@诺德必意四
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  1. 诺德必意四   在小组 2047 发表文章

    关于政治扫盲

    最近看了下墙内外双栖的MHYYYY(说来也惭愧,一开始我还以为是马前卒马逆的马甲呢,后来仔细一看才发现不是),他其实就在做很有用的政治扫盲工程。不管他说的对还是错,抑或是受到中国政治大气氛压迫不敢说他想说的话。但是不管咋科普,打个比方吧,中国人常年不清楚政治应该是啥,相当于一辈子在乡下种地没去镇上赶集没去城里的mall购物的乡巴佬,不知道城里人穿的服装是咋样的,那么这些政治科普就是把琳琅满目的各种尺寸各种款式的服装给乡巴佬看,让乡巴佬大开眼界。但是政治不应该是时装秀,乡巴佬来赶集来mall里是来买衣服的,你这些政治科普,把买衣服的需求误会为看时装的需求了。说到买衣服,那最重要的是丈量乡巴佬自己的三围,身高等等,这样才能让乡巴佬知道自己应该买啥,穿咋样的衣服合身。翻译成政治的术语,就是这些政治小白们,要先发掘自己的利益,再寻找和自己利益最大匹配度的政治立场。而不是看哪个立场自己喜欢顺眼,然后就当粉丝。追星的态度正是10年代中国亲建制网民(五毛,自干五)的粉红化和低幼化的原因,啥“守护最好的阿中哥哥”让我一个从80-90年代开始就拥护共产党体制的自干五都起鸡皮疙瘩。

    原来自干五拥护中共,很大程度上是新威权主义,是认为只有一个强大的威权政权才能保护我们的安全和发展。萧功秦发展了新威权主义,认为在共产主义之后中国应该以民族主义作为国家意识形态的基础。其实是更接近弗朗哥和萨拉查的威权主义。不管怎么说,老一辈的自干五新威权主义者,好歹拥护政府的时候是说强大政府保我们平安,甚至举出朴正熙汉江奇迹,台湾两蒋威权政治下经济腾飞的事实,本质上说明了老一辈自干五其实不是共产主义者,甚至都不是邓小平主义者,而是弗朗哥蒋介石萨拉查朴正熙皮诺切特这一路右翼威权市场经济亲美论者。老一辈自干五和老一辈自由派,老河殇其实是有共同语言的,都是见识了80年代中国改革开放的冲击,都认识到西方的强大,只是老一辈自干五在见过西方强大之后说我国不能就这样放弃治疗了,得一面向西方学习,一面维护我国体制防止被亲西方势力渗透颠覆。也就是“我们威权主义者也亲西方,堵死西化自由派的路”。用阶级分析的思路说,老一辈自干五和老一辈河殇都是在改开以来相对富裕先进发达的地区的中上层人口,他们中的乐观派成了自干五,悲观派成了河殇。但是占中国十一亿人口(1990年人口普查)都是少数的少数,绝大多数中国人根本不知道啥自干五啥河殇啥自由民主的,都是老老实实搬砖锄大地。

    那谁对谁错呢,其实两个都对,80-90年代的中上层中亲建制乐观派留在中国,享受了中国经济崛起加成;悲观派移居海外,利用自己较高的教育水平和经济水平融入发达国家,子女也成了香蕉二代。20年后如果大家坐一起喝茶,大概如下:本土派人士买房好几套,在一线城市炒出八位数(人民币)身价,这个比美国人强多了。美国人家庭净资产中位数不过$192900, 平均数也就$1060000, 在中国能做到A8(资产八位数)已经是超过了80%的美国家庭: 美联储统计 。而移民的人士显然其在美国的顺位是远远不如本土派的,甚至就连绝对值也可能输给了本土派。移民派碰到本土派,感叹道,唉,当年去美国淘金,还是不如您老有远见建设祖国啊,你看您老不仅社会地位比俺这半道出家来美国打拼的高,这绝对数也比俺强啊。 本土派说,唉,老兄,你可别提了,您老全家的那个绿卡和白头鹰护照那可比俺这因公护照强多了,俺这哪也不能去,都要上级批准。好不容易把俺娃送到美国去读书了,嘿,这小子天天想家,说纽约市破破烂烂,不如上海北京,还说毕业之后第一时间就要回国。互相凡尔赛一番之后道别。

    其实中国顺民们最需要学得不是政治学,而是政治站队学。正如普通人最应该学的不是经济学,而是理财和personal finance。像我刚才举的例子,这两波顺民怎么站队横竖都是赢,赢两次,其背后的根源是后冷战的经济全球化,中国广大人矿把他们抬到了全球化顶层的位置上。没有后冷战式全球化,前者就像毛时代的县委书记,虽然有权力但是没有物质奖励;后者根本出不了国门,冒着生命危险偷渡香港还是个码头搬砖的苦力。这才是政治实在,不是啥“民族大义”,“国家崛起”之类的东西,也不是“社民”,“社保”,“激进工运”,“父权专制”之类在中国没有任何可行性的东西。

  2. 诺德必意四   在小组 2047 回复文章

    如何评价王志安和法轮功杠上了?

    楼主这个是把反共作为无可争议的政治正确来说的,法轮功是最强的反共组织,谁反对法轮功谁就是支持中共