更進一步說,那涉及的恐怕也不是話語背後的禁忌乃至「虛偽」,而在於這是否屬於對方應受尊重的權利。由於現實中不同社會在政治構造和文化上的差異,人們所處的位置和切身感受也大異其趣,這就難免造成對「政治正確」迥然不同的各種理解。

    透過「政治正確」的稜鏡看中國

    像很多理念一樣,「政治正確」的說法一旦進入到中國社會的語境,語義很自然就出現了變化。雖然也有人按「美國式」理念去理解它,但中國社會畢竟沒有經歷過美國那樣廣泛的民權運動,因而很難切身體會其原本的敏感性。

    在中國生活多年的美國作家何偉就發現,美國的那種「政治正確」在中國根本行不通。在招聘會上,「沒有禁忌語,沒有間接迂迴,沒有人說『成為團體的一部分』、『成長的機會』、期待每個人『動力十足,極富創造性』之類的話。人們怎麼想,就怎麼說出來。人們進行的評價極盡直白,根據興致或偏見行事,十分隨意」。在中國,雖然任何公司聘用人才時的地域歧視都是違法的,但卻時有發生,連美團都曾公然說過招人時不要黃泛區和東北出身者;而在美國,別說是地域、族裔、性別,就是年齡歧視,也足以被告上法庭——在國內,很多用人單位在公開招聘時說的一句話是,「35歲以上不考慮」。

    不難看出,這樣的社會環境包含着兩個相反的面向:它既推崇本真、直抒胸臆,卻又可能缺乏對他人權利的尊重。一些人完全意識不到自己言行所可能隱含的歧視意味,甚至意識到了也不當回事,比如有的男性公然談論女性時,即便令後者不快也拒絕道歉,還自認是個性的體現,乃至自我辯解「男人就是這樣」。這從一個側面也能看出來:中國社會當下的委婉語不發達,最流行的反倒是那些重口味的粗鄙詞彙,諸如「屌絲」、「然並卵」,它們的傳播力正來自於這種極具殺傷力的直白表述。

    也早有在華外籍人士震驚地發現,中國的網絡上,連一些社會精英在公開場合都會毫無顧忌地用侮辱性的「阿三」來稱呼印度人,而在美國,這不說讓他們聲名掃地,至少也足以讓他們惹上麻煩。

    在歐美,「政治正確」更像是「基於相互尊重基礎上的文明人基本修養」,意味着不成文的社會共識,規定哪些是不可接受的,直接關係到利益群體的權利訴求;但在中國,人們所理解的「政治正確」實際上是另一種意思,相當於是某種「正統觀念的外部約束」,因為行為規範是由國家權力決定的,這與其說是對他人權利的尊重,倒不如說是不能觸碰官方的政治紅線。王學泰在《發現另一個中國》中所指的就是這一含義,所以他才強調,在中國以往那種「百分百的政治正確」氛圍下,「人們只能說官話、套話、假話、空話」。

    這樣一來,在中國人心目中,捍衛「政治正確」仿佛就成了衛道士,乃至是假道學,這些人以正統的理念自命,對其他不合己意者一概不容。確實,在歐美也有人抱有類似觀點,他們抱怨「政治正確」鼓勵了虛偽,讓人不敢說出自己的真實想法,小心不去踩「政治正確」的紅線,如小說家理查德·杜靈(Richard Dooling)就曾譏諷:「政治正確的中心弔詭在於,它要求所有事物都多元化,但就是不包括思想多元。」

    在一個自治能力較弱的社會,如果最終由權力來決定什麼能說、什麼不能說,那麼政治禁忌往往就會變成權力博弈的工具。評論家翁貝托·艾柯就指出,在意大利政壇的保守派陣營中,有些人甚至將「政治正確」視為讓持異議者閉嘴的工具,有意敗壞其名聲,幾乎讓「政治正確」變成了罵人話。但在中國,這種反應卻尤為強烈,很多人對「政治正確」抱有雙重的反感:既不喜歡受約束,也不喜歡那些以政治正確自我標榜的人,他們毫不掩飾自己的偏見,而把別人的規勸或捍衛權利一律看作是道德說教。

    當中國傳統的道德秩序逐漸瓦解,人們從禮法中掙脫出來時,他們追求的是一種「無法無天」的自由,此時社會的自我規範尚未建立,如果有人抗議他任意而為,得到的很可能是憤怒的反應:「難道不能說真話了嗎?」——難道我不能表達,我就是討厭女人/黑人/同性戀嗎?在這個意義上,歐美的那種「政治正確」其實是一套具有約束力的社會共識,但中國人卻從來不是公共人,公共、私隱的分界也還沒有充分確立,加之權利意識的淡漠,很多人當然更願意率性而為,「老子想怎樣就怎樣,你別用任何道德上的東西來約束我」。

    人們只有在長期的交往互動中,逐漸意識到自己的「自由」以他人的權利為邊界,那種反歧視性的「政治正確」才能被更多人所接受。儘管每個社會都難免會面臨自己的問題,但值得注意的是,「政治正確」本身旨在對社會中存在的結構性不公加以「矯正」,因而關鍵之處在於如何找到一種更有效的方式,而不是因為「政治正確」本身引發的問題,就覺得它不必要去做、也不應加以批判地反思。最終,這取決於我們究竟想要一個怎樣的「更好的社會」。

    原文網址:http://read01.com/Gmy6M5G.html

  29. 东北派克笔 派克笔
    东北派克笔   在小组 2047 发表文章

    對於舶來的「政治正確」,為什麼那麼多中國人討厭?

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  30. 东北派克笔 派克笔
    东北派克笔   在小组 2047 发布问题

    中国的网络论坛为什么会变成现在这个样子?

    据我观察,现在的中国网络论坛上已经是暴力词汇泛滥,甚至是有的暴力词汇比如“掐”、“互掐”、“掐尖”之类的暴力词汇已经是一种被中国社会认可的网络流行词汇了。

  31. 东北派克笔 派克笔
    东北派克笔   在小组 2047 发表文章

    【转,请让更多的中国人看到】品葱 | 我眼中大陆目前的真实现状(可能比你们想的还糟糕)

    阅读之前:放下立场和偏见,是避免走向极端民族主义的第一步。尽管一直推崇理性阅读,但此文还是激起了转载者本人一些平日无法言说的愤慨。今日转发此文,是一种情感的宣泄,也是希望引起读者激昂过后的反思。无论你身处哪个不容置疑的阵营,请在冷静时审视自身,因为我们的国家缺少理性和反思。

    原文如下:

    我是大陆一名辍学的大学生,小时候个子矮小,经常受人欺负,这让我更加同情弱者,每次看到多数人打着某个口号对少数人的尊严肆意践踏,我就想要弄清楚其中的原因,鸡蛋和高墙,我永远站在鸡蛋一边。然后成长阶段我没什么朋友,就独来独往,这给了我很多看书和思考的时间,上大学有一天看到杨显惠和乔治奥威尔的书,我真的悲愤交加,又陷入深深的恐惧中,书里写的都是已经发生过并且还会继续发生,我很害怕他们的监管将来会深入到思想当中,连你想什么都要管。如果只允许一种声音存在,那么这种声音基本上就是谎言,所以凡是有监管和审查的地方,各种消息我都会保持清醒和理性。想想我有点对不起父母,我来自农村,家里条件不好,好不容易上了个重点大学却中途退学,没跟家里说,不知道怎么办,我打算回去复读,重新考,将来能有机会出国去看看。

    本人水平有限,语言难免粗鄙,但只是为了说明一些道理

    谈谈我看到的大陆目前状况

    1、从上到下,从宣传到外交的流氓化。

    特别是外交部发言人的风格,胡温时期,虽然翻来覆去就那几句话,但总归属于台面上的东西,属于外交辞令。到了庆丰年间,对外强硬蛮横甚至泼妇化,成为外交系统内部一种被欣赏和鼓励的风格,叫的最凶的那几个人升的也快,纵观被党媒和粉红吹捧的那几次发言,流氓化是其次,起码可以说很不专业,“不服憋着”,“搅屎棍”这种话都能堂而皇之地说出来,美其名曰“怒斥”、“怼”。意识形态宣传方面就更不用说了,把泼妇和无赖碰瓷者塑造成榜样是常有的事。你随便打开大陆一个综合网站,第一行一定是“习大大牵挂这困难群众”之类的,然后滚动的图片新闻就是“香港废青阻挠游客回家”,“美国吓尿,贸易战求饶”等等之类的,懒得截图了,你们随便看看那些门户网站,比如hao123,网易等等,真的。

    所谓“爱国群众”的流氓化,人家说爱国主义是流氓最后的庇护所,此言不虚,打个比方,某强盗在村里奸淫掳掠无恶不作,等日本人一来,高喊自己是中国爷们儿,打着爱国旗帜,对抗日本人,自己的罪恶一下子就洗白了,摇身一变成了大英雄。现在不知道所谓的“爱国群众”里混着多少这种人,那些喊着打美国踩日本的人,现实中可能是逼良为娼放高利贷的混蛋,我见过好几个,包括一些贪污受贿的敲骨吸髓的官员,微信朋友圈里叫的比谁都激进。

    不仅是人的流氓,行为也很流氓,话说爱国不应该是道德制高点吗,明明你们这么有理,为什么表现得像极了穷凶极恶的暴徒,打砸抢杀,伤害同胞,爱国应该是感化,不是威胁,你用那么恶毒的语言和行为对待别人,用U型锁砸开日系车同胞的脑袋,他就会爱国了吗?何况不爱国这顶帽子还是你们给扣的。我前几天还看视频几个东北人在香港骂示威者,语言肮脏下流,一幅流氓作风,大喊操你妈香港是中国的,咋滴,还要打人,话说人家为了什么示威你都没弄清,你这样骂人打人,他就会心悦诚服吗?网上全是叫嚣着要过去杀光“港独狗”的义和团,从内地到海外,明明打着爱国旗号,自以为占领道德高地的战狼们,言行却如此肮脏暴戾,到底是谁在辱华?那个在英国大闹会场的战狼女记者,那些气势汹汹的留学生,显然把无知无理的所谓“爱国义举”当成了博眼球、回国升职的投名状!

    2、中共绑架了中国,甚至绑架了中国的所有东西,说中国政府不好,就是不爱国,说中医不行,就会被骂是慕洋犬,说臭豆腐不健康,就会被骂吃洋快餐很优越吗?甚至于中共看不惯谁,就可以给他扣上辱华的帽子,现在这一手法已经被一些坏逼运用的炉火纯青,过去一年,所谓的“辱华事件”层出不穷,仿佛你华除了被辱就没有其他存在形式了。在各大论坛,你出来澄清或者发表大部分粉红战狼不喜欢的言论,无论你的留言再靠后,少则十几个骂你,骂完还要私信骂,真的,无论你的留言再不起眼,都会被围攻,然后被举报删除,这点在b站知乎尤为明显。

    过去几十年,中共成功的把维持领土统一主权完整树立成每个中国人的底线,但可恨的是他们混淆党、国、政府这几个概念,于是,凡是与中共利益相违背的,就有可能被宣传成港独,台独,疆独等等,话说国民党不是也喊着光复大陆吗,别说台湾回归了,就是大陆给台湾,让台湾人来治理,他们会不愿意吗?所以说不是独立的问题,是谁统治的问题。正如我前面说的,中共让统一完整成为每个人的底线,所以只要给你们扣上港独台独的帽子,大陆人就会前所未有的群情激愤,这招屡试不爽。

    3、中国有七八千万人靠财政吃饭,政权把几乎所有人的生计绑在跟自己一条船上,考公务员一年比一年热,倒不是他们想着升官发财,而是公务员这份工作确实做到了很多企业给不了的,比如产假,比如较小的压力,因为中国最大的企业是中共,他们掌握着社会资源,所以才能给出这种条件。中共的控制无处不在,而中共本身又好像不存在过一样,因为它已经像空气一样遍布各个角落,和社会生活融为一体,人们习惯了空气,没人会在意空气。路上有道墙,没人问这墙为什么在这里,他们潜意识里默认了墙的存在。比如,有亲戚问我入党了吗,我反问他入哪个党,他像看傻子一样看我,七一的时候有人跟我说今天建党节,我反问建哪个党,他说还能有哪个,共产党啊,我说那为什么不把节日说成中国共产党建党节,每个人和每个媒体都只说建党节?这就是我说的,人们潜意识里已经默认了共产党是唯一的合法的永恒的的存在,这不是处于恐惧,真的是习惯了,没有丝毫的怀疑或者感觉不对劲,甚至已经忘记它的存在,所有的监管和控制就像地心引力一样,一直都有,毫不奇怪。这是绝大多数大陆人的真实心态。

    4、对中共不满的大部分是五六十岁的人,年轻人大部分是它的捍卫者。我只是陈述我看的事实,不是说人们应该觉得中共好。五六十岁的受中共伤害最大,所以反共的很多,但他们不咋上网,而且很少将这种想法传递给下一代。下面我分年龄段谈谈大陆年轻人的想法。

    80后,对中共不满的,有能力的肉身翻墙,人在国内有家庭有房子的,都很谨慎,不会随便暴露的自己的想法,甚至有时候会安于现状,沉浸于那种“利己智慧”中,而且他们也不是支持自由民主的主力军,毕竟都快四十岁的人了,上面指的是对中共不满的人,支持中共甚至没有意识到80后的才是大多数

    90后,00后,小粉红的高发年龄层,我不确定翻墙的有多少人,但我看到的事实让我很悲观,举个例子,李某,高中同学,父亲是贫困县国土资源局副局长,母亲也是个领导,家境优越,肯定不是靠工资那种优越,还没毕业,家里就在上海买了两套房。李某出国留学,在国外与香港留学生对骂,撕毁人家的海报,阻挠游行(反对别人的正确方式是他说他的,你说你的,以理服人,你不赞同,也要捍卫他说话的权利,而不是让对方闭嘴),并把对骂视频发到高中群里,群里人皆拍手称快,称其是真男人,爱国好青年,痛骂“港独狗"。但从没有人想过他爸妈送他出国的钱哪里来的,他爸爸在工作中大笔一挥,随便签几个文件,会不会伤害别人的利益,他爸妈送他出国了,会不会在他们县有另外几对利益受损的父母无法给孩子提供足额的学费。没人想过,都在欢呼称赞。他撕海报,不是为了作秀,是他的思想真的就是这么想的。出国留学的90后00后都这样反对民主自由,拥护防火墙,其他的可想而知。前几天我去上海某顶尖高校找同学,吃饭间听到旁边几个一表人才的学生在说香港最近的事,我听的很清楚,一个人说:”都是美国挑的事,那群港独奴才就应该被枪毙“。我气的饭都吃不下,真的很愤怒,但也很悲观,这可是国内顶尖大学的学生啊,他说不定也要出国,怎么会这样想,我不明白。

    5、小粉红真的很恶心,他们刚开始是谩骂侮辱,后来还不过瘾,开始碰瓷装可怜,明明他们取得舆论的全面胜利,还要装出一幅受欺负的样子。常见的就是,一个视频讲臭豆腐的,根本没有人说臭豆腐不好,然后留言点赞第一的言论往往是”慕洋犬们又开始叫了,吃洋快餐吃出优越感“,一个新闻下面明明全是极端民族主义和低级红的言论,不同的意见早被删光了,小粉红还要装可怜,说“XX网是洋奴吗?老子发个爱国言论都不行?”。这就是我说的碰瓷装可怜,这比直接骂别人慕洋犬还要恶心和卑鄙。刚开始是在相关的内容下带节奏,后来无论是什么内容,总能在评论点赞前几名中找到到节奏的,你浏览着不相干的内容,莫名其妙就会吃个苍蝇。然后就是黑白颠倒是非不分,中国有什么出名的案子,一点都不敢往执政者那个层次联想,比如孙小果案,美国一有案子,立马开喷”不是宣称自由民主吗?让慕洋犬好好看看,挨几颗子弹“,其思维唯有在这一层能如此跃进。我很奇怪,这么恨自由民主,为什么不去把路边的社会主义核心价值观牌子里”自由民主“这几个字挖去。

    6、两大背锅侠:“境外反华势力”和所谓的“资本”,第一个就不说了,第二个尤为可笑,比如有房价问题,明明是政府的责任,评论一些睿智就会跳出来带节奏,什么“资本从出生每一个毛孔都流着肮脏的血液”,唉,他那点知识储备也就是限于政治课教的那点马原毛概了,你社会主义国家,资本敢不听你共产党的?把锅扔给所谓的资本,不是自己打自己脸吗?这些五毛粉红对舆情非常敏感,凡是不利于共产党的,在你还没联想到之前他们就把节奏引开了。

    7、我以前以为红卫兵那代人死了社会就会好些,现在这些“墙一代”(从记事起就有墙的)其又红又专的程度有过之而无不及,这种洗脑对大部分人来说是不可逆的,而且会遗传给下一代,阴魂不散,我对未来非常悲观。要想改变阿Q,只有赵老太爷的巴掌!!!!要想改变小粉红,只有当他们的家人成为维稳对象,被拘禁扇耳光,才会醒悟。那些拥护文革的,你们最好祈祷自己是最底层的,因为当你借机发泄仇恨时,会有比你更惨的乞丐或者什么人,来革你的命!

    8、“人民”总是被强奸,中共反对的就说是人民反对,中共想要的就说是人民想要,日人民报连“亩产万斤”都上过头版,一个党媒,人们却奉为圭臬,什么人被人民日报点名了,一群阿Q就高潮了,仿佛人民日报是他们自己家开的,自己有什么不公遭遇,发微博@人民日报,共青团什么的,颇有种青天大老爷给自己做主的感觉

    9、小粉红的选择性失明和可笑逻辑,我讲的都是我亲眼看到的,比如,好莱坞某电影要在大陆上映,小粉红战狼说电影辱华,大肆批判辱骂电影和影迷,然后电影不在大陆上映了,有小粉红说“美国人这么怕我们吗,还有没有点文化自信?”可笑不可笑,诸君?天天说美国自由民主是骗人的,自己打出自由民主这几个字还要用拼音或同音字打出来,防止被屏蔽或删除,对防火墙视若无睹,可笑不可笑,诸君?

    10、我想谈谈共产党历来几个领导人给民族性中注入的东西,这种东西会遗毒无穷,毛讨厌知识分子,于是所谓的“接地气”成了政治正确,看谁不顺眼,觉得他装逼,你只要搬出什么“劳动人民”、“人民群众”,你就赢得道德制高点,他们非常喜欢把教授也好,精英也好,扒掉人家的西装,把人家拉到地上,弄成泥腿子,观察人家拉屎撒尿,显示出自己与他们没什么不同,通过贬低别人来获得成就感,其实是农民式的自卑。这种手法也被一群坏逼运用的炉火纯青,比如以前有高铁上吃泡面被投诉的新闻,有的坏逼就说“人民群众喜闻乐见,你不喜欢你算老几,怎么的?喝咖啡的看不起我们吃大蒜的?”再比如之前微博上王思聪跟一个所谓的“农民作家”争论,那个作家写作水平充其量地摊故事会水平,人是个坏逼,他带了一波民粹主义节奏,宣扬不要学英语,发扬中华文化,王思聪跟他对骂,然后那坏逼就搬出“劳动人民”了,说:“王思聪你凭什么看不起劳动人民!”王思聪立马哑火了,赶紧删微博当做无事发生。看看吧,就是这样,就是这样一批人,他们拿无知当本钱,拿流氓当勇敢,仗着自己人多,仗着自己蛮横,把中国变成一个盲流乌合之众的国度。毛的讲话风格喜欢说“搞”,做什么事情就是“搞”什么,大手一挥,事情就干成了,在他们眼里,人民不是人民,是报表,是数字,是材料,是政绩。记得有个军方人士说:“中美一旦爆发战争,中国会做好牺牲西安以东的所有城市的准备”他说这话前跟西安以东那些人商量过吗?我敢肯定他老婆孩子肯定不在西安以东。毛以前去苏联,说中国人多,死几千万没什么,让苏联官员都很震惊。这种风格就是今天几乎所有的中共党员干部的风格,简单粗暴,无知蛮横,不把人当人看。中间的领导人我不太清楚,习的狂妄自大也必将会注入民族性中,并留存下去。人身体病了还可以医治,精神残疾了真没办法了,把人们的思想禁锢到畸形,将来就算中共下台了,上去的还是那些野心家和精致的利己主义者

    11、这种从小到大的仇恨教育和混蛋逻辑已经扭曲了一代中国人的思维,大部分人已经失去了明辨是非的能力,你们有没有发现,无论是政治话题还是别的话题,很多人在反驳别人时,用的都是所谓“饭圈”那种sb逻辑,例如“你行你上”,“不喜欢就滚没人逼你”等等,细想都很可笑,就是这种sb理论在中国泛滥成灾!

    12、你们有没有想过?打着红旗反红旗是目前大陆唯一的也是最安全的表达诉求方式,比如如今大陆某些地方抗议强拆,只能搬出习近平或者毛泽东的照片上街游行,比如文革期间知识分子为了保护自己不被红卫兵伤害,只能搬出“毛主席的话“,本质上没有跳出这个圈子,客观上还是承认皇帝永远是正确的,错的只是手下人这一原则。也就是说世界上只有一个不容置疑的东西,这个东西可以用来当成打人的棒子,也可以当成盾牌,但无论是打人的还是被打的,都在无形之中助长了这个东西的权威,使得这东西越来越不容置疑。

    13、我们是极少数人,你看看这网站才几个人浏览,中共在大陆那些宣传,点赞评论轻轻松松破亿,比如知乎,15年以前还是一个很理性素质比较高的社区,现在劣币驱逐良币,三天两头类似“如何看待xx辱华”的问题就占据头条,不用点进去就知道,高赞一定是这种答案“中国强大了,有些人跪久了站不起来”、“试看将来地球,必是赤旗的世界”、“美国自由民主都是骗人的,看看黑人的待遇”,剩下的都是些无脑低级红,点进他们主页看看,说不好听的,都是臭鱼烂虾,完全不是知乎以前那批用户。后来我分析,为什么知乎粉红化这么严重,可能还是我之前讲的,他们见不得精英,有种骨子里的自卑,心里想,”你知乎不是天天装逼,天天宣扬外国好吗,我偏把你搞臭,把你弄成泥腿子论坛”。你发个不同意见,分分钟被骂的自闭,然后被举报封号。豆瓣也是如此。

    这些混蛋在给人民喂屎,造就新的义和团,逆向淘汰掉真正想让这个国家变好的人。这么多年过去了,还是这样,中国人从不曾感受到身为人的尊严和自由,一套房子就把你一生甚至两个家庭的一生绑架了,像猪狗一样活着,仅仅是活着已经拼尽全力,中国可能有很多爱因斯坦,有贝多芬,有梅西,但他们从来不能发现自己的天赋,从来不能探索生而为人的无限种可能。很喜欢王康先生的一句话,他希望看到中国能有一次道德的重建,一次文艺的复兴,然后在此基础上完成不可逆转的制度的转变。我希望中国人不在受苦受难,活得那么艰难,也不必苦仇大恨的革命造反,而是有一天,能用幽默和乐观去解构专制集权,撕开他们的面纱,天晴时也不会陷入对阴云的恐惧,就像对付黑社会,除了法律,还要对其进行鞭尸,把他们变得滑稽搞笑,比如把青龙帮叫成青龙学习小组,没有人会怕他们

    他们最开始听不得批评,所以没有批评的声音了,然后暗讽甚至能让他们听出暗讽的意思也不行,后来你连沉默的自由也没有了,他们逼着你表态,再后来,大家比着看谁鼓掌鼓得响,赞歌唱得亮,我怕到最后,连你脑子里怎么想他们也要管了,他们不但要求你客观上歌功颂德,甚至要求你自发地这么想,要求你必须是心甘情愿地歌功颂德!

    以上是我的所见所感,如果我没有站起来公然反抗的勇气,我至少有不配合作恶的勇气,我不会因为习惯黑暗就为黑暗辩护,即使民粹的声音再大,我也不会推波助澜,我相信有人会看见并记着每个人的言行,有些人,无论他是怎么想的,他的所作所为终将被钉在历史的耻辱柱上。本事再大,没有良知,没有思想,就是行尸走肉,古往今来,很多坏事都是一个坏逼领着一群蠢逼干成的。希望此文能对你们了解大陆的真实情况有帮助,欢迎转载,不用注明出处。 原文:https://matters.news/@heysamstarboy/%E8%BD%AC-%E8%AF%B7%E8%AE%A9%E6%9B%B4%E5%A4%9A%E7%9A%84%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E4%BA%BA%E7%9C%8B%E5%88%B0-%E5%93%81%E8%91%B1-%E6%88%91%E7%9C%BC%E4%B8%AD%E5%A4%A7%E9%99%86%E7%9B%AE%E5%89%8D%E7%9A%84%E7%9C%9F%E5%AE%9E%E7%8E%B0%E7%8A%B6-%E5%8F%AF%E8%83%BD%E6%AF%94%E4%BD%A0%E4%BB%AC%E6%83%B3%E7%9A%84%E8%BF%98%E7%B3%9F%E7%B3%95-bafyreibjfau5y4wycjru3egegdnazpdhwr6br7q6rjjfsqmccwmdranusy

  32. 东北派克笔 派克笔
    东北派克笔   在小组 2047 发布问题

    如何除掉身上那种中国人特有的优越感?

    就是那种,在看尽社会各种丑态,历经各种骗术,看破政治外衣,阅览无数现实发生的权斗后,在面临有钱,有知识却随时会被捕或家人被捕或生个病就是绝症的恐惧后,俯瞰民主国家人民的单纯的优越感。

    我认为这种优越感其实很不好。 每当看到台湾人也好,美国人也好,支持CCP也好,反对CCP也好,观点都幼稚的可怜。就是那种傻子太多骗子不够用的感觉非常浓厚,就非常想去“教育”,但是发现他们根本就不懂什么叫做CCP体制下的生活,基本上是不可能沟通的,除了互相觉得对方都是傻子以外毫无意义。有时候更觉得相比起来,小粉红除了太片面以外,甚至要比这些民主国家的人要聪明的多,视野也高一些。当然了,不是说那种初中小粉红,是那种大年龄的,有知识的粉红。 而大概也是这种绝望感,让大多数人觉得CCP无法被推翻吧。

    中国特色社会主义真是太能锻炼人了。

    而这种“优越感”怎样才能去除?否则太容易爆露人的劣根性 原文:https://pincong.rocks/question/id-15067__sort_key-agree_count__sort-ASC

  33. 东北派克笔 派克笔
    东北派克笔   在小组 2047 发布问题

    为什么中国人不承认有黑发白人这个人种的存在?

    我发现中国人对待白人的印象是金发碧眼、红发白人、棕发白人,只有这些白人才会被中国人称为是真正的白人,至于黑发白人,中国人基本上都不会承认黑发白人是白人的一种,或者认为白人长黑发基本上不可能或者是认为长黑发的白人一定是什么混血儿或者不是什么真正的白人,肯定是混入了非白人的血统。 请帮我答疑解惑。

  34. 东北派克笔 派克笔
    东北派克笔   在小组 2047 发布问题

    为什么中国人经常喜欢把自己的文化和西方文化进行对比从而来证明自己的文化与西方文化一样文明?

    我发现中国人有这样一种现象,就是中国人经常把自己的中华文化和西方文化进行对比,从而得出自己的中华文化和西方文化一样文明的结论。我说,中华文化和西方文化本来就没有可比性,一个是汉藏语系,一个是印欧语系和闪米特语系,两个文明根本就没有什么可比性,甚至语系都不一样,语言根本都不能互通。按理说,西方文化和印度文化基本上具有可比性,因为印度文化跟西方文化语言上基本上都属于同一个语系印欧语系,两者的语言上基本上都比较相似,因为祖先都是原始印欧人。 请帮我答疑解惑。

  35. 东北派克笔 派克笔
    东北派克笔   在小组 江湖 发表文章

    品葱是不是和我派克笔有仇啊,听说品葱管理员一只鹿儿最近说但凡id上有派克笔这三个字的就一律拉入灰名单

    我最近又在品葱上注册了三个账号,结果就全拉入灰名单了,我在品葱上看了一下,原因竟是这样: 決不再做奴隸 回复 一只鹿兒

    已摺疊范松忠關於移民非朝鮮的個人心得與相關交流。

    派克筆這個人,我最近調查了一下。他是職業來品蔥搗亂的,有可能是拿錢做事的人,也有可能是無薪志願者。他代表的勢力可能是中共北京大學的張千帆,鼓吹所謂的「大一統民主憲政」,事實上這種普丁(普京)式的大一統若能在中國成功,會對香港台灣以至於東北亞、東南亞的地區安全和民生福祉構成極大威脅。

    同時,張千帆也是中共「統一戰線」中負責統戰黨、國、中、華同心圓中最外圈華人的智庫頭腦。他這一層的統戰策略是要把華人、華僑、和親西方的中國人與法輪功、基督教、和歐美保守派剝離開來,妄圖把華人右派「世俗化」、「去共同體化」,從而使我們變成對中共威脅比較小的類型。這一層統戰話術包括了對中共專制的「小罵大幫忙」,用潛意識宣傳,蠱惑華人熱愛中華文化、熱愛「大一統民主憲政」,同時盡可能挑撥反華華人和白人之間的種族糾紛和民族矛盾,妄圖使雙方反目為讎。

    如果站方需要,可以參見此人在另外某站「20xx」的言論(用戶名:东北派克笔)。他在那裡沒有像在品蔥這樣陰陽怪氣,而是用冠冕堂皇的語言闡述了他的以上思想。

    @一只鹿兒 @admin 一只鹿兒 回复 決不再做奴隸

    這個人,我最近調查了一下。他是職業來品蔥搗亂的,有可能是拿錢做事的人,也有可能是無薪志願者。他...

    目前派克筆系列已全數採取灰單處理。 原文:https://pincong.rocks/article/id-11026__sort-DESC 我看了一下,简直叫人无语,品葱为什么要和我派克笔有仇,我到底哪里得罪品葱?

  36. 东北派克笔 派克笔
    东北派克笔   在小组 2047 发表文章

    简谈网警是怎么找到海外网站发帖之人的

    网警是如何找到境外平台发帖的人的?总的来说分为这几个阶段。其实跟所谓的高深压根搭不上边。

    为了方便大家理解,就以一个工作日志的方式来描述这件事吧(为保护隐私,已对一些细节进行模糊处理): 1.首先,发现或者接获线索举报,某位用户在海外平台发布了令当局不高兴的信息。 2.针对网名和头像首先进行公开搜索,看看是否能获取到相关联的信息。例如这个用户在哪些平台注册,是否发布了暴露自己身份信息的帖子等。 3.针对获取到的id(用户帐号或者编号)进行搜索引擎以及内部系统的搜索,看看这个id在境内哪些平台曾经注册过,以及曾经收集到过哪些境外平台注册过的信息,以及内部系统曾经爬到过这个用户发表过的什么帖子。 4.根据某个境外平台用户曾经发表过的文章/社交状态为基准,对所有境内平台怀疑的身份进行逐一排查(通过文章/状态的言语风格以及已发布的照片等内容),来确定以及缩小搜索范围。 5.向领导汇报,申请对怀疑身份针对性的监听(包括但不限于QQ、微信、钉钉等) 6.进行线索的整合(就是人工整理这些收集而来的信息以确定关联性)并获取境内平台背后用户的实名信息以及登录的IP地址,以及通过公安户籍系统获取相关身份信息。 7.如果经过一段时间的监听,结合收集而来的证据确认身份有关联以后,就上报给上级,让上级转交案子给公安系统其他部门,最后下放到基层派出所和地区国保国安等,于是“喝茶”就发生了。


    备注: 1.在部分地区,可能会通过莫名的煤气工人以及外卖员上门的方式(也就是没有点外卖或者申请燃气维修的情况下这些人却来了)来实地踩点。 2.如果在公开收集信息这步找到了关于境内外账号存在关联性的证据,则中间的一部分步骤可以直接跳过。直接来获取实名信息找人。 3.如果这个用户名气特别大,且对自己的隐私毫不避讳,那么可以通过来获取人脸识别信息以及自身发帖内容的一些细节,从而跳过上述的绝大多数步骤来找到人。 4.通过不同级别的相同部门工作人员才能完成整个过程。 原文:https://pincong.rocks/article/32003

  37. 东北派克笔 派克笔
    东北派克笔   在小组 2047 发布问题

    为什么中国人会对不符合中国人标准和刻板印象的外国人和人种嗤之以鼻?另外,中国人为什么那么看重种族纯洁和血统这类东西?

    我发现中国人有这样一个奇特的现象,就是中国人对不符合中国人标准和刻板印象的外国人和人种嗤之以鼻,而且还对血统和种族纯洁特别看重。举个最简单的例子,中国人要求外国人必须是金发碧眼红发白人,要是不符合这些条件的外国人,比如黑发白人、黑人、印度人、拉美人和有色人种这些人基本上中国人都会非常的不受欢迎,甚至中国人都会非常的排斥这些人。

    举个例子,我有一个朋友嫁给一个黑发白人女子,家里人不仅不会欢迎他,反而特别排斥他,家里人都说他什么他这人就是被蛇蝎女人给钩走的,还说什么瞅我们儿子嫁的是什么人,人长的还是白皮肤黑头发,不是金发碧眼红发女郎,准不是什么好人,还说什么这个男子跟了这个黑头发白皮肤的人准定会学坏,还说什么瞅我的儿子嫁的是什么人,黑头发白皮肤,眼睛还是棕色的,一看就不是血统纯正的,将来还不一定会得上什么传染病了。更加严重的是我的朋友因为嫁了一个黑发白人家里的亲戚朋友就把他赶出家门了,至今家里人都不允许他进家门一步。

    至于中国人嫁给黑人,那中国人的说话就更加难听了。据说中国人对女孩嫁给黑人几乎都是特别反感的,在中国,女孩子一旦嫁给黑人整个社会都会瞧不起你,甚至会对你进行网暴或者是在街头遭到暴力殴打,据说在中国,父母对孩子嫁给黑人几乎都是特别反对的,我最近听说一个女子因为嫁给黑人就被家里人暴力折磨,然后家里人就说什么你愿意嫁给黑鬼嫁给畜生,你不喜欢嫁给畜生吗,那好给你机会,给我滚出家门,从此我们恩断义绝。于是家里人就把她轰出家门,至今不允许她进家门。

    至于拉美人,尤其是中国人嫁给拉美人,那么中国人态度就更差了,态度可以差到比对黑人的态度都差。基本上中国人对待拉美人的印象就是毒枭、暴乱、身体肮脏、杂交猴、治安差、小偷、黑社会,总之,中国人对拉美人就是怎么侮辱怎么来,在中国人的眼里头拉美人基本上就跟动物差不多,压根就不是人。至于中国人嫁给拉美人,那中国人比对中国人嫁给黑人的态度还要差,基本上中国人会说什么你嫁给一个艾滋病混血杂交猴子,嫁给了一个畜生,不学好想学坏。

    据说我有一个朋友,嫁给了一个拉美混血人,在嫁给拉美混血人之前父母就说你要是嫁给这个人你身上会染上艾滋病、梅毒,而且你一生还会疾病缠身,你要想嫁这个人你就嫁,我不管你,但是你要是嫁了这个人你就给我滚出这个家,于是他就离开了这个家,跟拉美人结婚了,至今家里人都不让他回家。

    至于像除了日本韩国香港台湾新加坡这些国家之外的亚洲国家,

    比如越南、印度、缅甸、菲律宾、马来西亚、印尼和中东国家中国人的态度都是跟看黑人的态度一样差,甚至比黑人还要差。

    比如说中国人管菲律宾人叫菲佣,就跟富裕人家的仆人佣人一样,可以任人打任人杀,地位十分低下。比如说中国人管印度人叫阿三,在中国人眼里头印度人简直就是地位特别地下,连人都算不上。

    比如说中国人管缅甸、泰国、柬埔寨、老挝和越南这些国家的人叫某某新娘,比如缅甸新娘、泰国新娘、柬埔寨新娘、越南新娘等,甚至有乌克兰新娘、非洲新娘这些称呼,

    总之中国人对缅甸人、泰国人、柬埔寨人、老挝人和越南人的态度就是满足中国男人性欲性交生育传宗接代的动物,中国人不仅对这些人这样,同时也对亚非拉国家都是这样,把这些人当成满足自己性欲、传宗接代的工具和动物。

    我最后举一个例子,中国人管泰国人叫人妖,在中国人眼里头就跟酒吧舞厅的舞女、妓女,中国古代的戏子差不多,就是满足中国人性欲的工具。 请帮我答疑解惑。

  38. 东北派克笔 派克笔
    东北派克笔   在小组 2047 发布问题

    中国人为什么那么仇视亚非拉国家和人种,喜欢那些单一人种和白人居多的国家?

    我发现中国人最仇视的国家竟然是亚非拉国家,就是中国政府口口声声说的要团结的国家,反倒是中国人最喜欢的国家竟然是北欧、德国、韩国、日本这类的单一民族人种的国家,举一个例子,中国人对嫁给非洲黑人的女性都是非常鄙视的,不是网暴就是侮辱、辱骂,至于嫁给拉美国家的人的女性那就更是鄙视了,不仅会遭到网暴、侮辱、语言暴力,甚至有被家人赶出家门、断绝关系之类的结果。中国社会仇视黑人已经十分普遍了,甚至中国人都会教育孩子远离黑人,黑人犯罪率高、黑人传染疾病这些带有种族歧视的话语,中国人对除了日本、韩国、香港、台湾以外的亚洲国家中国人就非常鄙视了,与非洲黑人受鄙视的程度不相上下,举个例子,中国人管菲律宾叫菲佣,管越南叫南蛮子,管马来人叫马佣、印佣,管印度人叫阿三,管阿拉伯人叫绿茶婊,反正要多难听有多难听,压根就不把这些人当人看,简直就是动物。 请帮我答疑解惑。

  39. 东北派克笔 派克笔
    东北派克笔   在小组 2047 发布问题

    为什么中国人不尊重科学?中国人不尊重科学的原因到底是什么?

    我发现中国人特别不尊重科学,管科学叫做奇技淫巧、没有什么用的玩意,甚至还说什么教给孩子道德规则比教给孩子科学知识更重要。反正中国人就是认为科学不好或者就是说什么科学就是让人道德败坏的东西。比如说中国人最相信的就是风水、算命这类东西,遇事往往爱算命、找算命先生或者就是找风水,至于科学,中国人往往是非常不屑一顾的,甚至于中国古代的四大发明之类有关于科学的东西的发明者往往都不会受到主流社会的欢迎。举一个例子,中国人喜欢吃素食,尤其是比较相信那些封建迷信东西的人,中国的毛粉、佛棍和神棍往往比较相信很多中国传统文化中的风水、面相之类带有迷信色彩的东西。 请帮我答疑解惑。

  40. 东北派克笔 派克笔
    东北派克笔   在小组 2047 发表文章

    我派克笔,因为发了有关于黑发白人的问题,就被品葱无良管理员拉入灰名单了

    本人因为在品葱上问了有关于黑发白人的问题,请看: https://pincong.rocks/question/37602 https://pincong.rocks/question/37340 https://pincong.rocks/question/37267 https://pincong.rocks/question/38309 结果两个号就被品葱那帮无良管理员们给拉入灰名单了,于是我又在品葱上又注册了一个帐号,结果不过几天也被品葱那帮无良管理员们给拉入灰名单了,原因是我是派克笔。 据说品葱上的灰名单上我派克笔本人和我注册的许多账号全都榜上有名,我发觉品葱是不是故意在整我。

  41. 东北派克笔 派克笔
    东北派克笔   在小组 2047 发布问题

    为什么同样都是汉字,在外国,尤其是西方国家,繁体字的地位比简体字地位要高?

    我发现外国,尤其是西方国家,也比较喜欢汉字,也就是中文,但是你要是在国外,尤其是西方国家,繁体字的地位要比简体字的地位要高得多,据说在西方,繁体字几乎就是中文汉字的代名词,地位几乎比大陆人用的简体中文地位还要高,西方人学习汉字一般都是学繁体字,认为繁体字才是真真正正的汉字。至于简体字,在西方的地位还算可以,但是地位要比繁体字要低得多,据说,在西方国家简体字几乎不会被认为是真正的汉字,而会被认为是残缺的汉字,叫残体字。 请帮我答疑解惑。

  42. 东北派克笔 派克笔
    东北派克笔   在小组 2047 发布问题

    外国人,尤其是西方人最开始进入中国(清朝)的时候是不是先学满语满文,后学汉语汉字?

    我听说外国人,尤其是西方人最开始进入中国(清朝)的时候都是先学满语满文,后学汉语汉字,因为满语属于拼音文字,外国人,尤其是西方人容易学,而汉字是西方文字,外国人,尤其是西方人不易学,所以要先学满语满文,后学汉语汉字,如果不是这样外国人,尤其是西方人学汉语汉字会非常费劲,不知道是不是这样的?

  43. 东北派克笔 派克笔
    东北派克笔   在小组 2047 发布问题

    为什么中东地区和阿拉伯国家,也就是西亚北非地区,会跟中国民国时期的军阀混战非常相似?

    我发现中东地区和阿拉伯国家,也就是西亚北非地区,跟中国民国时期的军阀混战非常像,甚至于几乎像到几乎是一个模子刻出来的地步。 比如以色列,可以类比于中国民国时期的上海租界,因为以色列是一个移民国家,国家人口几乎来自世界各地,而上海租界也是一个移民国家,人口几乎来自世界各地,而且以色列与上海租界面积几乎差不多。 比如巴勒斯坦,可以类比于上海华界,因为巴勒斯坦的人口几乎是来自阿拉伯世界各地的阿拉伯人,而上海华界的人口几乎是来自中国各地的中国人群体组成的,而且巴勒斯坦与上海华界面积大小也差不多一样小。 比如埃及,可以类比与中国民国时期的广州革命政府,因为埃及是阿拉伯世界革命的领袖带头大哥,而民国时期的广州革命政府也是中国革命的领袖带头大哥。 比如土耳其,可以类比于中国民国时期的奉系军阀,因为土耳其是中东地区中唯一一个拥有完整现代工业军事体系的国家,而中国民国时期的奉系军阀统治的地区是中国唯一一个拥有完整现代工业军事体系的地区。 比如约旦,可以类比于中国民国时期的直系军阀中的孙传芳。 请帮我答疑解惑。

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    中国自由派的局限性为什么会那么大?原因到底是什么?

    我发现中国自由派的局限性,尤其是思想的局限性,非常大,比如说中国自由派都特别反对马克思和西方白左,反对无神论,反对政治正确,认为是什么马克思之类的西方白左政治正确理论祸害中国,使中国变得十分不正常。而且中国自由派还认为西方和世界各国都是信仰宗教,没有人信马克思无神论那一套,让中国正常化融入世界中国就必须抛弃无神论,让人民重新有宗教信仰。而且中国自由派也有种族歧视的思想,比如歧视黑人、歧视黑发白人、歧视各种人种,认为人种就必须纯洁血统纯正。而且中国自由派还有支持男女分校,反对男女同校,反对同性恋,反对跨性别,反对变性人,反对lgbt,反对妓院合法化,反对女权主义,反对性取向异常,支持死亡教育,支持性教育,支持宗教教育,支持安乐死等之类的带有性别歧视和社会多元化歧视的言论。上面我说的东西,中国自由派全都有,比如武志宏、魏京生、法轮功、基督徒等海外老民运和中国自由派基本上都有,而且一一都被中国小粉红、战狼、民族主义者、体制内赵家人、习近平和习近平支持者等这些人群全部继承了。 请帮我答疑解惑。

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    【想要严肃讨论】黑发白人究竟是一种怎样的人种,怎样的一个存在?

    我发现这个世界上有很多非常奇特的人种,比如说黑发白人,就是身体面部都比较白,比金发碧眼的人都要白,而且皮肤还比较光滑白嫩,没有金发碧眼的人皮肤那么粗糙,而且头发还非常黑,至少比中国人的头发要黑的多。至于眼睛,黑发白人里头有黑发碧眼白人、黑发黑眼白人、黑发棕眼白人。 总之,黑发白人基本上属于比较符合东亚人,比如中日韩等国审美的白人,而且在像美英法西等这些西方国家黑发白人往往都是属于非常高贵的人种,因为黑发白人基本上会被西方国家认为是古希腊古罗马人的后裔,而西方国家认为古希腊古罗马才是他们国家的正统文化,而古希腊古罗马人基本上都是黑发白人。 还是一句话,黑发白人在中国人看来基本上都是在白人国家和西方国家基本上属于比较奇特高贵的人种,比较符合中国人的审美观。 大家对这种现象怎么看?

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    为什么中国人对世界,尤其是西方的刻板印象那么多?

    我发现中国人对世界,尤其是西方的刻板印象非常多。比如说中国人经常把白人等同于金发碧眼和红发美女,等同于西方欧美,殊不知阿拉伯国家、土耳其、以色列、伊拉克、伊朗、俄罗斯、塞尔维亚明明就是白人国家,而且这些国家均不是西方国家,而且跟中共国关系都很好。而且白人不仅只有金发碧眼和红发美女,还有黑发白人,就是这个人种,中国人一般都是这种态度,第一个是不承认,第二个就是承认,第三个就是感觉不可思议。我到这里我就说一下黑发白人,黑发白人就是有一个特点,就是皮肤非常白,头发非常黑,基本上比中国人的头发要黑,基本上分布于美英法西葡意德巴尔干半岛俄罗斯这类国家。还有,就是中国人把西方,尤其是美国,说成是拜金主义、酒池肉林、浪费、攀比现象非常严重的国家,而事实上西方国家,尤其是美国,基本上没有像中国那样拜金主义、酒池肉林、浪费、攀比现象非常严重,美国基本上没有像中国人那么攀比、浪费、拜金主义、酒池肉林,反倒是美国的攀比现象、浪费现象比中国更少,浪费、拜金主义和酒池肉林这些现象比中国更少。还有,中国人把犹太人称为资本家的代名词,而实际上,犹太人的职业不仅仅是资本家,而且还能干小商贩、手工业者,况且犹太人并不是所有人都是资本家,都非常富裕,犹太人里还有穷人。还有,中国人管基督教叫洋教,帝国主义侵略的代言人,而实际上基督教是一个发源于亚洲伊拉克地区的东方色彩浓厚的宗教。还有,中国人管伊斯兰教叫绿教、恐怖份子、恐怖主义的源头,而实际上伊斯兰教恐怖份子和恐怖主义基本上很少,大多数伊斯兰教徒的人品还是比较好的。 请帮我答疑解惑。 原文:https://pincong.rocks/question/37213

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    如何评价和看待旗袍这个服饰?为什么喜欢穿旗袍的人大部分比喜欢穿汉服的人思想要开放?

    好吧,也许我这个问题发到品葱上我又要被品葱那些无良管理员拉入灰名单了,所以我只能在这里问了。

    旗袍是一种在近代被发明的华人女子的服装,是一种将清朝时期的满族旗装和西式剪裁融合而成的衣服,旗袍的特点是“右斜襟、带装饰性盘扣、腿部开衩”,尤其以上海和香港的女性为代表,在20世纪广泛流行于中国。旗袍的出现,让汉族人能穿上旧八旗才得以使用的满州贵族服,也让女子能穿着原本只有男性才能穿的袍子,从这两面体现了阶级平等,导致它成为中华民国大陆时期的女性国服。在21世纪后,旗袍开始逐渐标签化、风俗化。 原文:https://zh.m.wikipedia.org/wiki/%E6%97%97%E8%A2%8D 我觉得穿旗袍的人大部分,不是绝对,要比穿汉服的人思想上要开放的多。 请帮我答疑解惑。

  48. 东北派克笔 派克笔
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    你有穿过,或见过穿着旗袍的人吗?个人经验,以及他们投入的原因你认为是什么?

    好吧,估计我在品葱上问我又要被品葱无良管理员拉入灰名单了。

    旗袍是一种在近代被发明的华人女子的服装,是一种将清朝时期的满族旗装、和西式剪裁融合而成的衣服,旗袍的特点是“右斜襟、带装饰性盘扣、腿部开衩”,在20世纪广泛流行于中国,尤其以上海和香港的女性为代表。 个人感觉旗袍算是中国服饰里面比较西化现代的服饰,应该很受现代人的喜爱。

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    为什么在独裁专制威权主义极权主义社会生活的人会变得自以为是和以自我为中心?

    我发现在独裁专制威权主义极权主义生活的人会变得自以为是和以自我为中心。 比如中国,中国社会里流行这样一种思想,就是“我的世界,有我做主”和“我在别人的世界里啥也不是”和”并不是所有事情都得随着你“,这其实就是一种典型自以为是和以自我为中心的思想。举个例子,就是中国社会里人们往往表现的非常自以为是和以自我为中心,比如中国人常说什么“纳粹德国也是西方国家”、“日本难道不西化吗?”、“民主自由是西方思想”之类充斥着自以为是和以自我为中心的价值观。而且中国人在中共的独裁统治下,尤其是在毛泽东和习近平这些独裁者极权主义者统治下,中共对毛泽东习近平进行造神运动和不间断的政治洗脑下,人们的性格往往非常的自以为是和以自我为中心,反倒是像邓小平江泽民胡锦涛这些统治者统治中国的时候,中国人的性格往往不会那么自以为是和以自我为中心。而且中共的领导人,尤其是毛泽东习近平,往往表现出特别自以为是和以自我为中心,反倒是像邓小平江泽民胡锦涛这些中共领导人往往没有那么自以为是和以自我为中心。 比如苏联,在苏共的独裁统治下,人们往往特别自以为是和以自我为中心,况且这种思想一直持续至今。 比如纳粹德国,在希特勒统治下的纳粹德国,德国人内心几乎全部都特别以自我为中心。 反倒是民主自由、强调个人主义的国家,比如美国,人们往往内心上并没有那么自以为是和以自我为中心。 这到底是什么原因呢? 原文:https://pincong.rocks/question/36510

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    如果有一天GFW突然被停用了,在一年期间会引发什么结果?

    假设是未知力量或势力引起的GFW停用, 并且此时五毛网评员已失去上级的联络数个月, 大外宣失去中央的指挥, 各大媒体与网站得知该消息且没有收到相关部门通知。 原文:https://pincong.rocks/question/12368