神秀該怎樣反擊惠能

生活不容易﹣死也不容易﹣活著更不易﹣人生在於活著﹦活著就好﹣念念向上﹣故名活上﹣是出枷人﹦最適合出家的地方﹣家

理想不是將來幹甚麼﹣而是不知有沒有將來

众牲忙逯﹣因不知死﹣若知何日死﹣不會那麼忙﹦世界混乱﹣因不知生﹣若天下一家﹣有甚麼好爭﹦不知死生﹣名爲混沌

看壇經﹣不信佛教﹦看莊子﹣不信道教﹦看聖經﹣不信基督教﹦看古蘭經﹣不信伊斯蘭教﹦不加入宗教組織﹣不參与宗教活動﹣不結交宗教人士﹣不脩煉任何功法﹦凡有功法示人﹣都是歪理邪說﹦再揭露中共罪惡﹣邪教還是邪教﹦宗教淪為斂財工具﹣所有宗教都是邪教﹦有神論是宗教﹣無神論是宗教﹦凡教人狂熱就是邪教﹣醉瘋狂莫過党國發展

女人不能成佛﹦从來沒有女人成佛的說法﹣龍女献珠成佛叚的﹣那是內景比喻﹣雖有女人脩道記載﹣但从未出現惠能那樣的一代宗師﹦男女身軆有別﹣佛性並無不同﹣憑甚麼女人不能成佛﹦女人可以成佛

斉天名六國印　弟子圍丽人粘
奉厚禄給高官　堆金山積銀山
如浮云　盡虚幻
有漏之身　打水竹籃
只是惹得虚名　人見盡呼留粄
儿孫繞膝又如何　還得親過鬼門関
不如脩行自受用　鬧中取靜煉神丹
拋荣華富貴　獨自隠歸山

三十年小伙子　三十年老頭子
人看我老　我看人老
纵有錢有勢　難逃歲月刀
疾病死亡前頭等　來時如何才是好
十年苦脩無果　恨自貪圖塵劳
追名逐利　多年虚耗
快逃　快逃
从今發憤脩行　不學众牲顛倒

佛典有部偽經﹣混充禪宗經典﹣首當滅之﹦香港有位禪師﹣胡說禪悟境界﹣一並毀之

人之初﹣性本空﹣不善不悪﹣能善能悪﹣善有善報﹣悪有悪報﹣善悪隨人﹣自作自受

在這道德淪喪以不喫死人為底線﹣農藥化肥添加剤氾濫甚麼都有毒有害的年代﹣不喫甚麼比喫甚麼更重要﹣賤糠比营養更寶貴﹦莭食是最好的清腸藥﹣莭欲是最佳的滋補品﹣欲望越少﹣離神越近﹣不求营養色身﹣但求清心寡欲﹣色身瘦﹣法身肥﹣過一日得一日﹣勝過貪求美味

婚是昏﹣煩惱之源頭﹦家是枷﹣自由之約束﹦愛是恨﹣翻臉即成仇﹦生是死﹣生產鬼門関﹦甚麼都沒有才値得羡慕﹣可惜等甚麼都有才醒悟﹦众人求有﹣而我求無﹣非不貪心﹣反求之理﹣世人不知﹣故我獨行

旅游是藥﹣治獄悶病﹣旅游是病﹣籠人下場﹦出門在外﹣身不由己﹣受衣食住行不便之苦﹣更有人生地不熟之悠﹣死亡機率大增﹣旅游是去送命﹣沈船墜機車禍溺水劫殺﹣擋不住人們瘋狂的腳步﹦人如死囚﹣步步近死﹣再美的風景一刻留不住﹣再好的東西一樣带不走﹣東犇西跑﹣有甚好游﹣一失人身﹣萬劫難复﹦回到農村﹣世外桃園﹣家鄉就是美景﹣何須到処旅游﹦休﹣休

源於塵土﹣還歸塵土﹦人死後﹣白布裹﹣木盒裝﹣挖个坑﹣埋地下﹣不起墳﹣不立碑﹣上種棵樹﹣樹就是墳﹣樹就是碑﹣樹就是人﹣名爲樹葬

羊肉喫不起喫牛肉﹣牛肉喫不起喫豬肉﹣豬肉喫不起喫豬菜﹣豬菜喫不起喫牛皮菜﹣牛皮菜喫不起喫羊角菜﹣多喫長瘦食品﹣喜迎小糠牲活

修道須隱﹣不惹紅塵﹣最好隱得眎而不見﹣大隱於朝小隱於埜﹣但那是無奈的選擇﹣其實官場城市不利於修道﹣特別是後期﹣否則難結果﹣人往官場城市擠﹣是不修道的緣故﹣顛倒﹣顛倒