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從羅興亞人問題談移民和難民問題

羅興亞人,也就是緬甸的少數穆斯林人口,說是少數,也有幾百萬人。

羅興亞人在歷史上和緬甸緬族有很深的仇恨。 仇恨有多深呢?“聖母”一樣的昂山素季也說要殺光羅興亞人。

但歷史歸歷史,近一百年,羅興亞人都是被迫害屠殺的對象,要說有什麼仇恨,動手的人也死絕了,不能賴到這一代人頭上。

但這種民族之間的死仇結下了,就沒什麼道理可講。更荒唐的像胡圖族和圖西族,根本就是一個種族,完全是被殖民者有意編造出來的。但只要統治者說:你那麼窮都是隔壁那些邪惡的人害的,窮瘋了的人都會信。

由此引出我的第一個觀點:極端主義,無論是民族主義還是宗教原教主義,都是一種欺騙和虛構。而極端主義的盛行,根子來自於易被煽動的愚民,來自於貧窮。

緬甸不接納羅興亞人,和他們同族同種同信仰的巴勒斯坦、印度尼西亞、菲律賓、馬來西亞穆斯林又怎樣呢。

一句話說,不接納。有條件的,好吃好住把你送走,沒條件的,大門一關。也別怪人家無情,幾百萬難民,哪怕是中國的經濟體量都吃不消。誰願意為了別人去要飯。

真要世界大同了,人心也沒那麼壞,有我一口,也不至於看著別人餓死。但現實就是沒這條件,你說同文同種,民族感情,宗教感情,那些東西能當飯吃嗎?

這時候,民族主義又在哪裡呢?宗教也是一樣,巴基斯坦都流亡幾十年了,除了埃及曾經的賽穆爾,哪個伊斯蘭兄弟拉一把?

我的第二個觀點,很簡單,國與國之間,尤其是鄰國的地緣政治,歸根結底還是要看實力,談利益。打民族感情牌一點用都沒有。

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  1. 邹韬奋 外逃贪官CA
    邹韬奋   虽然韬光养晦,亦当奋起而争(拜登永不为奴:h.2047.one)

    "更荒唐的像胡圖族和圖西族,根本就是一個種族,完全是被殖民者有意編造出來的。但只要統治者說:你那麼窮都是隔壁那些邪惡的人害的,窮瘋了的人都會信。"

    这是一场马尔萨斯战争。冷战中西方和苏联对非洲的援助,不过是让他们虚胖了更久,然后倒塌下来也就更加血腥而已。

  2. 清水照子  

    @消极 #172912 請不要生造術語啦,我猜我有聽懂你的意思。是說把這當做一種原始的人口控制手段嗎?考慮到非洲歷史,參考阿茲特克,確實有可能。那這個例子可能不太準確。不過類似的民族、宗教仇恨還有很多。比如東南亞的幾次排華。這些都和貧困和政治投機份子相關。不過東南亞有華商和政府勾結的歷史背景。總之我大概這個意思啦,沒有太純粹的歷史事件。

    純粹貧窮引起的鬥爭,印巴衝突算不算?

  3. 邹韬奋 外逃贪官CA
    邹韬奋   虽然韬光养晦,亦当奋起而争(拜登永不为奴:h.2047.one)

    @清水照子 #172913 印巴之争还不够贫穷吧,我个人觉得。主要是黑非洲在冷战中纯粹靠美苏输血维持体制,冷战结束,非洲地位下降,第一个倒掉的就是索马里共和国,到现在都没有恢复。

  4. 清水照子  

    @消极 #172914 這種仇殺是建立在貧窮、虛構和煽動上的,沒有真實的人種民族基礎。我是想表達民族主義是一種很方便建構和利用的東西。但它永遠不會對底層,或者說大多數人有好處。從國際主義(左)和人文主義(右)的角度,都應該從道德上拋棄民族主義。