新人报道（民族主义）

请先定义你主张的民族主义当中的“民族”。

@消极 #175975 周公，先秦定下来的法统。有意愿继承这个法统的民族。非苏维埃政党定义的56个民族，也非建奴得势后定义的满蒙奴役体系下的满蒙，汉那些个民族。

@石达开 #175979 秦灭周，你的所谓民族已经亡了两千年了。而且如果按照这个逻辑，你应该加入刘仲敬的诸夏体系。

@消极 #175980 刘仲敬口中的诸夏是地域性的。我认为的民族是类似孙中山构想的那种啊。因为时代的局限性，孙中山不得不提倡什么五族共和之类的，作为满蒙体系的一个延续，而我不认这五个族。我认为汉这个意思过去四百年到现在约等于奴。我不认。说我是唐人，或者越人，或者什么从先秦祭祀经典那里随便摘一个字都行。

@石达开 #175988 叫什么名字并不重要，但是先秦的法统已经中断两千年了，你是准备构造类似以色列这种承接两千年前法统的国家吗？

@消极 #175990 就算是五胡乱华的刘渊也是打着先秦就有了的法统来建立国家的。法统从来就没有断过。中华法统又不是家天下。我才学疏浅一下子很难说清楚。

@石达开 #176083 先秦的法统就是周天子为天下共主，各地诸侯效忠于周天子，并在自己领地内享有高度自治的权力。周天子reign but not rule.

秦的法统就是嬴氏以武力征服周天子的天下，秦朝皇帝reign and rule，各地政府是秦的地方政府，由秦中央政府任命。后来从秦到清，乃至民国，中共都是这个模型。哪怕是地方已经获得了实质性的自治之后，中央还可以通过任免官员试图进行干预。而按先秦的模式，周天子是不能通过任命郑国政府内的官职来干涉郑国内政的，但是周天子可以通过外部施压，比如发布命令宣称郑国政府不合法来打击郑国。秦以后，诸侯国就没这个待遇了，比如汉朝的诸侯国，国相不是诸侯王任命的而是中央政府任命的，这意味着诸侯国没有自治权。